Джозеф В. Ткач - Joseph W. Tkach

Джозеф В. Ткач
Tkachw1.gif
Второй генеральный пастор Всемирной церкви Бога
Родившийся(1927-03-16)16 марта 1927 г.
Умер23 сентября 1995 г.(1995-09-23) (68 лет)

Джозеф В. Ткач (/тəˈkɒ/; 16 марта 1927 - 23 сентября 1995) был назначен преемником Герберт В. Армстронг, основатель Всемирная Церковь Бога. Ткач стал президентом и генеральным пастором церкви после смерти Армстронга в 1986 году. Ткач возглавил крупную доктринальную трансформацию Всемирной церкви Бога, отказавшись от нетрадиционных доктрин Армстронга и приведя церковь в соответствие с ортодоксальными евангелический христианство. Его сын, Иосиф Ткач-младший, продолжил свою работу, и в 1997 году Всемирная Церковь Бога стала членом Национальная ассоциация евангелистов.[1]

Во время правления Ткача внесенные им изменения вызвали много споров и разногласий среди тех, кто продолжал следовать Теология Армстронга. Несогласные назвали изменения ересью, и многие ушли, чтобы создать новые церковные организации. В основном христианском сообществе некоторые приветствовали реформы Ткача, которые вывели церковь из периферии к ортодоксальности, как беспрецедентную.[2]

Фон

Родился 16 марта 1927 г. в г. Чикаго, младший из пяти детей и единственный сын Василия и Марии Ткач. Имя Ткач /тəˈkɒ/[3] имеет Карпато-Русин (украинец ) происхождение, но его родители были родом из Чехословакия.[4] Район, где он вырос, состоял в основном из рабочих русского происхождения.[5] Он окончил среднюю школу Тилден на юго-западе Чикаго. Затем он некоторое время служил в ВМС США в конце Второй мировой войны, а затем вернулся в свой родной Чикаго.[6] 31 марта 1951 года Ткач женился на Элейн Апостолос; у них было трое детей: Джозеф-младший, Таня и Дженнифер.[7]

Ткач вырос в Русский православный веры, но со временем его семья, в том числе его родители, заинтересовались Радио Церковь Бога через радиопередачу Герберта У. Армстронга, основателя церкви.[6] В конце концов, в 1968 году Радио-Церковь Бога изменила свое название на Всемирную Церковь Бога (WCG), церковь, которую возглавил Ткач. Это была церковь, характеризующаяся сильным влиянием ее основателя и его уникальными доктринами, основанными на его собственной интерпретации Библия. Изначально Ткач был единственным членом семьи, которому не нравилось слушать радиопередачи. Однако якобы чудесное событие изменило его. В то время Ткач страдал от сильной язвы и был вынужден соблюдать особую диету. Затем его жена предположила, что Бог исцелит его, если он станет священником в церкви Армстронга. Хотя он был настроен скептически, он принял предложение стать священником и обнаружил, что выздоровел и больше никогда не будет страдать от язв.[6] Он был крещен служителем Радио Церкви Бога Дином Блэквеллом 1 марта 1957 года. 7 июня 1961 года Блэквелл рукоположил его в сан. диакон в собрании Чикаго, а 3 июня 1963 г. Родерик К. Мередит, который в конечном итоге возглавил отколовшуюся от WCG церковь, посвятил его в сан. старший.[7]

В 1966 году Ткач переехал с семьей в Пасадена, Калифорния, где он поступил в классы в Посол Колледж, утвержденный государством, но не аккредитованный на региональном уровне, колледж, спонсируемый WCG. В 1974 году рукоположен в сан проповедника.[8] Армстронг учил, что Библия подтверждает «чины» в служении, и старейшины могут продвигаться по лестнице от местного старейшины к проповедническому старейшине, пастору и евангелисту. Высшее звание - апостол - было за лидером церкви.[9]

