Изабелла ди Морра - Isabella di Morra

Изабелла ди Морра
Предполагаемый портрет Изабеллы ди Морра
Предполагаемый портрет Изабеллы ди Морра
Родившийсяc. 1520
Favale, Королевство Неаполя
Умер1545/1546
Favale, Королевство Неаполя
Род занятийПоэт
ПредметПечаль, одиночество
Литературное движениеПетрархизм

Изабелла ди Морра (ок. 1520 - 1545/1546) был Итальянский поэт эпоха Возрождения. Неизвестная фигура при жизни, братья заставили ее жить в изоляции, что отдалило ее от судов и литературных салонов. Живя в уединении в своем замке, она создала произведение, не имевшее широкого распространения в литературной среде того времени. В конце концов ее братья убили ее за предполагаемый тайный роман.

До наших дней сохранилось 13 ее стихотворений. Это произведение считается одним из самых сильных и оригинальных поэтических выражений Итальянская литература с 16 века,[1] использование тем и техник, которые, по мнению некоторых ученых, делают ее предшественницей Романтическая поэзия.[1]

биография

Ранние годы

Изабелла ди Морра родилась в дворянской семье в Фавале (ныне Валсинни, в провинция Матера ), в то время часть Королевство Неаполя. Она была дочерью Джованни Микеле ди Морра, барона Фавале, и Луизы Бранкаччо, дворянки, принадлежавшей Неаполитанский семья. Дата ее рождения неизвестна: обычно ссылка на исследование сделана Бенедетто Кроче что составляет около 1520 г.,[2] хотя она могла родиться раньше, около 1515 или 1516 года.[3][4]

В детстве Изабелла получила литературное и поэтическое образование у своего отца. Она, ее мать и ее братья и сестры (пять братьев: Маркантонио, Сципионе, Децио, Чезаре, Фабио и одна сестра: Порция) были оставлены Джованни Микеле в 1528 году, когда он был вынужден искать убежища в Франция после поддержки вторгшейся французской армии против испанского монарха Карл V для завоевания Королевство Неаполя. Он мог бы вернуться в Фавале, поскольку его преступление против испанской короны было прощено, но он остался во Франции, служа в армии и в качестве советника Франциск I а также посещение придворных торжеств.[5] Младший ребенок, Камилло, родился уже после его отъезда.

Вскоре после этого Сципионе последовал за своим отцом, и старший брат Маркантонио взял власть в Фавале.[6] Изабелла выросла во враждебном семейном окружении, с беспомощной матерью и братьями, которые были грубыми, непослушными и жестокими.[7] Она была глубоко тронута внезапным отъездом отца, мучившим ее всю оставшуюся жизнь. Ей был предоставлен наставник, который руководил ее изучением Петрарка и латинскими поэтами, и, вероятно, была единственным человеком, с которым она могла говорить о литературе.[8]

молодежь

Замок Изабеллы ди Морра в Фавале (ныне Валсинни)

С самого начала враждебность характеризовала отношения между Изабеллой и тремя ее младшими братьями Чезаре, Децио и Фабио, которые, возможно, завидовали своей одаренной сестре и тому вниманию, которое уделялось ее образованию.[6] Они заставили ее жить в строгой изоляции в семейном замке Фавале, расположенном на крутом утесе над деревней. Ионическое море. В замке Изабелла посвятила себя написанию стихов, находя в стихах единственное утешение от своего одиночества.[1]

Тем не менее, у нее была возможность подружиться со своими образованными соседями: Диего Сандовал де Кастро, барон Боллиты (нынешний Нова Сири ) и кастелян Козенца и его жена Антония Караччиоло. Диего, испанского происхождения, описывается как красивый и храбрый солдат, сражавшийся за Карл V армия в Алжирская экспедиция, был опубликованным поэтом, членом Флорентийская академия и хорошо связан со структурой власти в Неаполе, будучи протеже Вице-король Педро де Толедо.[9] Возможно, при поддержке и помощи своего наставника Изабелла и Диего начали секретную переписку, когда он начал отправлять ей письма от имени своей жены с некоторыми стихами, на которые Изабелла могла бы ответить.

Начали появляться слухи о скрытой связи, хотя их отношения остаются загадкой, и неясно, были ли они чем-то большим, чем просто друзьями. За исключением краткого упоминания брака, в сохранившихся произведениях Изабеллы нет любовных стихов, адресованных мужчине, в то время как лирика Диего описывает его чувства к своей возлюбленной, возможно, относящиеся к конкретной женщине, или просто обычные причитания, следуя поэтическому стилю романа. эпоха.[10] Однако братья Изабеллы, узнав о письмах, заподозрили внебрачную связь и, чтобы выкупить семейная честь, подготовил жестокий план наказания.

