Мауриси де Сиватте и де Бобадилья - Maurici de Sivatte i de Bobadilla

Мауриси де Сиватте и де Бобадилья
Фото Маурисио де Сиватте.tif
Родившийся
Мауриси де Сиватте и де Бобадилья

1901
Умер1980
Национальностьиспанский
Род занятийадвокат
Известенполитик
Политическая партияCT

Мауриси де Сиватте и де Бобадилья (испанский: Маурисио де Сиватте-и-де-Бобадилья) (1901–1980) был испанским Карлист политик. Он известен как лидер Каталонский Карлизм на двух отдельных струнах, кратко в начале 1930-х, а затем в десятилетии 1940-х. Он также известен как движущий дух, стоящий за RENACE, а Традиционалист Отколовшаяся фракция создана в 1958 году.

Семья и молодежь

Сиватте Льопарт (2-й / фр) в 1915 году

Семья Сиватте возникла из Франция и был связан с Провансальский город La Colle; его члены были зарегистрированы уже в 17 веке.[1] Андре де Сиватт был первым, кто поселился в Испании; в начале 19 века он служил сначала французским таможенником[2] а затем служил во французском консульстве в Барселона; он женился на испанке из Калонже.[3] Их сын и дед Маурици по отцовской линии, Эдмундо Феликс Сиватте и Вилар, родился уже в Каталонский капитал,[4] хотя скорее его жена Мария де лас Мерседес де Льопарт и Шикес стала признанной активисткой католических благотворительных организаций.[5] Их сын и отец Маурици, Мануэль Хосеп Мария де Сиватте и Льопарт (1865-1931), работал барселонским юристом.[6] и вырос до одного из лидеров каталонского карлизма: он был президентом Círculo Tradicionalista de Barcelona, ​​членом Провинциальной хунты Барселоны и Региональной хунты Каталонии.[7] В знак признания его заслуг в 1899 г. истец присвоил ему титул Marqués de Vallbona.[8] Поскольку он внес свой вклад в "La Octubrada", серию незначительных восстаний карлистов в разных местах Каталонии в октябре 1900 года, ему пришлось бежать из страны. По возвращении в Испанию он стал соучредителем[9] Fomento de la Prensa Tradicionalista, компания, которая повторно запустила Эль Коррео Каталон; он также был одним из крупных землевладельцев в Рокетес-Ноу Баррис площадь.[10]

Мануэль Сиватте женился на Маргарите де Бобадилья и Мартинес де Арисала (1870–1905), также потомке карлистской семьи.[11] Ее отец и дед Маурици по материнской линии, Маурисио де Бобадилья и Эскрива де Романи, был главой Наваррского Карлизма[12] и работал заместителем от Эстелла в Cortes Constituentes с 1869 по 1871 год,[13] позже участвуя в Asamblea de Vevey и поддерживая Карлос VII вовремя Третья карлистская война.[14] У Мануэля и Маргариты было пятеро детей, воспитанных в католической атмосфере: Мануэль, Мерседитас, Карлес Эдмунд, Жауме и Мауриси.[15] После ранней смерти матери именно бабушка по отцовской линии, Мерседес Льопарт, помогла сыну - снова вышла замуж.[16] - в воспитании детей.[17]

Сиватте Торре Баро имущество

Получив начальное образование, молодой Мауриси поступил в Facultad de Derecho of Университет Барселоны; он окончил юридический факультет в 1923 году[18] и присоединился к местному Colegio de Abogados.[19] В 1924 году он женился на Асунсьоне Альгеро де Угарриса (1901-1970), уроженке Таррагона; они поселились в семейном поместье в квартале Торре Баро в Барселоне.[20] У пары было 13 детей. Некоторые из них стали монахинями и монахами; среди этих, Рафаэль де Сиватте и Альгуэро сделал себе имя как знаток библейских исследований.[21] Некоторые были активны в бизнесе; самый заметный, Хайме де Сиватте и Альгуэро, вырос до президента Asociación Nacional Española Fabricantes de Hormigón Preparado и вице-президента Asociación Nacional de Empresarios Fabricantes de Aridos.[22] Внук Мауриси Сиватте, Карлос-Хавьер Рам де Вью-и-де-Сиватте, является прокурадором судебного округа Барселоны.[23]

Ранняя политическая карьера

Началу Сиватте в политике способствовало престижное положение его отца, который в 1920-х годах оставался одним из лидеров местного барселонского общества.[24] В то время Мануэль де Сиватте несколько оторвался от мейнстрима карлизма. Уже в 1922 году он подписал манифест, провозглашающий Альфонсо XIII предполагаемый законный наследник традиционалистов как прямая династия карлистов уже наверняка исчезнет;[25] при въезде в район Барселоны Diputación Provincial[26] он представлял Lliga Regionalista из Франческ Камбо. Некоторые карлисты считали его предателем своего дела.[27] Первоначально его старшие сыновья присоединились к отцу в различных политических инициативах.[28]

В конце 1920-х годов Мауриси, хотя и был членом местного Circulo Jaimista, все больше участвовал в деятельности La Lliga.[29] Другие источники предполагают, что он объединил усилия для создания "partido católico duro", продвигаемой местными церковными властями как католический альянс, объединяющий различные виды ультраконсервативных, консервативных и правых группировок.[30] В 1927 году он уже был признанным членом общества Барселоны, принимая на себя престижные роли во время различных местных праздников.[31] В последние годы диктатуры Мауриси Сиватте занялся Organización Corporativa Nacional, своеобразный примодеривериста структура, функционирующая частично как арбитражный совет и частично как организация труда; он вошел в состав его Comité Paritario, охватывающего хлопковую промышленность, и продолжал выполнять эту роль также в Диктабланда период.[32]

Республика

Хотя в 1920-х годах связь Сиватте с традиционализмом оставалась бездействующей, появление Республика и его воинствующий секуляризм активизировал его карлистскую деятельность. Уже в июне 1931 года он стал соучредителем Reacción, еженедельник, который обещал противостоять либералам и атеистам «acción demagógica, disolvente y corrosiva», поддерживая традиционные ценности.[33] В апреле 1932 года он безуспешно баллотировался во вновь созданный Каталонский парламент, стоя в Жирона и входящая в альянс Coalició Católica Gironina.[34] Однажды три ветви традиционалистов объединились в Comunión Tradicionalista, Сиватте занялся своей пропагандистской работой. В мае 1932 года он вошел в состав комиссии, оказывающей финансовую поддержку Semana Tradicionalista, хотя сам не был отмечен как один из выступающих.[35] В июне он участвовал в открытии Circulo Central Tradicionalista в Барселоне и стал его вице-президентом.[36] позже стал президентом;[37] после связанной с этим манифестации карлистов он был ненадолго задержан властями.[38]

Остается немного парадоксальным, что в каталонском Карлизме Сиватте, сам бывший Лигеро, входил в фракцию, которая выступала за смелую позицию и доктринальную непримиримость, в отличие от группы старших лидеров, привыкших к закулисным отношениям.[39] В мае 1933 г. Мигель Жуньент и Ровира ушел из региональной каталонской джефатуры, и Сиватте был назначен его заменой.[40] По словам агиографического биографа, истец Дон Альфонсо Карлос согласились с тем, что новый формат активистов требует новых динамичных лидеров;[41] по мнению историка-прогрессиста, это был реакционный Интегристы кто приводил в исполнение решение.[42] Это изменение привело к угрозе распада каталонского карлизма, и его внутренняя стабильность оставалась очень шаткой.[43] Работа длилась менее года и была отмечена в основном усилиями по созданию региональных военизированных структур. Requeté;[44] несмотря на свою позицию регионального лидера, Сиватте не баллотировался в 1933 выборы.[45] В марте 1934 года старые политики дали отпор и обеспечили королевский порядок, Лоренцо Мария Альер в верхней части региональной организации, при этом рейтинг Sivatte был понижен до Subjefe Regional.[46]

подготовка рекветов, середина 1930-х гг.

