Мэрикнолл - Maryknoll

Мэрикнолл
Мерикнолл Заказ Logo.gif
СокращениеМ.М.
Девиз«Для тех, кто любит Бога, все работает во благо».[1]
Формирование1911; 109 лет назад (1911)
Учредители
ТипОбщество апостольской жизни папского права (для мужчин) и религиозная конгрегация (для сестер)
Штаб-квартира(Отцы и братья) П.О. Box 303, Maryknoll, NY 10545-0303 (Sisters) P.O. Box 317, Maryknoll, NY 10545-0317
Членство (2017)
317 (268 священников)
Ключевые люди
  • Раймонд Дж. Финч, генеральный настоятель, Maryknoll Fathers and Brothers
  • Антуанетта Гутцлер, президент, Maryknoll Sisters
  • Тед Майлз, исполнительный директор, Maryknoll Lay Missioners
Интернет сайтwww.maryknoll.org Отредактируйте это в Викиданных

Мэрикнолл это имя, которое разделяют три организации (одна общество апостольской жизни, один религиозный институт и один мирское служение ), которые являются частью Римский католическая церковь: Мэрикнолл отцы и братья (Общество католических зарубежных миссий Америки; Общество Мэрикнолл), Сестры Мэрикнолл (Мэрикнолл Сестры Св. Доминика ), и Мирские миссионеры Мэрикнолл. Организации - это независимые образования с общей историей, которые работают в тесном сотрудничестве в рамках совместной деятельности зарубежных стран. миссионерская деятельность католической церкви, особенно в Восточной Азии, Китае, Японии, Корее, Латинской Америке и Африке.[2] Организация официально началась в 1911 году. Томас Фредерик Прайс, Джеймс Энтони Уолш, и Мэри Джозеф Роджерс. Название Мэрикнолл приходит с холма за пределами Деревня Оссининг, Округ Вестчестер, Нью-Йорк, в котором находится штаб-квартира всех трех.[3] Членов обществ обычно называют Мэрикноллерс.[4]

Мэрикноллеров иногда называют «морскими пехотинцами католической церкви» из-за их репутации перебраться в суровые районы, жить бок о бок с коренными народами и изучать язык.[2][5] Maryknollers сосредоточены на «борьбе с бедностью, оказании медицинской помощи, построении сообществ и продвижении мира и социальной справедливости» в странах, которым они служат, и построили многочисленные приюты для сирот, начальные школы и средние школы.[6] Из-за того, как Мэрикноллерс особенно активно социальная справедливость, Мэрикнолл также иногда рассматривается как движение что представляет миссионер служба, занимающаяся положительными действиями для коренных народов.[7][8][9] В середине 20 века это движение стало ассоциироваться с теология освобождения.[2] Кристоферы и филиалы Maryknoll[10] оба связаны с Движением Мэрикнолл. Мэрикнолл также нынешнее название выходящего раз в пол месяца журнала, который издает Maryknoll Fathers & Brothers.[11]

История

Фон

До 1906 года Соединенные Штаты входили в список территорий католических миссий, составленный Ватикан. Это было частью эпохи интенсивных миграций европейских католиков в Соединенные Штаты и культурной враждебности к римскому католицизму. Создание Maryknoll для иностранных миссий произошло в то время, когда католическая церковь сосредоточила свои усилия на антикатолическом уклоне в Соединенных Штатах.[12] «Например, из 17 000 американцев, служивших католическими священниками в то время, в зарубежных миссиях было 14 человек».[13]

Отцы Томас Ф. Прайс, сидящий слева, и Джеймс А. Уолш, сидящий в центре, соучредители организации «Отцы и братья Мэрикнолл», позируют для фотографии с коллегой отцов Мэрикнолл Джеймсом Э. Уолшем, сидящим справа, Фрэнсисом X. Форд, стоящий слева, и Бернард Мейер в Мэрикнолле, штат Нью-Йорк, 1918 год.

В 1907 г. Отец Джеймс Уолш Бостона начали издавать Поле вдали, журнал миссий, который позже станет Мэрикнолл. В следующем году, Мэри «Молли» Джозефин Роджерс (позже Мать Мария Джозеф, М. М.) начала помогать Уолшу с редактированием, переводом и написанием.[14]

В 1910 году отец Томас Прайс столкнулся с провалом своей попытки основать католический орден для домашних миссия работать в юг. Прайс был перегружен сбором средств в дополнение к своей реальной миссионерской работе и многочисленным обязанностям, которые он имел в качестве приказа. Начальство.[15] Прайс и Уолш переписывались и встречались лично в том году на конференции в Монреаль, Квебек, Канада.[15] Пара немедленно начала планировать национальную зарубежную миссионерскую семинарию. По характеру они дополняли друг друга; Уолш умел организовывать и планировать дела в больших масштабах, в то время как Прайс был "Tarheel "из Северной Каролины, который был представительным и харизматичным.[16]

Основание организации "Отцы и братья Мэрикнолл": 1911-1919 гг.

Они получили разрешение на поездку в Рим, где Папа Пий X удовлетворила их просьбу об основании нового общества 29 июня 1911 г.[3][17]

Основательница Мэри Джозефин Роджерс, вторая справа в первом ряду, с первыми «терезианцами» - в первом ряду: Мэри Луиза Уолин, Анна Мария Таул, Сара Салливан; Задний ряд: Мэри Августин Дуайер, Нора Ши, Маргарет Ши в Мэрикнолл в 1913 году.

Уолш немедленно поместил объявление в Поле вдали: «Молодежь или молодые люди, которые испытывают сильное желание трудиться для душ языческих людей и которые готовы уйти далеко без надежды на земное вознаграждение и без гарантии возвращения на свою родину, поощряются к написанию».[13] В 1912 г. Католическое общество зарубежных миссий Америки (CFMSA) запущен в сдаваемой недвижимости Хоторн, штат Нью-Йорк всего шесть человек.[18] Томас Макканн был первым кандидатом, который стал полноправным членом Общества Мерикнолл 21 ноября 1912 года.[19]

В сентябре того же года Роджерс переехал в Нью-Йорк, чтобы продолжить работу над журналом. Она и пять других женщин-секретарей начали жить вместе в Хоторне. Роджерс стал их естественным лидером и представлял женщин как самостоятельных миссионеров, а не просто выполняющих вспомогательные функции по отношению к мужчинам.[18][20][21]

«Холм Марии» и Фонд терезианцев

Ложа Святой Терезы в Мэрикнолле, штат Нью-Йорк, 15 октября 1912 года.

