Франсуа-Мари Бигекс - François-Marie Bigex

Его Превосходительство

Франсуа-Мари Бигекс
Архевек де Шамбери, Морьен и Тарантез
АрхиепископияШамбери
ВидетьСобор Сен-Франсуа-де-Саль-де-Шамбери
В офисе1824 - 1827
ПредшественникИрене-Ив Дессоль
ПреемникАнтуан Мартине
Другие сообщения Епископ Пинероло 1817 - 1824
Заказы
Освящение24 мая 1824 г.
кКардинал Паоло Джузеппе Соларо
Личная информация
Родившийся(1751-09-24)24 сентября 1751 г.
Ла Бальм-де-Туи, Провинция Женевуа, Савой
Умер19 февраля 1827 г.
Шамбери, Савой


Франсуа-Мари Бигекс (24 сентября 1751 - 19 февраля 1827) был выдающимся Савойя церковник который был назначен епископом Пинероло в 1817 г., а затем, в 1824 г., Архиепископ из Шамбери. На его жизнь и карьеру сильно повлияли Французские войны который повлиял на Савой прямо между 1792 и 1815. Самые опасные годы того периода он провел в ссылке в Лозанна, откуда он мог руководить и осуществлять различные миссионерские проекты, направленные на борьбу с ложными доктринами, пришедшими с революционные армии из Запад. Его главным оружием в этих усилиях было перо.[1][2][3][4]

биография

Происхождение и ранние годы

Франсуа-Мари Бигекс родился в Ла Бальм-де-Туи, городок, даже тогда, в Провинция Женевуа, расположенный высоко в горах к востоку от Анси. Семья была тесно связана с церковь. Один из его дядей был священником, как и один из его двоюродных братьев, и они вдвоем позаботились о его раннем обучении.[4] Он перешел в колледж в Эвиан на южном берегу Озеро. Он был немного старше, чем считалось нормальным, когда начал учиться в Эвиане, но закончил базовый курс. латинский курс очень быстро, и ему было всего шестнадцать, когда он закончил необходимые курсы гуманитарных наук и философии.[1][3] Затем его отправили в колледж в Тонон где он учился Догматическое богословие. Параллельно учился Религиозный текст и Греческий с Варнавит брат, уроки которого один комментатор описывает как «усердные».[1] Его учеба в Эвиане и Тононе обеспечила бы обычную подготовку к карьере ученого-церковника. Однако в Тонон его талант заметил известный местный юрист по имени Луи Дюбуло, который провел для него прочный базовый курс гражданский закон. Какое-то время его, кажется, соблазнили уговоры Дубулоза стать юристом. В конце концов, однако, через три года Теология в колледже Тонон, он, кажется, был твердо убежден в том, что его призванию к священству нельзя сопротивляться.[1]

Теперь он явился на (предположительно устный) экзамен, необходимый для поступления в Семинария в Анси. Его главным экзаменатором был Mgr. Биорд. Отец Биорд был Епископ Женевский. По следам Кальвинистская реформация Женева стала центром пылкий протестантизм и Анси, благополучно пересекли границу в Савой, стал постоянным местом для епископов Женевы. Бьорда и его соэкзаменаторов явно впечатлил Бигекс, которого единогласно приняли в семинарию.[1]

Париж

Будучи молодым семинаристом, Bigex продолжал производить впечатление. К концу первого года обучения было определено, что он достоин получить образование «в большом театре», и его отправили в семинарию при Сен-Сюльпис, Париж в Франция, где он продолжил учебу на священство. Начиная со второго года пятилетнего курса, он совмещал учебу с работой лектором, после чего был назначен профессором сначала богословия, а затем и философии в небольшой школе. Семинария Сен-Николя-дю-Шардоне.[1][4] Он получил лицензию на служение после трех из пяти лет, отведенных на его курс, который сопровождался полезной «пенсией». Он также получил от Сорбонна университет, докторскую степень по теологии в 1783 или 1785 году. К этому времени он создавал личную сеть влиятельных Французский церковники. Он получал различные заманчивые предложения о работе, особенно от Архиепископ де Конзи из Туры и ученый епископ Арраса. Были все признаки того, что он находится на пороге звездной карьеры, но были также все признаки того, что его будущее лежит в Франция а не в Савой.[1][3]