В конце 1970-х годов в церковной иерархии произошел период финансовых и управленческих споров с церковным казначеем, Стэнли Рейдер, в центре многих споров. Самым серьезным инцидентом было то, что церковь была передана в финансовое управление Генеральный прокурор Калифорнии, Георгий Деукмеджян, действие, которое позже было отклонено в суде. Ткач принимал активное участие в защите Армстронга, Рейдера и операций церковного управления. Он призвал членов WCG подать иск против судебного разбирательства. Армстронг признал его эффективность и 27 сентября 1979 года посвятил его в сан евангелиста.[6][10] Видеть Евангелисты Всемирной Церкви Бога. В марте 1981 года Армстронг назначил его членом консультативного совета старейшин WCG, и, в конце концов, Армстронг назначил его директором церковной администрации, одной из самых видных административных должностей, помимо самого Армстронга.[8]

Выбор Армстронга

Армстронг вылечился от серьезных проблем с сердцем в конце 1970-х, но к середине 1980-х его здоровье быстро ухудшалось. К 1985 году это было общеизвестно среди членов церкви, поскольку 93-летнего проповедника не видели на публике в течение нескольких месяцев.[11] В соответствии с Мировые новостиВ официальном церковном информационном бюллетене Армстронг сообщил своему консультативному совету 7 января 1986 года о своем решении назначить Ткача своим преемником в случае его смерти.[12] Об этом также сообщил Армстронг в письме членам церкви. Армстронг умер 16 января 1986 года, всего через девять дней после того, как назвал своего преемника.[13]

Изначально в церкви не было заметных изменений. Ткач продолжил традицию Армстронга путешествовать за границу, хотя его акцент был больше на посещении членов церкви и деятельности, чем на программе Армстронга посещений мировых лидеров, чтобы попытаться свидетельствовать им. В первые годы правления Ткача церковь вступила в период быстрого роста. Фактически, количество членов достигло пика во время его пребывания в должности и составило 126 800 человек в 1988 году.[14] Финансы были стабильными, во многом благодаря учению церкви, что члены должны десятина, отдавая церкви десятую часть своего валового дохода. Церковный журнал, Простая правда, продолжил сериализацию последней и самой противоречивой книги Армстронга, Тайна веков. Ткач также продолжал, по крайней мере публично, продвигать уникальные доктрины церкви.[15]

Ткач не обладал харизматической личностью своего предшественника.[3] В отличие от Армстронга, который крепко держал бразды правления в своих руках, Ткач делегировал множество задач, в том числе представление поддерживаемой церковью телевизионной передачи. Мир завтра и авторство статей и буклетов, выпускаемых церковью. Хотя Ткач не был известен как теолог и не делал никаких заявлений как таковых, в конечном итоге он оказал глубокое влияние на теологические основы WCG.[6]

Доктринальные изменения

Первым серьезным изменением под руководством Ткача стала доктрина WCG об исцелении. Раньше церковь учила, что истинные верующие исцеляются верой в Бога, а не врачами. Ткач попросил руководство церкви изучить вопрос. Как только Ткач был удовлетворен результатами исследования, он официально смягчил учение церкви по этому поводу, призвав прихожан искать надлежащего лечения, сохраняя веру в Бога как целителя.[16]

Еще одно официально опубликованное изменение доктрины заключалось в том, что женщинам в церкви разрешалось пользоваться косметикой. В первые годы существования деноминации Армстронг объявил о запрете макияжа для женщин. В 1970-х этот запрет был снят, но в 1981 году Армстронг восстановил учение. В 1988 году Ткач навсегда снял запрет.[17]