Уолш и Прайс немедленно начали поиск постоянного дома для своего нового общества. Они заключили договор на посылку в Покантико Хиллз в июле 1912 г., но Джон Д. Рокфеллер, который владел собственностью на другой стороне и не хотел семинарию в качестве соседа, обжаловал покупку в суде. В августе CFMSA отказалась от посылки в обмен на финансовую договоренность. Уолш и Прайс нашли в Оссининге холм площадью 93 акра, на котором находились три дома и сарай, и теперь он стал доступным благодаря ударам Рокфеллера. Опасаясь еще одного случая предвзятости, Роджерс, одетый как «леди из Бостона» и в сопровождении адвоката, договорился о продаже. Уолш, одетый как ее шофер, два часа ждала с машиной.[22][23]

Они совершили покупку 20 августа 1912 года за 44 500 долларов, что ниже той, которая была предложена за предыдущую посылку. Цена посвящена собственности Пресвятой Богородицы и было придумано название «Холм Мэри».[18][19][24] На вершине холма были две усадьбы на расстоянии друг от друга, большая из которых стала первой семинарией, а другая была отведена для «секретарей». В часовню переоборудовали каретный двор с четвертями. Сарай был выделен для братьев и студентов семинарии.

Несколько недель спустя Уолш спросил у «секретарей», как они хотят быть организованными после переезда в Мэрикнолл. Уолш и Прайс платили им 25 долларов в месяц за их работу, которую Уолш пообещал продолжить, но теперь он попросил их принять решение, хотят ли они продолжать как мирянки или превратиться в сообщество живущий под Религиозные обеты. «Вы хотите, чтобы Молли руководила вами, то есть под моим руководством? ... Напишите мне на эту тему ...»[25][26][27] Каждая из женщин ответила утвердительно. Роджерс ответил: «Я хочу, чтобы вы знали, насколько я полностью принадлежу вам в любое время дня и ночи, чтобы служить вам, любить вас, охранять вас и вместе с вами, под руководством Святого Духа, для себя. Я не могу сделать ничего."[27]

15 октября 1912 года женщины присоединились к Роджерсу, который переехал в Мэрикнолл сразу после покупки, чтобы готовить и помогать в организации. Они назвали свое здание в Мэрикнолл "Святой Терезы Ложа ". Открытка от странствующего священника из Англии была адресована им как Терезианцы, и ник прижился.[1][12][19] Терезианцы начали учиться у Скрэнтонов. Сестры Непорочного Сердца Марии поскольку они планировали подать прошение об официальном признании из Рима.[1][12] Они разработали униформу с Чи Ро символ, но редко носил их и, по совету лидера отступления, использовал Миссал за их молитвы - редкость среди женщин того времени.[27]

Теперь у Мэрикнолла девять человек служили Братья в дополнение к Макканну. Они назвали свое здание в Мэрикнолле "Святого Михаила «Резиденция и они сами» Братья Святого Михаила. Подобно терезианцам, большинство братьев потратили большую часть тех первых лет на строительство, обслуживание и обновление зданий в Мэрикнолле.[28]

Семинария Венарда общества Мэрикнолл, Скрэнтон, Пенсильвания, около 1918 г.
«Терезианцы» из Мэрикнолла помогают в Венарде, штат Пенсильвания; 18 июля 1918 г.

Майкл Хобан, епископ Скрэнтон, Пенсильвания, пригласил Мэрикнолл основать школу в городе. В 1913 г. Подготовительная семинария Мэрикнолл был основан на Клэй-авеню, и студенты посещали занятия в Колледж Святого Томаса. Раймонд Лейн, который сделал его профессия В том году в первом классе написал, что успех предприятия во многом был достигнут благодаря жителям Скрэнтона, которые поддержали новую семинарию едой, транспортом и пожертвованиями.[29] В 1915 году срок аренды истек, и студенты присоединились к общине за пределами Оссининга на год. В 1916 году Уолш после некоторых трудностей приобрел 179 акров земли в Саммит Кларков, PA и школа в старом фермерском доме на территории. Он стал известен как Венард за Теофан Венар. Прайс взял на себя руководство Венардом в первый год его существования, взяв одного из терезианцев для помощи новому сообществу.[3][4][30]

Джеймс Э. Уолш прибыл в Китай, 1918 год.

Первое и второе вылеты в Китай

Раскрашенный фонарь с изображением отцов Мэрикнолл Джеймса Э. Уолша (второй слева) и Фрэнсиса X. Форда (третий слева) с епископом Огюстом Готье, M.E.P. Фоном служит большая куча плетеных корзин. Все трое в рясах и пробковых шлемах. ок. 1918 г.

