Джон Бромьярд - John Bromyard
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Июнь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Иоанн Бромьярдский (Джон де Бромгерд) | |
|---|---|
| Заголовок | Доминиканский монах |
| Личное | |
| Родившийся | Джон де Бромгерд |
| Умер | около 1352 |
| Религия | Католик |
| Национальность | Средневековый английский |
| Этническая принадлежность | Норман Френч |
| Старшая публикация | |
| Срок пребывания в должности | Средний возраст |
Джон Бромьярд (ум. ок. 1352) был влиятельным англичанином Доминиканский монах и плодовитый компилятор пособия для проповеди.
Жизнь
О его личной жизни мало что известно. Можно назвать две даты: в 1326 году ему было предоставлено разрешение на выслушивание исповеди в епархия Херефорда, а в 1352 году эта лицензия была предоставлена другому доминиканцу, предположительно после смерти Бромьярда. В его произведениях есть свидетельства того, что он служил в епархии Llandaff на юге Уэльс, и он показывает знакомство с обычаями и обстоятельствами в Франция и Италия. Но поскольку доминиканцы были международным порядком с живым внутренним общением, это не может служить доказательством того, что он уехал за границу. Очевидно, он обучался каноническому праву, возможно, в Оксфорд.
Большую часть своей карьеры он провел в недавно основанном доминиканском монастыре в Херефорде. Доминиканцы восемьдесят лет боролись за опорный пункт здесь против сопротивления декана и капитула, прежде чем они окончательно обосновались под покровительством Эдуард II в 1322 г. Бромьярд, должно быть, был одним из первых монахов, присоединившихся к молодому монастырю. В эпоху, когда рукописные книги были непомерно дорогими, вполне вероятно, что он взялся за составление пособий для проповедников, чтобы обеспечить монастырь библиотекой для поддержки его проповеднической миссии. Огромный объем его работы предполагает, что она вполне могла быть создана в результате сотрудничества с другими монахами монастыря Херефорда, а Бромьярд выступал в качестве главного редактора.
Методы работы
Бромьярд был пионером или одним из первых освоил новые методы организации информации. Каждая из его сохранившихся работ снабжена алфавитным индекс. Он использует стандартизированные подразделения своих текстов и использует их для систематического Перекрестные ссылки.
В качестве вспомогательных средств к проповеди его работы включали всевозможные проповеднические материалы в соответствии с гомилетической практикой того времени: пример, власти из отцы церкви и библия а также от классический авторы, естествознание, пословицы и стихи (некоторые на французском или английском) и т. д. Он использует «научное знание» (natura ratione) для объяснения таких природных явлений, как «дождь», убирая мистику «стихийных бедствий». Эти объяснения, по-видимому, взяты из древних греческих и арабских текстов. (Bromyard: Summa Praedicantium, De Natura Ratione). Он особенно любил Каноническое право, посвящая Tractatus iuris к разъяснению христианской доктрины и морали почти исключительно посредством цитат из юридических текстов. Время от времени он занимается политическими комментариями проблем английского общества и даже критикует злоупотребления в его собственном доминиканском порядке.
Влияние
Бромьярд был одним из самых влиятельных проповедников 14 века в Англии. Его Сумма Предикантиум цитировался многими писателями последующих поколений и использовался многими другими. Впервые он был напечатан около 1484 года в Базеле и выдержал несколько изданий, последнее - в 1627 году в Антверпене. В Tractatus iuris также был напечатан дважды и сохранился в более чем двух десятках рукописей. В Сумма часто исследуется современными учеными в поисках литературных аналогов и материалов по социальной истории.
Работает
Четыре сохранившихся произведения Бромьярда насчитывают 1,75 миллиона слов. Пять утерянных работ также известны от ранних биографов и из перекрестных ссылок в сохранившихся работах; они, вероятно, довели его общее количество слов до 2,5–3 миллионов.
Сохранившиеся работы
- Сумма Предикантиум
- Часть 1, напечатанная Венеция, 1586 год, в Интернет-архиве: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsPrima1586.
- Часть 2, напечатанная Венеция, 1586 год, в Интернет-архиве: https://archive.org/details/JohnBromyardSummaPraedicantiumParsSecunda1586.
- Tractatus iuris (Opus trivium)
- Напечатано в Лионе, 1500 г. Сейчас в Бодлианской библиотеке в Оксфорде: http://viewer.bodleian.ox.ac.uk/icv/thumbs.php?book=b_19._4_linc.&page=1&highlight
- Отличия
- Увещевания
- Проповеди
Утраченные работы
- Registrum
- Подборки
- Дополнения
- Уговоры
Смотрите также
Рекомендации
- Бинкли, Питер (1995). «Джон Бромьярд и херефордские доминиканцы». В Драйверсе, Ян Виллем; Макдональд, А.А. (ред.). Центры обучения: обучение и местонахождение в Европе и на Ближнем Востоке до современности. п. 255–264. ISBN 90-04-10193-4
- Бромьярд, Иоганнес (1518 г.). «Сумма Прадикантиум». Апуд Антон Кобергер, Нюрнберг.
- Оуст, Джеральд Роберт (1966). Литература и кафедра средневековой Англии (2-е изд. Ред. Ред.). ISBN 0-7661-6499-3
- Каррас, Рут Мазо (1992). «Гендерный грех и женоненавистничество в произведении Джона Бромьярда» Summa Predicantium"". Traditio. 47: 233–257.
- Стены, Кит (2007). Джон Бромьярд о церкви и государстве: Summe Predicantium и Англия начала XIV века; Доминиканские книги и руководство для проповедников. Market Weighton: публикации Клейтона-Торпа. ISBN 978-1-904446-11-8