Генеральный викарий

То, что Bigex должен остаться во Франции, никогда не был частью Mgr. Биорд план, однако. У него были планы в его собственная епархия для его протеже. Вызванный обратно в Анси, Франсуа-Мари Бигекс был немедленно назначен членом Глава собора. Он быстро приступил к восстановлению своих контактов, посетив Епископ Консейл в Шамбери для обсуждения будущего. Он также ездил в Турин отдать дань уважения принцесса Пьемонта, который, похоже, был восторженным поклонником, уже устроив ему вторую «пенсию», возможно, с подачи Mgr. Биорд. Она тепло приняла его.[1][3] Смерть епископа Бьорда в марте 1785 года не помешала карьере Бигекса, и примерно в то же время он занял важное епархиальное назначение в качестве генеральный викарий.[3] Когда 14 июня 1785 г. было объявлено официальное панегирик епископа Биорда в собор в Анси в присутствии Генеральное собрание духовенства, печальная честь доставить его досталась генеральный викарий Франсуа-Мари Бигекс.[3][5] Со временем, в 1787 г., Жозеф-Мари Пэджет был посвящен успеху Mgr. Биорд. Пэджет будет последним епископом, сохранившим географически вводящий в заблуждение титул, Епископ Женевский.[а] Он не потерял времени на повторное назначение Бигекса на руководящую административную должность епархиальной генеральный викарий.[3]

Годы революции

Хотя большинство епархия был в пределах Герцогство Савойское, примерно 20% этого не было. Часть этого была внутри Франция, который в начале 1790-х годов впал в состояние повсеместных и все более жестоких беспорядков после Революция 1789 г.. Епископ Паже и его генеральный викарий, соответственно, должны были попытаться сохранить епархиальный контроль над церковью в части Восточной Франции, что означало продолжение публикации пастырских посланий и инструкций в нарушение нововведений, введенных революционером. Национальное учредительное собрание и Национальное Законодательное Собрание который заменил его в 1791 году. Однако настоящий кризис наступил только в Сентябрь 1792 когда Французские гражданские армии без официального объявления войны прибыли, чтобы экспортировать свою революцию под руководством Анн-Пьер де Монтескью-Фезенсак, несколько неожиданный военный командующий в данных обстоятельствах, который рассорился с все более радикальным и нетерпимым революционным правительством в Париже примерно в то же время, когда Савой был официально аннексирован, в ноябре 1792 года. Епископ Пэджет поспешил в Пьемонт до того, как зима заблокировала горные перевалы, чтобы продолжить свои церковные обязанности с Турин, а генерал-викарий Бигекс переехал в Лозанна,[1] который на данном этапе все еще был (неохотно) бейливик из Берн.[6][7] Из Лозанны Бигекс смог наблюдать за своей «паствой» членов церкви в бывшей оккупированной Герцогство Савойское которые оказались в очень большой опасности. Он поддерживал их частыми наставлениями и рвением евангелизирующих священников, которые рисковали своей жизнью, тайно раздавая практические инструменты для практики веры, трудные и опасные миссии которых он руководил и координировал, давая им инструкции, соответствующие ужасным временам. через которую проходила церковь и ее прихожане. Прошло всего несколько недель, когда епархиальное духовенство не получало советов и сообщений утешения и утешения, помогающих им в жизненно важном вопросе сохранения Веры.[1]