В качестве заместителя руководителя провинции Сиватте сосредоточился на наращивании Requeté и пропагандистской деятельности, иногда заменяя Альера во время собраний Карлистов.[47] На национальном уровне он продемонстрировал свою и без того фирменную непримиримость, выступая против союза с Альфонсино, за который выступали такие, как conde Rodezno и Pradera.[48] После Народный фронт торжество[49] он представлял каталонский карлизм во время переговоров с местными UME лидеры, разрабатывающие первые планы антиреспубликанского повстанческого движения.[50] Один из них весной 1936 года практически сдал в строй; когда его вспомнили в самую последнюю минуту, Сиватте стал частью команды Catalan Requeté.[51] Согласно одному источнику, именно Сиватте предложил заменить Альера, ушедшего в отставку в начале того года, в качестве регионального Jefe на Томас Кайла.[52] Новый лидер поручил Сиватте собрать средства для ожидаемых военных действий.[53] Он также продолжил переговоры с UME и был недоволен их видением; генералы вообразили переворот, чтобы свергнуть правительство френтепопулистов, а Сиватте намеревался свергнуть республику.[54]

гражданская война

Анархистское ополчение Барселоны, 1936 год.

Работая в тесном сотрудничестве с UME над военными распоряжениями каталонских рекветов, Сиватте принимал активное участие в подготовке подробных планов Карлистов для восстания как в Барселоне, так и в Каталонии. Когда известие об окончательной сделке с военными пришло из Памплона 18 июля Сиватте и Кайла встретились, чтобы выпустить местные приказы повстанцев, действует на следующий день.[55] С этого момента командование более 3000 добровольцев первой линии и 15000 вспомогательных сил перешло к каталонскому лидеру реквете. Cunill.[56] Поскольку повстанцы потерпели поражение, во время два дня боев Каталонские рекветы привели к полному беспорядку, некоторые были убиты, некоторые взяты в плен, некоторые скрылись, а некоторые бежали из региона.[57] Точное местонахождение Сиватте не известно; однажды Республиканцы восстановил полный контроль над Барселоной, он ушел в подполье. В начале августа 1936 г. ему удалось покинуть Каталонию в Марсель на корабле, замаскированный под Польский гражданин.[58]

Из Франции Сиват перешел в Националист -держанная территория[59] и после завоевания Гипускоа в сентябре он поселился в Сан-Себастьяне.[60] Именно там он стал соучредителем Comisión Carlista para Asuntos de Cataluña,[61] орган, созданный в основном для помощи каталонским изгнанникам[62] хотя занимался также разведывательной деятельностью.[63] Когда беженцы из Карлистов, которые либо пересекли линию фронта, либо путешествовали через Францию, начали прибывать в Арагон, Сиватте переехал в Сарагоса. Вместе с Куниллом, который чудом избежал казни и добрался до националистической зоны, он придумал идею организации батальона ректе, полностью состоящего из каталонцев;[64] отряд родился в декабре 1936 года как Terç de Requetès de la Mare de Deu de Montserrat и Сиватте посвятил себя его формированию.[65] Он также был задействован в Frentes y Hospitales, возглавляемой Карлистами организации, призванной лечить раненых и помогать тем, кто служит на передовой, хотя существуют несколько противоречивые сведения о его точной роли.[66]

Франко, 1940 г.

Сиватте не входил в состав военного руководства Карлистов, Национальная хунта Карлисты де Герра,[67] и не принимал участия в важнейших партийных собраниях начала 1937 года, связанных с надвигающейся угрозой насильственного объединения в официальную государственную партию.[68] Однако он известен как член непримиримой фракции, категорически против планов объединения, продвигаемых Франко. Следующий Указ об объединении он решил искать обходные пути. Как один из них, Comisión para Asuntos, постоянно подвергающийся нападениям со стороны Полевой транзистор Каталонский филиал,[69] был переименован в Jefatura Regional de la Comunión[70] в неустановленное время в 1938 году.[71] Вероятно, именно в этот момент Сиватте был назначен его главой, во второй раз приняв на себя роль каталонского карлизма.[72] Поскольку традиционализм становился все более маргинализированным в зарождающемся Франкист политической среде, Сиватте призвал новый регент-претендент Карлист занять решительную позицию. Он считал формулу регентства неудачной и способствующей моральному разоружению карлизма; в его письмах к регенту в вежливых, но твердых выражениях рекомендовалось Дон Хавьер прекращает регентство и объявляет, кто законный король.[73]

Каталонский Jefe

Франкизм в Каталонии

Вслед за националистом завоевание Каталонии Сиватте поспешил в Барселону и приступил к лихорадочной реконструкции карлистских построек в этом регионе.[74] Его усилия вскоре потерпели неудачу, когда местный военный комендант закрыл все только что открывшиеся цирки и приказал Сиватте покинуть Каталонию;[75] ссылка длилась несколько месяцев.[76] Этот инцидент убедил Сиватте в том, что с новой системой не может быть никакого «modus vivendi». Внутри карлизма он сформировал непримиримую фракцию во главе с Мануэль Фал Конде,[77] и преследовал стратегию сохранения традиционалистской идентичности путем отказа присоединиться к каким-либо франкистским структурам.[78] Официальный ответ был другим. В 1940 году, в первую годовщину националистического завоевания Барселоны, Сиватте был задержан в тюрьме. Тюрьма Modelo;[79] в 1942 году, во время праздника Carlist Mártires de la Tradición, к нему присоединился командующий IV Región Militar генерал Альфредо Кинделан.[80] Отношения между каталонскими карлистами и фалангистами оставались крайне напряженными, нередко приводившими к беспорядкам.[81] В конце концов режим как бы признал потенциал карлистов в регионе; по мнению некоторых, традиционалистам была предоставлена ​​свобода, неизвестная где-либо еще, и они стали самой динамичной и хорошо организованной региональной организацией карлистов в стране.[82]

В 1943 году Сиватте подписал Reclamación de Poder, документ, который требовал от Франко демонтажа национал-синдикалистского режима и введения традиционалистской монархии.[83] Это было его последнее действие в партийном руководстве. Все более озадаченный контактами с Альфонсино и опасаясь какого-то династического компромисса, в знак протеста в 1944 году Сиватте ушел из Национальной хунты Карлисты, хотя и сохранил свой пост каталонского джифа.[84] Он также был обеспокоен тем, что он считал отсутствием руководства у Карлистов, политическим недоумением и особенно бездействующим регентством Дона Хавьера.[85] В документе конца 1945 г.[86] он категорически отрицал династические права на Дон Жуан и Дон Карлос Пио и рекомендовал регенту занять смелую и решительную позицию;[87] вскоре последовали другие документы.[88] Осуществляя свою стратегию, Сиватте организовал грандиозную демонстрацию карлистов в Памплоне в декабре 1945 года; Мероприятие закончилось беспорядками и задержаниями.[89]

Карлист стандарт

1947-1949 годы привели к ухудшению отношений между Сиватте, с одной стороны, и Доном Хавьером и Фалем, с другой.[90] Каталонский Jefe настаивал на том, чтобы Junta de Jefes Regionales y Provinciales формально требует, чтобы Дон Хавьер решил загадку 11-летней давности регентства, возможно, созвав большое собрание карлистов, но Фал сорвал эту попытку и смягчил окончательное послание.[91] Он также сопротивлялся давлению, созданному Сиватте во время Aplec de Montserrat 1947 года.[92] Лей де Сусесион, поддержанный Фалом на референдуме,[93] заставил Сиватте поверить в то, что Франко открыл путь к далекой реставрации альфонсов, и подтолкнул его к все более решительному тону.[94] Aplec de Montserrat 1948 года, задуманная как наиболее смелая демонстрация непримиримости карлистов до сих пор, была запрещена властями без каких-либо протестов со стороны национальных лидеров традиционалистов.[95] Когда каталонские карлисты выпустили еще одно письмо,[96] в феврале 1949 г. Фал предпринял попытку спасения в последний момент и отправился в Барселону только для того, чтобы его проинформировали, что «por aquel camino el carlismo no podía caminar».[97] В марте 1949 года дон Хавьер уволил Сиватте как каталонское пиво.[98]

