Герберт В. Армстронг - Herbert W. Armstrong

«Герберт Армстронг» перенаправляется сюда. Для отравителя см. Герберт Роуз Армстронг.

Герберт В. Армстронг
HerbertWArmstrong.jpg
Армстронг в середине 1970-х
Родился(1892-07-31)31 июля 1892 г.
Де-Мойн, Айова, США
Умер16 января 1986 г.(1986-01-16) (93 года)
Пасадена, Калифорния, США
Место отдыхаАльтадена, Калифорния, США
НациональностьАмериканец
ОбразованиеСеверная средняя школа, Де-Мойн[1][2]
оккупацияЕвангелист
автор
ИзвестенРадио евангелизм
основание Всемирной Церкви Бога
заглавиеГенеральный пастор Всемирной церкви Бога (1946–1986)
ПреемникДжозеф В. Ткач
Супруг (а)
Лома Диллон
​
(м. 1917⁠–⁠1967)​
(ее смерть)
Рамона Мартин (1977–1984, разведена)
Дети4 с ломой (включая Гарнер Тед )
РодныеДуайт Л. Армстронг (1904–1984), брат

Герберт В. Армстронг (31 июля 1892 - 16 января 1986) был американцем Христианин евангелист кто основал Всемирная Церковь Бога (WCG). Один из первых пионеров радио и телевизионный евангелизм, Армстронг проповедовал то, что, как он утверждал, было исчерпывающим сочетанием доктрин всей Библии в свете Новый Завет Священные Писания, которые он считал восстановленными истинными Евангелие.[3] Эти доктрины и учения были названы Армстронгизм не приверженцами.

Учение Армстронга требовало соблюдения некоторых частей Закон мозаики в том числе седьмой день суббота, диетические запреты и закон завета "Святые дни Он также провозгласил, что за современными мировыми событиями вырисовываются различные библейские пророчества, истолкованные в свете Британский исрализм.[4] Как основатель и руководитель Посол Международный культурный фонд Армстронг и его советники встретились с главами правительств разных стран, в связи с чем он назвал себя "послом без портфеля для мир во всем мире."[5]

Ранние годы

Герберт Армстронг родился 31 июля 1892 года в г. Де-Мойн, Айова, в Квакер семья, сын Евы (Райт) и Горация Илона Армстронга. Он регулярно посещал службы и воскресную школу Церкви первых друзей в Де-Мойне.[1] В 18 лет по совету дяди он решил устроиться на работу в отдел объявлений о разыскиваемых услугах в газете Де-Мойна. Daily Capital.[6] Его ранняя карьера в индустрии печатной рекламы оказала сильное влияние на его будущее служение и сформировала его стиль общения.[7]

Во время поездки домой в 1917 году он встретил Лому Диллона, школьного учителя и дальнего родственника из соседнего города Мотор, штат Айова.[8] Они поженились в день его 25-летия, 31 июля 1917 года, и вернулись жить в Чикаго.[9]

Через месяц или два после их свадьбы (через несколько недель после вступления США в Первую мировую войну) Лома увидел необычный сон или видение. Она была с Гербертом на перекрестке дорог, где она увидела в небе знамя из ослепительных звезд, дважды появлявшееся, а затем исчезающее. Она была счастлива, но грустила за других и думала, что является свидетельницей возвращения Христа. Затем к ним прилетели ангелы и сказали, что Христос тогда не грядет, но «придет очень скоро». Сказать, что Бог дает им «важную работу», готовя путь перед Вторым пришествием Христа. В то время Герберт совсем не был религиозным, и только в более поздние годы г-н Армстронг пришел к выводу, что видение «действительно было посланием от Бога».[10]

9 мая 1918 года у них родился первый ребенок, Беверли Люсиль, а 7 июля 1920 года - вторая дочь Дороти Джейн. В 1924 году, после нескольких неудач в бизнесе, Армстронг с семьей переехал в Юджин, штат Орегон, где в то время жили его родители. Живя в Орегоне, у них было двое сыновей, Ричард Дэвид (родился 13 октября 1928 г.) и Гарнер Тед (родился 9 февраля 1930 г.). Армстронг продолжал заниматься рекламным бизнесом, несмотря на неудачи.[11]

Начало служения

Во время их пребывания в Орегоне его жена Лома познакомилась с членом Церковь Бога (седьмой день), Эмма Ранкорн. Эмма и ее муж О.Дж. были мирскими лидерами на конференции Церкви Бога седьмого дня в Орегоне, группы адвентистов, соблюдающих седьмой день, которая отвергла авторитет Эллен Уайт и ее учения. Лома убедился, что Библия учит Соблюдение субботы в субботу, день седьмой, одно из верований той церкви.[11] Ее заявление об этом мужу было встречено с тревогой и показалось ему «религиозным фанатизмом».[12] Она призвала его найти библейское подтверждение соблюдения воскресенья. Поскольку его бизнес боролся с более крупными конкурентами, у Армстронга было время принять этот вызов. Он начал, что стало привычкой на всю жизнь, проводить интенсивные и продолжительные занятия по изучению Библии. Вскоре он почувствовал Бог вдохновлял на это, открывая его разум истинам, которые исторические христианские церкви не нашли и не приняли. Вскоре после этого, как рассказывается в его автобиографии, Армстронг приступил к аналогичному исследованию на тему эволюция вида после конфликта с невесткой.[13] Его исследования субботы и эволюции убедили его, что его жена права, а теория эволюции ложна.

В конце концов он крестился вместе со своим братом. Дуайт Л. Армстронг летом 1927 года доктором Дином, несаббатарианец пастор Мемориальной баптистской церкви Хинсона в Портланд, штат Орегон.[14] Однако неизвестно, вступал ли он когда-либо в эту деноминацию.[15] Позже он вспоминал, что более четырех десятилетий спустя он верил: «При крещении я знал Бог тут же дал мне СВОЙ СВЯТОЙ ДУХ! "[16] Несмотря на его собственное уникальное учение о крещение его собственный отчет примечателен тем, что не упоминает о процессе возложение рук или особая молитва в устроении Святого Духа, которые считались основополагающими для членства в Всемирная Церковь Бога и причина для многих новообращенных перекрещивание.[17]

В 1931 году Армстронг стал рукоположенным служителем Орегонской конференции Церкви Бога (седьмой день).[14][18] Существование и история этой церкви стали важным фактором в более поздних верованиях Армстронга.[19][20]«Крещение и рукоположение Герберта Армстронга»