Политическая и военная ситуация в Лозанне была очень далека от стабильной между его прибытием в 1792 г. и Конкордат 1801 года. Были времена, когда Бигекс был вынужден покинуть город. В какой-то момент, когда Французы вторглись в Швейцарию под Генерал Буонапарт в первой половине 1798 года Бигекс какое-то время жил высоко на Великий Сенбернар, откуда он вернулся в Лозанну, а затем снова был вынужден уехать, на этот раз в Женева. Тем не менее, в течение этого периода он был в состоянии поддерживать эффективные коммуникационные каналы, достаточные для того, чтобы оказывать необходимую духовную поддержку общинам в епархия.[3]

Авторство

В годы изгнания за дальний берег Озеро Bigex также нашел время, чтобы произвести и организовать публикацию нескольких содержательных книг, направленных на устранение бедствий, постигших церковь из-за Французская революция и последующий Революционные войны. К ним относятся «Инструкция по использованию музыкальных произведений Женевы», «Католическая жизнь Юры» и «Католическая миссия, или семейные инструкции по религии».[3][4] Последнее из них было явно направлено на уменьшение влияния среди людей революционных доктрин, которые, по его мнению, «вводили людей в заблуждение повсюду».[1] Книга насчитывала 344 страницы и была очень эффективной, по мнению как минимум одного комментатора.[3] Несколько изданий были выпущены различными издателями-типографиями всего за несколько лет.[1][b] Копии были обнаружены практически во всех епархиях Франции.[1]

Французское правительство было вынуждено отреагировать. В свободная вязка конфедерации был заново изобретен как Гельветическая Республика после 1798 вторжение. Ответственный министр правительства Франции оказал давление на Гельветическую Республику, чтобы он направил свои жалобы властям в Берн что они разрешили эмигранту публиковаться в Лозанна бейливик, а оттуда представить во Франции работу, которую они считали крамольный. Автор, призванный защищаться перед лицом жалоб французского правительства, защищал себя «с такой же осторожностью, как и с достоинством», и тем самым смог обеспечить, чтобы швейцарские власти дали полностью соответствующий ответ на жалобу. Интересно, что в то время как правительство Парижа начало небольшой дипломатический инцидент из-за книги со швейцарскими властями, в Париж две широко распространяемые газеты щедро превозносили ее достоинства.[1]

Когда он еще жил в Лозанне, Bigex задумал и запустил свой проект «Étrennes catholiques / Étrennes Religieuses pour l'an de grâce ...», который включал в себя выпуск компиляции дважды в год - позже, возможно, ежегодно - простых, но убедительно аргументированные эссе и разумно адаптированные отрывки в соответствии с католической точкой зрения автора-составителя, чья собственная цель заключалась просто в «борьбе с ложными доктринами того времени и нечестивыми принципами неверия».[1][8] В конце концов, по прошествии двенадцати лет, французская полиция запретила "Католические Этренны" в 1810 году. Теперь автор прямо обратился к Феликс-Жюльен-Жан Биго де Преамено, то «Министр культов» и добился передачи запрета на "Étrennes ..." на арбитраж в Епископ Дувуазен из Нант. Генерал Буонапарт в 1804 г. назначил себя Император французов. Епископ Дувуазен, ученый-прагматик и один из немногих христианских лидеров, пользовавшихся доверием императора, провел арбитражное разбирательство в соответствии с просьбой и вынес решение в пользу "Étrennes catholiqueses" Бигекса. Несмотря на это, запрет на публикацию продолжался, поскольку, как было заявлено, существующие издания «содержали некоторые статьи, касающиеся верховенства верховного понтифика». (Как это случилось верховный понтифик был в Савона как пленник французов на данный момент.)[1][3]

