Египетский храм солнца - Egyptian sun temple

Храм Солнца Ньюсерре Ини в Абусир

Египетские храмы солнца были древними Египетские храмы богу солнца Ра. Этот термин в основном используется для обозначения храмов, построенных шестью или семью людьми. фараоны из Пятая династия вовремя Старое королевство период.[1] Тем не менее, храмы солнца снова появятся через тысячу лет при Эхнатоне в Новом Царстве, когда он построил храм. Карнакский храм в Фивы.[2]

Храмы солнца пятой династии были построены в двух местах: Абу Гораб и Абусир, в пределах 1 км (0,62 мили) друг от друга и примерно в 15 км (9,3 мили) к югу от современного Каира. Возможно, они были смоделированы по образцу более раннего храма солнца в Гелиополис.[2] Считается, что было построено шесть или семь храмов, но только два из них были обнаружены: что из Усеркафа и что из Ньюсерре.[3] Шесть царей, связанных с построением храмов солнца: Усеркаф, Сахуре, Нефериркаре, Ренефереф или же Neferefre, Ньюсерре и Менкаухор.[4] Джедкаре Исеси, восьмой царь 5-й династии, кажется, внезапно прекратил строительство храмов солнца.[4] В открытом храме Ньюсерре около деревни Абу Гораб до сих пор хранятся впечатляющие останки, в частности центральный алтарь, который включает хорошо сохранившийся жертвенный алтарь, состоящий из нескольких частей из алебастра.[1] Два найденных храма солнца (на данный момент) настолько разрушены, что археологи полагаются в основном на иероглифические знаки в названиях храмов, чтобы восстановить форму характерных черт египетского храма солнца, таких как обелиск.[4] Однако руины позволяют предположить, что это были религиозные культы под открытым небом, а не закрытые.[2]

Мифология и фактическая база

Согласно сказке периода Среднего царства «Сказка о Джедаях и волшебниках», первые несколько королей Пятая династия были тройняшками и потомками бога солнца Ра. Похоже, что за этим мифом есть доля правды: не только второй и третий короли пятой династии были братьями,[5] но эти правители также начали необычайно сильную преданность Ра это длилось на протяжении V и VI династий.[4]

Открытие

Значение и эволюция храмов солнца укоренились как в архитектурной, так и в религиозной истории Древнего Царства, в частности Пятой династии Египта и Шестая династия Египта.[5] Первый храм солнца был обнаружен в конце девятнадцатого века.[6] Первым из этих храмов был обнаружен Нюсерре. Второй раскоп был Усеркаф с. Изучение храма этого типа началось только в 1950-х годах.[5]

Функция

Споры ведутся относительно того, каковы были функции этих храмов, поскольку они, похоже, предназначались не только для королевских погребальных целей, в отличие от Египетские пирамиды, но, тем не менее, кажется, что они были частью культового поклонения царской власти, поскольку для каждого царя было важно иметь личный храм.[5] По словам ученого Массимилиано Нуццоло, во времена V и VI династий «фараон, кажется, приобрел новое социально-религиозное значение как« король-солнце »и« бог солнца »».[5] Это хорошо коррелирует с тем фактом, что эти солнечные храмы являются первыми найденными случаями, когда египетские монархи посвящали большие каменные сооружения, полностью отделенные от погребальных пирамид.[4]

Важность и разные храмы

В связи с тем, что в первоисточниках этого периода упоминается от шести до семи разных названий храмов солнца, предполагается, что существует как минимум шесть разных храмов.[5] Однако в древнеегипетском языке нет специального термина для храма солнца.[4] Храмы также были источником большого богатства и важности в Древнем Египте.[4]

Основатель Пятой династии Усеркаф построил первый храм Ра в Абусире, в нескольких километрах к северу от некрополя Саккара, где он построил его пирамида.[2] Всего были построены следующие храмы:

На сегодняшний день обнаружены только солнечные храмы Усеркафа и Нюсерре. В храме Ньюсерре находится большой каталог надписей и рельефов времен правления этого короля.

Структура

Храмы солнца были построены на западном берегу Нила и, как и пирамиды, имели один вход и один выход.[2] Кажется, что каждый храм Солнца состоял из трех основных частей: во-первых, это был небольшой храм в долине возле канала или участка возделывания; во-вторых, короткая дорога вела к пустыне от небольшого храма в долине; на пустынном плато стояла третья и самая важная часть - собственно храм Солнца.[4]

Рекомендации

  1. ^ а б Хаасе, Майкл (январь 1999 г.). «Абу Гуроб (Ägypten) (немецкий)». Antike Welt. 30: 306–307.
  2. ^ а б c d е Ремлер, Пэт (2010). Египетская мифология, от А до Я. Публикация информационной базы. ISBN  9781438131801.
  3. ^ Роберт Дж. Моркот, Египтяне: введение. стр.223
  4. ^ а б c d е ж грамм час Бард, Кэтрин (1999). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Рутледж. С. 85–87. ISBN  0-415-18589-0.
  5. ^ а б c d е ж Нуццоло, Массимилиано (2007). «Храмы Солнца V династии: переоценка». Studien zur Altägyptischen Kultur. 36: 217–247. JSTOR  25157803.
  6. ^ Нуццоло, Массимилиано (2010). «Персонал Храма Солнца династии V. Обзор титулов и культовых практик через эпиграфические свидетельства». Studien zur Altägyptischen Kultur. 39: 289–312. JSTOR  41060769.