Смерть

Первой жертвой стал ее наставник, который носил между ними письма. Затем они столкнулись с Изабеллой, и, согласно сообщениям того времени, она была найдена с письмами в руках.[9] Она была зарезана.[6] Двое из братьев сбежали во Францию, но вскоре они вернулись с очевидным намерением завершить свою месть против Диего, который, опасаясь за свою жизнь, нанял телохранителя. Трое убийц с помощью двух дядей и, вероятно, разжигаемые ненавистью к испанцам, убили его в лесу недалеко от Нохи (ныне известной как Ноэполи ) несколько месяцев спустя.

Смерть Изабеллы осталась практически незамеченной и даже одобрена обществом, согласно кодекс чести XVI века, а убийство Диего Сандоваля практически не расследовалось. Год ее смерти не известен с уверенностью, но, скорее всего, это был 1545 или 1546 год, хотя другие исследования предполагают, что она умерла в 1547 или 1548 году.[11] Считается, что она была похоронена в местной церкви Сан-Фабиано, но ни могилы, ни следов, ведущих к ней, не было найдено. Во время посещения Валсинни Кроче попытался обнаружить гробницу Изабеллы, но ремонтные работы в церкви уничтожили все следы семейных захоронений ди Морра, а его исследование за подземной стеной выявило только груды костей.[12]

Последствия

Убийцы были вынуждены бежать из Королевство Неаполя чтобы избежать гнева Вице-король Педро де Толедо, который приказал прочесать всю провинцию. Они присоединились к своему отцу во Франции, который якобы умер вскоре после трагедии, так как он все еще жил и получал пенсию в 1549 году.[13] Их признали виновными заочно.[5] Сципион, хотя и потрясенный убийствами и испытавший отвращение к ним, смирился с тем, что помогал своим братьям. Децио стал священником, а Чезаре женился на французской дворянке, но точной информации о Фабио нет. Сципионе, который был секретарем Королева Екатерина Медичи Позже был смертельно отравлен завидовавшими ему членами суда.[14]

Тем временем оставшиеся братья предстали перед судом. Маркантонио, который не принимал участия в заговоре, был заключен в тюрьму на несколько месяцев, а затем освобожден. Младший брат Камилло, который также не имел отношения к убийствам, был освобожден от соучастия.[5]

Поэзия

Стихи Изабеллы были обнаружены, когда власти вошли в ее поместье для расследования убийства. Есть десять сонеты и три стихи, которые были опубликованы посмертно. Она была связана с литературным движением 1500-х годов, известным как Петрархизм, возрождение Петрарка модель запущена Пьетро Бембо.[15] Хотя ее форма, словарный запас и фразы следуют петрархистской моде того периода, она отличается мрачным и тревожным тоном, возможно, под влиянием средневековых поэтов, таких как Данте Алигьери (особенно Inferno глава и Иней Петроуз текст песни)[16] и Якопоне да Тоди. Ее поэзия очень личная, на нее влияет положение ее семьи и вынужденная изоляция; она писала импульсивно, чтобы выразить свое разочарование, без каких-либо литературных украшений или формальной элегантности.

В отличие от других женщин стихи, которые в основном основаны на праздновании идеализированная любовь, в творчестве Изабеллы есть место только для экзистенциальной боли, обиды и одиночества, что делает ее отличительной фигурой среди поэтов-петрархов того времени. Брак - единственный способ любить, который не только удовлетворил бы ее социальное и женское положение, но и был бы единственным способом вырваться из угнетающей среды, в которой она жила.[17] В ее стихах описывается горе, которое она испытывает из-за того, что она изолирована, отделена от других литературных людей и скучает по отцу, причем Природа является основным собеседником ее стихов.[18]

Сама Изабелла определила свой стиль как «горький, резкий и печальный» (amaro, aspro e dolente).[19] или «невоспитанный и хрупкий» (ruvido e frale).[20] Фортуна - главный антагонист ее творчества, которого обвиняют в том, что она лишила ее счастья и свободы. Фортуна - ее олицетворение жестокости человечества по отношению к «всякому добродушному сердцу» (ogni ben nato core),[21] безоговорочно осуждая мир, в котором тирания и насилие преобладают над добродетелью.[22]

