Гаэтано Моска - Gaetano Mosca

Гаэтано Моска

COSML, COCI, SoK
GaetanoMosca.jpg
Член Палаты депутатов Италии
за Палермо
В офисе
24 марта 1909 г. - 29 сентября 1919 г.
ОкругКаккамо
Личная информация
Родившийся(1858-04-01)1 апреля 1858 г.
Палермо, Две Сицилии
Умер8 ноября 1941 г.(1941-11-08) (83 года)
Рим, Италия
Политическая партияИсторическое право
Альма-матерУниверситет Палермо
ПрофессияУчитель, журналистка
Философская карьера
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаИтальянская школа элитарности
Основные интересы
Политика, экономика, социология
Известные идеи
Политический класс, политическая формула (набор доктрин, пропагандируемых правящими элитами),[1] теория элиты

Гаэтано Моска COSML COCI SoK (Итальянское произношение:[ɡaeˈtaːno ˈmoska]; 1 апреля 1858 г. - 8 ноября 1941 г.) был итальянцем политолог, журналистка и госслужащий. Ему приписывают разработку теория элиты и доктрина политический класс и является одним из трех членов, составляющих Итальянская школа элитарности вместе с Вильфредо Парето и Роберт Михелс.[2][3]

Жизнь

Моска получил диплом юриста Университет Палермо в 1881 г. В 1887 г. переехал в Рим и занял должность редактора трудов Палата депутатов Италии. Иногда преподавал в Палермо и Рим Моска стал кафедрой конституционного права в Туринский университет в 1896 г. Он будет занимать эту должность до 1924 г., когда окончательно поселится в Рим занимать кафедру публичного права в Римский университет. На протяжении всей своей жизни Моска занимал несколько других академических должностей.

Он скептически относился к демократии и ставил свой пожизненный либерализм в прямую противоположность массовой демократии. В интервью 1904 года он заявил:

Я, конечно, могу назвать себя антидемократом, но я не антилиберал; на самом деле я против чистой демократии именно потому, что я либерал. Я считаю, что правящий класс не должен быть монолитным и однородным, а должен состоять из элементов, различных по происхождению и интересам; когда, вместо этого, политическая власть исходит из одного источника, даже если это выборы с всеобщим избирательным правом, я считаю это опасным и склонным к репрессиям. Демократическое якобинство - нелиберальная доктрина именно потому, что подчиняет все единой силе, силе так называемого большинства, для которой не устанавливает никаких ограничений.[4]

В 1909 г. Моска был избран в Палата депутатов Италии, в котором он служил до 1919 года. В течение этого времени он занимал должность заместителя министра колоний с 1914 по 1916 год. В это время Моска также работал политическим журналистом в Corriere della Sera из Милан (после 1901 г.) и Трибуна из Рим (с 1911 по 1921 год).[5]

В 1919 году Моска был номинирован пожизненный сенатор из Королевство Италия. В этом качестве он активно служил до 1926 года. В 1925 году он подписал Манифест антифашистской интеллигенции. Неоднократно пожилой Моска выступал против законопроектов, одобренных Бенито Муссолини который был направлен на ограничение политических прав и парламентских институтов.[6] Моска объяснил свое несогласие с этими законопроектами не только тем, что назвал свою веру в политические свободы ценностями, которые стоит сохранять, но и апеллируя к «развитию и прогрессу», сопровождавшим те страны, где политические свободы обеспечивались через представительные институты.[6] Парламентские режимы были в состоянии защищать гражданские и политические свободы, потому что они обеспечивали независимый источник власти, с помощью которого ограничивали власть правителей.[6] Выступления Моска в поддержку гражданских свобод и парламентского правления, а также его стойкий отказ идти на компромисс с фашистским режимом оказали важное влияние на представителей интеллектуальной оппозиции диктатуре Муссолини, таких как Гаэтано Сальвемини и Пьеро Гобетти.[6]

Моска наиболее известен своими работами по политической теории. Это были Sulla teorica dei Governi e sul Governo parlamentare (Теория правительств и парламентского правления), опубликовано в 1884 году; Elementi di scienza politica (Правящий класс), опубликовано в 1896 году; и Storia delle dottrine politiche (История политических доктрин), опубликованная в 1936 году.

Политическая мысль

Неизменный вклад Моска в политическая наука Это наблюдение, что все общества, кроме самых примитивных, на самом деле, если не теоретически, управляются численным меньшинством. Он назвал это меньшинство политический класс. Это означает, что любое общество может быть разделено на два социальных класса: тот, кто правит, и тот, которым правят. Для Моска это всегда верно, потому что без политического класса нет правила.