Первый серьезный признак несогласия произошел в 1989 году, когда министр WCG, Джеральд Флёрри, опубликовал рукопись, описывающую то, что он и другие считали тревожными тенденциями в работе, включая начало доктринального отхода от того, что было установлено Армстронгом. Флурри и еще один священник, Джон Амос, были исключен из собрания и продолжил формировать Филадельфийская Церковь Бога (PCG). PCG запустила альтернативную радиопрограмму и журнал, и в течение следующих нескольких лет несколько тысяч членов WCG ушли, чтобы присоединиться к PCG. Несмотря на это, Ткач продолжал вносить дополнительные изменения в мышление, в том числе: смещение акцента с наблюдения за мировыми событиями в первую очередь через призму пророческое толкование;[18] снятие запрета на межрасовый брак;[19] пособие на работу на Суббота;[20] принятие тринитарный доктрина;[21] и признание действительности других христианских конфессий,[22] среди многих других изменений. Старым публикациям Армстронга, которые поддерживали когда-то уникальные доктрины церкви, разрешили перестать печататься.[23] Тем не менее, чтобы урегулировать юридические вопросы между WCG и отколовшейся группой PCG, WCG согласилась продать PCG авторские права на многие публикации Армстронга, что позволило PCG продолжить их публикацию.[24]

По мере проведения этих реформ возникали вопросы, действительно ли решения были приняты самим Ткачем или другими членами церковного руководства. В руководство церкви в то время входили Майк Физелл, исполнительный помощник и советник редакции Ткача, Грег Альбрехт, редактор журнала Простая правда, и Иосиф Ткач-младший, сын Иосифа В. Ткача и директор церковного управления. Одна из теорий заговора гласила, что решения исходили не от самого Ткача, а от церковного руководства. Другой заявил, что идеи действительно исходили от Ткача, но он сформировал их в начале своей карьеры, скрывал их от Армстронга и позволил идеям реализоваться только после смерти Армстронга.[14] Физелл утверждает, что реформы изначально были вызваны пересмотром церковной литературы, который в основном был вызван вопросами, заданными церковными служителями и членами церкви.[25] Эти исследования проводились Ткачем и Физеллом, но окончательное решение и утверждение материалов для публикации принимал Ткач.[14] К 1990 году Ткач санкционировал формирование «Группы доктринального руководства», состоящей из тринадцати служителей и преподавателей Колледжа послов с миссией обеспечения согласованности доктрин, уточнения и советов Генеральному пастору. Ткач рассмотрел и принял окончательные решения по всем рекомендациям группы.[26]

Церковные традиции соблюдения субботы, Ветхий Завет святые дни и десятина изначально сохранялись. Но некоторые министры и члены WCG продолжали выражать тревогу по поводу исправлений доктрины, которые уже сделал Ткач, и время от времени некоторые уходили, чтобы создавать диссидентские отделения. Среди них был и одноразовый наставник Ткача, Родерик К. Мередит, которые сформировали Глобальная Церковь Бога в 1992 г.[27] По мере создания различных отколовшихся групп последовали новые группы членов церкви.

Проповедь в сочельник

Доктринальные изменения в церкви происходили постепенно, но к 1994 году большинство концепций Армстронгизм были в значительной степени изменены или сняты с производства. Однако самая большая бомба произошла во время того, что сейчас называется рождественской проповедью.[28] Записи проповеди Ткача (от 7 января 1995 г.) были доставлены в местные собрания для просмотра. В этой проповеди он публично заявил, что Всемирная Церковь Бога была Новый Завет церкви и, следовательно, не связаны условиями Старый Завет.[29] Христианское богословие определяет Ветхий Завет как Закон мозаики воплощенный в Тора. Таким образом, сделав это заявление, Ткач официально отказался от всех доктрин, основанных на Моисеевом законе (т.е. соблюдении субботы, священных дней и диетические законы ), делая соблюдение такой практики личным выбором. Он также отказался от требования десятины, заявив, что даяние, как учит Новый Завет, было добровольным. Последнее изменение оказало значительное и довольно немедленное влияние на церковные финансы.[30]