Первая Мировая Война закончилась в 1918 году, и три священника Мэрикнолла были готовы совершить первую миссию Мэрикнолл в Китай.[31] Джеймс Эдвард Уолш, Фрэнсис X. Форд, и Бернард Ф. Мейер вместе с Прайсом как Миссия Высшая отбыл в Китай 7 сентября 1918 г.[32]Первыми прибыли Уолш и Мейер, а через несколько недель - Прайс и Форд. Их первая остановка в Азии была Гонконг (британская колония в то время), чтобы ненадолго акклиматизироваться к Парижское общество зарубежных миссий, которая была преобладающей католической организацией в Китае.[33][34] Из Гонконга они отправились в Yeungkong и оттуда начали свою миссионерскую работу в Китае. Хотя ему удалось выучить лишь несколько слов на местных диалектах, Прайс быстро задал тон миссии и тем, которые следовали за ней;

Отец Прайс любил Китай так же, как и мы, но у него был только один энтузиазм ... все те драгоценные души, которые составляют огромное количество простых людей, которым мы пошли, чтобы помочь и спасти. Он сделал этот акцент очень простым, но в то же время очень важным способом, очень серьезно относясь к каждой маленькой работе, выполняемой для людей - простейшей службе в Церкви, даже если на ней должны присутствовать только горстка, настаивание на полном расписании церковных служб для них, как если бы он был в самом большом приходе в своей стране; немедленное планирование всей необходимой им помощи в вопросах религиозной, образовательной, медицинской и другой помощи, даже если планы не могли быть реализованы немедленно, самый терпеливый и вежливый прием для каждого посетителя; скрупулезные посещения отдаленных деревень, хотя в некоторых из них было всего несколько явно безнадежных отступников; и, в целом, посвящение себя, своей миссии, всей своей энергии и ресурсов на полное служение людям.

Короче говоря, отец Прайс знал, зачем он поехал в Китай, и если мы этого не знали, то вскоре узнали это на его примере. Я думаю, что этот акцент сохранялся на протяжении всего развития наших миссий, и я считаю, что его короткая и жертвенная миссионерская карьера была провиденциальным средством в достижении этого.

— Джеймс Э. Уолш [35]
Отец Томас Ф. Прайс, соучредитель организации «Мэрикнолл отцов и братьев» (в центре), был запечатлен на фотографии 1918 года в Китае.
Приют Мэрикнолл в Люодине, Китай, 1921 г.

Даниэль Лео МакШейн возглавил вторую группу отъезда в 1919 году.[36] Первым заданием МакШейнса было помогать Мейеру. Когда приехали Мэрикноллеры, они обнаружили, что китайские детские дома не принимают младенцев или больных детей. В Ёнконге открыли приют, а в 1920 году МакШейна послали пастором Люодин и сразу же организовал там приют для брошенных детей, несмотря на местное сопротивление.[37] Почти все брошенные младенцы были женского пола и традиционно топились до того, как Мэрикноллеры построили помещения и начали предлагать несколько центов за каждого ребенка. Вскоре в приюте Ёнгконг в среднем было 450 человек. крещения в год, а на предприятии в Люодине - около тысячи.[37]

Смерть основателя Томаса Прайса: 1919 г.

В августе 1919 года Прайс тяжело заболел. Поскольку в этом районе не было адекватных медицинских учреждений, его перевезли в Больница Святого Павла, Гонконг. Это был долгий и трудный путь из Ёнконга примитивными способами. Поступила 19 августа 1919 года. Прайс перенес операцию в начале сентября. Лечение было слишком поздно, и Прайс умер в результате разрыва аппендикса 12 сентября 1919 года. Его тело было похоронено на участке священников на кладбище Святого Михаила в Хэппи-Вэлли, Гонконг.[34] В 1936 году его тело было эксгумировано и перенесено на кладбище в Мэрикнолле, штат Нью-Йорк. Джеймс Э. Уолш был назначен руководителем миссии после смерти Прайса.[31]

Основание сестер Мэрикнолл: 1920-1921 гг.

В 1914 году одна из первых благотворителей терезианцев, Джулия Уорд, увезла Роджерса в Европу.[28] Они посетили Богоматерь Лурдская во Франции и Ватикан. Это был первый опыт Роджера в религиозной общине европейского католического подхода, специально посвященной работе с зарубежной миссией. Столкнувшись с протестантскими миссионерскими взглядами только в Смит-колледж Роджерс скопировал терезианцев по этой модели: активных, практичных и набожных.[14] Это резко контрастировало с первой группой сестер, которые отправились в Лос-Анджелес и Сиэтл в 1914 году для работы с японскими детьми. Роджерс был доставлен в Европу со специальной остановкой в ​​Риме ранней покровительницей Джулии Уорд.

Миссия в Корею, начавшаяся в 1922 году, также значительно увеличилась к 1927 году до 17 священников и двух братьев. Он был сосредоточен на севере Кореи, в районе города Пхеньян.[38]

Первые миссионеры концентрировались в Восточной Азии, особенно в Китай и Корея. В течение Вторая мировая война однако многочисленные южноамериканец страны были добавлены как сайты миссий.[39]

Здание семинарии Мэрикнолл: 1920–1956 гг.

Оформленная в азиатском стиле семинария полевого камня в Мэрикнолле, холме на окраине Оссининга, штат Нью-Йорк.
Семинария полевого камня в азиатском стиле в Мэрикнолле, холме на окраине Оссининга, штат Нью-Йорк. Магиннис и Уолш.[23][40]
Панорама миссионерской станции, построенной отцами Мэрикнолл (Макоко, Танзания)

По состоянию на 2008 год более 475 священников и братьев Мэрикнолл служат в странах по всему миру, в основном в Африке, Азии и Латинской Америке. На протяжении всей своей истории, особенно в первой половине 20 века, миссионеры Мэрикнолл играли большую роль в католическая церковь в Восточной Азии, где до сих пор работают некоторые миссионеры. Мэрикнолл также имеет обширные связи со многими странами Латинской Америки, где долгое время работала над сокращением бедности и внесением конструктивных изменений в жизнь бедняков Латинской Америки.[41]

