Khaṭvāṅga - Khaṭvāṅga
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Ноябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Хатванга | |
|---|---|
 Хатванга | |
| Деванагари | खट्वाङ्ग |
| санскрит транслитерация | Khaṭvāṅga |
А khaṭvāṅga (санскрит: खट्वाङ्ग) представляет собой длинную булаву с шипами, изначально созданную как оружие. Он был принят как традиционный религиозный символ в Индийские религии Такие как Тантрические традиции подобно Шиваизм и Буддизм ваджраяны. Хатванга была принята некоторыми линиями исторической тантра хотя он предшествовал таким традициям, как изначальный племенной шаманский вал.
История
В индуизм, Шива -Рудра носили кхатвангу в качестве посоха и поэтому называются khatvāṅgīс.
Пиво (2003: стр. 102) описывает, как символика кхатванги в Ваджраяне, особенно Ньингма школа, основанная Падмасамбхава, было прямым заимствованием у Шайвы. Капаликас, которые часто бывали в местах строгой экономии, таких как кладбище и перекресток как форма «пути левой руки» (вамачара ) садхана.
Форма буддийской khaṭvāṅga происходит от символического посоха раннего индийского шиваита йогины, известный как капаликас или «носители черепов». В капаликас изначально были злодеями, приговоренными к двенадцатилетнему сроку покаяния за непреднамеренное убийство брамина. Кающемуся было предписано жить в лесной хижине, на пустынном перекрестке дорог, в могиле или под деревом; жить попрошайничеством; практиковать аскезы; и носить набедренную повязку из пеньковой, собачьей или ослиной шкуры. Они также должны были нести эмблемы человеческого черепа в качестве чаши для подаяний и черепа убитого ими брамина, установленного на деревянном посохе в качестве знамени. капалика Вскоре аскеты превратились в крайне отстраненную секту тантрического пути «левой руки» (санскр. вамамарг). шакти или поклонение богине. Ранний буддийский тантрик йогины и йогини принял ту же богиню или дакини атрибуты капаликас. Эти атрибуты состояли из: костяные украшения, набедренная повязка из шкуры животных, следы человеческого пепла, чаша из черепа, Damaru, нож для снятия шкуры, труба для бедренной кости и тантрический посох с черепом или khaṭvāṅga.[1]
Автор А. В. Нарасимха Мурти говорит: «В классической литературе оружие Хатванга упоминается в таких произведениях, как Малатимадхава. Бхавабхути и Шива Стути из Нараяна Пандитачарья ".[2]
Изготовление
Первоначально кхатванга состояла из костей, особенно длинных костей предплечий или ног людей или животных. Позже стали использовать дерево и металл. Хатванга - это длинная дубина с выгравированными на теле черепами. Кхатванга представляет собой ваджра.
Ваджраяна
В буддийских преданиях это также особый божественный атрибут Падмасамбхавы, присущий его иконографическому изображению и изображенный как атрибут его божественных супругов. Мандарава и Еше Цогял. в сумеречный язык, это представляет Яб-Юм.
Три отрубленных головы оружия обозначают мокша из трех миров (Trailokya ); на нем радужный пояс, представляющий Пять чистых огней из махабхута.
Рекомендации
- ^ Пиво, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов. Публикации Serindia. ISBN 1-932476-03-2. Получено 3 февраля, 2010.
- ^ А. В. Нарасимха Мурти (2001). Хемакута: Недавние исследования в археологии и музеологии: Шри Ч.Т.М. Kotraiah Felicitation Volume, Том 1. Бхаратия Кала Пракашан. п. 160. ISBN 9788186050484.