Эти и другие важные изменения вызвали серьезные дезертирства среди служителей и членов Церкви, что, в свою очередь, способствовало дальнейшему падению доходов церкви. Для наведения порядка в церковной инфраструктуре были внесены серьезные изменения. Мир завтра, который видел рекордное количество зрителей в первые годы правления Ткача, был остановлен.[31] Простая правда тиражи были сокращены. Персонал церковного управления был уволен. Знаменитый, субсидируемый церковью Амбассадор Аудитория серия концертов была отменена, и были разысканы предложения о покупке Посол Колледж Кампус Пасадены.[32]

Последние дни

Проповедь в канун Рождества только ускорила уход членов церкви. Новая ветка, Объединенная Церковь Бога, был создан в 1995 году конференцией уходящих министров и назван одноразовым соратником Ткача и бывшим Мир завтра ведущий Дэвид Халм в качестве президента.[33] В конечном итоге она стала самой крупной из групп, отколовшихся от WCG в этот период. Хотя доходы компании продолжали падать, Ткач оставался неизменным приверженцем внесенных им изменений.[6]

12 мая 1995 года Ткачу сделали операцию по удалению желчного пузыря. Вскоре после этого он был повторно госпитализирован из-за сильных болей в кишечнике и спине. Затем хирурги удалили опухоль размером с грейпфрут из его кишечника и обнаружили, что у него рак толстой кишки. В письме министрам от 6 сентября Ткач сообщил, что у него также обнаружили рак костей. Он решил не проходить лучевую терапию. Как и Армстронг до него, Ткач назначил преемника, который станет генеральным пастором в случае его смерти. В данном случае это был сын Ткача Иосиф Ткач-младший.[34][35]

Ткач умер 23 сентября 1995 года.

Оценка

Выручка WCG в миллионах долларов за 1987–1997 гг. Обратите внимание на пик в 1990 году в середине срока пребывания Ткача и его спад до 1997 года.[36]

Влияние Ткача на пост главы WCG было заметно. Доход церкви упал с более чем 200 миллионов долларов в 1990 году до 50 миллионов долларов к 1996 году.[37] К тому времени церковь могла насчитывать только 49 000 членов, что составляло менее половины от ее пика.[2] Тираж Простая правда, распространяемая бесплатно по подписке и через газетные киоски по всему миру, упала с пикового значения 8 000 000 до менее 100 000, прежде чем она перешла на статус платной подписки. В конце концов, журнал был выделен в отдельное, независимое евангелическое служение.[38] Число сотрудников в главном управлении церкви сократилось с 1000 до примерно 50. Посол университета, каким колледж стал после получения региональной аккредитации в Техасе, прекратил свою деятельность в 1997 году, поскольку церковь больше не могла предоставлять свои ежегодные операционные субсидии. Кампус Пасадены был окончательно продан в 2004 году.[3]

В оценке творчества Ткача есть две точки зрения. Критики Ткача, особенно те, кто сформировал отколовшиеся церкви, видят в Ткаче ключевую личность, ответственную за крах WCG. Они считают, что внесенные им изменения были поворотом против Бога, и говорят, что его отказ от уникальных доктрин Армстронга в лучшем случае не имел библейского основания.[39]

Сторонники Ткача, в том числе и в руководстве WCG, иначе смотрят на события. WCG описывает пребывание Ткача в должности как «Десятилетие болезненных перемен» и что конечным результатом его работы стало примирение церкви с господствующим христианством.[3] Рут Такер, лидер евангелистов и один из первых сторонников изменений, произошедших в WCG, написала в статье в Христианство сегодня который

«Изменения» - как их называют инсайдеры - поистине исторические. Никогда прежде в истории христианства не было такого полного перехода к ортодоксальному христианству со стороны неортодоксальной периферийной церкви.[2]

Верн Буллоу, светский гуманист и старший редактор журнала Бесплатный запрос, прокомментировал значимость изменений, отметив:

Отказ от почти всех доктрин, за которые когда-то цеплялась Всемирная Церковь Бога, почти не имеет аналогов в американской религиозной истории.[40]

После его смерти WCG подтвердила свое полное согласие с доктринальными изменениями, внесенными Ткачем, и опубликовала извинения перед нынешними и бывшими членами церкви за влияние, которое предыдущие доктрины оказали на членов.[41] В качестве доказательства того, что работа Ткача способствовала движению к господствующему христианству, WCG была принята в члены Национальная ассоциация евангелистов в течение двух лет после его смерти.[1]

Примечания

  1. ^ а б «NAE принимает Всемирную Церковь Бога» (Пресс-релиз). NAE. 7 мая 1997 г.. Получено 2006-08-16.
  2. ^ а б c Рут Такер, «От края до края», Христианство сегодня, 15 июля 1996 г., стр. 26–32.
  3. ^ а б c d «Краткая история всемирной церкви Бога». Грейс Сообщество Интернэшнл. Получено 2006-10-12.
  4. ^ Телефонное интервью с Анной Брегин, сестрой Иосифа В. Ткача, цитируется у Иоанна Трэчака: "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Issue 41, March 1989. См. Также John Trechak, «Джозеф В. Ткач ... (Часть IV)», Отчет посла, Выпуск 44, июнь 1990.
  5. ^ Джон Трэчак,"Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Выпуск 41, март 1989 г.
  6. ^ а б c d е ж Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 6, Малтнома, 1997.
  7. ^ а б Джефф Жорн и Майкл Снайдер, «Передача эстафеты», Мировые новости, 27 января 1986 г., цитируется у Джона Трэчака, "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Выпуск 41, март 1989 г.
  8. ^ а б Джон Трэчак, "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть II)", Отчет посла, Выпуск 42, сентябрь 1989 г.
  9. ^ Джон Робинсон, "Как эволюционировало правило WCG сверху вниз" в переходный период, 16 декабря 1996 г., стр. 7, цитируется у Джозефа Ткача-младшего, Преобразовано истиной, Глава 7, Малтнома, 1997.
  10. ^ «Евангелисты рукоположены в Тусоне», Мировые новости, 29 октября 1979 г., стр. 3.
  11. ^ Джон Трэчак, "Тонущий корабль Герберта Армстронга", Отчет посла, Выпуск 34, январь 1986 г.
  12. ^ Джон Трэчак, «HWA называет преемника Ткача», Отчет посла, Выпуск 34, январь 1986 г., и Джон Трэчак,"Герберт У. Армстронг идет к своей награде", Отчет посла, Выпуск 35, апрель 1986 г.
  13. ^ Джон Трэчак,"Герберт У. Армстронг идет к своей награде", Отчет посла, Выпуск 35, апрель 1986 г.
  14. ^ а б c Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 5, Малтнома, 1997.
  15. ^ Джозеф В. Ткач, Мировые новости, 25 августа 1986 г., с. 5.
  16. ^ Джозеф В. Ткач, «Новое понимание значения разбитого тела Христа и учение Церкви об ИСЦЕЛЕНИИ», Мировые новости, 23 марта 1987 г., цитируется у Джона Трэчака, «Ткач переписывает доктрину исцеления HWA», Отчет посла, Выпуск 38, апрель 1987 г., и Джозеф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 8, Малтнома, 1997.
  17. ^ Джозеф В. Ткач, Мировые новости, 14 ноября 1988 г., стр. 1 цитируется у Иоанна Трэчака, "Коротко о новостях WCG", Отчет посла, Issue 41, March 1989. См. Также Joseph Tkach Jr., Преобразовано истиной, Глава 8, Малтнома, 1997.
