Эухенио Ласкорц - Eugenio Lascorz - Wikipedia

Эухенио Ласкарис
Эухенио lascaris2.jpg
Недатированная фотография Эухенио Ласкариса из архива его семьи
Родившийся
Эухенио Ласкорц-и-Лабастида

(1886-03-26)26 марта 1886 г.
Сарагоса, Испания
Умер1 июня 1962 г.(1962-06-01) (76 лет)
Мадрид, Испания
Национальностьиспанский
Род занятийЮрист, поверенный и самозванец
Активные годыc. 1906–1962
Супруг (а)Никасиа Хуста Миколау и Травер Бласко и Маржелл
ДетиТеодоро Ласкарис
Константино Ласкарис
Алехандро Ласкарис
Хуан Аркадио Ласкарис
Хелена Ласкарис
София Ласкарис
Родители
  • Мануэль Ласкорз и Сервето (отец)
  • Кармен Лабастида и Паскаль (мать)

Эухенио Ласкорц-и-Лабастида (26 марта 1886 - 1 июня 1962) был испанским юристом, который утверждал, что является потомком средневековых Ласкарис семья (веря своей фамилии Ласкорц быть коррупцией Ласкарис), который правил Византийская империя в Никее с 1204 по 1261. В 1917 году он изменил свое юридическое имя на Эухенио Ласкарис-Комнино (обычно сокращается до Эухенио Ласкарис). Как предполагаемый титульный Император Константинополя,[1] Эухенио использовал царственное имя Евгений II Ласкарис Комнин.[n 1] В дополнение к своим королевским и имперским притязаниям, Ласкорц также претендовал на титул «принц. Порфирогенит ", Герцог Афин и Великий Магистр Константиновский Орден Святого Георгия и самопровозглашенный орден «Орден Святого Евгения Трапезундского».[2]

Хотя он занимался юридической практикой, Ласкорц также интересовался историей, особенно историей Древней Греции и Византии, и опубликовал несколько книг, как художественных, так и научно-популярных, исследуя то, что он считал историей своих предков. Работа его жизни заключалась в его попытке добиться признания его требований и его желании претендовать на трон Королевство Греции и восстановить Византийскую империю.

В 1920-х годах стремление Ласкорца стать правителем Греции получило некоторую поддержку, получив поддержку обеих сторон. Мелетий IV, Патриарх Константинопольский, и Дамиан I, Греческий Православный Патриарх Иерусалима. Элефтериос Венизелос, восьмикратный премьер-министр Греции, считается поддержкой претензий Ласкорца на престол после отречения Георг II Греции в 1924 году. Несмотря на то, что в 1953 году испанские СМИ разоблачили его как фальшивомонетчика, Ласкорс настаивал на своих заявлениях до самой смерти в 1962 году. Его притязания на происхождение от династии Ласкарисов продолжил его сын Теодоро («Теодор IX Ласкарис Комнин», 1921– 2006) и внук Эухенио («Евгений III Ласкарис Комнин», 1975 г.р.).

биография

Происхождение и ранняя жизнь

Эухенио Ласкорц-и-Лабастида родился в Сарагоса 26 марта 1886 г.[3] и, согласно испанским обычаям именования, взял фамилии обоих своих родителей: Мануэль Ласкорз-и-Сервето (родился в 1849 году) и Кармен Лабастида-и-Паскаль (родился в 1857 году).[4] Он был крещен через два дня после его рождения в приходской церкви Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар (что означает "Богоматерь Столпа Его дедушкой и бабушкой по отцовской линии были чернорабочие Викториан Ласкорз-и-Абад и Раймунда Сервето; его дедушкой и бабушкой по материнской линии были Мануэль Лабастида и Рамона Паскаль.[3] Его прадедом (отцом Викториана) был человек по имени Алонсо Ласкорс-и-Сердан.[2] Семья Ласкорцев и другие предки Эудженио были Баскский - не греческое - происхождение[2] и, вероятно, были частью притока мигрантов, прибывших в Сарагосу в третьей четверти XIX века.[3]