Мучеников

Другие известные Maryknollers

Жители Лепрозария Врат Небес в Конгмуне 厓門 倉山 Многие здания, построенные там Бро Альбертом Стаубли, стоят и по сей день. Фотография сделана 20 марта 2011 года.
  • Выпускники семинарии Мэрикнолл
  • Патрик Джозеф Бирн, Апостольский делегат в Корее с 1949 по 1950 год, умерший под стражей коммунистов в Корее.
  • Мигель д'Эското, министр иностранных дел Никарагуа в сандинистском правительстве. Папа Иоанн Павел отказался встретиться с ним во время его папского визита в страну 4 марта 1983 года, поскольку он оставался в этом правительстве вопреки церковной дисциплине.[45]
  • Джеймс Келлер, Основатель Кристоферы
  • Томас Фредерик Прайс, один из двух основателей Maryknoll. Ф. Прайс был одним из первых четырех мэрикноллеров, прибывших в Китай в 1918 году.[46] Католическая начальная школа Прайса Мемориала была основана в Гонконге за его миссионерский труд.
  • Епископ Джеймс Э. Уолш Миссионерская миссионерская миссионерская работа Мэрикнолл Отец Джеймс Эдвард Уолш был одним из первых четырех мэрикнолеров, прибывших в Китай в 1918 году.[42] Посвященный епископом Kongmoon в 1927 году он был заключен в тюрьму в 1959 году и освобожден в 1970 году в связи с улучшением Американо-китайские отношения. Он стал последним американским миссионером, освобожденным правительством коммунистического Китая.[47] Начальная школа имени Начальная школа Бишопа Уолша была основана отцами Мэрикнолл в Гонконге в 1963 году. В настоящее время школой управляет Католическая епархия Гонконга [48]
  • Епископ Адольф Иоанн Пашанг, Миссионерская миссионерская работа Мэрикнолл. Начальная школа имени Мемориальная школа епископа Пашанга был создан о. Джон М. Маклафлин, M.M. в Гонконге в 1969 году. Школа до сих пор находится в ведении отцов Мэрикнолл в Гонконге. [49]
  • Эверетт Фрэнсис Бриггс, Миссионер Мэрикнолл, изучал историю Катастрофа на шахте Мононга от 6 декабря 1907 года описан как «самая страшная горная катастрофа в истории Америки». Обнаружив, что мемориала нет, он постарался сделать так, чтобы жертвы трагедии не были забыты.
  • Рой Буржуа был рукоположен в священники отцов и братьев Мэрикнолл в 1972 году, после чего работал с бедными в Боливии до 1975 года. Откровенно критикуя внешнюю политику США в Латинской Америке, он основал некоммерческую правозащитную организацию School of the Americas Watch (SOA Watch ) в 1990 году. В 2005 году он был удостоен премии Томаса Мертона за свою работу. После участия в церемонии рукоположения женщин в священники в августе 2008 года он был предупрежден о возможном отлучении от церкви. latae sententiae, знаменуя начало четырехлетнего периода дискуссий и переговоров между Буржуа и церковью через Общество Мэрикнолл. Наконец, 19 ноября 2012 года было объявлено, что Буржуазия официально канонически уволен от Общества Мэрикнолл и римско-католического священства с 4 октября 2012 г.[50]
  • Пт. Винсент Роберт Каподанно бывший миссионер Мэрикнолл, Раб божий, и Медаль за отвагу победитель во время Вьетнам Война как военно-морской Капеллан прикреплен к Морская пехота США. Он выполнял свою миссионерскую работу в Тайвань.
  • Пт. Джозеф Г. Хили служит в Кении. Он известен своим новаторским использованием пословиц и других местных словесных искусств в служении.
  • Томас Мелвилл, бывший священник Мэрикнолла, католический активист, один из девяти католических активистов Catonsville Nine [51]

К сожалению, как и в случае со многими епархиями и религиозными орденами Католической церкви по всему миру, Мерикнолл был запятнан обвинениями в сексуальном насилии среди своего духовенства. Около восьми священников, все уже умершие, входили в скандал с сексуальным насилием в католической епархии Гонолулу. Хотя Мэрикнолл - это иностранная миссия, священники и братья иногда назначаются в епархии по всей стране. С тех пор, как это была территория США, священники Мэрикнолл служили на Гавайях. Согласно годовому отчету Maryknoll за 2015 год, организация взимала значительную сумму (более 19 миллионов долларов) за рассмотрение претензий на Гавайях. В настоящее время в его штаб-квартире в Нью-Йорке наблюдают за несколькими священниками, поскольку они были связаны с ненадлежащим взаимодействием с молодежью или уязвимыми взрослыми во время службы за границей или в США.

Бывший священник Мэрикнолл, ныне покойный, недавно, как сообщалось, подвергал сексуальному насилию мальчика в течение примерно восьми лет в течение 1960-х годов, когда его направили в приходы в округе Вестчестер. Об этом сообщении было сообщено в выпуске от 13 июня 2019 г. Журнал Новости. [52]

Другой бывший священник Мэрикнолл, также скончавшийся, был процитирован в связи с обвинениями в сексуальном насилии над детьми в Вирджиния Епархия Ричмонда. Он является одним из шести священнослужителей, недавно добавленных в список священников епархии, названных «заслуживающими доверия и обоснованными» обвинениями в сексуальном насилии в отношении несовершеннолетнего. Объявление было сделано в июне 2019 года. [53]

Покойный священник Мэрикнолл был обвинен в злоупотреблениях в иске, поданном в 2019 году сыном мирян-миссионеров, которые жили недалеко от кампуса Мэрикнолл в Оссининге, Нью-Йорк. Семья ела в столовой Мэрикнолл. Жалоба была опубликована в выпуске от 13 января 2020 г. Журнал Новости. [54]

Школы в Гонконге

Несколько известных школ в Гонконге были основаны Мэрикноллерами; и некоторые из них до сих пор ими управляют.

Основано Maryknollers

Фактически, последние три школы были основаны Мэрикнолл Сестры Св. Доминика, широко известный как Сестры Мэрикнолл. Школа Maryknoll Convent School по-прежнему находится под их управлением в Гонконге. Однако спонсорство двух школ Мэримаунт было передано Христианская жизнь сообщества. Тем не менее, эти три школы часто рассматриваются как члены семьи Мэрикнолл в Гонконге.