Будучи членом Церкви Бога (седьмой день), Армстронг познакомился со служителями Джоном Киссом и Израилем Хагером, которые начали подозревать, что Герберт был слишком высокомерным и имел тенденцию идти против церковной доктрины. Они сослались на отказ Армстронга подчиниться служителям Церкви Божьей для крещения, но вместо этого обратились к местному баптистскому священнику. После своего рукоположения Армстронг объединился с двумя другими священнослужителями-мошенниками по имени Эндрю Даггер и К.О. Додд, оба из которых составили книгу под названием История истинной религии с 33 г. до н.э., в котором они утверждали, что Новозаветная Церковь первого века тайно прошла через историю и в конечном итоге стала Церковью Бога, соблюдающей субботу (седьмой день). Даггер также предсказал, что апокалипсис произойдет в 1936 году. В конце концов, это привело к отставке Даггера и Додда, и когда они пообещали сделать Армстронга апостолом в своей новой церкви, Церкви Бога (Седьмой день), он присоединился к ним.[15]

Разорвав связи с Церковью Бога (седьмой день) в результате доктринальных споров, он начал преподавать Британский исрализм, который позже составит его книгу Соединенные Штаты и Великобритания в пророчестве.[21] Его полномочия на служение в церкви Даггера были аннулированы в 1938 году.[14] Это, как считал Армстронг, указывало на то, что Бог теперь направляет его вести возрожденную работу в следующую «церковную эру».[20]

Радио и издательское дело

В октябре 1933 года небольшая 100-ваттная радиостанция в Юджине, штат Орегон, КОРЕ, предложил Армстронгу свободное время для утренней молитвы, 15-минутный промежуток времени, который разделяют другие местные служители.[22] После положительных отзывов слушателей владелец радиостанции разрешил Армстронгу начать новую собственную программу. В первое воскресенье 1934 года в эфир впервые вышло Радио Церкви Бога.[23] Эти передачи со временем стали известны как Мир завтра будущей Всемирной Церкви Бога.[24] Вскоре после этого, в феврале 1934 года, Армстронг начал публикацию Простая правда, который начинался как церковный вестник.[23] Именно в это время Армстронг начал делать пророческие заявления, и среди них были утверждения, что Гитлер и Муссолини были предсказанным Зверем и Лжепророком из Книги Откровений, которые обманут народы на короткое время незадолго до возвращения Иисуса Христа. . Это вызвало интерес у его аудитории. Трансляция распространилась на другие города, а в 1942 году стала транслироваться по всей стране с КТО Де-Мойн, штат Айова, суперстанция мощностью 50 000 ватт.[24]

Критики указывают на утверждения в его ранних работах, которые оказались неточными.[25] Например, утверждение из передовой статьи в февральском выпуске журнала 1939 г. Простая правда, про грядущую мировую войну сказал так:

В качестве краткого обзора предыдущих статей и радиосообщения, обратите внимание, во-первых, что в этой войне будут участвовать ВСЕ страны. Это будет первая настоящая мировая война. Во-вторых, она будет сосредоточена вокруг Иерусалима .... И в-третьих, эта война КОНЕЦ Вторым пришествием Христа![26]

Благодаря новым контактам в Лос-Анджелесе Армстронг начал осознавать потенциал охвата гораздо более широкой аудитории. Он искал подходящее место и выбрал Пасадену, штат Калифорния, как идеальный, так как это был консервативный жилой район. В это время Армстронг также задумался об открытии колледжа, чтобы помочь растущей церкви, обучая и тренируя молодых мужчин и женщин. Таким образом, в 1946 году Армстронг перенес свою штаб-квартиру из Юджина в Пасадену, а 3 марта 1946 года Радио-Церковь Бога была официально включена в штат Калифорния.[24] Он приобрел роскошный особняк на Millionaires Row, недалеко от маршрута Парада роз на бульваре Orange Grove, быстро приобрел собственную типографию и вел международное вещание в прайм-тайм на радио. 8 октября 1947 года его новый колледж, Ambassador College, открыл свои двери для четырех студентов.

Международная экспансия

В течение 1950-х и 1960-х годов церковь продолжала расширяться, и радиопрограммы транслировались в Англии, Австралии, Филиппинах, Латинской Америке и Африке. В 1953 г. Мир завтра начал выходить в эфир Радио Люксембург, что позволяет услышать программу на большей части Европы.[24] Начало европейского вещания дает контекст брошюры, опубликованной в 1956 году под названием 1975 в пророчестве! В этой книге Армстронг выдвинул противоречивое видение того, как мир может выглядеть к 1975 году, с иллюстрациями массовых захоронений и приливных волн, разрушающих города.[27] В целом он думал, что Третья мировая война и славное возвращение Христа было уже на пороге, и за этим последовали мир во всем мире и утопия. Армстронг верил, что у Бога есть захватывающие планы для человечества, которые положат конец таким войнам, хотя это послание выходит далеко за рамки земной утопии.[28]

Несколько книг и буклетов были посвящены ключевым событиям, которые будут сигнализировать о неизбежности возвращения Христа, и учат исполнению конкретного пророчества о последнем времени, которое проявится в форме европейских миротворческих сил, окружающих Иерусалим, и тогда Церковь Бога будет захвачена. в место защиты или «место безопасности» - возможно Петра в Иордании.[14] По прогнозам, Третью мировую войну спровоцирует "Соединенные Штаты Европы "во главе с Германией, которая уничтожит и Соединенные Штаты, и Соединенное Королевство.[29] Из безопасного места они продолжат работу и приготовятся помочь. Христос установить утопия по его возвращении.

В 1952 году Армстронг опубликовал Исцеляет ли Бог сегодня? в котором подробно рассказывалось о его учении об исцелении и о запрете врачей. Среди его постулатов было то, что исцеляет только Бог и что медицина имеет языческое происхождение и неэффективна. Он считал, что большинство болезней вызвано неправильным питанием и что врачи должны назначать правильную диету, а не лекарства. Он учил, что члены Церкви не должны обращаться за исцелением к врачам, а должны полагаться только на божественное исцеление.[30] Это было его учение, несмотря на смерть отца в 1933 году после «всенощного молитвенного бдения».[31] Это учение вызывало много споров, поскольку люди, находившиеся под влиянием таких учений, умирали.[32]

Книга Соединенные Штаты и Великобритания в пророчестве был опубликован в 1954 году. Он стал самым известным и востребованным церковным изданием: было распространено более шести миллионов экземпляров. [33] В этой книге Армстронг утверждает, что народы Соединенных Штатов, Британское Содружество народы и народы Северо-Западной Европы являются потомками Десять затерянных племен Израиля.[34] Эта вера, называемая Британский исрализм, составлял центральную основу богословия Всемирной Церкви Бога.[35]

Франц Йозеф Штраус, крупный политический деятель в послевоенной Германии, стал мишенью радиовещательной и издательской кампании СМИ, которую Армстронг обрушил на Европу через ежедневные офшорные пиратское радио станции вещает его сын Гарнер Тед Армстронг, Простая правда, а Посол Колледж кампус в Bricket Wood в Хартфордшир, Англия. Штрауса изображали как грядущего Фюрер который в какой-то момент между 1972 и 1975 годами приведет Соединенные Штаты Европы к пророческой Третьей мировой войне против США и Великобритании и выйдет победителем. В 1971 году Штраус подыгрывал пророческому интересу, проявленному к нему, как вспоминал Герберт У. Армстронг в письме 1983 года: «Я угощал его обедом в моем доме в Пасадене, и он разговаривал с преподавателями и студентами Амбассадор-колледжа. поддерживали с ним контакт ".[36] Штраус также появился в интервью на Мир завтра телевизионная программа.