Семья Ласкорцев была богатой. Отец Эудженио, Мануэль, изучал право и латинский язык и был важным человеком в Сарагосе, работая секретарем местного провинциальный совет.[5] У Мануэля и Кармен было трое детей, Эухенио был самым младшим. Его старшими братьями и сестрами были Лоренцо (1877–1900) и Жозефина (1881–1956). И Эухенио, и Лоренцо учились в Университет Сарагосы.[6] Лоренцо изучал медицину, а Эухенио изучал право.[7] Во время учебы в университете Эудженио открыл для себя историю Византии и увлекся ею.[8] Лоренцо умер в 1900 году в возрасте 22 лет, сделав Эухенио «наследником» Мануэля.[7] Эухенио начал свою профессиональную карьеру в качестве поверенного в 1917 году.[4] Неясно, когда именно Ласкорц начал свои византийские претензии. Более поздняя семейная традиция гласит, что его отец «раскрыл» их семейную историю на смертном одре 5 августа 1906 года, заявив Эухенио и Жозефине, что это был не просто Мануэль Ласкорс-и-Сервето, а принц Алексиос Мануэль Ласкарис-Комнино, который прибыл со своим отцом. Принц Андроник в Испании после бегства от османских преследований.[9] В некрологах Мануэля говорилось, что он был «потомком и наследником древнегреческой императорской семьи с той же фамилией, бежавшим из руин своей родины».[10]

Византийские претензии и стремления

Попытка занять престол Греции

Ласкорц, возможно, вдохновленный своим отцом, полагал, что его фамилия была искажена Ласкарис, название средневековой греческой династии, правившей Византийская империя в Никее с 1204 по 1261 гг.[2] Явно заявляя о своем желании восстановить древнюю славу Византийской империи, Ласкорц был сторонником греческого Мегали Идея - греческое стремление завоевать бывшую Византийскую территорию, включая Константинополь, и восстановить границы Византии.[11] Он начал кампанию, пытаясь добиться признания своего королевского происхождения, изменив свое юридическое лицо, заменив «Ласкарис» на «Ласкари» и добиваясь одобрения в испанских судах. Ласкорц считал, что его происхождение от Ласкаридов может дать ему право претендовать на трон недавно провозглашенного Королевство Греции, идея, которой он посвятил остаток своей жизни.[4] Вместо Эухенио Ласкаря его новым официальным именем было Эухенио Ласкарис-Комнино (часто сокращенно до Эухенио Ласкариса).[12] В то время Греция была вовлечена в кризис престолонаследия; социальная напряженность и отречение короля Константин I положить будущее правящей Дом Глюксбург в сомнениях.[13]

В 1923 году Ласкорц издал манифест к греческому народу, провозгласив себя «принцем Евгением Ласкарисом Комнином, наследником императоров Византии и претендентом на престол Греции».[2] Греческая монархия была отменена в 1924 году в пользу Вторая Греческая Республика. Отречение от Георг II Греции видел моментальный конец правления Дома Глюксбургов над Грецией. Ласкорц воспользовался этим периодом междуцарствия, чтобы продвинуть свои претензии на греческий престол, связавшись с различными влиятельными греческими фигурами. Патриарх Константинопольский, Мелетий IV, уже благословил Ласкорца в 1922 году, а в 1927 году греческий православный патриарх Иерусалима, Дамиан I, также выразил свою поддержку, оказав несколько почестей Ласкорцу и его старшему сыну Теодоро. Элефтериос Венизелос Бывший премьер-министр Греции всерьез рассматривал Ласкорца как кандидата на греческий престол во время своего изгнания в Париже в начале 1920-х годов. Предполагаемая византийская родословная Ласкорца хорошо сочеталась с греческими мечтами о былой славе, такими как идея Мегали.[14] Согласно современным газетам и радиопередачам в Испании, несколько греческих депутатов выразили заинтересованность в предложении греческой короны Ласкорцу. Из этих планов ничего не вышло. Когда Венизелос снова стал премьер-министром в 1928 году, страну охватили экономический кризис и политическая нестабильность, и все потенциальные планы сделать Ласкорца королем были забыты.[15]