(Первая школа, управляемая Мэрикноллерами в Гонконге, с 1921 по 1927 год называлась Промышленная школа Сент-Луиса, которой руководили отец Раймонд Лейн и брат Альберт Штаубли. Управление школой было передано салезианцам в 1927 году и позже переименовано в школу Святого Луи.[55]Точно так же первая школа, основанная Мэрикноллерами в Китае, называлась школой Св. Томаса, начальной школой в Янцзяне (ранее известной как Йонгконг), первый выпуск которой состоялся в июле 1923 года.[55]Вторая школа, основанная Мэрикноллерами в Китае, называлась Sacred Heart School, также начальная школа, основанная о. Бернард Ф. Мейер в Гаочжоу (ранее известный как Кочоу), инаугурация состоялась 5 октября 1923 г., а первый выпуск - в 1926 г. [55] Пт Адольф Джон Пашанг когда-то служил в этой школе Святого Сердца в Гаочжоу.[56])

По-прежнему управляется компанией Maryknoll Fathers and Brothers

  • Средняя школа Мэрикнолл, ранее известная как Средняя техническая школа Мэрикнолл, средняя школа совместного обучения,
  • Колледж Мэрикнолл (старший класс), ранее известная как Вечерняя техническая средняя школа Мэрикнолл, частная вечерняя школа совместного обучения, только для старших классов,
  • Школа отцов Мэрикнолл среднее отделение, общеобразовательная средняя школа,
  • Школа отцов Мэрикнолл (начальная секция), начальная школа совместного обучения,
  • Католическая школа епископа Пашанга, ранее известная как Мемориальная школа епископа Пашанга, начальная школа совместного обучения. Эта школа была основана в честь покойного епископа Мэрикноллера. Адольф Джон Пашанг, который много пострадал за свою миссионерскую работу в Китае.

Школы на Филиппинах

Несколько известных школ на Филиппинах были основаны сестрами Мэрикнолл.

  • Школа при монастыре Мэрикнолл в городе Багио, которая была переименована в школу Маришан в 1977 году, была начальной школой совместного обучения с 1933 года (ссылка: [1] )