Объем запросов на литературу для материалов, написанных Армстронгом, продолжал расти в течение 1960-х и 70-х годов, и литература была переведена на несколько языков и распространена среди мировой аудитории. Они распространялись бесплатно «как общественная услуга». Простая правда журнал продолжал издаваться и распространяться, в конечном итоге достигнув восьми миллионов экземпляров в месяц.

15 апреля 1967 года умерла жена Армстронга Лома, за три с половиной месяца до их 50-летия. Перед ее смертью он отправил письмо коллеге, которое часто критиковали за резкий тон «неудачливым» членам и за его призывы к увеличению денег.[нужна цитата ]

Всемирная Церковь Бога

Основная статья: Всемирная Церковь Бога

5 января 1968 года Радиоцерковь Бога была переименована в Всемирная Церковь Бога.[37] Незадолго до этого в церкви начали транслировать телевизионную версию Мир завтра.[24] В конечном итоге программа расширилась до 382 американских телевизионных станций и 36 телеканалов по всему миру, что затмило телеевангелистов. Джерри Фолвелл, Джимми Сваггарт, Орал Робертс, и Джим Баккер. [38] К этому времени, Гарнер Тед Армстронг, сын Герберта У. Армстронга, был голосом и лицом программы. Было высказано предположение, что с его харизмой и личностью, он был логическим преемником Армстронга, но доктринальные разногласия и широко распространенные сообщения о внебрачном сексе привели к его отстранению в 1972 году.[14][39] Изначально изменив свое поведение, он вернулся, но эти проблемы снова всплыли на поверхность, в сочетании с тем, что он бросил вызов авторитету своего отца как генерального пастора, в результате чего он был навсегда «исключен из собрания» (церковный термин для отлучение ) в 1978 году.[40]</ref>

Посол Международный культурный фонд

С помощью церковного бухгалтера и советника Стэнли Рейдер Армстронг создал Международный культурный фонд посла в 1975 году. Фонд финансировался церковью.[14] Усилия фонда охватили несколько континентов, предоставив персонал и средства для борьбы с неграмотностью, создания школ для инвалидов, создания мобильных школ и нескольких археологических раскопок на библейских памятниках.[41] Эти гуманитарные проекты привели к тому, что Армстронг получил ряд приглашений на встречу с видными главами государств, в том числе (среди прочего) Маргарет Тэтчер, Император Хирохито Японии, король Хусейн Иорданский, и Индира Ганди. Армстронг также был признан во всем мире послом мира во всем мире.[41][42]

Последние годы

В 1977 году Армстронг, которому тогда было 80 лет, женился на Рамоне Мартин, которой тогда было 38 лет, давний член церкви и секретарь церкви, у которой был 15-летний сын от предыдущего брака.[43] Спорный брак продлился всего несколько лет. Армстронги расстались в 1982 году, и Герберт Армстронг вернулся, чтобы жить в Пасадене на постоянной основе, и брак, наконец, закончился разводом в 1984 году.[44] Во время досудебного разбирательства по делу о разводе адвокаты Армстронга стремились ограничить доказательства «предшествующего кровосмесительного поведения с его дочерью в течение многих лет», но адвокаты его жены сказали, что «это было крайне важно, поскольку лидер церкви утверждал, что миссис Армстронг нарушила закон. согласие любви и верности ".[45]

В последние годы своей жизни Армстронг заявил, что не знал, вернется ли Христос при его жизни, но знал, основываясь на последовательности событий в Библии, что возвращение Господа приближается. Он давно писал о своей вере в то, что в первую очередь следует искать своего рода распад альянса Восточного блока при Советский контроль, с последующим включением этих стран в восточную часть Соединенных Штатов Европы.[27] В августе 1985 года последняя работа Армстронга, Тайна веков, был опубликован. Он писал, что «время может доказать, что это самая важная книга, написанная почти за 1900 лет»[46] и назвал его «синопсисом Библии на самом простом и понятном языке». Это был более или менее сборник теологических концепций, сформулированных Армстронгом, который включал в себя представление о том, что Бог намеренно закодировал Библию, «чтобы ее не поняли до нашего времени».[47]

В сентябре 1985 года, когда его здоровье было широко известно, Армстронг произнес свою последнюю проповедь о Боге. Праздник труб в Амбассадор Аудитория. Последние дни он провел в своем доме в кампусе колледжа в Пасадене, штат Калифорния, на бульваре Саут-Орандж-Гроув.

Почти до последних дней его жизни не было уверенности в том, кто станет преемником Армстронга в случае его смерти. Консультативный совет старейшин церкви, действующий на основании пункта церковного устава, добавленного в 1981 году, должен был выбрать преемника после его смерти. [48] Тем не менее, Армстронг, как сообщается, беспокоился о возможных последствиях, если будут выбраны определенные люди, такие как его сын Гарнер Тед или евангелист Родерик Мередит.[49][50] Наконец, Армстронг решил лично выбрать следующего генерального пастора.[49] Армстронг сообщил Консультативному совету старейшин Церкви о своем решении назначить священником ранга евангелиста. Джозеф В. Ткач 7 января 1986 г. [51] Ткач тесно сотрудничал с бывшим церковным руководителем Стэнли Р. Рейдером до ухода Рейдера с активной службы в Церкви и был рукоположен в министерский чин евангелиста вместе с Рейдером и Эллисом ЛаРавиа в 1979 году.

Армстронг умер незадолго до 6 часов утра 16 января 1986 года, всего через девять дней после того, как назвал Ткача своим преемником. Ему было 93 года. [52] На его похороны пришло около 4000 человек, в том числе ряд политических деятелей из других стран. Он был похоронен в Альтадена Кладбище в Маунтин-Вью между Ломой и его матерью Евой Райт Армстронг. Евангелист Герман Л. Хоэ, давний член церкви и один из первых выпускников Посольского колледжа, совершил службу на могиле, и Ткач произнес заключительную молитву.

Спустя годы после его смерти в 1986 году лидеры WCG пришли к выводу, что многие из богословских аргументов Армстронга не были библейскими, из-за чего церковь отвергла его учение как «отклоняющееся от нормы» и полностью переписала свои доктрины.[53] Сегодня сильно изменившаяся организация полностью согласна с утверждением веры Национальная ассоциация евангелистов. В апреле 2009 года, в свете значительных изменений в доктрине, церковь также изменила свое название на Международное причастие благодати (GCI), чтобы лучше отразить ее новое учение.

