Истекший католик - Lapsed Catholic

А истекший католик, также известный как отступник католик, это крестился Католик кто не практикует.[1][2] Такой человек все еще может идентифицировать себя как католик,[3] и остается католиком согласно каноническое право.[4]

Интерпретации

Словарь Мерриама-Вебстера определяет «истекший» по отношению к «пропавшему католику» как «больше не верить или следовать учениям религии».[5] Тезаурус американских писателей в Оксфорде связывает термин «отказавшийся католик» как «тот, кто отступление.[6] Таким образом, заблуждение не обязательно связано с недостатком веры.[7] Однако автор Дэниел Форд связывает отказ от католицизма с отказом от католического учения либо полностью, либо тем, что он "à la carte католик ".[8] Другие источники связывают этот термин с отказом от практики католической религии, а не с отказом от ее доктрины. Таким образом, Кембриджский словарь для продвинутых учащихся определяет «истекший», опять же по отношению к «потерявшему католицизм», как «больше не участвующий в деятельности или организации»,[9] а Оксфордский словарь говорит только о том, что «больше не следует правилам и практикам религии или доктрины».[10] Ричард Джон Нойхаус различают католические и протестантские представления о том, что значит быть «заброшенным», цитируя Г.К. Честертон, который заметил, что протестант обычно говорит, что он хороший протестант, а католик обычно говорит, что он плохой католик. Для многих быть бывшим католиком - это просто еще один способ стать католиком.[11]

Католическое учение о членстве в Церкви

Согласно католической вере, крещение "запечатывает христианина неизгладимым духовным знаком принадлежности ко Христу. Нет грех может стереть этот знак, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения ».[12]

Даже форма порицания, известная как отлучение сам по себе не делает человека бывшим католиком в глазах церкви: отлученные от церкви «отрезаны от церкви», лишены возможности получить Евхаристия и от активного участия в литургии (чтение, служение у алтаря и т. д.), но они остаются католиками согласно церковной доктрине.[13] Их призывают поддерживать отношения с Церковью, поскольку ее цель - побудить их покаяться и вернуться к активному участию в ее жизни.

История

Во времена гонения на христиан в Римской империи многие христиане, включая духовенство и даже некоторых епископов, назывались лапси (те, кто поскользнулся и упал) в отличие от Stantes (те, кто стоял твердо).[14][15] В Церкви сложилось различное отношение к ушедшим: одни считали, что их никогда не следует повторно принимать в Церковь до смерти, другие требовали от них серьезного покаяния перед тем, как снова принять их, а другие были еще более снисходительными.[16] В Первый Никейский собор настаивал на том, что любое духовенство, которое ускользнуло, не должно быть повторно принято в духовный сан.[17]

С 1983 г. формальный акт отступничества от католической церкви был признан в Кодекс канонического права, что лишает перебежчиков права на привилегии членства в церкви, такие как вступление в брак в церкви. Эта форма отступничества была исключена из Кодекса в 2009 году, и формально отступить от католической церкви было невозможно.[18]

В вопросе о религии при переписи населения Республики Ирландия "устаревший (римский) католик" (вариант записи, а не вариант предварительно напечатанного флажка) был впервые сопоставлен отдельно в 2011 году, когда было зарегистрировано 1268 человек (0,033% от общего количества «католиков»); по переписи 2016 года было зарегистрировано 8094 человека (0,21%).[19]

Настоящее каноническое право

Сегодня католик, который доходит до того, что отступник, а еретик или раскольник автоматически отлучается,[20] и до тех пор, пока не будет снято отлучение, запрещено принимать участие в служении в праздновании Масса или другие церемонии поклонения, для празднования или принятия таинств или для выполнения каких-либо церковных функций.[21] Это обязательство, которое связывает отлученного от церкви. Если отлучение не было публично объявлено церковью, а не просто произведено автоматически, отлученный человек не может только на этом основании публично отказываться от таинств, даже если священник знает об этом. Однако, чтобы помочь в заключении брака с кем-то, кто «заведомо» (т.е. широко известно, что сделал это) отверг католическую веру, священнику требуется разрешение обычный также требуются те же обещания, которых требуют супруги в смешанных браках.[22] Кодекс канонического права не устанавливает конкретного наказания за отклонение, которое состоит в невыполнении обязательств по посещению воскресной мессы.[23] и причащаться во время Пасхи.[24]