Генеалогические подделки

В 1935 году Ласкорц изобрел сложную генеалогию, которая заметно изменила его собственную семейную историю. Его дед Викториано был заменен «принцем Андроникосом Теодором Ласкарисом», якобы описанным его отцом на смертном одре. Прадед Эудженио по отцовской линии, Алонсо, был заменен "принцем Теодором Ласкарисом, Порфирогенит ".[2] В 1940-х и 1950-х годах Ласкорц предпринял ряд усилий, чтобы укрепить свои имперские претензии. В 1946 году он попытался расширить свой «Суверенный и императорский орден Константина Великого» и свой собственный орден Святой Елены в международные организации. В 1948 году Ласкорц начал издавать собственный журнал, Парфенонвместе с Asociación Cultural Greco-Española (Греко-испанская культурная ассоциация, организация, базирующаяся в Мадриде), и 15 сентября 1950 года он основал Международную Византийскую академию и университет Филона (IPHBAU), «культурное продолжение» его самопровозглашенного рыцарские ордена, имевшие также собственный журнал.[16]

Более поздние генеалогии в 1947 и 1952 годах, которые снова изменили имена предков Эудженио, добавили больше предполагаемых «принцев» и изменили их отношения, что противоречит его первой генеалогии. Версия генеалогии 1952 года, первая, в которой отца Эудженио называли «Алексиос Мануэль», явно противоречит более ранним версиям Эудженио, которые он пытался получить одобрение испанских судов. Ласкорц получил «признание» нескольких судов Италии. Эти суды не расследовали его жалобы, и у них не было полномочий или полномочий объявить кого-либо претендентом на престол Византийской империи или Королевства Греции. Ласкорц женился на женщине по имени Никасиа Хуста Миколау и Травер Бласко и Маржелл, и у них было несколько детей. Каждый получил имена древних византийских королевских особ, таких как Теодоро, Константино, Алехандро и Хуан Аркадио.[2]

Хотя Ласкорц не внес интеллектуального вклада в юридический мир за годы работы в качестве поверенного и юриста. Он провел свои трудовые годы, выполняя практические задания и работая. Однако он был посвящен изучению Древней Греции и Византии и написал несколько книг по истории Греции. Византийские публикации Ласкорца не ограничивались историческими работами. Сразу после переезда в Мадрид в 1943 году Ласкорц опубликовал работу. Calígrafia grieca y Byzantina (Греческий и византийский Каллиграфия ), сборник упражнений по каллиграфии, начиная с начертания и затем переходя к воспроизведению настоящих древнегреческих и византийских инициалов, рукописей и подписей.[17] В 1956 году Ласкорс опубликовал «Caliniki: Evocación histórica», рассказ о вымышленной лакедемонианской девушке по имени Кали Кабасилеас времен императора Мануэля Кантакузено, который влюбляется в Андронико, придворного императора.[18]

В Hidalguía полемика

Многие поддерживали династические притязания Ласкорца. Среди его наиболее известных сторонников был Норберто де Кастро-и-Този, костариканский профессор и друг, опубликовавший в 1989 году его биографию под названием Эухенио II, Принсипи Визансио («Евгений II, князь Византии»).[19] Биография Кастро была очень благоприятна для Ласкорца, исключая многие эпизоды, которые могли вызвать споры, например, его служба в качестве военный судья во время режима испанского диктатора Франсиско Франко.[20] Решительный сторонник режима,[21] Ласкорц, его жена и сын Теодоро несколько раз писали Франко. Его офис ответил, обращаясь к Ласкорцу и его семье с их самопровозглашенными титулами.[22]