Богословие и учение

Основная статья: Армстронгизм
  • Члены Всемирной церкви Бога (WCG) считали Герберта У. Армстронга имеющим церковный ранг «апостола». Армстронг учил, что Бог действует только через «одного человека за раз» и что он был избранным представителем Бога на земле.
  • Армстронг учил одной из форм Саббатарианство, объясняя это; Создав субботу (в седьмой день творения, отдыхая - не работая), Бог «ПОЗВОЛИЛ седьмой день каждой недели (Исх. 20:11)» и, следовательно, сделал «будущее ВРЕМЯ святым!» Таким образом, отдых в субботу заповедан для всего человечества и должен соблюдаться в святости с заката пятницы до заката субботы.[54] В Всемирная Церковь Бога совершали свои богослужения в этот период, соответственно, по субботам. Армстронг далее объяснил, что Христос является «Господином субботы» (Мф. 12: 8), потому что именно Он «сотворил» ее для человечества, поэтому это «благословение ... НАСЛАДАТЬСЯ, духовно ОБНОВЛЯТЬСЯ, благословенно». общение и общение со Христом! "[55] Он считал, что соблюдение воскресенья как «Дня Господня» было папским и / или сатанинским развращением, внесенным без авторитета Бога или Библии.[56]
  • Армстронг придерживался формы Британский исрализм в котором говорилось, что британцы, американцы и многие европейские народы произошли от так называемых Десять затерянных племен Израиля, используя это убеждение, чтобы заявить, что библейские ссылки на Израиль, Джейкоб и т. д., по сути, были пророчествами, относящимися к современности, с буквальным применением к США, Великобритании и Британскому Содружеству. В ходе этого учения он также принял концепцию Ассирийско-немецкая связь и часто отождествлял себя с другими народами в «библейских пророчествах», такими как Россия и Китай.[57]
  • В результате этого Армстронг считал, что объединенная Европа (определенная им как «возрожденная Римская империя» и как первый «зверь» из Откровения 13) будет противостоять Иисусу в его второе пришествие в битве при Армагедон. Кроме того, он неоднократно заявлял, что объединенная Европа ранее победила бы и поработила американский и британский народы.[58] Он часто указывал на европейский «Общий рынок».[59] или европейское сообщество как его предшественник, но склонен называть его «своего рода Соединенными Штатами Европы». Отколовшиеся группы (ранее члены Всемирной Церкви Бога) сегодня обычно идентифицируют текущие Европейский Союз как объединенной Европе Армстронг много писал.
  • Армстронг учил, что цель Бога в создании человечества состояла в том, чтобы «воспроизвести Себя», и что процесс «рождения свыше» не был мгновенным - что верующий (в результате крещение путем погружения) был только «рожден», пока не переродился в виде духа при возвращении Иисуса.[60] Эти «зачатые» верующие назывались «первенцами» божественного урожая и «истинными христианами» нынешнего века. Рождение духовно «рожденных» происходит во время возвращения Христа, в «первый воскрешение. «Поскольку Христос является« ПЕРВЫМ, рожденным из мертвых »(Кол. 1:18), Армстронг пришел к выводу, что многие другие« сыновья »(рожденные Духом Божьим) также будут приведены« во славу »(Евр. 2:10) при этом «первом воскресении» (Откр. 20: 5). «Рожденные» будут тогда мгновенно «рождены заново» (Иоанна 3: 3), но не снова, «во второй раз», как «тленные» смертные из плоти и крови (1 Кор. 15:53), но как «нетленные», бессмертные, Духовные, «Бог» существа. Он пришел к выводу, что: «Следовательно, до воскресения мы не можем видеть Царство Божье, войти в него или наследовать его. МЫ НЕ МОЖЕМ РОДИТЬСЯ ДО ВОСКРЕСЕНИЯ! "[61]
  • Армстронг проповедовал, что Иисус Христос вернется на Землю, чтобы «спасти» человечество от грани самоуничтожения, что приведет к установлению «Божьего правительства» на Земле в течение периода «Тысячелетия» под правлением Христа и первыми воскресшими. святые. После Его возвращения те, кто переживет «великую скорбь», получат возможность добровольно принять «образ жизни Бога».[62] Христос на небесах «до» «времен возмещения» (Деяния 3: 19–21), когда на этой земле будут восстановлены Божье правительство, мир во всем мире и утопические условия.[63]
  • Армстронг не принимал концепции вечного суда в этой жизни. Он считал, что те, кто умирают как неверующие до возвращения Христа, существуют в состоянии «бессознательного» (см. Душевный сон ) до окончания «Тысячелетия» при втором воскресении, во время которого им будет предложен выбор подчиниться Божьему правительству.[64] Все эти неисправимо нечестивые, те, кто отказывается принять Божье правительство и законы, будут признаны виновными в восстании против Бога, воскреснут в третьем воскресении и брошены в огонь «геенны». В том числе и лиц, совершивших «непростительный грех». Такие люди страдают вечной смертью. Армстронг определил, что это "вторая смерть", упомянутая в Книга Откровения.[65]
  • По мнению Армстронга, бичевание из Иисус до распятие «заплатил штраф» за физическую болезнь и немощь, дав возможность божественного исцеления.[66]:33 Само распятие считалось действием, которое позволило Богу позволить человечеству участвовать в трехуровневой схеме воскресения, поскольку Иисус заплатил первоначальную смертную казнь за нарушение Закона.
  • Армстронг не принял Тринитаризм, полагая, что это доктрина сатанинского авторства как часть «поддельного христианства» (которое он определил как Римская католическая церковь ). Армстронг учил, что Отец и Слово вечны, но Святой Дух не является реальной личностью. Он считал, что Святой Дух был частью сущности Бога, исходящей от Него силы, которая наполняла все творение, особенно верующих, и через которую Бог был вездесущ и мог действовать в любом месте и в любое время.
  • Из-за своего учения, определяющего как верховенство субботы, так и «идентичность современного Израиля», Армстронг пришел к выводу, что Моисеев закон не был «отменен». Хотя он исключил определенные сегменты, которые он считал «уже выполненными», «церемониальными» или иным образом непригодными, он учил соблюдению левитских правил питания и соблюдению «священных дней» Моисеева закона.[67] Всемирная Церковь Бога учила семи «Праздникам Бога» (Пасха, Дни Опресноков, Пятидесятница, Праздник труб, День Искупления, Праздник Кущей, Последний Великий День) и считала их днями «поклонения», включая Суккот или «Праздник кущей». Последнее практиковалось путем организации церковных «съездов» в разных городах мира, на которые приходилось посещать их различные прихожане, покидая дома и бронируя номера в гостиницах. Для многих этот восьмидневный фестиваль был «кульминационным моментом» года.
  • В рамках более широкой парадигмы, в которой от общих обрядов часто отказывались, Армстронг отверг традиционные праздники, такие как Рождество, Пасха, Хэллоуин и празднование дней рождения, заявив, что все они имеют языческое происхождение. Аналогичный принцип распространялся также на отображение крестов и изображений Иисуса.
  • Армстронг придавал большое значение вере в Бога для исцеления и учил против медицинской практики, за исключением случая «ремонта» (восстановление сломанных костей, очищение ран и т. Д.).[68] Следовательно, медицинское вмешательство не одобрялось, и, как следствие, имели место многочисленные спорные инциденты, связанные со смертью участников или их детей из-за отсутствия медицинской помощи.Армстронг высоко оценил принципы хорошей диеты (за пределами левитских правил питания) и надлежащего образа жизни, и в результате члены Всемирной Церкви Бога были склонны тяготеть к цельнозерновым, домашним овощам и т. Д., Хотя такие действия не были выраженный принцип веры.
  • Армстронг учил против блуд, мастурбация, супружеская измена, гомосексуализм и другие практики, которые он рассматривал как отклонения, создавая книгу Бог говорит о новой морали (позже переименованный Недостающее измерение в сексе) по этому вопросу. Как результат этого фундаменталист Взгляды на мораль, он также учил против использования косметики, длинных волос на мужчинах и других вопросов личного внешнего вида.
  • Армстронг и Всемирная Церковь Бога рассматривали Откровение 2 и 3 (которое на момент написания содержит семь посланий семи церквям в Малой Азии) как описание семи «церковных эпох», которые должны пройти, в хронологическом порядке. Он заявил, что эпоха «Сардов» закончилась его отрывом от Церковь Бога (седьмой день) и что эра «Филадельфии» официально началась в октябре 1933 года. За ней последует «Лаодикия», в которой теплота будет «доминирующей церковной позицией в конце». Его очень беспокоило то, что они, «несомненно, принадлежавшие к эпохе Филадельфии», находились «в серьезной опасности СТАНОВИТЬСЯ также эпохой Лаодикии».[69] Он, очевидно, модифицировал такое учение эпохи от более ранней версии, проповедуемой предыдущей церковью Бога, служителем седьмого дня, Г. Дж. Руперт.[70] Эта концепция приобрела большее значение среди нынешних отколовшихся групп WCG, поскольку те, кто практикуют учение Армстронга, склонны рассматривать современную Всемирную Церковь Бога (а иногда и другие отколовшиеся группы) как «лаодикийскую» или полностью протестантскую.[71]
  • Армстронг учредил трехуровневый ежегодный десятина процесс для его последователей. Первая десятина (10% от валового дохода семьи члена) шла Всемирной организации Церкви Бога, которая рассматривала себя как «Священство Мелхиседеково» с Иисусом Христом в качестве Первосвященника в ранге Мелхиседека, который заменил священство левитов. и тем самым имеет право на получение десятины. Вторая десятина (вторые 10% валового дохода члена семьи) была сохранена членами и использована в качестве индивидуальной поддержки во время «праздника кущей». Третья десятина (треть 10% валового дохода членов семьи), которая выплачивалась каждые три года на одного члена, использовалась для поддержки вдов и других нуждающихся членов семьи.[72] Церковь открыто не запрашивала средства извне, но принимала пожертвования от «сотрудников» и обычно отправляла «коллегам» письма, в которых часто требовалось послать деньги.[73]