Река Синни на закате

Она выражает отвращение к своей родине, описываемой как «адская долина» (valle inferna) и «проклятое место» (denigrato sito), окруженное «одиноким и темным лесом» (self erme ed oscure), населенное «иррациональными людьми, без интеллект" (Gente Irrazional, Priva d'ingegno) и пересекается «мутным Siri» (torbido Siri, сегодня известное как Синни ) река, протекающая в долине под ее замком, чей непрерывный журчание, когда она текла вниз по течению в море, усиливает ее чувство изоляции и отчаяния. Она представляет, как символически бросается в любимую и ненавистную реку, возможно, намекая на самоубийство.[23] Это привело к необычной теории, согласно которой ее сестра Порция и Диего Сандовал вели переписку, а затем стали жертвами убийц; Соответственно, Изабелла, пораженная трагедией, бросилась в реку, поскольку неизвестно, где она могла быть похоронена.[11]

Она сканирует море в ожидании корабля, который принесет хорошие новости о ее изгнанном отце (который комфортно жил во Франции, игнорируя ее судьбу),[24] в тщетной надежде, что ее состояние улучшится с его возвращением. Карл V (известный как "Цезарь "в лирике" обвиняется в "препятствовании отцу помогать своей дочери" (privar il padre di giovar la figlia), а Франциск I - "великий король" (gran re), которому были адресованы все надежды на ее собственное освобождение. , но они были разбиты, когда французский монарх был окончательно побежден своим соперником, что сделало Изабеллу еще более подавленной. Ее мать изображается как старая и несчастная женщина, неспособная контролировать своих детей; ее братья «чрезвычайно и отвратительно ленивы» (in estrema ed orrida fiacchezza) обвиняет Фортуну в том, что она лишила их доброй природы, которой наслаждались их предки[25] и объясняя их грубые и деспотические манеры, говоря: «теми, кто по невежеству не понимает меня, меня, увы, упрекают» (da chi non son per ignoranza intesa i 'son, lassa, ripresa).[26]

Также она отдала дань уважения поэту Луиджи Аламанни, который укрылся во Франции после заговора против кардинала Джулио Медичи, позже Папа Климент VII. Она пишет о своем «жалком конце» (miserando fine) и «теперь, когда я чувствую близость моего горького конца» (или ch’io sento da presso il fine amaro), что наводит на мысль, что она знала о своем неминуемом убийстве.[13] или, возможно, ожидая естественного хода ее печального существования.[4] В последних композициях она находит утешение в Иисус Христос и Дева Мария, благодаря которому она, кажется, наконец приняла свое мучительное существование и попыталась обрести душевный покой, очевидно, примирившись с землей, которую она когда-то презирала. Ее последняя надежда - увидеть себя «полностью освобожденной от грозовых земных облаков среди благословенных душ» (sgombrata tutta dal terrestre nembo, e fra l’alme beate).[27]

Наследие

Статуя Изабеллы ди Морра в Валсинни

Через несколько лет после ее смерти стихи стали распространяться в Неаполе, и их читали с жалостью и восхищением:[14] а затем отправлено Венеция, где некоторые из ее стихов появились в книге 3 Лодовико Дольче антология, Rime di diversi illustri signori napoletani e d'altri nobilissimi intelletti (Стихи нескольких уважаемых неаполитанских джентльменов и других самых знатных умов) в 1552 году. Лодовико Доменичи с Иней разнообразный d’alcune nobilissime, et virtuosissime donne (Стихи некоторых самых благородных и добродетельных женщин) в 1559 году. В 1629 году ее племянник Маркантонио, сын Камилло, опубликовал семейную биографию под названием Familiae nobilissimae de Morra Historia (История самой знатной семьи ди Морра) с подробностями о ее жизни и смерти, которые были неизвестны до его освобождения.

Несмотря на то, что ее работы позже были включены в другие антологии, Изабелла была почти забыта и игнорировалась критиками на протяжении веков. После долгого молчания, длившегося до начала 20 века, она была заново открыта Анджело де Губернатис в 1901 г. во время конференции по литературе в Болонья. В 1907 году Де Губернатис опубликовал Изабелла Морра. Le Rime (Изабелла Морра. Стихи), включая аннотации и вступительную биографию Изабеллы, взятую из монографии ее племянника. Но это было Бенедетто Кроче которая выпустила свою первую исторически задокументированную биографию и представила критическое эссе, переоценив свое место в итальянской литературе.[28] Кроче хвалил ее поэзию за «страстную непосредственность» и «погружение в эмоции», сильно отличавшиеся от преобладающего стиля того времени, который он считал «драгоценным и искусственным».[29]