В 1953 и 1954 годах Ласкорц и его семья, ныне известные светские люди Мадрида, были в центре внимания "Hidalguía полемика ", появившаяся в серии статей в испанских журналах, в том числе в статье"Hidalguía", который публично назвал его фальсификатором. Это привело к их социальной стигматизации.[20][23] Противоречие уходит своими корнями в кампанию, начатую Святым Престолом в Риме в 1952 году против того, что папство считало ложными религиозными порядками.[24] Эта кампания получила широкую огласку в испанских СМИ к 1953 году, когда переговоры между папством и испанским правительством:Конкордат 1953 г. - подходили к концу.[16] Поскольку Ласкорц возглавлял несколько орденов и организаций, которые легко могли быть включены в то, что Ватикан считал ложными приказами, он неоднократно вызывал опасения в испанском правительстве и властях.[16] Вряд ли Ласкорц привлек бы достаточно внимания, чтобы быть разоблаченным, если бы он публично не продвигал свой орден в Мадриде. Он дал своим друзьям и сторонникам множество благородных титулов.[n 2] привлечение внимания властей и настоящей испанской знати.[24] 23 апреля 1953 г. в газете ABC газета «Falsas órdenes de caballería y falsos títulos nobiliarios» («Ложные рыцарские ордена и фальшивые дворянские титулы») определила Ласкорца как фальсификатора, а его приказы и учреждения как фальшивые, заявив, что Ласкорс нарушил «не только принципы церковного права». , но и суверенитет испанского государства ». В более поздних выпусках газета также опубликовала и осудила ответы Ласкорца на статью, указав, что испанское правительство не одобрило его распоряжения.[25]

Более разрушительный, чем ABC статьи - статьи, опубликованные в начале 1954 г. в Hidalguía в котором осуждались и опровергались утверждения Ласкорца, иногда в несколько юмористическом тоне. Автор этих статей, Хосе Мария Паласио, писал, что Ласкорц использовал свои знания о правовой системе и соучастие или незнание определенных ключевых лиц для совершения юридических обманов и фальсификаций, чтобы изменить свою личность и стать потомком Ласкари. династия. Более того, Паласио правильно предположил, что конечной целью этого плана было завоевание престола Греции.[26] 13 марта того же года семья Ласкорц ответила в ежедневной газете Мадрида интервью Теодоро (старшим сыном Эудженио и представителем семьи из-за преклонного возраста Эудженио), в котором он заявил, что Паласио был «давним врагом» семья и активно пыталась их «преследовать».[27]

Из-за разногласий любые тексты, в которых обсуждались Эухенио Ласкорц и его семья в 1950-х годах, были либо за, либо, что чаще всего, против них.[16]

Смерть и наследие

Ласкорц умер в Мадриде[4] 1 июня 1962 г.[28] Его дети продолжали поддерживать требования Ласкорца и его самопровозглашенные рыцарские порядки.[28] Его потомки, Ласкари[29] или Ласкарис-Комнино[29] семья, дожить до наших дней. Многие из его детей покинули Испанию, будучи измученными спорами, в которые была вовлечена семья.[4] Его наследником в качестве «титульного императора» был его старший сын Теодоро Ласкарис-Комнино (27 октября 1921 - 20 сентября 2006), который пересек Атлантику вместе с другими детьми мужского пола Эудженио, Эудженио и Константино.[28][30] Хотя Теодоро поддерживал законность притязаний своего отца (и своих собственных), он был больше озабочен исследованием права, истории и философии и поддержанием орденов Константина Великого и Святой Елены, чем настаивал на выдуманном притязании на трон Королевство Греции.[28] Теодоро, Эухенио и Константино работали учителями в Латинской Америке, преподавая в университетах Коста-Рики, Венесуэлы и Колумбии.[30]