Изгой

Мавзолей Монтсеррат Ривете

Хотя некоторые ученые утверждают, что в 1949 году Сиватте также был изгнан из карлизма,[99] другие авторы утверждают, что он добровольно отделился от организации.[100] Поскольку за ним последовал ряд сотрудников,[101] мейнстримный каталонский карлизм оказался в положении меньшинства.[102] Лучше всего этот разрыв продемонстрировали два Аплек де Монтсеррат, которые с 1949 года ежегодно организовывались отдельно хавьеристами и сиваттистами.[103] Последние не приняли формальной формы и остались разрозненной группой; их организационной эманацией был Centro Familiar Montserrat, функционирующий как социальный круг, а не как политический орган.[104]

В политическом отношении Сиватте сохранил свою прежнюю позицию: признание Дона Хавьера законным лидером в сочетании с противодействием формуле регентства, династическим компромиссам и умиротворению против франкизма.[105] За исключением Каталонии и частично Наварры, ему не удалось мобилизовать большую поддержку.[106] Ситуация изменилась в начале 1950-х годов, когда призывы к прекращению регентства стали широко распространяться и поддерживаться даже самим Фалом.[107] Когда во время Congreso Eucaristico в Барселоне в 1952 году Дон Хавьер фактически объявил себя королем,[108] Сиватте мог претендовать на личный триумф.[109] Это так называемое Acta de Barcelona сразу же последовал ряд заявлений, которые, казалось, преуменьшали значение декларации,[110] колебания, которые начали подрывать признание Сиватте Дона Хавьера.

Дон Хавьер как король на обложке журнала Carlist, 1959 г.

Позиция Сиватте против франкизма оставалась враждебной.[111] Когда в 1952 году усилия по строительству мавзолея упавших рекветов на Монтсеррате достигли прорыва, Сиватте выступил против этого проекта, поскольку он был оформлен как часть франкистской пропаганды.[112] В свою очередь он и другие непримиримые лица подвергались задержанию и штрафам, что эффективно препятствовало их участию в нападениях на Монсеррат, например в 1954 г.[113] Когда в середине 1950-х карлизм отказался от своей оппозиционной стратегии и начал искать сближения с франкизмом, сиваттисты ответили массированной критикой. ¿Как подал в отставку Дон Хавьер su misión en el General Franco? - спрашивали их записки 1955 года.[114] С другой стороны, свержение Фала, казалось, облегчило отношения с Хавьеристасом,[115] особенно то, что в 1956 году Дон Хавьер сделал примирительные жесты в отношении Сиватте.[116] и в том же году обе группы договорились устроить общий праздник на Монсеррат.[117]

В апреле 1956 года сиваттисты встретились с Доном Хавьером в Перпиньян. Последний согласился подписать документ, отвергающий любые династические компромиссы с Альфонсино и Франко.[118] хотя он не согласился подписаться как король[119] и впоследствии настаивал на сохранении конфиденциальности документа.[120] Сиватте, опасаясь нового шага назад, отказался; кроме того, он представил декларацию на Suprema de las Regiones, недавно сформированный и несколько мятежный карлистский орган, стремящийся предотвратить проуанистский и профранкистский поворот.[121] Намерение состояло в том, чтобы держать Дона Хавьера в хрустальном ящике и отделить его от повседневных политических дел.[122] но новый политический лидер карлистов Хосе Мария Вальенте предпринял контрнаступление и принудил к роспуску хунты.[123] Сиватте ответил, опубликовав статью Перпиньяна как Manifesto a los españoles.[124] В тот момент он уже был убежден, что лояльность к Дону Хавьеру зашла в тупик и что необходимо конкурентоспособное решение.[125]

RENACE

Решив отказаться от ненадежного и колеблющегося Дона Хавьера, Сиватте начал искать альтернативы. В 1957 г. он провел консультации с Дон Антонио, представитель другой ветви Borbón, который считается законным наследником Карлоктависта фракция, но переговоры не принесли плодов.[126] Дон Карлос Хьюго, старший сын Дона Хавьера, громко заявивший о себе на политической арене Испании в мае 1957 года, был встречен огромным энтузиазмом толпы, собравшейся на Аплеке Montejurra; многие сиваттисты пришли к выводу, что годы апатии прошли. Некоторые из них снова присоединились к Хавиеристам,[127] хотя неясно, в какой степени сам Сиватте считал дона Карлоса Гюго альтернативой дона Хавьера;[128] он с подозрением относился к профранкистским тонам своих обращений.[129] Когда в конце 1957 года большая группа традиционалистов, склонявшихся к династическому согласию с Альфонсино, провозгласила Дон Хуана законным наследником, Сиватте почувствовал, что подлинному карлизму следует немедленно придать новый импульс.

Во время Аплек де Монсеррат 20 апреля 1958 года Сиватте объявил о создании Regencia Nacional y Carlista de Estella (РЕНАС).[130] Тело было задумано как хранилище подлинных принципов Карлистов.[131] и назвал себя "autoridad suprema de la Comunión Carlista".[132] Он не поддерживал ни претендентов, ни какую-либо династию, и в его манифесте четко говорилось, что «no tengamos Rey legalimo».[133] Декларация обещала защитить дух Карлистов от растущих искажений, в основном от фальсификаций, навязанных франкизмом, системой, которая «ha faltado esencialmente» и на самом деле не противодействовала, а скорее поддерживалась доном Хавьером, который вел двойную игру.[134] Сиватте не предоставил информации ни о конечных целях RENACE, ни о ее составе и способах работы.[135]

городской трафик, Барселона в начале 1960-х

RENACE не удалось найти значительной поддержки среди карлистов.[136] Его политическая база сводилась в основном к Каталонии,[137] с приверженностью, заявленной некоторыми группировками традиционалистов из других регионов, таких как Наварра,[138] Васконгадас и Андалусия.[139] Ни один признанный на национальном уровне лидер карлистов не присоединился к Сиватте,[140] хотя некоторым нравится Хоакин Балезтена выразили свою поддержку.[141] В начале 1960-х годов стало очевидно, что RENACE вместо динамичной обновляющей силы оказался всего лишь очередной отколовшейся от карлистов фракцией, хотя ее доктринальная чистота и непримиримость по сравнению с франкизмом[142] сделал его точкой отсчета в царстве традиционалистов. Хотя изначально Сиватте мог рассматривать эту инициативу как политическую группировку, ее ограниченная привлекательность сделала эти амбиции несущественными; в результате RENACE отформатировал себя между символами,[143] группа давления и доктринальный аналитический центр. Его общественная деятельность заключалась в издании Tiempos Criticos периодическое издание[144] выпуск различных манифестов и особенно организации публичных митингов, обычно стилизованных под католические праздники[145] и с систематически снижающейся посещаемостью.[146] Группа не имела формальной структуры, кроме формирования своей хунты супремы.[147] Историки расходятся во мнениях относительно того, как Juntas de Defensa del Carlismo местные инициативы, возникшие в Испании в 1962–63 годах, были связаны с RENACE.[148]