Разговорные имена

Некоторые бывшие католики посещают Масса в особых случаях, например Рождество и Пасха. Такие ушедшие из жизни католики в просторечии называются такими терминами, как Культурные католики, Удобные католики, Подводные католики, Два таймера (для посещения мессы два раза в год), Chreasters (а чемодан из Рождество и Пасха),[25][26] Католики C&E, Католики Пуансеттии и лилии,[26] Исполнительный директорs ("Только Рождество и Пасха"), АТЭС, МЫС или же Католики ПАСЕ (Вербное [воскресенье], Ясень [среда], Рождество, Пасха), CASE католики («Рождество, а иногда и Пасха»), CMEs (Рождество, День матери и Пасха), или Католики A&P (за Пепельная Среда и Вербное воскресенье ).[27]

"Культурно-католический "также используется для обозначения нерелигиозного члена исторически католической этническая группа, Такие как Австрийский,[28] бельгийский, Баварский, Французский, французский канадец, Филиппинский, Венгерский,[29] Ирландский, Итальянский, Литовский, Мальтийский, Поляки,[30] португальский, Испанцы,[31] Словенский, словацкий и Латиноамериканцы.[32] В Бразилия, общий термин для Отступивших католиков - "Católico Não-Praticante" (непрактикующий католик).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Симоно, Алан Г. (5 января 1998 г.). Метафорически говоря: этнические аналогии и конструирование гомосексуальной идентификации. Карлтонский университет. п. 80. Римский католицизм дает еще одну иллюстрацию: многие католики, которые больше не выражают активно свою религиозную принадлежность, без колебаний назовут себя католиками - некоторые действительно чувствуют необходимость добавить такие уточнения, как «отступивший католик» или «отступивший католик».
  2. ^ Р. Джон Кинкель (29 сентября 2008 г.). История раннего христианства. ISBN  9780595624027. Получено 14 июн 2012. В старые времена (1950-е) этих людей называли отступниками, отступниками, отпавшими христианами, а теперь появился этот ярлык: FARC, то есть отпавший римский католик.
  3. ^ Патрисия Барберниц (1993). Приходское служение по делам вернувшихся католиков. Paulist Press. п.3. ISBN  9780809134410. Получено 14 июн 2012. «Я католик» также часто используется некоторыми другими людьми - теми, кого другие могли бы назвать «бездействующими» католиками, «отпавшими» или «отпавшими» католиками. Для многих из них остается утверждение: «Я католик».
  4. ^ Катехизис Католической церкви - Раздел второй: Семь Таинств Церкви, ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ Раздел 1272 «Крещение запечатлевает христианина неизгладимым духовным знаком (характером) его принадлежности ко Христу. Никакой грех не может стереть этот знак, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения. Раз и навсегда данное крещение не может быть повторено». - Архивировано 21 апреля 2011 г., доступно онлайн 19 февраля 2016 г.
  5. ^ "Определение ЗАКРЫТО". Мерриам-Вебстер.
  6. ^ Оксфордский тезаурус американских писателей. Издательство Оксфордского университета. 2012. с. 513. ISBN  9780199829927.
  7. ^ Лесли Джон Фрэнсис, Уильям К. Кей, Уильям С. Кэмпбелл (редакторы), Исследования в области религиозного образования (Gracewing Publishing 1996 г. ISBN  978-0-85244342-2), п. 378
  8. ^ Цитаты Дэниела Ф. Форда, Истекший католический катехизис: "Промежутки à la carte Католики, которые выбирают то, что им подходит, если что-то подходит, из длинного списка прошлых учений из Рима и / или других религиозных традиций. Некоторые даже продолжают участвовать в ортодоксальных католических ритуалах - например, венчаться в церкви и посещать церковные похоронные обряды, призванные почтить память усопших и утешить оставшихся семей и друзей. Некоторые бывшие католики - явные атеисты или агностики. Они смотрят на аргументы о существовании Бога как на W.H. Оден сделал: «Все доказательства или опровержения, которые мы предлагаем, возвращаются отправителю в нераспечатанном виде». Актер Мартин Шин назвал себя «одним из тех католиков, висящих на скалах». Я не верю в Бога, но я верю, что Мэри была его матерью ».