Конкордат

Папа Пий VI умер в Валентность будучи пленником французов в августе 1799 года, возникла необходимость избрать замену. Пий VII был коронован 21 марта 1800 г. Сан-Джорджио монастырская церковь в Венеция, с помощью довольно необычного церемония, в котором участвовал папье-маше папская тиара. (Рим оставалось на этой стадии вне пределов.) Первым приоритетом нового Папы было возвращение в Рим, но для достижения этой цели требовалось всеобъемлющее соглашение с Папой. новое правительство в Париж. Результатом стал комплекс реформ, воплощенных в Конкордат июля 1801 г. который гарантировал религиозную свободу католикам, проживающим в Франция. (Франция, между 1792 и 1815, включал в себя герцогство, ранее известное как Савой ). Во многих отношениях 1801 Конкордат отразил изменения, осуществленные 260 лет назад в Англия, хотя подчиненная роль церкви в ее отношениях с государством была менее абсолютной. Одним из быстрых результатов был «более рациональный» набор епархиальных границ, более соответствующий современным светским границам. В Женевская епархия в отношении которых Bigex все еще выполнял функции генеральный викарий, веками пересекала границы Савойи, Франции и Швейцарская Конфедерация. Теперь его конфигурация была изменена, и Епископ Пэджет, с 1792 года проживавший в Турине, был на пенсии. Новый более крупный Епархия Шамбери и Женева был создан, а 4 мая 1802 г. Рене де Монсье де Меринвиль был утвержден в качестве его первого епископа. Учитывая размеры новой епархии, новый епископ решил, что ему нужно два генеральные викарии. Назначение Франсуа-Мари Бигекса одним из них было очевидным. Другой был Клод-Франсуа де Тиоллас, бывший ректор Анси, которого Бигекс знал с тех пор, как они двое учились в Париж в 1770-х гг. Они тесно сотрудничали в течение многих лет до революции в Савойе. 1792, с тех пор как де Тиоллас вёл жизнь, не менее насыщенную, чем у Бигекса, в преданном служении церкви.[1][3]

Однако в краткосрочной перспективе непосредственным приоритетом Бигекса стала помощь своему епископу с реконфигурацией важного и с 1801 г. Лионская митрополия. Задача была возложена на Епископ де Меринвиль, и вовлеченная административная микроорганизация, похоже, хорошо соответствовала талантам энергичного Франсуа-Мари Бигекса. Он выполнил работу с большим успехом.[1][3]

Смена епископа

Епископ де Меринвиль вышел на пенсию в 1805 году и его сменил Ирене-Ив Дессоль, до сих пор Епископ Диньский. Бигекс продолжал выполнять свои функции епархиального генеральный викарий. Он также сохранил за собой чин архидьякона, присвоенный ему в 1802 г. с созданием недавно расширенного глава собора для нового Епархия Шамбери.[1][3] С точки зрения Лондона и Вены Наполеоновские войны продолжалось до 1815 г., но в рамках отдела Монблан (как Савой был известен с 1792 ) революционный период закончился к 1801 году, в то время как Конкордат 1801 года положить конец жестокому нападению правительства на церковь. Международные армии держались в стороне, и период между 1802 и 1815 годами был периодом относительного спокойствия и стабильности внутри страны. консульство /империя. Что характерно, Bigex полностью участвовал в управлении и развитии новой епархии. В воссоздана епархиальная семинария в Анси, и был создан ряд меньших семинарий. Было основано несколько крупных монастырей (или, в некоторых случаях, восстановлено после более чем десятилетнего периода воинствующего секуляризма со стороны правительства). Церковные ретриты и регулярные конференции старших прелатов стали обычным делом под управлением Франсуа-Мари Бигекс задолго до того, как они стали нормой в других странах. Франция.[1][3]

Реставрационные годы

В Июнь 1815 г., так как император отрекся от престола и Парижский договор дорабатывается, Виктор Эммануэль вернулся из ссылки в Кальяри претендовать на его трон в Турин. (И Пьемонт, и герцогство Савойское снова были частью того, что англоязычные источники склонны идентифицировать просто как Королевство Сардиния.) Глубоко консервативный, в революционных изменениях предыдущей четверти века было многое, что он стремился отменить. Для церковной администрации за пределами высоких гор, в Савойе, это открывало перспективу новых изменений. Буллой от 17 июля 1817 г. Епархия Шамбери стал архиепископия, с четырьмя (а после 1825 г. шесть) Суфраганские епархии попадая под его губернаторский надзор. Как существующие генеральные викарии замененных Диосез из Шамбери оказались назначенными будущими епископами. Бигекс был назначен епископом Aire в Гасконь, на крайнем юго-западе Франция. Однако, когда кандидатура была представлена ​​в суд, она была заблокирована из-за королевской решимости, что «великие заслуги» Франсуа-Мари Бигекс не должны быть потеряны для Савой.[3] 1 октября 1817 г. Бигекс был утвержден в должности епископа Пинероло, в часе езды к западу от Турин.[2]