В последние годы

Франко, конец 1960-х

В 1960-е годы Сиватте и RENACE продолжали придерживаться непримиримой ультраконсервативной линии традиционалистов.[149] Одной из его основных нитей было противодействие реставрации альфонсов в целом и любому династическому согласию карлистов с Хуанистами в частности.[150] Другой - антиколлаборационистская позиция против франкизма, все более откровенная и резкая.[151] как режим становился все более и более либеральный и общественная жизнь становилась все меньше и меньше подвергаться цензуре.[152] Постепенно группа стала подчеркивать свой ультраконсервативный католицизм,[153] откалиброван по духу Второй Ватиканский собор и его робкие испанские воплощения, особенно так называемый Закон о религиозных свободах.[154] RENACE также оставалась яростно враждебной по отношению ко всем проявлениям либерализма, не говоря уже о более радикальных левых идеологиях; одним из его любимых мотивов было противодействие «revolución mundial».[155]

Еще в 1964 году Сиватте пытался поддерживать правильные отношения с доном Карлосом Гюго,[156] но эта попытка имела неприятные последствия, поскольку значительное число сиваттистов, в том числе Карлес Фелиу де Трави, покинул RENACE и вновь интегрировался в Javierismo. Это обращение было серьезным ударом для Сиватте,[157] кто убедился, что принц был подрывным левым предателем[158] и яростно выступал против его попытки взять под контроль Карлизм; этот стенд произвел даже своего рода сближение между Сиватте и Фаль Конде.[159] Со временем RENACE становилась все более маргинализованной.[160] Совершенно не сумев привлечь молодых активистов, он превратился в группу быстро стареющих, если не уже дряхлых диссидентов. В 1970 году казалось, что это оживило, когда представители Juntas de Defensa и посланники RENACE встретились в Эстелле для координации своей деятельности; встреча не принесла ничего, кроме нескольких документов,[161] затмевается впечатляющей динамикой контролируемого социалистами Partido Carlista. В 1973 году во время ключевого ежегодного мероприятия Sivattista Aplec de Montserrat присутствовало всего 150 участников.[162] Во время того же мероприятия в следующем году Сиватте был задержан и оштрафован.[163] возможно, последний знак политического признания, который он получил в своей жизни.[164]

