Джейкоб Гордин - Jacob Gordin

Яков Михайлович Гордин
Джейкоб Гордин.jpg
Якоб Гордин, около 1895 г.
Родившийся
Яков Михайлович Гордин

(1853-05-01)1 мая 1853 г.
Умер11 июня 1909 г.(1909-06-11) (56 лет)
Бруклин, Нью-Йорк, Соединенные Штаты

Яков Михайлович Гордин (1 мая 1853 г. - 11 июня 1909 г.) русский -родившийся Американец драматург работал в первые годы Идиш театр. Он известен тем, что представил реализм и натурализм в театр на идиш.

Кембриджская история английской и американской литературы характеризует его как «признанного реформатора идишской сцены».[1] На момент его становления в профессиональном идишском театре все еще преобладал дух ранних (1886–1888) пьес его основателя. Авраам Голдфаден, который в немалой степени произошел от Пурим пьесы, часто больше зрелищ, чем драмы; Более поздние работы Гольдфадена в целом были оперетты на более серьезные темы, возможно, назидательные, но не натуралистические. Снова цитируя Кембриджская история, после его прибытия в 1892 г. Нью-Йорк «Гордин вывел идишскую драму в Америке из царства абсурда и вложил в нее живую душу», доведя ее до уровня «реалистичной мелодрамы».[1]

Жизнь и карьера

Гордин родился в Миргород, Украина, Российская империя, и получил свободное, хотя и нерегулярное домашнее образование. Он был признан реформатором и русским писателем. Он также был фермером, журналистом, рабочим верфи в Одесса, и, как сообщается, актер.

Он переехал в Нью-Йорк в июле 1891 года и пытался зарабатывать на жизнь написанием русскоязычных газет и идиш социалист Арбайтер Цайтунг (предшественник Форвертс, Нападающий ), но его знакомство с известными еврейскими актерами Джейкоб Адлер и Зигмунд Могулеско побудило его попробовать свои силы в написании пьес.

Его первая игра, Сибирь, был основан на реальной истории о человеке, посланном как узник Сибири и который сбежал, много лет жил нормальной жизнью, а затем снова был сослан. Хотя поначалу он был встречен неоднозначно (как и его вторая пьеса, Два мира), это был критический успех. Его третья игра Погром в России поставлен актером в январе 1892 г. Борис Томашевский. В июне 1892 года Гордин подписал контракт с Яков Павлович Адлер, а позже в том же году для Адлера и его труппы он написал Der yidisher kenig lir (Еврейский король Лир ), свободно адаптированная из Шекспира[2] и русский писатель Иван Тургенев с Король степей Лир, а действие происходит в России XIX века. Это положило начало его карьере идишского драматурга. Спектакль привлек новую аудиторию русско-еврейских интеллектуалов в идишский театр и стал решающим моментом в карьере Адлера, а также Гордина. Многие считают, что это начало первого «золотого века» идишского театра в Нью-Йорке. [3]

В какой-то степени ему пришлось пойти на компромисс модернист видение с театральными условностями того времени. Как в пьесах Гольдфадена, Моисей Горовиц (Гурвиц), и Джозеф Латейнер, танцы и песни, не связанные с сюжетом, по-прежнему занимали видное место в спектакле, но сюжеты Гордина были натуралистичными, а персонажи - живыми людьми. Под влиянием его пьес еврейские актеры стали относиться к своей профессии как к профессии, требующей учебы и серьезного отношения.

Гордин известен больше тем, что привнес в идишский театр натурализм и реализм, чем как истинно великий драматург. Снова цитируя Кембриджская история«При всей реалистичности его ситуаций, при всей искренности его персонажей, он был скорее постановщиком пьес для определенной театральной труппы, чем сценаристом драмы. То, что его комические персонажи обычно находятся в органической связи с пьесой, является одним из его главных заслуг. Из его многочисленных произведений (около 70 или 80) было опубликовано только несколько десятков ».[1] Они выделяют его как одни из лучших Миреле Эфрос, Получил, Менш ун Тайвл (Бог, человек и дьявол, на основе Гете с Фауст ), и Der Umbakanter (Неизвестный).

Неполный список работ

Некоторые из этих пьес могут иметь более ранние даты, чем указано: возможно, что источники ссылаются на даты публикации или возрождения.