Хотя его теория правильно охарактеризована как элитарный, следует заметить, что его основа сильно отличается от Элита власти описывается, например, К. Райт Миллс. В отличие от Миллса и более поздних социологов Моска стремился разработать универсальную теорию политическое общество и его более общая теория Политический класс отражает эту цель.[7]

Моска определял современные элиты с точки зрения их превосходных организационных навыков. Эти организационные навыки были особенно полезны для обретения политической власти в современном мире. бюрократический общество. Тем не менее теория Моски была более либеральной, чем элитарная теория, например, Парето, поскольку в концепции Моски элиты не являются наследственными по своей природе, и люди из всех классов общества теоретически могут стать элитой: когда это происходит, воспроизводство власти определяется как демократическое; тогда как, когда рецикл члена остается внутри элиты, воспроизводство власти определяется как аристократическое. Он также придерживался концепции циркуляции элит, которая представляет собой диалектическую теорию постоянной конкуренции между элитами, при которой одна группа элит многократно сменяет другую с течением времени. Эта концепция возникла из его материалистической идеи истории как конфликта между классами (Маркса ), из противоречивого характера политики, рассматриваемой как борьба за захват и отделение власти (Макиавелли ) и, наконец, от неэгалитарной и иерархической структуры общества. В отличие от Маркса, Моска придерживается не линейной концепции времени, а круговой, как в классической политической теории, которая заключается в постоянном состоянии конфликта и повторного обращения элиты. По мнению Моска, дихотомическая структура общества не будет разрешена революцией.[8]

Работает в английском переводе

Примечания

  1. ^ Н. Джаяпалан, Комплексный современный политический анализ, Atlantic Publishers, 2002, стр. 156.
  2. ^ Роберт А. Най, Антидемократические источники теории элиты: Парето, Моска, Михельс, Sage, 1977, стр. 22.
  3. ^ Дж. Дж. Чамблисс (ред.), Философия образования: энциклопедия, Рутледж, 2013, стр. 179.
  4. ^ Finocchiaro, Морис А. (1999). За пределами правых и левых: демократический элитизм в Моска и Грамши. Издательство Йельского университета. п. 146.
  5. ^ А .. Коломбо, "L'eredità di Gaetano Mosca", Corriere della Sera, 8 августа 2010 г., стр. 38.
  6. ^ а б c d Кеслер, Дирк; Тернер, Стивен П. (1992). Социология отвечает фашизму. Рутледж. С. 70–75.
  7. ^ C .. Мартинелли, "Организационная деятельность в Гаэтано Моска", Giornale di Storia Costituzionale, 17, первый семестр, 2009 г., стр. 177-205.
  8. ^ Галли, Карло (2011). Manuale di storia del pensiero politico. Болонья: Il Mulino. ISBN  978-88-15-23233-5.

Рекомендации

  • Альбертони, Этторе, Моска и теория элитизма. Оксфорд: Бэзил Блэквелл (1987). ISBN  0-631-15254-7
  • Карло Лоттьери, "Un Élitisme Technocratique et Libéral. L'Autorité et l'État Selon Mosca", L’Année Sociologique, 1994; теперь эта статья также находится в Raymond Boudon - Mohamed Cherkaoui - Jeffrey C. Alexander (eds.), Классическая традиция в социологии. Европейская традиция, том II (Возникновение европейской социологии: II - Классическая традиция [1880-1920]), Лондон: Sage Publications (1997).
  • Финоккиаро, Морис А., Вне правого и левого. Демократический элитизм в Моска и Грамши. Нью-Хейвен, Лондон: Йельский университет (1999).
  • Мартинелли, Клаудио. «Политические теории Гаэтано Моска: ключ к интерпретации динамики власти», Итальянский журнал публичного права, Vol. I, 2009.
  • Мейзел, Джеймс Х. Миф о правящем классе: Гаэтано Моска и «Элита». Издательство Мичиганского университета, 1958.
  • Мейзел, Джеймс Х. Парето и Моска, Прентис-Холл 1965.
  • Серено, Ренцо. «Антиаристотелизм Гаэтано Моска и его судьба», Этика, Vol. 48, No. 4, июль 1938 г.

дальнейшее чтение

  • Аджемоглу, Дарон. Сохранение власти, элит и институтов, Массачусетский технологический институт, 2006 г.
  • Боттомор, Томас. Элиты и общество, Уоттс, 1964 год.
  • Лэш, Кристофер. Восстание элит и предательство демократии, W. W. Norton & Company, 1996.
  • Лассуэлл, Гарольд и Лернер, Дэниел. Сравнительное исследование элит, Издательство Стэнфордского университета, 1952.
  • Миллс, К. Райт. Элита власти, Издательство Оксфордского университета, 2000.
  • Парето, Вильфредо. Взлет и падение элиты, Издательство транзакций, 1991.
  • Патнэм, Роберт Д. Сравнительное исследование политических элит, Прентис-Холл, 1976.

внешняя ссылка