После смерти Франко и во время transición лет RENACE оставался решительным противником демократизации[165] и придерживался концепции антидемократического, католического традиционалистского режима.[166] Некоторые авторы указывают, что сиваттисты, всегда яростно враждебные франкизму, во время его демонтажа парадоксальным образом приблизились к постфранкистский бункер.[167] Хотя в 1978 году RENACE родила политическую партию под названием Unión Carlista,[168] это оставалось третьесортным политическим фольклором. Сиватте, к концу жизни страдавший от сахарный диабет и обездвижен до тех пор, пока смерть не пропустит ни одного монсерратского аплекса.[169]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Сезар Алькала, Д. Маурисио де Сиватте. Una biografía política (1901-1980), Барселона 2001, ISBN  8493109797, п. 9
  2. ^ Жауме Аймар и Раголта, Francesos, afrancesats, carlins и comerciants: эльс Сиватте-Вилар де Калонже, [в:] Estudis de Baix Empordá 18 (1999), стр. 140
  3. ^ Алькала 2001, стр. 9. Ее отец выступал против брака, который так или иначе был заключен в 1811 году, Aymar i Ragolta 1999, pp. 140–141.
  4. ^ о нем мало что известно; он отмечен как член так называемой Лиги антиаболиционистов, которая выступала против отмены рабства на заморских территориях Испании. Участие каталонцев в негритянском трате и последующем эсклавизационном движении на острове Куба, [в:] Эльпрегонеро сервис, доступный здесь
  5. ^ она была соучредителем союза Обрадора де ла Саграда Фамилия и фонда преподобного Хосе Моргадед-и-Гили; она также заказала алтарь часовни Сан-Бенито в базилике Монтсеррат, Алькала 2001, стр. 9
  6. ^ он изучал иностранные языки в австрийском Фельдкирхе, чтобы завершить свое образование, получив юридическое образование в Мадриде, Aymar i Ragolta 1999, стр. 145-149
  7. ^ Алькала 2001, стр. 10
  8. ^ Алькала 2001, стр. 10–11; ни один из опрошенных источников не указывает, что Мауриси претендовал на титул
  9. ^ вместе с Мануэлем де Ланза и Пигнателли, Томасом Боада и Борреллом, Рамоном Энрихом и Альбаредой, Хоакином Хелабертом Куйасом, Хайме Арбосом Бигоррой, Алькала 2001, стр. 10. Он также был акционером и членом совета директоров; Мануэль де Льянса был президентом, Томас Боада - вице-президентом, Хайме Арбос - секретарем, Сезар Алькала, Fotografía знакомый, [в:] Tradición Viva сервис, доступный здесь
  10. ^ в 1873 году он приобрел Торре Баро, легендарный замок, возвышающийся над Северной Барселоной, см. Эль-Кастель-де-Торре-Баро. Història i recuperació (I). Прецеденты i origens, [в:] L'arxiu Historical de Roquetes Nou Barris блог (2014), доступно здесь см. также Mon Barcino, Эль-Кастильо-де-Торре-Баро, [в:] Món Barcino сервис (2015), есть здесь
  11. ^ Алькала 2001, стр. 10-11
  12. ^ Сезар Алькала, знакомая Fotografía
  13. ^ см. официальный сервис Cortes, доступный здесь
  14. ^ Алькала 2001, стр. 11
  15. ^ Алькала 2001, стр. 11–12
  16. ^ он женился на Марии Изабель дель Валле-и-Лерсунди, графине Лерсунди; разные интернет-источники предоставляют неполную, противоречивую и частично неверную информацию о двух, сравните корни услуга доступна здесь или же Euskalnet услуга доступна здесь
  17. ^ до 1914 года, когда он сам умер, Alcalá 2001, p. 11
  18. ^ Алькала 2001, стр. 11. Некоторые источники утверждают, что он окончил университет в 1925 г., см. La Vanguardia 09.12.25, доступно здесь
  19. ^ La Vanguardia 06.07.24, доступно здесь
  20. ^ впоследствии семейный дом был снесен при строительстве шоссе и железной дороги; раньше он стоял там, где сейчас находится вокзал Барселоны Торре дель Баро, Alcalá 2001, p. 41 год
  21. ^ увидеть его книги на tododtuslibros сервис, доступный здесь
  22. ^ Хайме де Сиватте-и-Альгуэро, новый президентский дом ANEFHOP, имеется в наличии здесь В архиве 2016-03-04 в Wayback Machine
  23. ^ сын Кончиты Сиватте и Альгуэро, см. прокуранет услуга доступна здесь В архиве 2016-03-05 в Wayback Machine
  24. ^ Эль Соль 04.04.29, в наличии здесь или же La Epoca 05.04.29, в наличии здесь
  25. ^ Хосе Луис Орелла Мартинес, El origen del primer catolicismo social español [Докторская диссертация в Национальном университете образования и дистанции], Мадрид, 2012 г., стр. 256
  26. ^ La Vanguardia 11.07.27, доступно здесь
  27. ^ см. мнение графа де Вальделльяно, приведенное после Роберта Валлверду и Марти, El Carlisme Català Durant La Segona República Espanyola 1931-1936, Барселона 2008, ISBN  8478260803, 9788478260805, стр. 189
  28. ^ документ о признании Альфонсо XIII был подписан также Хайме де Сиватте и Бобадилла, старшим братом Мауриси, Орелла Мартинес 2012, стр. 256
  29. ^ Алькала 2001, стр. 11
  30. ^ мнение Альберто Руиса де Галаррета, цитируемое после Alcalá 2001, p. 23
  31. ^ например он во время похорон герцог де Сольферино, La Vanguardia 21.07.27, доступно здесь
  32. ^ за 1928 г. см. La Vanguardia 11.01.28, в наличии здесь, за 1930 см. La Libertad 23.02.30, доступно здесь
  33. ^ «a la acción pertinaz y agotadora que Consuce a borrar de nuestros hijos todo sano concept de Patria y Familia, enfrentaremos nuestra reacción», Алькала 2001, стр. 21–22. См. Также Сезар Алькала, El Semanario Reacción (1931-19xx), [в:] Arbil 81, доступно здесь
  34. ^ с преобладанием La Lliga, Vallverdú 2008, p. 117
  35. ^ Алькала 2001, стр. 20, Валлверду 2008, стр. 101
  36. ^ Валлверду 2008, стр. 136
  37. ^ Валлверду 2008, стр. 262
  38. ^ Алькала 2001, стр. 21 год
  39. ^ "aqui reina el más espantoso contrasentido, los carlistas de toda la vida tachados de seudo alfonsinos y en cambio Sivatte, ex Liguero e hijo de un traidor a la Cause, convertido en Apóstol de un puritanismo Carlista y valiédos de re ", мнение conde de Valdellano, цитируемое после Vallverdú 2008, p. 189
  40. ^ некоторые авторы утверждают, что назначение Сиватте было с самого начала предназначено только в качестве временной меры, см. мнение Карлеса Фелиу де Трави, цитируемого Валлверду 2008, с. 138
  41. ^ согласно этой версии, бывшие лидеры были скомпрометированы сотрудничеством в структурах Альфонсин монархия, Алькала 2001, стр. 24
  42. ^ Валлверду 2008, стр. 135–6; по словам автора, Сиватте был «представителем сектора консерваторов».
  43. ^ Валлверду 2008, стр.137
  44. ^ Сиватте назначил местного активиста реквета Terrassa Хосе Марию Кунилла Постиуса на должность регионального каталонского командира реквета, Alcalá 2001, p. 24, Vallverdú 2008, стр. 138–140, 195
  45. ^ список баллотирующихся кандидатов см. Vallverdú 2008, pp. 146-7.
  46. ^ Alcalá 2001, pp. 24-25, Alier "semblava la contrapés ideal de la forca, la serenitat i l’apassionament de Sivatte", Vallverdú 2008, p. 166–167
  47. ^ например, встреча в Театро Прайс в Барселоне в феврале 1936 года, Алькала 2001, стр. 27
  48. ^ например во время генеральной хунты в ноябре 1934 г. в Мадриде, Вальверду, 2008 г., стр.185, 187-190
  49. ^ Сиватте не баллотировался, Валлверду 2008, стр. 288-9
  50. ^ Алькала 2001, стр. 27
  51. ^ Валлверду 2008, стр. 298
  52. ^ Алькала 2001, стр. 28. Эта версия кажется сомнительной, поскольку Кайла был известен своей примирительной позицией и был бы странным предложением со стороны крайне воинственного Сиватте. По словам другого автора, Фал Конде обратился к каталонской организации за личными предложениями; совет Барселоны предложил Кайлу, совет Жироны предложил триумвират, состоящий из Хуана Рома, Хоакина Гомиса и Хоакина Бау, Vallverdú 2008, pp. 300-301
  53. ^ Алькала 2001, стр. 28
  54. ^ Алькала 2001, стр. 29
  55. ^ Валлверду 2008, стр. 313
  56. ^ Валлверду 2008, стр. 320
  57. ^ в соответствии с призывом генерала Мола «todos hacia Navarra», Пабло Ларраса Андии, Виктора Сьерра-Сесумага Аризнабаррета, Рекветы: de las trincheras al olvido, Мадрид 2011, ISBN  8499700462, 9788499700465, стр. 131