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Роджерс, Мэри (20 февраля 1920 г.). Терезианцы Мэрикнолла. Поле Афар, Мэрикнолл. п. 319. Получено 9 июн 2014.
  2. ^ а б c деЧильо, Сюзанна (31 марта 1985 г.). «Мэрикнолл следует своему видению миссии». Нью-Йорк Таймс. Получено 15 июн 2014. Расположенные через дорогу друг от друга, сестры Мэрикнолл Св. Доминика, как они официально называются, и Общество Мэрикнолл, официально известное как Общество католической иностранной миссии Америки и включающее священников, братьев и мирян-миссионеров, являются отдельными организаций, но часто сотрудничают в проектах. Их работа в 27 странах - в церквях, школах и детских домах, а также с прокаженными, фабричными рабочими, фермерами и бездомными - редко попадает в заголовки газет. Основанное в 1911 году Общество Мэрикнолл было первым миссионерским обществом католической церкви в Соединенных Штатах; до этого Соединенные Штаты считались территорией миссии. Члены общества быстро стали известны как Морские пехотинцы Церкви.
  3. ^ а б c КАШУБА, Шерил (12 октября 2012 г.). «Местная история: отцы Мэрикнолл ведут свои корни в Хилл Секцию». Скрэнтон, Пенсильвания: The Scranton Times-Tribune. Получено 8 июн 2014. Общество католических зарубежных миссий Америки, широко известное как «Отцы Мэрикнолл», находилось в зачаточном состоянии.В 1911 году, глубоко убежденные в необходимости подготовки католических священников для зарубежных миссий, отец Томас Прайс, уроженец Северной Каролины, и отец Джеймс Уолш из Бостона получили разрешение на поездку в Рим, где Папа Пий X удовлетворил их просьбу об основании их нового общество. В следующем, 1912 году, отцы Мэрикнолл открыли свою первую крупную семинарию в Мэрикнолле, холме на окраине Оссининга, штат Нью-Йорк, посвященном Марии, Богородице. В 1913 году преподобный Майкл Дж. Хобан, епископ Скрентона, предложил обществу открыть в городе школу.
  4. ^ а б Прайс, Томас (октябрь 1917 г.). "Журнал пионеров, Кноллиграмма отца Настоятеля". Поле вдали. 11: 151–152. Получено 10 июн 2014.
  5. ^ Фрейзер, Барбара Дж. (28 сентября 2011 г.). «Морские пехотинцы церкви: мериноллеры старше, их меньше, но все еще сильны». Католическая служба новостей. Католическая служба новостей. Архивировано из оригинал 17 октября 2011 г.. Получено 15 июн 2014.
  6. ^ "Мэрикнолл отцы и братья". Общество Мэрикнолл. Получено 15 июн 2014.
  7. ^ "Миссионеры-миряне Мэрикнолл - Наша миссия". Мирские миссионеры Мэрикнолл. Получено 11 июн 2014.
  8. ^ http://www.christophers.org/NETCOMMUNITY/Page.aspx?pid=268&srcid=192
  9. ^ Пауэрс, Джордж К. (1926). Движение Мэрикнолл (1-е изд. США). Католическое общество зарубежных миссий Америки. Получено 11 июн 2014.
  10. ^ "Филиалы Мэрикнолл". Получено 11 июн 2014.
  11. ^ "Мэрикнолл Журнал". Журнал Maryknoll /. Мэрикнолл. Получено 12 июн 2014.
  12. ^ а б c Ик-и Чу, Синди (2007). Сестры Мэрикнолл в Гонконге, 1921–1969: влюблены в китайцев. [S.l.]: Пэлгрейв Макмиллан. п. 15. ISBN  978-0230602311. Получено 11 июн 2014.
  13. ^ а б Кин, Джеймс Т. (20 июня 2011 г.). Внешняя граница. America Press Inc .: АМЕРИКА: Национальное католическое обозрение. Получено 11 июн 2014. Столетие назад внимательный подписчик на журнал католической миссии The Field Afar мог заметить на его страницах следующее объявление: «Молодежь или молодые люди, которые испытывают сильное желание трудиться для душ язычников и которые готовы уйти далеко без надежды на земное вознаграждение и без гарантии возвращения на родину, рекомендуется написать, сделав свое письмо личным, редактору Field Afar ». Тот год, 1911 год, был далек от расцвета миссионерской деятельности американских католиков; скорее, редактор Джеймс А. Уолш, М.М., обращался к читателям в Соединенных Штатах, чья церковь была исключена из списка миссионерских территорий Ватикана всего три года назад и для которых идея отправки миссионеров за границу была действительно чужой. . По словам историка монсеньоры. Джон Трейси Эллис, первое десятилетие 20-го века было временем, когда католическая церковь в Соединенных Штатах, наконец, «достигла духовной зрелости». Великие миграции европейских католиков в Соединенные Штаты продолжались, и католики пытались укорениться в культуре, более или менее враждебной «папе». В результате энергия институциональной церкви часто была направлена ​​внутрь. Например, из 17000 американцев, служивших католическими священниками в то время, в иностранных миссиях было 14 человек.
  14. ^ а б ЛаВердьер, Клодетт (2011). На пороге будущего: жизнь и духовность матери Мэри Джозеф Роджерс, основательницы компании Maryknoll Sisters. Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN  978-1570759420.
  15. ^ а б Бирн, Патрик Джеймс (июнь 1923 г.). Отец Прайс из Мэрикнолла: краткий очерк жизни преподобного Томаса Фредерика Прайса, миссионера в Северной Каролине, соучредителя Мэрикнолла. (1-е изд.). Мэрикнолл, Нью-Йорк: Католическое общество зарубежных миссий Америки. С. 40–55. ISBN  1149364084. Получено 12 июн 2014. На то, чтобы разрушить план отца Прайса о создании религиозного ордена на Юге, было несколько причин, но мы можем сказать, что он был настолько перегружен работой по строительству и добыванию денег, что не мог дать растущему обществу. минутного внимания, которое он требовал. Его труды были гигантскими, так как он должен был быть начальником, строителем, добытчиком денег, редактором и миссионером - все в одном лице. Кроме того, в своем пылком рвении он хотел быстрых больших результатов ... Когда две души, одухотворенные одним и тем же духом и целью, объединяются, следует ожидать, что они захотят и планируют объединить свои силы. Таково было решение этих двух апостольских работников, и тогда и возникла идея удовлетворить то, что они считали величайшей духовной потребностью Америки, - национальную зарубежную миссионерскую семинарию, которая не только сняла бы наши упреки.
  16. ^ Мари, Андре (30 июня 2011 г.). «Назад к корням: исследование героических начал Мэрикнолла (Евангелическое видение отца Томаса Фредрика Прайса)». Католический Интернет. Получено 11 июн 2014.
  17. ^ «Священники Мэрикнолла посещают могилу отца Томаса Ф. Прайса в Гонконге, Китай, 1923 год». Получено 2011-05-14.
  18. ^ а б c Мурман, Деннис. «Мы бережно относимся к истории Мэрикнолл - на пороге 100 лет». Общество Мэрикнолл. Получено 9 июн 2014.
