Похоронный обряд - Last offices

В похоронный обряд, или же выкладывание, это процедуры, обычно выполняемые медсестра, к телу умершего вскоре после смерть было подтверждено.[1] Они могут варьироваться от больницы и между культуры.

Имя

Слово «офисы» связано с оригиналом латинский, в котором официум означает «служба, долг, бизнес».[2] Следовательно, это «последние обязанности», выполняемые телом.

Цели

  • Подготовить умершего к моргу (похоронному бюро или моргу), уважая его культурные убеждения.
  • Для соблюдения законодательства, в частности, в случаях, когда смерть пациента требует участия финансового прокурора, также известного как финансовый прокурор. Коронер
  • Чтобы свести к минимуму любой риск перекрестного заражения родственника, медицинского работника или людей, которым может потребоваться помощь с умершим

[3]

Процедура

Часто тело умершего оставляют на срок до час в знак уважения. Затем процедура обычно включает следующие шаги, хотя они могут варьироваться в зависимости от предпочтительной практики учреждения:

  • Удаление украшения если иное не требуется от семьи умершего. Если его оставить, это должно быть зарегистрировано в списке имущества пациента.
  • Раны, включая пролежни, должен быть покрыт водонепроницаемым одевание. Точки вставки трубок должны быть покрыты марлей и лентой, чтобы избежать промывания.
  • Пациента кладут на спину и кладут на бок (если религиозные обычаи не требуют иного). Веки закрыты.
  • В челюсть часто поддерживается подушкой или шейным воротником.
  • Зубные протезы следует оставить на месте, если это не подходит.
  • В мочевой пузырь сливается путем давления на нижнюю брюшная полость. Отверстия блокируются только при очевидной утечке биологической жидкости.
  • Затем тело моют и сушат, чистят рот и бреют лицо.
  • Идентификационный браслет надевается на лодыжка детализация: имя пациента; Дата рождения; дата и время смерти; название палаты (если пациент умер в больнице); идентификационный номер пациента.
  • Тело одето в простую одежду или покрыто саваном. Идентификационная этикетка, дублирующая вышеуказанную информацию, прикреплена к обертке или кожуху.
  • Под корпусом помещается подрамник для носилок, чтобы его можно было перенести на тележку для транспортировки в морг. Эти тележки часто могут быть замаскированы, чтобы напоминать тележки для белья, если транспорт должен проходить через зоны, где могут находиться представители общественности.

Купание мертвых

Мытье тела умершего, иногда как часть религиозный ритуал, это обычный похороны практика в нескольких культурах. Его передали профессионалам в Древнем Египте, Древнем Риме состоятельные люди. Викторианцы, и продолжается в современной Америке, но традиционно исполняется «семьей, друзьями и соседями».[4]

Иудаизм

Основная статья: Тяжелая утрата в иудаизме

Это часть традиционного Еврейский погребальные обряды.[5]

Вовремя Инквизиция в Испании тела, готовившиеся к захоронению, иногда тщательно изучались на предмет признаков того, что они были вымыты, поскольку это считалось признаком тайной еврейской практики (крипто-иудаизм ).[6]

Буддизм и индуизм

Купание мертвых, известное как Юкан, также встречается в буддизм.[7] Он также встречается в индуизм.[8]

ислам

Это религиозная практика в ислам, где тело омывают члены семьи умершего.[9] По возможности выполняются три промывания: сначала водой, насыщенной слива листья, затем с водой, настоянной на камфора и, наконец, очищенной водой.[10]

Стирку обычно выполняют люди того же пола, хотя по исламскому Люди хауса разрешить супругам мыть друг друга.[11]

В Западной Африке

Погребальное купание совершается на традиционных похоронах в некоторых странах Западная Африка. Считается, что ритуальное омовение мертвых было одним из факторов, которые привели к быстрому распространению Вирус Эбола в Гвинее, Либерии и Сьерра-Леоне в 2014 году.[12]

Культурные ссылки

Антигона говорит об омовении мертвых в соответствии с греческим обычаем, хотя она ограничивалась поливанием водой тела своего брата. Polyneikes.[13]

Обычай купания мертвецов был показан в ряде фильмов. В фильме 1995 года Храброе сердце, молодой Уильям Уоллес наблюдает, как женщины купают тела его отца и брата, погибших в битве против английских войск в 13 веке. Фильм 2009 года Белая лента изображает мытье умершей домохозяйки в северной немецкой деревне незадолго до Первая Мировая Война. В фильме Полночь ясно (1992), установленный в Битва за Арденны в Вторая Мировая Война, небольшая группа солдат может ненадолго отдохнуть от войны, купив ванну и нагрея немного воды. После того, как все вымылись, они омывают тело товарища, недавно убитого при попытке помочь отряду немецких солдат.

Эпизод из HBO серии Шесть футов под показывает Нейт Фишер его мать и брат «медленно и методично» омывают тело.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://bereavementsupport.co.uk/how-will-the-person-be-cared-for-immediately-after-they-have-died/the-person-has-died-in-hospital/
  2. ^ Интернет-словарь этимологии
  3. ^ Рана Д. и Аптон Д. (2009). Психология для медсестер. Эссекс, Великобритания: Пирсон
  4. ^ Кристин Куигли (1 января 2005 г.). Труп: История. Макфарланд. С. 52–53. ISBN  978-0-7864-2449-8.
  5. ^ Пол Вителло (12 декабря 2010 г.). «Возрождение ритуала ухода за мертвыми». Нью-Йорк Таймс.
  6. ^ Карлос М. Н. Эйре (25 июля 2002 г.). От Мадрида до Чистилища: искусство и ремесло умирания в Испании шестнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. п. 86. ISBN  978-0-521-52942-6.
  7. ^ Брайант, Клифтон Д., изд. (2003). Справочник смерти и умирания. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications. п.664.
  8. ^ Клаус К. Клостермайер (10 марта 2010 г.). Обзор индуизма: третье издание. SUNY Нажмите. п. 153. ISBN  978-0-7914-8011-3.
  9. ^ Решма Мемон Якуб (21 марта 2010 г.). «Стирка: в мусульманском обычае омовения мертвых она нашла глубокое чувство награды и сбрила 40 грехов». Вашингтон Пост.
  10. ^ Мерседес Берн-Клуг (13 августа 2013 г.). Преобразование паллиативной помощи в домах престарелых: роль социальной работы. Издательство Колумбийского университета. п. 262. ISBN  978-0-231-50707-3.
  11. ^ Суад Джозеф; Афсана Накмабади (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: семья, тело, сексуальность и здоровье. БРИЛЛ. п. 125. ISBN  90-04-12819-0.
  12. ^ Мэри Бет Григгс (31 июля 2014 г.). «Трудность захоронения жертв Эболы». Smithsonian.com.
  13. ^ Реджинальд Гиббонс (26 апреля 2003 г.). Антигона. Издательство Оксфордского университета. п. 186. ISBN  978-0-19-984020-5.
  14. ^ Кэтрин Ашенбург (8 апреля 2014 г.). Грязь на чистом: необработанная история. Фаррар, Штраус и Жиру. С. 9–10. ISBN  978-1-4668-6776-5.