  58. ^ Алькала 2001, стр. 42. Польский дипломатический посланник в Испании, Мариан Шумлаковски, как известно, помогал ряду консервативных испанцев, Марчин Млечак, Stosunki polsko-hiszpańskie 1939 - 1975, [в:] Studenckie Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego 10 (2013), стр. 81. Шумлаковски либо разместил их в помещении наследства, либо предоставил им фальшивые документы, удостоверяющие личность. По словам другого ученого, Сиватте уехал из Каталонии в Италию по паспорту своего соседа, «русского» (не указано, в какой стране был выдан паспорт), Альберта Манента, С 1936 по 1975 год: estudis sobre la Guerra Civil i el franquisme, Барселона 1999, ISBN  9788484150688, п. 83. Тот же автор, но в другой работе, предполагает, что Сиватте был выдан паспорт автономными каталонскими властями, Альберт Манент, Els exilis durant la guerra (1936-1938), [в:] Miscellania d'homenatge a Josep Benet, Барселона 1991, ISBN  8478262687, п. 495
  59. ^ Джоан Мария Томас, Falangistes i carlins catalans a la «zona nacional» durant la Guerra civil (1936-1939), [в:] Recerques: Història ,conomia i cultura 31 (1995), стр. 9
  60. ^ Алькала 2001, стр. 42
  61. ^ Мануэль Марторелл Перес, La Continueidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Докторская диссертация в области Современной истории, Национальный университет образования и дистанции], Валенсия, 2009 г., стр. 134
  62. ^ Алькала 2001, стр. 42. Организацию возглавил Хосеп Мария Англес Сивит, а Сиватте был одним из шести ее членов, Робертом Валльверду и Марти, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975), Монтсеррт 2014, ISBN  9788498837261, п. 21, Хоакин Монсеррат Каваллер, Хоакин Бау Нолла и ресторан де ла Монаркия, Мадрид 2001, ISBN  8487863949, п. 206
  63. ^ Валлверду 2014, стр. 24
  64. ^ Хулио Аростеги, Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española, 1936-1939 гг., Мадрид 2013, ISBN  9788499709758, п. 686
  65. ^ Алькала 2001, стр. 42, Аростеги 2013, стр. 689
  66. ^ один автор утверждает, что, работая в Frentes y Hospitales Sivatte, путешествовал по всей контролируемой повстанцами территории, что предполагает выполнение некоторых общенациональных обязанностей, Alcalá 2001, p. 42. Другой автор (не обязательно знакомый с этой темой, поскольку он ссылается на "Fuentes de Hospitales") утверждает, что еще в феврале 1938 г. Сиватте был назначен главой каталонской секции организации; чтобы избежать проникновения фалангистов, он был оформлен как секретариат под полным контролем карлистского главы FET Delegación de Frentes y Hospitales, Мария Роса Уррака Пастор, Валлверду 2014, стр. 71
  67. ^ о его составе см. Ricardo Ollaquindia Aguirre, La Oficina de Prensa y Propaganda Carlista de Pamplona al comienzo de la guerra de 1936, [в:] Príncipe de Viana 56 (1995), стр. 501-502
  68. ^ единственным каталонцем, включенным в список участников, был Хайме Суриа, Vallverdú 2014, p. 46
  69. ^ Валлверду 2014, стр. 54-5. Другой автор утверждает, что после объединения организация была официально запрещена, Alcalá 2001, p. 43
  70. ^ Алькала 2001, стр. 43
  71. ^ в феврале 1938 г. Хосеп Мария Англес все еще председательствовал в Комиссии по делам асунтос, Vallverdú 2014, p. 69
  72. ^ в начале 1939 г. Сиватте уже назывался «региональной шапкой», Vallverdú 2014, p. 77
  73. ^ первые письма с этой целью были отправлены Сиватте Дону Хавьеру еще в 1937 году, когда регентство длилось менее года, Alcalá 2001, p. 43
  74. ^ Валлверду 2014, стр. 79, Алькала 2001, стр. 45
  75. ^ Сиватте поселился в имении своих родственников в Наварре, Алькала 2001, стр. 46, также Vallverdú 2014, p. 79, Марторелл Перес 2009, стр. 134. Первое послевоенное мероприятие на Монтсеррате в 1939 году произошло в отсутствие Сиватте, Хавьера Барракойи, El carlismo catalán, [in:] Мигель Аюсо (ред.), A los 175 años del carlismo. Una revisión de la tradición política hispánica, Мадрид 2011, ISBN  9788493678777, стр. 114-5
  76. ^ в январе 1940 года он уже был в Барселоне, Vallverdú 2014, p. 87
  77. ^ один автор называет его даже «líder de la facció« falcondista »del tradicionalisme català», см. Martí Marín i Corbera, Els ajuntaments franquistes a Catalunya: política i administracióunicipal, 1938–1979, Лейда 2000, ISBN  9788479356934, п. 84; через несколько лет они стали заклятыми врагами
  78. ^ Валлверду 2014, стр. 83
  79. ^ Алькала 2001, стр. 47, Канал Хорди, Эль-Карлизмо, Мадрид 2000, ISBN  8420639478, п. 344. Когда Сиватте находился в заключении в Модело, заключенные-коммунисты приветствовали Сиватте как союзника. Во время обязательного послеобеденного собрания они бормотали Кара аль Соль и пел Ориаменди с особым акцентом, Марторелл Перес 2009, стр. 287. Сиватте, сам ультра-реакционный, временами использовал свое влияние для освобождения людей, обвиненных в левых взглядах, Марторелл Перес 2009, стр. 290
  80. ^ Позже Кинделан был уволен со своего поста, возможно, в качестве меры наказания, Alcalá 2001, p. 51, Марторелл Перес 2009, стр. 238
  81. ^ Алькала 2001, стр. 52. В полицейском отчете утверждалось, что книжные магазины Барселоны посещали лица, которые требовали, чтобы владельцы убрали книги Примо де Риверы и Франко, в противном случае «полиция по требованию придет и сожжет вас». Фалангисты возложили ответственность на Сиватте и Кунилла, Марторелл Перес 2009, стр. 234
  82. ^ Джереми МакКлэнси, Упадок карлизма, Рино 2000, ISBN  0874173442, п. 81. По словам автора, Montserrat Aplec стал самым важным событием в национальном календаре карлистов. Его мнение о статусе каталонского карлизма не поддерживается другими учеными, которые утверждают, что Каталония находилась «в гораздо меньшей степени» под влиянием карлистов, чем Наварра или баскские провинции, см. Canal 2000, p. 345. В Наварре карлисты стремились контролировать основные административные должности, см. Мария дель Мар Ларацца Мишельторена, Альваро Бараибар Эчеберрия, La Navarra sotto il Franchismo: la lotta per il controllo provinciale tra i Governatori civili e la Diputacion Foral (1945-1955), [в:] Nazioni e Regioni, Бари 2013, стр. 101–120, Мануэль Марторелл Перес, Наварра 1937-1939: Эль фиаско де ла Unificación, [в:] Príncipe de Viana 69 (2008), стр. 429-458. В Каталонии карлисты могли повлиять только на второстепенные роли, такие как Алькальд из Бадалоны, Марторель Перес 2009, стр. 226
  83. ^ Алькала 2001, стр. 52-6, Валлверду 2014, стр. 96-7
  84. ^ Алькала 2001, стр. 57, Валлверду 2014, стр. 99. Оказавшись между камнем и наковальней, Сиватте предпочел встать на сторону Франко, а не Альфонсино; согласно неопределенным сведениям, он отказался присоединиться к запланированному монархическому перевороту против диктатора в апреле 1944 г., Martorell Pérez 2009, p. 299
  85. ^ Обвинения, конечно же, не относились к периоду, когда Дон Хавьер содержался в нацистском концентрационном лагере с июля 1944 года по май 1945 года.
  86. ^ 59-страничный меморандум, выпущенный Comunión Tradicionalista de Barcelona и озаглавленный La Regencia Nacional de D. Francisco Хавьер
  87. ^ Алькала 2001, стр. 59-62, Сиватте лично встретился с Доном Хавьером в Сен-Жан-де-Люз чтобы объяснить свою точку зрения, Vallverdú 2014, p. 101
  88. ^ в необычно резком письме 1946 г. Фал Сиватте «открыто высказал свою критику, обвиняя jefe delegado в непрактичности, нереалистичности и слишком теоретическом подходе», MacClancy 2000, p. 82
  89. ^ Аврора Вильянуэва Мартинес, Organizacion, actividad y Basis del carlismo navarro durante el primer franquismo [в:] Джеронимо де Узтарис 19 (2003), стр. 108, Аврора Вильянуэва Мартинес, Los incidentes del 3 de diciembre de 1945 на площади Пласа-дель-Кастильо, [в:] Principe de Viana 58 (1997), стр. 628, 632, 636-7 и особенно 649
  90. ^ Рамон Мария Родон Гуинджоан, Инвиерно, примавера и отоньо дель карлизмо (1939-1976) [Кандидатская диссертация Universitat Abat Oliba CEU], Барселона, 2015, стр. 106-110; обзор фрагментатина каталонского карлизма 1940-х гг. см. Джоан Мария Томас и Андреу, Carlisme barceloní als anys quaranta: "Sivattistes", "unificats", "octavistes", [в:] L 'Avenç: Revista de història i cultura 212 (1997), стр. 12-17