  19. ^ а б c "История Мэрикнолл". Maryknoll Призвания. Миссионерские занятия Мэрикнолл. Получено 9 июн 2014. В 1912 году Молодое миссионерское общество основало свою штаб-квартиру на ферме на вершине холма над Оссинингом, штат Нью-Йорк. Основатели посвятили холм или холм Пресвятой Богородице. Так родился Mary’s Knoll. В 1918 году Maryknoll отправила своих первых членов в Китай, в том числе отца Прайса, который умер в следующем году. Три года спустя шесть сестер Мэрикнолл отправили своих первых миссионеров в Южный Китай. Вскоре миссия расширилась, включив северный Китай и Корею. «Будьте навеки больше, чем ваше общество», - убеждал Уолш, ныне епископ, своих духовных сыновей. Общество, не колеблясь, пробовало новые подходы для привлечения и вовлечения как можно большего числа людей. Еще до того, как у него появился первый семинарист, подал заявку один молодой человек, который чувствовал себя призванным на миссию, но не в священство. Томас Макканн стал первым братом Мэрикнолл в 1912 году.
  20. ^ Уайтхед, Кейт (11 марта 2014 г.). Документальный фильм о монахинях Мэрикнолл задает новый путь режиссеру. Южно-Китайская утренняя почта. Получено 9 июн 2014. В 1912 году сестры Мэрикнолл были первой группой католических монахинь в Соединенных Штатах, основавшей заграничную миссию. Когда десять лет спустя в Гонконг приехали шесть сестер, в их распоряжении было немного ресурсов, кроме веры, решимости добиться успеха и мозгов - что ясно видно из документального фильма, так это то, что эти женщины, которые путешествовали по всему миру, были очень хорошими людьми. хорошо образованный.
  21. ^ Тан, Нэнси. "Краткая история сестер Мэрикнолл". Первопроходцы в привычках. Fishtailsoup Productions Inc. Получено 9 июн 2014. В 1912 году Сестры Мэрикнолл были первой группой сестер-католиков в Соединенных Штатах, основанной для заграничной миссии. Десять лет спустя, в 1922 году, группа из шести сестер с широкими серыми привычками прибыла на пароходе в Гонконг, чтобы начать свою миссию. У них было мало ресурсов, кроме собственной веры, преданности делу и того, что можно описать только как вдохновленную Богом изобретательность. В течение следующих девяти десятилетий сестры Мэрикнолл основали шесть процветающих школ и больницу в Гонконге и, по сути, заложили основу системы социального обеспечения Гонконга.
  22. ^ Мунк, Джанет Батлер (сентябрь 1992 г.). «Как« Тротуары Нью-Йорка »пришли в Мэрикнолл» (PDF). Региональный обзор долины Гудзон. Институт долины реки Гудзон. 11: 93–97. Получено 9 июн 2014. Семья Рокфеллеров, имение которой находилось к югу от владений г-на Усани, не хотела, чтобы семинария переезжала в этот район. Фактически Рокфеллеры хотели получить ту же самую собственность площадью 52 акра и оспаривали претензии Общества на эту землю. Судебный процесс подтвердил право Общества на собственность. 14 августа 1912 г. было достигнуто удовлетворительное финансовое соглашение с семьей Рокфеллеров, и Общество отказалось от своих претензий на собственность Усани. Эта непредвиденная финансовая прибыль позволила Обществу приобрести еще больший участок земли дальше по реке. 20 августа 1912 года этот участок площадью 93 акра стал нынешней штаб-квартирой Matyknoll.
  23. ^ а б Веб-сайт Общества Мэрикнолл. "История здания семинарии Мэрикнолл". Мэрикнолл. Общество Мэрикнолл. Получено 9 июн 2014. Требовалось помещение побольше, и бостонской архитектурной фирме Maginnis and Walsh (Тимоти Уолш был братом отца Уолша) было поручено спроектировать здание семинарии, которое сегодня доминирует над территорией.
  24. ^ Армстронг, Ричард (1984). Стремимся изменить мир: жизнь отца христианства Джеймса Келлера. Нью-Йорк: Перекресток. ISBN  0824506510.
  25. ^ Джонс, Пенни Лерну; с Артуром; Эллсберг, Роберт (2012). Сердца в огне: история сестер Мэрикнолл (Столетнее изд.). Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books. п. 31. ISBN  978-1570759345.
  26. ^ Мари, Жанна. Первая леди Мэрикнолла. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Dodd Publishers. п. 327.
  27. ^ а б c "Наследие любви Молли летом - 2012". Партнеры Maryknoll. Мэрикнолл. Лето 1912 года. Архивировано из оригинал 11 июня 2014 г.. Получено 11 июн 2014. 14 сентября отец Уолш написал Мэри Луизе, Саре, Мэри Августин и Норе с вопросом: «Вы хотите, чтобы Молли руководила вами, то есть под моим руководством?… Напишите мне на эту тему…» В дневнике отмечается: «До день закончился, мы все написали отцу в ответ на записку, которую он прислал нам сегодня в полдень, и каждый сказал «да». Отец был слишком занят, чтобы устроить нам совещание, но прислал нам записку, в которой сообщил, что Мэри Джозеф (Молли) должна быть главой семьи до праздника Богоявления 1913 года. Принятие Молли роли директрисы Секретарши нашли они были глубоко тронуты, когда Молли выразила свою признательность им и приняла на себя ответственность такими словами: «Я хочу, чтобы вы знали, насколько я полностью принадлежу вам в любое время дня и ночи, чтобы служить вам, любить вас, присматривать за ты и с тобой, под водительством Святого Духа, для себя я ничего не могу сделать. Через отца Уолша и вас я предлагаю этой работе служение всем моим существом ». Провидением было то, что всего двумя годами ранее, 15 сентября 1910 года, Молли официально приняла решение посвятить себя миссионерской работе! Молли, Кук в семинарии 18 сентября 1912 года отцы, студенты и братья переехали из Хоторна в Мэрикнолл, поскольку отец Уолш уже называл свою ферму на холме над Оссинингом. После периода выпрямления и успокоения, который отец Уолш четко определил как «хаос», и когда все становилось нормальным, они проснулись однажды утром и обнаружили, что их повар ушел и оставил их без завтрака. Отцу Уолшу оставалось только рассказать Молли о случившемся. Посоветовавшись с секретарями, она немедленно отправилась в Мэрикнолл из Хоторна. Ханна, которая готовила для секретарей, присоединилась к Молли на следующий день, и вместе они приготовили сытные обеды три раза в день, время от времени проявляя особое внимание Молли. Они также вымыли все кастрюли и сковороды, заполнили пустые полки, встретились с обычными ситуациями с неожиданными гостями, поздним и ранним ужином, а также с отсутствием или задержкой припасов! Они ночевали в старом фермерском доме на холме ниже семинарии, позднее ставшей домиком Святой Терезы.