Критика и споры

Учения Армстронга и созданная им церковь были предметом критики и споров.[74] Теологию и учение Армстронга защищают его последователи,[75] но столкнуться с критикой со стороны бывших последователей[76][77] и большая христианская община.[78] Общие моменты критики и разногласий включают:

Богословский

  • Спасение: Армстронг считал, что покаяние, вера и пребывание в Божьем Святом Духе дает возможность истинного и полного послушания Божьему закону, но подчеркнул, что соблюдение Божьего закона (и покаяние после согрешения) является требованием для спасения.[79][80] Критики утверждают, что Армстронг учил спасению как законному повиновению Божьему закону, включая такие законы, как соблюдение субботы, законы питания и другие законы, которые соблюдались древними израильтянами, но обычно не соблюдались «основными» христианскими деноминациями.[78][81]
  • Заветы: Армстронг учил, что Новый Завет является «усилением» Старый Завет, и что определенные законы (за исключением храмов и неисполнимых древних гражданских законов) из Ветхого Завета по-прежнему действуют для христиан. Это включало такие законы, как буквальное соблюдение субботы, «чистое и нечистое» мясо и соблюдение святого дня.[82] Он считал, что Новый Завет - это еще будущее, которое должно быть окончательно оформлено как брачный завет между Христом и Церковью, и что христиане в настоящее время существуют «между» двумя Заветами.[83] Критики говорят, что Армстронг перепутал два Завета и выборочно выбрал, какие аспекты этих двух Заветов следует соблюдать.[84]
  • Евангелие Царства: Армстронг учил, что причиной присутствия Иисуса Христа на земле было провозглашение евангельской вести о буквальном Царстве Божьем, которое будет установлено на земле при «втором пришествии» Христа, и что весть о Царстве должна быть в центре внимания Евангелия. а не личность Христа.[85][86] Критики указывают, что это представляет собой принижение личности и важности Христа, через Которого достигается спасение, и что это представляет собой ошибочное понимание природы Царства.[87] Армстронг учил, что Евангелие «Христа» начало превращаться в Евангелие «о Христе» примерно через двадцать-тридцать лет после основания Церкви в 31 году нашей эры. Он сделал необычное заявление, которое принесло Евангелие Христа ( Царство) «не было провозглашено миру» около 1900 лет «до первой недели 1953 года», когда он снова начал проповедовать это на Радио Люксембург.[63]
  • Пророческие предсказания: Сторонники верят, что Герберт Армстронг был вдохновлен Богом и имел дар понимать пророчества. Они считают, что многие из его предсказаний были вдохновлены.[88] Армстронг также считался одаренным духовным пониманием, и что через него Бог открывал истинный смысл частей Библии, которые до его времени оставались запечатанными или запечатанными (поэтому не могли быть правильно поняты). Это желание понимания было у Армстронга с тех пор, как он был маленьким мальчиком, «всегда хотел знать, почему?» или как?' Эта навязчивая идея понимания должна была оказать большое влияние на создание журнала Plain Truth и Ambassador College в последующие годы ».[89] По мнению критиков, прогнозы Армстронга изобиловали спекуляциями и по большей части остаются невыполненными.[90]
  • Британский исрализм: Армстронг проповедовал разновидность британского израильтянина, которая заключается в вере в то, что люди западноевропейского происхождения, особенно Англия (Ефрем) и Соединенные Штаты (Манассия), являются прямыми потомками древнего северного Королевства Израиль. Эта теория несовместима с выводами современных исследований генетической истории евреев.[91][92][93][94] это часто критикуется за низкие стандарты исследования,[95][96] и общее несоответствие археологическим, антропологическим и лингвистическим исследованиям.[97][98][99][100]