  91. ^ Алькала 2001, стр. 71, Валлверду 2014, стр. 106, MacClancy 2000, стр. 82
  92. ^ Алькала 2001, стр. 72–3; Встреча приняла очень антифранкистский характер, с криками «¡Abajo la Falange!» и Сиватте, утверждающий, что, хотя карлизм стоит «18 июля 1936 г.», он отвергает «19 апреля 1937 г.», Martorell Pérez 2009, p. 323
  93. ^ Сиватте заявил, что даже голосование «против» было неправильным; единственно верным путем было игнорировать все франкистские референдумы, Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, El naufragio de las ortodoxias. Эль-карлизмо, 1962-1977 гг., Памплона 1997; ISBN  9788431315641, 9788431315641, стр. 27
  94. ^ Алькала 2001, стр. 76–9; другой автор считает Лей де Сусесион одним из ключевых спорных моментов, которые привели к отделению Сиваттисты, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 27
  95. ^ Алькала 2001, стр. 82, Валлверду 2014, стр. 108-9, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 28. Другой ученый утверждает, что Фал прямо приказал Сиватте соблюдать запрет, Хосеп Карлес Клементе, Historia del Carlismo Contemporaneo 1935-1972 гг., Барселона 1977, ISBN  8425307597, 8425307600, стр. 227
  96. ^ Алькала 2001, стр. 82; требование прекратить то, что считалось неэффективным, колеблющимся, неорганизованным, невежественным регентством, уже набирало популярность, о чем свидетельствует письмо, подписанное 280 наваррскими священниками и монахами, Vallverdú 2014, p. 111, Алькала 2001, стр. 93, MacClancy 2000, стр. 82
  97. ^ Алькала 2001, стр. 93, Валлверду 2014, стр. 112; Другая версия состоит в том, что каталонцы сказали Фалу, что "se obedecía pero no se cumplía" Clemente 1977, p. 227
  98. ^ "Excmo. Sr, D. Mauricio de Sivatte, Barcelona. Por tu actitud unisciplinada me veo en la needidad de dimitirte y te ordeno hagas entrega del cargo, ficheros, documentación y medios económicos a la persona o Junta que yo lo comunique. Франсиско Хавьер. de Borbón ", цитируется по Alcalá 2001, p. 94, тот же текст в Vallverdú 2014, p. 112. Преемником Сиватте был Хосе Пуиг Пеллисер, Клементе 1977, стр. 227
  99. ^ Канал 2000, стр. 354
  100. ^ Алькала 2001, стр. 94. Другой автор утверждает, что Сиватте был выслан еще в 1956 году, Мерседес Васкес де Прада Тиффе, El nuevo roubo político del carlismo hacia la colaboración con el régimen (1955-56), [в:] Hispania 69 (2009), стр. 195
  101. ^ как Базилия Инчаусти, М. Тереза ​​Требал Каналс, братья Вивес Суриа, Антони Оливерас, Хосеп М. Росель Кальво, Хосеп М. Кунилл Постиус, Рафель Барба Пухоль, Эдуардо Аматриан Розано и Джоан Гуиноварт, Валлверду 2014, стр. 113
  102. ^ Валлверду 2014, стр. 155. Истец-карлоктавист дон Карлос Пио проживал в Барселоне, в результате чего провинциальный карлизм начала 1950-х годов был разделен между карлоктавистами, хавьеристами и сиваттистами. Кроме того, обсуждая конец 1950-х годов, один автор утверждает, что «El carlismo catalan installa абандонадо. Cataluña habia sido teatro de todas las escisiones - Карлос VIII, Sivatte y la Regencia de Estella-y, paulatinamente, los hombres con influencia se habían ido alejando партия ", Хавьер Лавардин [Хосе Антонио Парилья], Historia del ultimo pretendiente a la corona de España, Париж, 1976, стр. 112
  103. ^ Алькала 2001, стр. 110; другой ученый утверждает, что начиная с 1955 г. было организовано два аплекса, Vallverdú 2014, p. 147
  104. ^ расположен на улице Баньос Нуэвос в Барселоне, Алькала 2001, стр. 128
  105. ^ Алькала 2001, стр. 93-5. Однако антифранкизм Сиватте не означал полного опровержения любых контактов с режимом; он предпочитал разговаривать с военными, см. La Vanguardia 27.04.47, в наличии здесь, хотя иногда он посещал также административных чиновников, таких как каталонский Gobernador Civil, см. La Vanguardia 16.04.47, в наличии здесь
  106. ^ Алькала 2001, стр. 98
  107. ^ Канал 2000, стр. 354
  108. ^ Дон Хавьер избегал прямых формулировок и буквально заявил, что «он возобновил asumir la realeza de las Coronas de España en sucesión del último Rey», цитируется после Canal 2000, p. 354
  109. ^ Алькала 2001, стр. 98; "la declaració reial va frenar el cisma dels carlins catalans seguidors de Sivatte", Vallverdú 2014, p. 133; Клементе 1977, стр. 228 утверждает, что Сиватте и Дон Хавьер провели сердечную встречу в Барселоне, но Фал предотвратил то, что выглядело как возможная реинтеграция сиваттистов.
  110. ^ Алькала 2001, стр. 101-102
  111. ^ другими противниками Сиватте были масонство и протестантизм; он был первым, кто обнаружил и осудил любые признаки религиозной свободы, осуждая масонов и протестантов как заклятых врагов католицизма в своих частных и публичных трудах, Alcalá 2001, pp. 106-8
  112. ^ Алькала 2001, стр. 104
  113. ^ такие как Карлос Фелиу де Трави, Хосе Вивес Суриа, Франсиско Вивес Суриа, Хайме Вивес Суриа, Антонио Оливерес Ноу, Антонио Пи Петчаме, Фернандо Тода Гарсия и другие, Алькала 2001, стр. 104. Фалангисты предпочли саботировать сиваттистов, а не хавьеристов; после ожесточенных столкновений 1954 года Сиватте даже был временно вынужден закрыть свою адвокатскую контору, Vallverdú 2014, p. 139
  114. ^ Алькала 2001, стр. 108
  115. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 28. По мнению некоторых авторов, Сиватте был среди тех, кто занимался разработкой осаждения Фала, Martorell Pérez 2009, p. 392
  116. ^ в письме от января 1956 г. он отметил «la necesidad y urgencia de rehacer la unidad del verdadero Carlismo», Alcalá 2001, p. 112
  117. ^ Carloctavistas не присоединились, Alcalá 2001, p. 112, Валлверду 2014, стр. 152; по данным прессы, посещаемость составила 5000 человек, La Vanguardia 24.04.56, в наличии здесь
  118. ^ "La constitución del Régimen politico imperante desde иметь veinte años, sobre la base antinatural e injusta del Estatismo, en neuestro caso, según ha parecido aconsejar en cada momento dios del oportunismo, en sus varias apariencias, astadasutarismozadasutismo: Dos. Capitalista - Socializante ", цитируется по Алькала 2001, стр. 118-119.
  119. ^ и предпочел расплывчатое название "абандерадо"
  120. ^ Алькала 2001, стр. 115
  121. ^ Васкес де Прада 2009, стр. 193–196, Валлверду 2014, стр. 151. В другой своей работе Васкес де Прада утверждает, что в 1957 году сиваттисты пытались взять под контроль Наваррский карлизм, и вносит неясные предположения, написав, что их молодые сторонники держали «обильное средство массовой информации, не имеющее отношения к процедуре», Мерседес Васкес де Прада Тиффе. , "Папель дель Карлизмо Наварро" и инициатива по определению фрагментации традиционного сообщества (1957-1960), [в:] Príncipe de Viana 72 (2011), стр. 401
  122. ^ Алькала 2001, стр. 118
  123. ^ Алькала 2001, стр. 118. Один автор утверждает, что сиваттисты напали на Валиенте на улице Мадрида, Vázquez de Prada 2011, p. 401
  124. ^ 12 октября 1956 г., Алькала 2001, стр. 118
  125. ^ Несколько иную точку зрения предлагает Родон Гинджоан, 2015, стр. 205-206. Автор утверждает, что, пока карлизм оставался сторонником сотрудничества, Сиватте предпочитал мириться со своими сомнениями по поводу Дона Хавьера, но как только новое руководство Valiente приняло новый курс, он пришел к выводу, что пора уходить.
  126. ^ Алькала 2001, стр. 132
  127. ^ в группу входили ближайшие соратники Сиватте, братья Вивес Суриа, Алькала 2001, стр. 128–29, см. также Марторелл Перес 2009, стр. 433
  128. ^ во время встречи сиваттистов в Centro Familiar Montserrat, на которой они собирались обсудить их позицию по отношению к Карлосу Уго, настроения сторонников Хавьериста уже накалялись. Сам Сиватте присутствовал, но ничего не сказал; он ушел до того, как сессия была закрыта. Когда большинство решило вновь присоединиться к Comunión Tradicionalista, они позже проинформировали Сиватте о выбранном пути, Alcalá 2001, pp. 128-9