Епископ Пинероло

В течение семи лет на посту епископа Франсуа-Мари Бигекс проявил себя епископом-активистом, проводя множество практических и разумных реформ и обращаясь к своим священникам с наставлениями, которые одновременно были глубоко продуманными и светозарно простыми, указывая на ошибки и поощряя послушание ограничения истинной церкви. Он восстановил епархиальный синод, который был учрежден в 1775 году, но впоследствии прекратил свое существование. Он основал одну большую семинарию и одну маленькую. Во время своих пастырских визитов он поделился своим пылким внутренним рвением к большему прогрессу религии. Он участвовал в нескольких крупных судебных процессах в защиту интересов епископства, выступая в качестве своего (очень эффективного) защитника.[1][3]

Бигекс также стал известен своими благотворительными подвигами. Интересно то, что он получил от короля помилование от имени заключенного из Во который был приговорен к смертной казни, но также недавно обратился в католицизм.[1]

Архиепископ Шамбери

Архиепископ Дессолле, который много лет страдал от плохого здоровья, объявил о своей пенсии в ноябре 1823 года. Король выбрал Франсуа-Мари Бигекс своим преемником Архиепископ из Шамбери, и хотя старый король умер к тому времени, когда назначение вступило в силу, новый король выполнил решение.[3] Встреча вернула Бигекса на северную сторону Массив Монблан, и тем самым означало возвращение в регион, в котором он вырос. Утвержден в должности 24 мая 1824 г.[2] он ухватился за свои новые обязанности с обычной энергией. В этом отношении источники указывают, что его подход резко контрастировал с более реактивной позицией его предшественника. Теперь появилось множество письменных советов и увещеваний, выпущенных параллельно с напряженным графиком пастырских посещений. После двух десятилетий революционного «модернизирующего» секуляризма, формально завершившегося в 1815 году, многое еще предстоит сделать для восстановления церковь на его прежнюю центральную роль в общинах преимущественно сельской архиепископии. Он не пренебрег и базовой духовной поддержкой. В этой связи важным шагом стала публикация "Instruction pour le Jubilé", небольшой книги, которую многие из его братьев-епископов рекомендовали священникам и людям в своих епархиях.[9][c] Двумя действиями длительного воздействия были создание двух новых Суфраганские епархии, основанная в 1824/25 г., одна из них для ухода за городами и деревнями Тарантез Долина а другой в Сен-Жан-де-Морьен.[1][3] Кроме того, он смог формально 21 сентября 1825 г. приветствовать Шамбери то Кармелиты, который был изгнан в 1792 г. секуляристские армии революции.[11]

В начале 1827 года архиепископ Бигекс все еще был полон планов и проектов по продвижению церковной работы в своей архиепископии, но с небольшим предупреждением его должность была прервана. В конце пастырской миссии Бурже, во время которого погода была исключительно холодной, он простудился. Состояние было достаточно плохим, чтобы заставить его лечь в постель, и через несколько дней стало ясно, что он серьезно болен. 15 февраля 1827 года он разработал и издал окончательный «mandement» (набор письменных инструкций), наполненный мудрыми и любящими советами, адресованными тем, кто находится под его опекой. Все еще озабоченный своей епископской работой и все еще пылкий в своем благочестии, он получил последние обряды и умер 17 февраля 1827 года около 10 часов утра, оплаканный многими. Один источник ссылается на «всеобщие сожаления», последовавшие за его смертью.[1][4]