Личность, личное поведение и управление

Армстронга часто критиковали за то, что он жил в экстравагантном богатстве по сравнению с несколькими членами церкви. Среди предметов роскоши, которыми пользовался Армстронг, был личный самолет, лучшая одежда, мебель и другие удобства.[101][102][103][104][105][106]

Учения из Библии

Армстронг учил соблюдению принципов, которые, по его мнению, могут быть выведены из библейского замысла.[107] Примеры этих учений включают:

  • Женщинам не разрешалось наносить макияж, потому что считалось, что это неугодно Богу. Армстронг заявил

Божья Церковь, грядущая Невеста Христа, не поднимется, чтобы встретить возвращающегося Христа в воздухе с раскрашенными лицами и выщипанными и перекрашенными бровями! Насколько же умно, без нашего подозрения, сатана повлиял на ведущих служителей, чтобы подорвать Церковь разными способами! ... Теперь ИИСУС ХРИСТОС через Своего избранного апостола будет УПРАВЛЯТЬ этим вопросом раз и навсегда! ... он попал в наше общество середины и конца 20-го века? ОТ ПРОСТИТУТОВ! ... Женщины сегодня не пользуются косметикой, чтобы ПОЖАЛУЙСТА БОГА - ибо Я могу сказать вам НА СВОЕМ ВЛАСТИ, ЕМУ НЕ нравится![107]

  • Использование лекарств и врачей не приветствовалось, потому что прихожане должны были поверить в Бога в исцелении.[66] Армстронг заявил:

Вот вам наставление от Бога, если вы заболели сегодня. Если мы хотим жить каждым Словом Божьим, мы должны подчиняться этому месту Писания. Бог не говорит, что звоните своему семейному врачу ... Он не говорит, звоните врачам и позволяйте им давать лекарства и лекарства, и Бог заставит лекарства, лекарства и наркотики вылечить вас ... Вместо этого Бог говорит, звоните БОЖИМ СЛУЖИТЕЛЯМ . И пусть МОЛИТЕСЬ, помазавшись елеем (прообраз и символ Святого Духа). Тогда БОГ ОБЕЩАЕТ ИСЦЕЛИТ ВАС![108]

  • Различные участники испытывали дискомфорт и даже смерть из-за нежелания прибегать к медицинской помощи, однако Армстронг позже в своей жизни обратился к врачам и медицине.[109]
  • Развод категорически не поощрялся. Иногда это строго соблюдалось, требуя от членов, которые ранее развелись и вступили в повторный брак, развестись со своими новыми супругами, чтобы они не «жили в прелюбодеянии».[110] Армстронг признал, что эта вера вызвала значительные трудности для многих членов, но утверждал, что эти трудности были последующим результатом более раннего «греха развода».[110] Позднее Армстронг изменил эту политику. Межрасовые браки также не поощрялись, поскольку Армстронг подчеркивал требования к древним израильтянам (которые, согласно Британский исрализм, стали западными европейцами), чтобы оставаться в расовом и религиозном отношении отдельно от других народов.[111]
  • Поскольку Библия учит, что «тело есть храм Духа Божьего», Армстронг считал, что его следует поддерживать в добром здравии и преподносить таким образом, чтобы прославлять Христа. Следовательно, от членов требовалось соблюдать строгие дресс-коды. [112][113] Мужчинам запрещены длинные волосы и пирсинг, а женщинам - макияж и короткие волосы. От членов ожидалось, что они будут одеваться консервативно и скромно, и это требовалось для церкви. Курение считалось духовным грехом[114] и было основанием для служителя отказаться от крещения. Критики утверждают, что эти требования основывают спасение на «человеческих учениях», а не на благодати Божьей или наставлениях Библии.[115]
  • Армстронг пришел к выводу, что произойдет третье воскресение, в котором неисправимые грешники и те, кто был обращен (крещеные члены WCG), но «отпали» (покинули WCG) и которые также не раскаялись в «Великой Скорби», будут воскреснут и приговорены к вечной смерти в «озере огненном». Критики отвергают эту интерпретацию.[116]

Почести

  • Орден Священного Сокровища, от правительства Японии[117]
  • Король Альберт I Часы (одни из четырех, специально заказанных королем Альбертом после перемирия для изготовления из железного пушечного ядра), подаренные Его Величеством. Леопольд III Бельгии в ноябре 1970 г. за наиболее значительный вклад в дело мира во всем мире;[118] Армстронг также был членом учредительного совета Фонда охраны природы короля Леопольда III.[119]
  • Президентская медаль за заслуги перед президентом Филиппин Маркосом в 1983 году в Президентском дворце в Маниле.[120]
  • Командор нашего благороднейшего ордена Короны Таиланда[121]
  • Крест Константина, подаренный Иерусалимским Патриархом Диодором в 1982 году в Иерусалиме[122]
  • Почетные доктора гуманитарных наук от обоих Университет Илоило и Анхелесский университет на Филиппинах[123]
  • Герберт У. Армстронг, почетный профессор конституционного права Университета Южной Калифорнии (1983 год)[124]

Список используемой литературы

  • — (1985). Тайна веков. Нью-Йорк: Додд, Мид. ISBN  978-0-396-08773-1.
  • Языческие праздники или святые дни Бога - какие?
  • Доказательство Библии
  • — (1976). Какой день является христианской субботой?. Пасадена, Калифорния: Всемирная Церковь Бога. п. 44.
  • Невероятный человеческий потенциал
  • Недостающее измерение в сексе
  • Семь законов успеха
  • Соединенные Штаты и Великобритания в пророчестве
  • Чудесный мир завтра
  • Что такое вера?
  • Чего наука не может открыть о человеческом разуме
  • Кто или что такое пророческий зверь?
  • Почему брак - скоро изжитый?
  • Армстронг, Герберт В. (1967). Автобиография Герберта У. Армстронга. 1. Посол Колледж Пресс.
  • Армстронг, Герберт В. Автобиография Герберта У. Армстронга. 2.