По словам Пола Ф. Грендлера Энциклопедия Возрождения в связи с Общество Возрождения Америки, ее работа является "впечатляющим прообразом Романтизм "[30] и он заявляет: «ни один другой поэт до Изабеллы ди Морра не вкладывал в поэзию такой личной глубины, привнося новую драму в лирику именно потому, что она так близко обращается к трагическим обстоятельствам ее жизни», способствуя «развитию новой чувствительности в поэтический язык, основанный на жизненном письме, которое поднимает биографическое, политическое, семейное и личное до подлинно лирического уровня ».[30] Она упоминается как предшественник Джакомо Леопарди из-за схожих тем, чувств и жизненного опыта.[4] Ее стихи также считаются возможным влиянием на Торквато Тассо[31] как это жутко повторяется в его стихотворении Канцона аль Метауро (Поэма для Метауро, 1578).[30]

В популярной культуре

Изабелла изображалась Энни Дюпрей в одноименной драме, поставленной на Театр Орсе, Париж, 23 апреля 1974 г. Он был написан Андре Пьер де Мандиарг и направлен Жан-Луи Барро.[32]

В 1993 году в ее родном городе Валсинни был основан литературный сайт, названный в ее честь, где проходят театральные и музыкальные представления.[33]

Театральная работа История Изабеллы ди Морра raccontata da Бенедетто Кроче (История Изабеллы ди Морра, рассказанная Бенедетто Кроче) Дачия Мараини был поставлен в Валсинни (1999) и Рим (2000).[34]

В Международная неделя кино Ио Изабеллы фестиваль посвящен ее памяти.

Работает

Сонеты

  • I fieri assalti di crudel fortuna (Жестокие атаки жестокой фортуны)
  • Sacra Giunone, se i volgari cuori (Священная Юнона, если вульгарные сердца)
  • D'un alto monte onde si scorge il mare (С высокой горы, открывающей море)
  • Quanto pregiar ti puoi, Siri mio amato (Возьми, моя любимая Сири, большая гордость)
  • Non solo il ciel vi fu largo e cortese (Небеса не только были щедры и учтивы к вам)
  • Fortuna che sollevi in ​​alto stato (Фортуна, ты, поднявший до высокого состояния)
  • Ecco ch'una altra volta, o valle inferna (Еще раз, о адская долина)
  • Torbido Siri, del mio mal superbo (Turbid Siri, горжусь своими недугами)
  • Se alla propinqua speme nuovo impaccio (Если к приближающейся надежде появится новое препятствие)
  • Scrissi con stile amaro, aspro e dolente (я писал горько, резко и печально)

Песни

  • Poscia ch'al bel desir troncate hai l'ale (Поскольку ты подрезал крылья прекрасному желанию)
  • Синьор, che insino a qui, tua gran mercede (Господи, кто до сих пор, ваша великая милость)
  • Quel che gli giorni a diero (Что в прошлые дни)

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c Марроне и Пуппа 2007, п. 1242.
  2. ^ Яффе и Коломбардо 2002, п. 139.
  3. ^ Яффе и Коломбардо 2002, п. 148.
  4. ^ а б c Джованни Казерта. "Изабелла Морра". aptbasilicata.it. Получено 1 февраля 2017.
  5. ^ а б c Яффе и Коломбардо 2002, п. 150.
  6. ^ а б c Робин, Ларсен и Левин 2007, п. 274.
  7. ^ Яффе и Коломбардо 2002, п. 141.
  8. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 5.
  9. ^ а б Робин 2007, п. 73
  10. ^ Яффе и Коломбардо 2002, п. 149.
  11. ^ а б Яффе и Коломбардо 2002, п. 153.
  12. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 2.
  13. ^ а б Музилло Митчелл 1998, п. 6.
  14. ^ а б Музилло Митчелл 1998, п. 14.
  15. ^ Рассел 1997, стр. 254, 275
  16. ^ Скарлатта 2017, стр.168
  17. ^ Рассел 1994, п. 281.
  18. ^ Робин, Ларсен и Левин 2007, п. 275
  19. ^ Рассел 1994, п. 282.
  20. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 15.
  21. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 31.
  22. ^ Хацантонис и Мастри 1997, п. 151.
  23. ^ Яффе и Коломбардо 2002, п. 145.
  24. ^ Schiesari 1992, п. 177
  25. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 7.
  26. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 39.
  27. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 59.
  28. ^ Музилло Митчелл 1998, п. 1.
  29. ^ Хацантонис и Мастри 1997, п. 148.
  30. ^ а б c Грендлер 1999, п. 193
  31. ^ Cervigni 1992, п. 372.
  32. ^ "Изабелла Морра д'Андре Пьейр де Мандиарг". lesarchivesduspectacle.net. Получено 12 июля 2016.
  33. ^ "Валсинни - Литературный парк" Изабеллы Морра'". aptbasilicata.it. Получено 12 июля 2016.
  34. ^ Вена 2013, п. 313.

Библиография

внешняя ссылка