Теодоро взял королевское имя Теодор IX Ласкарис Комнин (Теодор III – VIII был изобретен предками на протяжении всей генеалогии Эухенио)[31] и первоначально преподавал в Колумбии, а затем переехал в Венесуэлу, где стал профессором философии в Университет Карабобо.[30] Теодоро пропагандировал идею о том, что Америка представляют «Новую Византию» и «Четвертый Рим»;[n 3] где христианская вера, западная мысль и греческая цивилизация будут продолжать существовать.[1][31] Младший сын Константино, скончавшийся в 1979 году, сделал заметную академическую карьеру философа в Коста-Рике.[30]

Сын Теодоро Эухенио (родился 10 октября 1975 г.), или Евгений III Теодор Эммануэль Ласкарис Комнин, поддерживает требования своей семьи.[1] По сей день сторонники семьи утверждают, что Ласкорц был законным человеком и что он был реставратором традиционных византийских институтов.[8]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Византийского императора по имени Евгений не было. Королевское число «II» Ласкорца происходит от одного из его выдуманных предков - предполагаемого «Евгения Ласкариса», который, как говорят, жил в 16 веке.[1]
  2. ^ Например, Норберто де Кастро-и-Този, автор биографии Ласкорца 1989 года, был сделан Маркиз из Барзала в 1952 г.[20]
  3. ^ Первый Рим Рим сам. Второй Рим Константинополь из-за его основания как Римская империя новая столица Константин Великий в 330 г.[1] Концепция Третий Рим это русская идея, провозглашающая Москва как преемник Рима и Константинополя, став новым центром восточной православной веры.[32]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е Новая Византия.
  2. ^ а б c d е ж грамм Принцы псевдо-ласкарис.
  3. ^ а б c Доминго 2017, п. 41.
  4. ^ а б c d е Доминго 2017, п. 17.
  5. ^ Доминго 2017, п. 42.
  6. ^ Доминго 2017, п. 43.
  7. ^ а б Доминго 2017, п. 44.
  8. ^ а б Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 253.
  9. ^ Доминго 2017, п. 45.
  10. ^ Доминго 2017, п. 49.
  11. ^ Доминго 2017, п. 51.
  12. ^ Доминго 2017, п. 53.
  13. ^ Доминго 2017, п. 54.
  14. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 255.
  15. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 256.
  16. ^ а б c d Доминго 2017, п. 26.
  17. ^ Доминго 2017, п. 22.
  18. ^ Доминго 2017, п. 23.
  19. ^ Доминго 2017, п. 24.
  20. ^ а б c Доминго 2017, п. 25.
  21. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 257.
  22. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 258.
  23. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 260.
  24. ^ а б Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 259.
  25. ^ Доминго 2017, п. 27.
  26. ^ Доминго 2017, п. 28.
  27. ^ Доминго 2017, п. 29.
  28. ^ а б c d Доминго 2017, п. 30.
  29. ^ а б Доминго 2017, п. 15.
  30. ^ а б c d Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 261.
  31. ^ а б Фельдман 2008, п. 135.
  32. ^ Эрнандес де ла Фуэнте 2019, п. 250.

Библиография

  • Доминго, Карлос Санчо (2017). Эухенио Ласкарис-Комнино: el aragonés que pretendió el trono de Grecia (PDF) (на испанском). Institución "Fernando el Católico". ISBN  978-8499114651.
  • Эрнандес де ла Фуэнте, Давид (2019). "Эль фин де Константинопла и лас супуэстас херенсиас нобилиариас бизантинас". In Barrios, F .; Альварадо, Дж. (Ред.). Aires de grandeza: Hidalgos presuntos y Nobles de fantasía (на испанском). Мадрид: Дикинсон. С. 245–262. ISBN  978-84-1324-092-3.
  • Фельдман, Рут Тензер (2008). Падение Константинополя. Книги двадцать первого века. ISBN  978-0761340263.

Интернет-источники