Членство

7 июля 1822 года монсеньор. Bigex стал членом Академия Савойи, который был основан в Шамбери всего двумя годами ранее.[12]

Примечания

  1. ^ В 1801 году Женевская епархия была объединена с Епархия Шамбери. Объединенная епархия впоследствии потеряла свои территории по ту сторону экзуклярной границы, в Швейцария, в Римский католик Епархия Лозанна, Женева и Фрибург.
  2. ^ Первое издание "Католической миссии, или семейных инструкций по религии" было напечатано в Лозанна в 1796 г. Итальянский перевод был впервые напечатан в Венеция в 1801 г. французский язык издание уже появилось в 1798 году. Третье французское издание впоследствии было напечатано в Клермоне.[1]
  3. ^ В названии книги «Instruction pour le Jubilé» упоминается «Всемирный юбилей» ("Jubilé universel") провозглашенный Папа за 1825 г.[10]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у Джордж-Мари Раймонд (1827). "Notice sur la vie et les travaux de monseigneur François-Marie Bigex". Imprimerie de F.-R. Платте, Шамбери. стр. 5–11. Получено 29 августа 2020.
  2. ^ а б c Дэвид М. Чейни (составитель-издатель). "Архиепископ Франсуа-Мари Бигекс †". Католическая иерархия. Получено 29 августа 2020.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Nécrologe. Tablettes du clergé et des amis de la религии. 11. 1827. С. 251–256.
  4. ^ а б c d е Notice sur M. Bigex, archéveque de Chambéri. L'Ami de la Religious: журнал ecclésiastique, politique et littéraire. 52. A. Le Clere et cie., Париж. 4 июля 1827. С. 241–245.
  5. ^ Жан-Луи Грийе, Dictionnaire Historique, littéraire et statistique des départements du Mont-Blanc et du Léman, contenant l'histoire ancienne et moderne de la Savoie, et spécialement celle des personnes, qui y étant nées ou domiciliées de sont des sont de sontaciés dignes de mémoire, ou par leurs succès dans les lettres, les Sciences et les arts, t. III, Puthod, 1807, стр. 366-374.
  6. ^ Победите Юнкера; Анн-Мари Дублер (18 января 2018 г.). «Берн (кантон)». Dictionnaire Historique de la Suisse. Получено 30 августа 2020.
  7. ^ Жильбер Коутаз (30 мая 2017 г.). "Во". Dictionnaire Historique de la Suisse. Получено 30 августа 2020.
  8. ^ Nouvelles ecclésiastiques. L'Ami de la Religion et du roi. 51. Ле Клер. 1827. С. 149–152.
  9. ^ Л. Моранд (1893). ""Anciennes corporations des Arts et métiers de Chambéry et de quelques autres localités de la Savoie: Ecclésiastique du diocèse de Chambéry de 1802–1893 ". Chambért, Imprimerie Savoisienne. стр. 184–189. Получено 1 сентября 2020.
  10. ^ Жоффруа де Гранмезон (1902). "Юбилей 1825 года: первая Анна Сен-дю XIX". Etudes pour le Temps Présent: Science et Religion. Librairie B. Bloud, Париж. Получено 1 сентября 2020.
  11. ^ Жан-Пьер Легуэ (су-ла-реж.) Андре Палюэль-Гийяр, Соррель (C), Флери (A), Лу (J), T4 - Французская Савойя Революция à nos jours, XIX - XX века, Эврё, éd. Западная Франция, 1986 г. (ISBN  2-85882-536-X), п. 194.
  12. ^ Доктор Альфонс-Андре Зерлецки (составитель) (1903 г.). "Etat des Membres de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Savoie depuis sa fondation (1820) jusqu'à 1909". l'histoire de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Savoie (законченное издание). Académie des Sciences Belles-Lettres et Arts de Savoie. Получено 1 сентября 2020.