  18. ^ Джозеф В. Ткач, редакция журнала Мировые новости, 3 июля 1989 г., цитируется у Джона Трэчака, «Рост WCG замедляется по мере изменения доктрин», Отчет посла, Выпуск 42, сентябрь 1989 г.
  19. ^ Джозеф В. Ткач, редакция журнала Мировые новости, 30 июля 1990 г.
  20. ^ Джон Трэчак, "Больше волов, больше канав", Отчет посла, Выпуск 45, сентябрь 1990 г.
  21. ^ Джон Трэчак, «WCG принимает доктрину Троицы», Отчет посла, Выпуск 53, сентябрь 1993 г.
  22. ^ Джон Трэчак, «Ткач: в других церквях есть истинные христиане!», Отчет посла, Выпуск 56, октябрь 1994.
  23. ^ Дэвид С. Пэк, «Доктринальные изменения всемирной церкви Бога», Отчет посла, Выпуск 53, сентябрь 1993 г.
  24. ^ Источник: Церковь продает работы Армстронга
  25. ^ Дж. Майкл Физелл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003, с. 22–25.
  26. ^ Дж. Майкл Физелл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003, с. 29–32.
  27. ^ Джон Трэчак, "Род Мередит становится претендентом на корону Церкви Бога", Отчет посла, Выпуск 52, июнь 1993 г.
  28. ^ Текст проповеди см. «Новый завет и суббота». Грейс Сообщество Интернэшнл. Получено 2006-10-11.
  29. ^ Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 2, Малтнома, 1997.
  30. ^ Джон Трэчак, «Ткач говорит, что суббота, святые дни, десятина не обязательна!», Отчет посла, Выпуск 57, январь 1995 г.
  31. ^ Джон Трэчак, "Завтра больше нет мира", Отчет посла, Выпуск 55, май 1994.
  32. ^ Джон Трэчак, "Сокращения, сокращения и другие сокращения", Отчет посла, Выпуск 58, апрель 1995 г.
  33. ^ Джон Трэчак, «Юнайтед», Отчет посла, Выпуск 59, июнь 1995.
  34. ^ Джон Трэчак, «Ткач-старший умирает от рака», Отчет посла, Выпуск 60, октябрь 1995 г.
  35. ^ Мак Овертон, «Иосиф Ткач-старший борется с раком костей, назвал сына преемником», В переходный период, Том 1 Выпуск 6.
  36. ^ Источники данных: Отчет посла, выпуски 43, 50, 51, 56 и 58, Мировые новости Январь 1998 г. и ноябрь 1998 г., и Джозеф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 5, Малтнома, 1997.
  37. ^ Джон Трэчак, "Ткач-младший уменьшил размер WCG", Отчет посла, Выпуск 61, март 1996.
  38. ^ Служение простой истины
  39. ^ «Краткая история Объединенной Церкви Бога». Архивировано из оригинал на 2006-08-12. Получено 2006-08-22.
  40. ^ «Воля к вере держит на плаву всемирную Церковь Бога». Бесплатный запрос. Архивировано из оригинал на 2006-09-27. Получено 2006-10-13.
  41. ^ «Прости нам наши проступки». Получено 2006-08-22. Опубликовано в мартовском / апрельском выпуске журнала Простая правда.

Рекомендации

  • Физелл, Дж. Майкл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003 г., ISBN  0-310-25011-0.
  • Ткач-младший, Иосиф, Преобразовано истиной, Малтнома, 1997, ISBN  1-57673-181-2.
  • Трэчак, Джон (январь 1986 - март 1996). "Архив отчетов посла". Отчет посла. Болезненная правда. Получено 2006-08-24.
  • Такер, Рут, «От края до края», Христианство сегодня, 15 июля 1996 г., стр. 26–32.
  • «Краткая история всемирной церкви Бога». Всемирная Церковь Бога. Получено 2006-08-24.
Религиозные титулы
Предшествует
Герберт В. Армстронг
Генеральный пастор Всемирной церкви Бога
1986–1995
Преемник
Иосиф Ткач-младший