  28. ^ а б Дагган, ММ, Майкл (осень 2011 г.). «Мэрикнолл в 100 лет» (PDF). CMCS. CMSM. Архивировано из оригинал (PDF) 23 сентября 2015 г.. Получено 11 июн 2014. В 1912 году в Мэрикнолл прибыли трое молодых людей, чтобы стать помощниками Братьев Святого Михаила. Эти числа 3 увеличились, так что за один период в двадцать лет было исповедано 380 братьев. Это были годы после Второй мировой войны и корейского конфликта, когда в Церкви США наблюдался значительный рост призваний к священству и религиозной жизни. Третий человек, Мэри Джозефин Роджерс, которая станет основательницей сестер Мэрикнолл и возьмет имя Мать Мария Джозеф, действительно была матерью Общества, зарождавшегося в умах о. Уолш и Прайс. Она познакомилась с о. Уолш в 1906 году и вызвался помочь издать его журнал. Она собрала несколько женщин, чтобы помочь, и они вместе с другими женщинами в конечном итоге стали сестрами Мэрикнолл Св. Доминика с Молли Роджерс в качестве их начальницы и основательницы. С самого начала основатели полагались на помощь и опыт других, понимая, что они не смогли бы добиться ничего продуктивного и долгого как миссионерское общество, если бы они этого не сделали. Пт. Уолш, менеджер и директор предприятия, особенно осознавал необходимость полагаться на знания и опыт других в миссии. Возможно, именно это осознание вдохновило о. Уолш не ограничивался потребностями Общества и помогал тем, у кого не было доступа, который он имел, чтобы поддерживать себя. «Будьте больше, чем ваше Общество», - вот одно из указаний, которые он дал своим молодым семинаристам. Он настаивал, несмотря на наблюдение, что это не так. всегда достаточно денег, чтобы удовлетворить потребности повседневной жизни, чтобы всегда было немного денег для людей, которые подошли к двери с просьбой о помощи
  29. ^ Лейн, Раймонд (январь 1961 г.). Первые дни Мэрикнолла. ООО «Литературное лицензирование» (5 мая 2012 г.). п. 310. ISBN  1258327260.
  30. ^ "Сестры столетние размышления". Партнеры Maryknoll. Филиалы Maryknoll. 5 июля 2011. Архивировано с оригинал 14 июля 2014 г.. Получено 11 июн 2014. В Скрэнтоне нам понадобится женщина, чтобы помогать о. Джон И. Лейн: (1) как контролирующая экономка, (2) как секретарь и бухгалтер, и мы решили, что, хотя в Мэрикнолле нас немного, один из нас должен быть в Скрэнтоне. Я не хочу никого из вас просить, но прошу добровольцев. Пожалуйста, прочтите эту записку всей своей пастве, наставьте их не действовать поспешно, а помолиться и оставить записку в моей корзине до следующего понедельника. 31 июля отец Уолш вернулся из дальнего путешествия. После ужина 1 августа он посетил терезианцев, где рассказал интересный отчет о своей поездке, в том числе о своих посещениях Детройта, Нотр-Дам в Индиане, Чикаго, Де-Мойна, Сент-Луиса и Скрэнтона, где он столкнулся с трудностями при аренде дома для Апостольская школа. Наконец было объявлено, что Мэри Августин Дуайер выбрана для поездки в Скрэнтон. Отец Уолш сказал, что считает эту должность очень ответственной, возможным началом ряда основ такого же рода. 8 сентября Мэри Августин отправилась в Венард в Скрэнтоне.
  31. ^ а б Уист, Жан-Поль (1988). Мэрикнолл в Китае: история, 1918–1955 гг. (Мягкая обложка ред.). Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп. ISBN  0873324188.
  32. ^ "Вылет". Поле вдали. 12: 160–162. Октябрь 1918 г. Дата их отъезда была назначена на 7 сентября, канун Рождества Пресвятой Богородицы ... Сразу после выступления настоятеля четыре миссионера зачитали в его слушании свое предложение, цель остаться на всю жизнь в служении Обществу. , и каждый получил Распятие миссионера. Когда Создатель Veni начал, Пакс был дан Настоятелем каждому из миссионеров, перед которыми затем предстали священники, студенты и вспомогательные службы, в свою очередь получив поцелуй мира в прощальных объятиях.
  33. ^ Янг, Эрнест П. (2013). Церковная колония: католическая церковь Китая и французский религиозный протекторат. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 175–177. ISBN  9780199924622.
  34. ^ а б Смит, Джим; Даунс, Уильям (1978), Maryknoll Hong Kong Chronicle 1918-1975 гг. (Хроники), Католическое общество зарубежных миссий Америки
  35. ^ Шеридан, о. Роберт Э. (1956). Симпозиум по отцу Прайсу (PDF). http://www.maryknollbrothers.org/Brothers_History.pdf: Отцы и братья Маркнолл. Получено 15 июн 2014.
  36. ^ Уолш, Джеймс Эдвард (1947). Человек на аллее Джосса. [Биография отца Дэниела Л. МакШейна. С пластинами, включая портрет.] Нью-Йорк, Торонто: Longmans, Green & Co. стр. 146. КАК В  B0006AR8A4.
  37. ^ а б Мунгелло, Д. (2008). Тонущие девушки в Китае: детоубийство в Китае с 1650 года. Лэнхэм, Мэриленд [и др.]: Роуман и Литтлфилд. п. 117. ISBN  978-0742555310.
  38. ^ Армстронг п. 15
  39. ^ "Просматривайте онлайн-книги, журналы, журналы и газеты по теме или публикации | Интернет-библиотека исследований: Questia". www.questia.com.
  40. ^ "О нас". Сестры Мэрикнолл. Получено 12 апреля, 2012.
  41. ^ https://maryknollsociety.org/about/maryknoll-history/
  42. ^ а б «Краткая история. Посылка миссионеров из церкви США была расценена как знак того, что католическая церковь США наконец достигла совершеннолетия». Получено 2011-05-01.
  43. ^ Жан-Поль ВЕСТ (1988). Мэрикнолл в Китае - история, 1918-1955 гг.. M.E. Sharpe Inc, Армонк, штат Нью-Йорк. ISBN  0-87332-418-8.
  44. ^ "Официальный сайт Мемориальной школы епископа Форда". Получено 2011-04-30.
  45. ^ Конор Круз О'Брайен, Страсть и хитрость, стр.95
  46. ^ «Томас Фредерик Прайс - набожный католик из штата Северная Каролина, преподобный Томас Фредерик Прайс нашел естественное призвание поделиться своей верой среди антипатии». Получено 2011-05-01.
  47. ^ "Преподобный Джеймс Э. Уолш М.М." (PDF). Получено 2011-05-14.
  48. ^ а б "Официальная веб-страница начальной школы Бишопа Уолша". Получено 2011-04-30.
  49. ^ "Официальный сайт католической школы епископа Пашанга". Получено 2011-04-28.
  50. ^ Садовски, Деннис (19 ноября 2012 г.). «Мэрикноллер отстранен от священства за поддержку рукоположения женщин». Католическая служба новостей. Архивировано из оригинал 27 ноября 2012 г.. Получено 21 ноября 2012.
  51. ^ Астор, Мэгги (19 мая 2018 г.). «Их протест помог положить конец призыву. 50 лет спустя, он все еще вызывает споры». Нью-Йорк Таймс. Получено 7 февраля 2019.
  52. ^ «Бывшему священнику Мэрикнолла предъявлено обвинение в сексуальном насилии в соответствии с ранее упомянутым религиозным порядком»./
  53. ^ «Католическая епархия Ричмонда добавляет имена в список священников, которым предъявлены« заслуживающие доверия »обвинения в сексуальном насилии над детьми»./
  54. ^ «Священник Мэрикнолл обвиняется в сексуальном насилии над сыном миссионера»./
  55. ^ а б c d е (на китайском) БАРРИ, Питер (溫順 天 神父) (1977), 瑪利諾 會 在 華 傳教 簡史 (Магистерская диссертация), 台灣 大學 歷史 學 研究所
  56. ^ "Отец Пасхан и выпускной класс в Гаочжоу, Китай, 1926 год". Получено 2011-05-01.

52 "История школы Мэрихилл.

внешняя ссылка