  • Сибирь, 1891
  • Погром в Русланде (Погром в России), 1892
  • Цвей Велтн, или Der groyser социалист (Два мира, или Великий социалист). По Б. Горину, 1892; по Z. Zylbercweig, 1896 г.
  • Der yidisher kenig lir (Еврейский король Лир ), 1892
  • Der vilder mentsh (Дикий человек), 1893
  • Капитан Дрейфус; Погром, 1893
  • "Ди литвише бридер лурье" (Братья Лурье из Литвы), 1894
  • Зелиг Ицик, дер Фидлер, бесплатная адаптация Шиллер с Интриги и любовь (Кабал унд Либе)
  • "Дер фолкс файнд" (Враг народа), адаптация из Хенрик Ибсен, 1896
  • Медея: историческая трагедия, адаптирован из Франц Грильпарцер, не позднее 1897 г.
  • Миреле Эфрос, oder di yidishe kenigin lir (Миреле Эфрос или еврейская королева Лир), 1898
  • Ди шхите (Резня - название относится к ритуальному забою в соответствии с кошерными законами), 1899 г.
  • Шлоимэ хохем (Соломон Мудрый, Соломон Каус), 1899-1900
  • Ди швуе (Клятва), 1900
  • Получил, mentsh un tayvl (Бог, человек и дьявол), 1900
  • Safo (Сафо), 1900
  • Der Momzer (Ублюдок), переработка Виктор Гюго с Лукреция де Борджиа, 1901
  • Di makht fun финский, перевод Сила тьмы к Лев Толстой 1902; Горин относится к 1905 году.
  • Ди Крейцер соната (Крейцерова соната), 1902
  • Khasye di Yesoyme (Хасия сирота), 1903
  • Der emes или Die varhayt (Правда), 1903
  • Таарес-хамишпохе (Семейная чистота), 1904
  • Di emese kraft (Истинная сила), 1904
  • Тхиес-хамейсим (Воскрешение), по роману Толстого, 1904 г.
  • Элиша Бен Абуя, 1906
  • Der unbekanter (Незнакомец), 1905
  • Der meturef (Бесполезный ), 1905
  • Der fremder (Иностранец), 1906
  • На хейм (Бездомный), 1907
  • Ди шейне Мирьям, не позднее 1908 г.
  • Деменция Американа, 1908
  • Довидль мехойрер (Певец хора Давид), 1907

Сноски

  1. ^ а б c "Джейкоб Гордин." Кембриджская история английской и американской литературы: Энциклопедия в восемнадцати томах.. Нью-Йорк: Сыновья Дж. П. Патнэма, 1907-1921 гг. Том 18: Поздняя национальная литература, часть III. Глава 31, Неанглийские тексты I (немецкий, французский, идиш), раздел 52. Онлайн-версия автора Bartleby.com.
  2. ^ Каплан, Бет (2007). В поисках еврейского Шекспира: жизнь и наследие Якоба Гордина. Сиракузы: Издательство Сиракузского университета. ISBN  9780815608844. п. 57.
  3. ^ Розенфельд, Лулла (12 июня 1977 г.). «Идишский идол». Журнал New York Times. п. 42.

дальнейшее чтение

  • Джоэл Берковиц, Шекспир на американской идишской сцене. Айова-Сити: Университет Айовы Пресс, 2002
  • Мелех Эпштейн, Профили одиннадцати: профили одиннадцати мужчин, которые руководили судьбой иммигрантского общества и стимулировали социальное сознание среди американского народа. Детройт: издательство государственного университета Уэйна, 1965
  • Генри, Барбара Дж. (2011). Переписывая Россию: идишская драма Якоба Гордина. Вашингтонский университет Press. ISBN  978-0-295-80147-6.
  • Бет Каплан, В поисках еврейского Шекспира: жизнь и наследие Якоба Гордина, University of Syracuse Press, 2007 г.
  • Лулла Розенфельд, "Идишский идол" Журнал New York Times, 12 июня 1977 г., стр. 32 сл. (в Нью-Йорк Таймс издание цифрового архива, стр. 205-207, 210). Статья представляет собой отрывок из книги Розенфельда. Яркая звезда изгнания: Якоб Адлер и идишский театр (Нью-Йорк: Crowell, 1977).
  • Zalmen Zylbercweig (ред.), «Гордин, Янкев», в Лексикон веселый идишн театр, т. 1, Фарлаг »Элишеве, "Нью-Йорк, 1931, стр. 392–461.