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ а б Армстронг 1967, Глава 1
  2. ^ «Кем был Герберт У. Армстронг? Как его видят сегодня?». Получено 15 апреля, 2017.
  3. ^ Ткач 1997 г., Глава 7: Во что мы верили.
  4. ^ Армстронг, Герберт В. Соединенные Штаты и Великобритания в пророчестве.
  5. ^ Армстронг, Герберт В. (29 августа 1974 г.). "Письмо". Получено 13 августа, 2008.
  6. ^ Армстронг 1967, Глава 2, заголовок «Получение важных уроков».
  7. ^ Армстронг 1967, Ch 3, Heading «Обучение эффективному написанию рекламных объявлений».
  8. ^ Армстронг 1967, Ch 9, Heading «Я встречаю двух хорошеньких девушек».
  9. ^ Армстронг 1967, Ch 10, Рубрика «День свадьбы».
  10. ^ Письмо братьев и сотрудников от 28 ноября 1956 г.
  11. ^ а б Армстронг 1967, Ch 15
  12. ^ Армстронг 1967, Гл. 15, заголовок «Религиозная полемика».
  13. ^ Армстронг 1967, Ch 16
  14. ^ а б c d е ж Ткач 1997 г., Глава 12
  15. ^ а б Брюс Ренехан, Дочь Вавилона, глава 15, (Интервью с Джоном Киссом)
  16. ^ ""Хорошие новости ", август 1969, стр. 4" (PDF). Получено 15 апреля, 2017.
  17. ^ «Полевой проводник: Герберт В. Армстронг: был он или нет?». Получено 15 апреля, 2017.
  18. ^ Армстронг 1967, Гл. 24, заголовок «ПРИКАЗАННОЕ Христово служение».
  19. ^ Хоэ, Герман Л. (1959). Подлинная история истинной церкви. раздел под названием «Евангелие распространяется по всему миру».
  20. ^ а б Армстронг 1985, Глава 6: Тайна церкви.
  21. ^ Никели 1996, Приложение А - Технические примечания.
  22. ^ Никели 1996.
  23. ^ а б Бостон 2002, п. 237.
  24. ^ а б c d е Бостон 2002, п. 238.
  25. ^ «Сокровищница известных пророчеств». Получено 15 апреля, 2017.
  26. ^ Армстронг, Герберт W (февраль 1939 г.). «Где и как начнется мировая война» (PDF). Простая правда. Vol. IV нет. 2. С. 1–9.. Получено 21 августа, 2007.
  27. ^ а б Армстронг, Герберт, W (1956). 1975 в пророчестве (PDF). С. 10–28.
  28. ^ Армстронг, Герберт В. Невероятный человеческий потенциал. С. 29, 24–29, Рубрики «Невероятный человеческий потенциал раскрыт», «Космическое пространство - планеты, ныне мертвые».
  29. ^ Армстронг, Герберт, W (1956). 1975 в пророчестве (PDF). С. 4–10.
  30. ^ Армстронг, Герберт, W (1952). Исцеляет ли Бог сегодня?. Пасадена, Калифорния: Радио Церковь Бога.
  31. ^ Армстронг 1967, Гл. 28
  32. ^ Trechak, Джон (1977). «Современное молох-человеческое жертвоприношение в церкви Армстронга». Отчет посла.
  33. ^ Шквал 2006, п. 3.
  34. ^ Армстронг 1976, п. 44.
  35. ^ Ткач 1997 г., Глава 9..
  36. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 10 мая 2008 г.. Получено 28 сентября, 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  37. ^ "СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБ ИЗМЕНЕНИЯХ 1968 ГОДА". Получено 15 апреля, 2017.
  38. ^ Шквал 2006, п. 2.
  39. ^ Чендлер, Рассел (17 января 1986 г.). "Армстронг, 93 года, основатель Всемирной церкви, умер". Лос-Анджелес Таймс (Домашний ред.). Раздел 1, Страница 3. Получено 13 августа, 2008.
  40. ^ Никели 1996, Рубрика «Об авторе».
  41. ^ а б Шквал 2006, п. 25.
  42. ^ Рейдер 1980, фотографии-врезки после стр.128.
  43. ^ «Невеста в труде 15 лет» (PDF). Мировые новости. V (9): 1. 25 апреля 1977 г.. Получено 21 августа, 2007.
  44. ^ "Добро пожаловать в отчет посла". Получено 15 апреля, 2017.
  45. ^ "Lakeland Ledger - Поиск в архиве новостей Google". Получено 15 апреля, 2017.
  46. ^ Армстронг 1985, п. xii.
  47. ^ Армстронг 1985, п. 6.
  48. ^ Шквал 2006, п. 34.
  49. ^ а б Шквал 2006, п. 35.
  50. ^ Ткач 1997 г., Глава 6.
  51. ^ Шквал 2006, п. 36.
  52. ^ Шквал 2006, п. 16.
  53. ^ "Краткая история организации Grace Communion International".
  54. ^ Армстронг 1976, Глава 2.
  55. ^ Армстронг 1976, Глава 8.
  56. ^ Герберт В. Армстронг, Где истинная церковь? 1984, стр.24
  57. ^ Простая правда журнал, февраль 1985 г.
  58. ^ Герберт Армстронг, Соединенные Штаты и Британское Содружество в пророчестве (1972), стр.217
  59. ^ Армстронг, Герберт (июнь 1967). Простая правда. п. 2. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
  60. ^ Боб Ларсон, Новая книга культов Ларсона, п. 470
  61. ^ Армстронг, Герберт. "Что ты имеешь в виду, родиться заново?" около 1972 г.
  62. ^ Армстронг 1985, стр. 344-345.
  63. ^ а б Армстронг 1985, Глава 7 «Тайна Царства Божьего».
  64. ^ Армстронг 1985, п. 352.
  65. ^ Армстронг 1985, п. 354.
  66. ^ а б Армстронг, Герберт (1979) [1977]. Простая правда об исцелении (PDF). Всемирная Церковь Бога. Архивировано из оригинал (PDF) 26 марта 2009 г. Издание 1979 г. в HTML. Эта книга впервые была издана серийно в Простая правда журнал. Копии этого серийного издания в формате PDF доступны по адресу: herbert-armstrong.org начиная с Выпуск июль 1977 г.
  67. ^ Герберт В. Армстронг, Языческие праздники - или святые дни Бога - которые, стр.26
  68. ^ Палаты 1988, п. 32.
  69. ^ Армстронг, Герберт. "Журнал Good News, август 1979 г." Личный "стр. 27
  70. ^ "Всемирная Церковь Бога: Дочь Вавилона, Глава 13". hwarmstrong.com.
  71. ^ Флурри, Джеральд (1999), Послание Малахии, п. 6
  72. ^ Палаты 1988, п. 20.
  73. ^ "Герберт У. Армстронг. Разные статьи и письма коллег 1934–1986". Архивировано из оригинал 6 марта 2016 г.. Получено 15 апреля, 2017.
  74. ^ «Мучительная правда: книги, написанные о Герберте У. Армстронге и Всемирной церкви Бога». Получено 17 января, 2009.
  75. ^ Шквал 2006.
  76. ^ "Болезненная правда: собрание фактов, мнений и комментариев оставшихся в живых Герберта У. Армстронга, Гарнера Теда Армстронга, Всемирной церкви Бога и ее дочерей". Получено 18 января, 2009.
