Kalloor - Kalloor

Kalloor это название места в Тамил Наду, Индия, где Апостол Фома, один из 12 учеников Иисус, Считается^{[кем? ]} быть убитым.^{[нужна цитата ]} Хотя существуют разные утверждения и не было обнаружено письменных отчетов, в которых одно предпочтение отдавалось бы другому, это общепринято.^{[кем? ]} что апостол Фома прибыл в нынешнее состояние Керала и основал ряд церквей, обращая в основном Брамин семьи.^{[нужна цитата ]} Затем он отправился в то, что сейчас является современным государством. Тамил Наду и дальше Китай, устраивая небольшие работы по пути. После возвращения в Тамил Наду он был убит местными жителями. Хотя он был похоронен в Индии, его тело было перевезено в четвертом или пятом веке в Эдесса, в наши дни индюк.

Семьи в Индии

Имя Kalloor также относится к ряду известных семей в Индуистский, Христианин и Мусульманин сообщества. В индуистских общинах Каллоор семья одна из немногих семей, которые входят в состав священнослужителей. Намбудхири Брамин каста. В мусульманских общинах также большая и известная семья Каллора. Есть "пригород "вокруг ряда крупных городов Кералы, например Кочи, носящие это имя. Во многих из этих пригородов проживает большое количество мусульман.

В христианских общинах существует ряд теорий происхождения этого фамилия. Во-первых, первые обращенные в христианство (еврейский народ) взяли это имя в память о принятии Иисуса (Йешуа) своим «мессией» от апостола Фомы в местечке Каллоор в штате Тамил Наду. Другая причина заключается в том, что они были обращенными из индуистской семьи Каллора, которая, как сообщается, обратилась в седьмое столетие. Члены этой семьи занимают видное место в ряде христианских традиций, в том числе в сирийских группах, таких как Индийская Православная Церковь, Западные группы, такие как Римская католическая церковь, и группы реформ, такие как Индийские братья и Пятидесятники церкви. Среди наиболее выдающихся христиан значатся епископ католической церкви Юханон Хризостом Каллор из семьи Каллоров в Патанамтхитта и первоначальный катализатор пятидесятнического движения в Керале, поздний Каллор Чако, из семьи Каллора в Thrikkannamangal. Семья Каллор на маршруте Канжиралли - Пала также теперь разделена на католиков и протестантов. Считается, что Девасия Каллор вышла из католической церкви вместе с 5 другими семьями и основала церковь Калакетти.

Есть подозрения, но не доказано, связаны ли две семьи Каллоров - Патанамтхитта и Трикканнамаангал. Поскольку фамилии могут быть изменены или даже отброшены каждым поколением, которое основывает новый дом, и часто не используются в качестве фамилий для людей в Южная Индия, прослеживание родословных очень сложно, если не невозможно, без письменных генеалогических деревьев. Многие в семье Каллора Патанамтхитты остаются в Римско-католической церкви, а некоторые стали лидерами в рамках этой традиции, например, епископ Юханон. Семья Каллоров из Трикканнамангала номинально оставалась в рамках сирийской традиции даже во время португальской блокады XVI и XVII веков. Эта блокада помешала Сирийская Православная Церковь и Ассирийская Церковь Востока от общения со своими филиалами в Индии и вынудил большинство сирийских церквей в Индии присоединиться к Римско-католической церкви, чтобы сохранить апостольское преемство. Некоторые, однако, дали публичную клятву, известную как Клятва Кунена Креста, чтобы никогда не поддаваться руководству Западной церкви. Позже многие из Thrikkannamangal присоединились к движению Реформации в Сирийской церкви в 19 веке, что привело к созданию Мар Тома Церковь. Члены этой семьи также сыграли важную роль в учреждении Братских церквей в Южной Индии. Когда Чако был в Братской церкви, он познакомился с Американец миссионер Роберт Ф. Кук, то Отец индийского пятидесятничества.