  9. ^ «пропущенное значение в Кембриджском словаре английского языка».
  10. ^ «lapsed - определение английского языка из Оксфордского словаря».
  11. ^ Нейгауз, Ричард Джон. Католические вопросы (Основные книги 2007 г. ISBN  9780465049363), п. 10
  12. ^ «Таинство крещения (§1272)». Катехизис католической церкви. Крещение запечатлевает христианина неизгладимым духовным знаком (характером) его принадлежности ко Христу ... Раз и навсегда данное крещение не может быть повторено.
  13. ^ "Даже те, кто присоединился к другой религии, стали атеистами или агностиками или были отлучены от церкви, остаются католиками. Отлученные от церкви теряют права, такие как право на причастие, но они по-прежнему связаны обязательствами закона; их права восстанавливаются когда они примиряются через освобождение от наказания ". Новый комментарий к Кодексу канонического права, изд. Джона П. Бил, Джеймса А. Коридена, Томаса Дж. Грина, Paulist Press, 2000, стр. 63 (комментарий к канону 11).
  14. ^ Карл Соммер, Мы ищем королевство (Игнатиус Пресс 2007 ISBN  978-1-58617079-0), п. 248
  15. ^ Фрэнсис Маргарет Янг, Маргарет Мэри Митчелл, К. Скотт Боуи (редакторы), Кембриджская история христианства '(Издательство Кембриджского университета, 2006 г. ISBN  978-0-52181239-9), п. 389
  16. ^ Джеймс Б. Норт, Дон Амфри, История церкви (Издательство колледжа 1991 ISBN  978-0-89900371-9), стр. 62-63.
  17. ^ НПНФ2-14. Семь Вселенских соборов. CCEL. ISBN  9781610250757 - через Google Книги.
  18. ^ Заявление о формальных недостатках В архиве 21 февраля 2012 г. Wayback Machine
  19. ^ «EY038: Население, обычно проживающее и проживающее в штате с 2011 по 2016 год, с разбивкой по национальности, полу, религии и годам переписи». StatBank. Центральное статистическое управление. Получено 18 августа 2017.
  20. ^ «Кодекс канонического права - IntraText».
  21. ^ «Кодекс канонического права - IntraText».
  22. ^ Джон П. Бил, Джеймс А. Кориден, Томас Джозеф Грин, Новый комментарий к Кодексу канонического права (Paulist Press 2002 ISBN  978-0-80914066-4), п. 1269
  23. ^ «Кодекс канонического права - IntraText».
  24. ^ «Кодекс канонического права - IntraText».
  25. ^ "Определение Chreaster". Unwords.com. Nanovox Productions. Архивировано из оригинал на 2013-02-05.
  26. ^ а б «Почему я ненавижу Пасху». Песни Сердца. 31 марта 2002 г. Архивировано из оригинал на 2008-09-05.
  27. ^ Бек, Эдвард Л. С. (22 сентября 2010 г.). "Католики A&P по-прежнему будут стекаться в церковь?". ABC News.
  28. ^ "Религия в Австрии в Мировом справочнике ЦРУ". Получено 13 декабря, 2006.
  29. ^ "Magyarország Alaptörvénye" (PDF). Parlament.hu. Венгерский парламент. Получено 2 августа 2014.
  30. ^ GUS, Narodowy Spis Powszechny Ludnosci 2011: 4.4. Przynależność wyznaniowa (Национальное исследование 2011 г .: 4,4 Членство в религиозных общинах) п. 99/337 (PDF-файл, прямая загрузка 3,3 МБ). ISBN  978-83-7027-521-1 Проверено 27 декабря 2014 года.
  31. ^ Centro de Investigaciones Sociológicas (апрель 2013 г.). "Barómetro abril 2013" (PDF). п. 33. Получено 6 апреля 2013.
  32. ^ "Христиане". Проект "Религия и общественная жизнь" исследовательского центра Pew. 18 декабря 2012 г.. Получено 22 сентября 2015.

внешняя ссылка