  77. ^ «Выход и поддержка сети: помощь тем, кто подвергается духовному насилию со стороны Всемирной церкви Бога, Филадельфийской церкви Бога и всех связанных с ней ответвлений с высоким спросом». Получено 18 января, 2009.
  78. ^ а б Мартин, Уолтер. Королевство культов. Издательство Bethany House.
  79. ^ Армстронг, Герберт (1961). Что ты имеешь в виду ... Спасение? (PDF). Пасадена, Калифорния: издательство Ambassador College Press.
  80. ^ Армстронг, Герберт (1948). Все о водном крещении (PDF) (Изд. 1972 г.). Пасадена, Калифорния: издательство Ambassador College Press.
  81. ^ Арнн, Филипп (1989), «Возвращение к Галатии: спасение под властью и законом», Сторож Expositor, Товарищество сторожа министерство 6, получено 28 марта, 2012
  82. ^ Новый завет: отменяет ли он закон Бога (PDF). Объединенная Церковь Бога. 2007. С. 94, 112, 118, 138, 142, 144, 148. Архивировано с оригинал (PDF) 10 апреля 2007 г.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  83. ^ Армстронг, Герберт. "Простая правда о заветах" (PDF). Хорошие новости. № 18 декабря 1978 г. С. 1, 8.
  84. ^ Ткач 1997 г., 7: Во что мы верили: как нам относиться к Ветхому Завету?.
  85. ^ Армстронг, Герберт (1955). Что такое Истинное Евангелие (PDF) (Изд. 1972 г.). Пасадена, Калифорния: Посольский колледж.
  86. ^ Объединенная Церковь Бога. «Евангелие Царства» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 24 января 2009 г.. Получено 18 января, 2009.
  87. ^ Мартин, Уолтер. Королевство культов. Издательство Bethany House. КАК В  0764228218.CS1 maint: ASIN использует ISBN (ссылка на сайт)
  88. ^ "Филадельфийская труба: он был прав" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 2 декабря 2008 г.. Получено 17 января, 2009.
  89. ^ Армстронг 1967, Глава 1.
  90. ^ "Болезненная правда: доклад посла: сокровищница известных пророчеств". Получено 17 января, 2009.
  91. ^ [1] Шен, П. и др .: «Реконструкция отцовства и материнства самаритян и других израильских популяций на основе Y-хромосомы и вариации последовательности митохондриальной ДНК»
  92. ^ [2] Небель А. и др .: «Пул Y-хромосомы евреев как часть генетического ландшафта Ближнего Востока»
  93. ^ [3] Хаммер, М. и др .: «Еврейское и нееврейское население Ближнего Востока имеет общий пул двуаллельных гаплотипов Y-хромосомы».
  94. ^ Уэйд, Николас (9 мая 2000 г.). «Y-хромосома свидетельствует об истории еврейской диаспоры». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 мая, 2010.
  95. ^ Парфитт, Тюдор (2003). Затерянные колена Израиля: история мифа. Феникс. п. 61.
  96. ^ Орр, Ральф (1995). "Соединенные Штаты и Великобритания в пророчестве: анализ библейских свидетельств".
  97. ^ Грир 2004 С. 55-60.
  98. ^ Парфитт, Тюдор (2003). Затерянные колена Израиля: история мифа. Феникс. п. 62.
  99. ^ Лаунсбери, Т. (1906). История английского языка. С. 1, 12–13.
  100. ^ Грир 2004 С. 74, 83–84.
  101. ^ «Я пережил Армстронгизм: воспоминания и размышления об Армстронге и WCG». Архивировано из оригинал 30 января 2009 г.. Получено 18 января, 2009.
  102. ^ «Болезненная правда: собрание фактов, мнений и комментариев переживших гибель Хеберта У. Армстронга, Гарнера Теда Армстронга, Всемирной церкви Бога и ее дочерей». Получено 18 января, 2009.
  103. ^ «Живой армстронгизм: ресурсы по инцесту HWA». Февраль 2009 г.. Получено 7 февраля, 2009.
  104. ^ Хопкинс, Джозеф. Империя Армстронга: взгляд на всемирную Церковь Империи Бога. п. 183.
  105. ^ Макнейр, Мэрион. «1 и 4». Армстронгизм: религия или грабеж? : Разоблачение метода работы Армстронга.
  106. ^ «Стэнли Рейдер с Майком Уоллесом». Получено 7 февраля, 2009.
  107. ^ а б Армстронг, Герберт (16 ноября 1981 г.). «Как хитро сатана использовал МАКИЯЖ, чтобы сбить Церковь с пути». Мировые новости: 1, 4–5.
  108. ^ Армстронг, Герберт (1952). Исцеляет ли Бог сегодня?. Пасадена, Калифорния: Радио Церковь Бога.
  109. ^ Ткач 1997 г., 8.
  110. ^ а б Армстронг, Герберт. «Развод и повторный брак» (PDF). стр. 8–9. Получено 17 января, 2009.
  111. ^ Армстронг 1985, стр.149, 151, 173.
  112. ^ Ткач 1997 г., 7. Во что мы верили: прогулка по прошлым заголовкам.
  113. ^ Армстронг, Герберт. "КАК ВЫ ОДЕВАЕТЕСЬ ДЛЯ ЦЕРКВИ - Может ли это уберечь вас от ЦАРСТВА?" (PDF). Мировые новости (21 мая 1979 г.): 1.
  114. ^ Прыжок, Деннис. "Курение - грех?". Архивировано из оригинал 25 августа 2008 г.. Получено 18 января, 2009.
  115. ^ Ткач 1997 г., 7: Во что мы верили: что такое Церковь?.
  116. ^ Ткач 1997 г., 7: Во что мы верили: что нас ждет в будущем?.
  117. ^ "Статьи L'ORDRE DU TRÉSOR SACRÉ (JAPON) - 88 autres titulaires, Jean-Marie Thiébaud". Получено 15 апреля, 2017.
  118. ^ Фонд AMBASSADOR FOUNDATION представляет Герберта У. Армстронга - посла мира во всем мире стр. 4 (1983)
  119. ^ "Восхищение принцессой Эсмерельдой Гербертом У. Армстронгом". Труба.
  120. ^ Фонд AMBASSADOR FOUNDATION представляет Герберта У. Армстронга - посла мира во всем мире стр. 20 (1983)
  121. ^ Фонд AMBASSADOR FOUNDATION представляет Герберта У. Армстронга - посла мира во всем мире стр. 30 и 31 (1983)
  122. ^ «Герберт У. Армстронг награжден крестом Константина в Иерусалиме». Получено 15 апреля, 2017.
  123. ^ "Герберт В. Армстронг, 1892–1986". Журнал хороших новостей. Всемирная Церковь Бога. Получено 15 апреля, 2017.
  124. ^ "Поиск USC: профессор конституционного права Герберт Армстронг". Архивировано из оригинал 16 апреля 2017 г.. Получено 15 апреля, 2017.

использованная литература

Дополнительная литература и видеоресурсы

Про-Армстронг

Анти-Армстронг

Религиозные титулы
Предшествует
основатель		 Генеральный пастор Всемирная Церковь Бога
1946–1986		Преемник
Джозеф В. Ткач