  129. ^ Сиватте был склонен считать Карлоса Уго французом и подозревал, что, незнакомый с политической сферой Испании, он сделает все, что его сторонники коллаборационизма попросят его сделать, Алькала 2001, стр. 126–128
  130. ^ тело находилось в Барселоне; Ссылка на Эстеллу, своего рода столицу карлистов во время Третьей карлистской войны, была призвана подчеркнуть традиционный и ортодоксальный характер инициативы. Аббревиатура имела двоякое значение: в переводе с испанского «renacer» означает «возродиться». В некоторых работах используется аббревиатура RNCE, см. Vallverdú 2014, p. 158. Событие было полностью проигнорировано жестко подвергнутой цензуре прессой, см. La Vanguardia 23.04.58, в наличии здесь
  131. ^ Валлверду 2014, стр. 158. Историк, не симпатизирующий Сиватте, утверждает, что его группа "llevaba los Principios doctrinales hasta sus últimas conscuencias, sobre la base de una interpacion ortodoxa de la doctrina tradicionalista clásica", Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 28. Политик-хугокарлист, ставший историком, предлагает иную точку зрения, когда пишет, что "su ideologia se вписывает plenamente en el más радикальная программа интегриста", Clemente 1977, p. 229; он также утверждает, что сиваттисты были группой «escindido del carlismo ortodoxo» (стр. 234). Сиватте описывается как «интегриста» или «карло-интегриста» также у Кристиана Феррера Гонсалеса, Los Carlismos de la Transición: las idiosincrasias carlistas frente al cambiopolítico (1973–1979), [in:] Хуан Карлос Коломес Рубио, Хавьер Эстеве Марти, Мелани Ибанес Доминго (ред.), Эй, хой. Дебаты, историография и дидактика истории, Валенсия 2015, ISBN  9788460658740, п. 151. Мнение о проинтегристских наклонностях RENACE разделяет и Родон Гинджоан 2015, с. 219
  132. ^ Алькала 2001, стр. 159
  133. ^ Алькала 2001, стр. 150
  134. ^ Биограф-агиограф Сиватте представляет теорию о том, что Дон Хавьер с самого начала поддерживал франкистскую правовую конструкцию, включая Лея де Сусесиона; он намеревался не оттолкнуть Франко своими собственными королевскими притязаниями, чтобы его сын однажды стал королем франкистов, см. Alcalá 2001
  135. ^ Алькала 2001, стр. 147–150
  136. ^ По оценкам современных ученых, в конце 1950-х годов карлисты делились следующим образом: хавьеристы - 75%, сиваттисты - 20% и карлоктависты - 5%, Rodon Guinjoan 2015, p. 207
  137. ^ хотя даже в Каталонии последователей RENACE было меньше, чем сиваттистов 1949-1958 годов, многие из которых вновь присоединились к хавиеристам в 1957 году.
  138. ^ современный ученый утверждает, что, хотя Хуанисты и Карлоктависты были маргинальной силой в Наварра, сиваттисты представляют серьезную угрозу для доминирующих хавиеристов, особенно потому, что они склоняются к насилию, Васкес де Прада 2011, стр. 406. С другой стороны, она утверждает, что сам Сиватте подвергся нападению со стороны хавьеристов, когда пытался посещать Монтехурру в 1959 году (стр. 405).
  139. ^ включая некоторых бывших карлоктавистов, Алькала 2001, стр. 152–153.
  140. ^ наиболее престижными были генерал Алехандро Утрилла Бербелл, очень активный наваррский священник Бруно Лезаун и два провинциальных карлистских деспота, бискайский Педро Гавириа и канарский Луис Дорест Моралес. Также следует отметить поэт Мартин Гарридо Эрнандо, каталонский священник, бывший капеллан дона Хавьера Хайме Суриа, сестры Диец-Конде, сотрудничавшие с Сиватте со времен Frentes y Hospitales, бывший лидер карлистов Арагона Карлос Хосе Рам де Виу (conde де Самитьер), андалузский карлоктавист, во время образцового в республике дела пролетарского рабочего из карлистов Хинеса Мартинеса, теоретика и профессора экономики Карлеса Фелиу де Трави и зятя Сиватте Игнасио де Орбе Туеро (барон де Монтевилья), Alcalá 2001, стр. 118, 152-5. С конца 1960-х годов ключевыми сотрудниками Сиватте были Хуан Касаньяс Бальселлс и Хосе Мария Кусель, см. César Alcalá, Хуан Касаньяс Бальселлс, [в:] Tradición Viva блог, доступен здесь
  141. ^ Алькала 2001, стр. 155
  142. ^ режим продолжал следить за Сиватте и его сообщниками, и об их деятельности сообщалось в периодических изданиях. Informe Confidencial, произведенный Guardia Civil, Vallverdú 2014, стр. 167
  143. ^ некоторые авторы утверждают, что сам дизайн RENACE сделал его безнадежным; его доктринальная чистота и непримиримость - согласно теории - по определению препятствовали любой политической эффективности и автоматически маргинализировали группу, см. мнение Ксавьера Казальса, приведенное после Ferrer Gonzàlez 2015, p. 154
  144. ^ другой журнал был Información Carlista, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 175
  145. ^ такие как периодические собрания в святилищах Поблет и Монтсеррат или разовые мероприятия, такие как освящение Святого Сердца Иисуса в Барселоне
  146. ^ в середине 1940-х годов, до того, как Сиватте был отклонен как каталонский Jefe, аптека Монсеррат привлекала 30 000 человек, Martorell Pérez 2009, p. 252; в начале 1950-х он собирал 4000 участников, см. La Vanguardia 29.05.51, в наличии здесь; в начале 1960-х они привлекли около 500 человек, Alcalá 2001, p. 162; силы безопасности оценили посещаемость примерно в 200 человек, Vallverdú 2014, p. 175. Главное мероприятие Хавьеристы, Аплек Монтехурры, в то время привлекло около 50 000 посетителей; позже эта цифра выросла примерно до 100 000, MacClancy 2000, p. 275
  147. ^ Алькала 2001, стр. 167, позже будет называться Consejo de Regencia
  148. ^ один ученый утверждает, что, хотя это не равносильно, они очень сочувствовали RENACE, Alcalá 2001, p. 163. Другой считает их отдельной инициативой, которая отказалась интегрироваться с Sivattistas, Vallverdú 2014, p. 172-5. Еще один пишет, что сиваттисты были основной силой, стоящей за возникновением хунт, Canal 2000, стр. 363–64, то же мнение в Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 176
  149. ^ Валлверду 2014, стр. 159. Хавьеристы высмеивали его как "Su Alteza Real Don Mauricio", Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 183. Также историк-прогрессист не может устоять перед соблазном процитировать оскорбительный термин «secta de desquciados», Clemente 1977, p. 234
  150. ^ достигнув кульминации в телеграмме, отправленной Франко 24 декабря 1968 года. В тексте, адресованном «Excmo. Sr. Don Francisco Franco, Generalisimo de la Cruzada Española» Sivatte от имени RENACE »proclama nuevamente el repudio Nacional de toda la rama liberal por ser radicmente ilegitima ", цитируется по Alcalá 2001, p. 178
  151. ^ что не помешало Сиватте обратиться к Франко. Его записка 1966 года, в которой диктатор уступит власть карлизму, названа одним историком «un quimérico golpe de fuerza», Ferrer Gonzàlez 2015, p. 151
  152. ^ Заявление RENACE 1967 года гласило: «La Indublamente cercana desaparición del viejo dictador desencadenará en España una grandísima conmoción social y política; Conccuencia de la egolátrica y pésima desorientación impuesta pésima desorientación impuesta a los asosuntos». 175
  153. ^ один ученый утверждает, что RENACE «почти исключительно занималась религиозными делами», Clemente 1977, p. 229
  154. ^ Алькала 2001, стр. 167–9
  155. ^ от дьявола, Клементе 1977, стр. 231
  156. ^ они встретились в Барселоне после свадьбы Карлоса Гюго и принцессы Ирен; их разговор показал полное непонимание, Алькала 2001, стр. 166-7
  157. ^ Два года спустя Фелиу де Трави был назначен новым каталонским лидером Comunión Tradicionalista, Clemente 1977, p. 228, Феррер Гонсалес 2015, стр. 151, Карлес Фелиу де Трави [в:] Ювентудес Карлистас сервис (2009), есть в наличии здесь В архиве 2015-09-25 на Wayback Machine. Это обращение, хотя и далекое от триумфа, дало важный импульс для Карлоса Уго, см. Lavardín 1976, p. 245
  158. ^ в начале 1969 г. Tiempos Criticos писал также о "la traición de Don Javier", Alcalá 2001, p. 179. Хавьеристы, которые в то время превратились, скорее, в гугокарлистов, сопротивлялись и пытались вновь захватить Аплеки Монсеррата, пользуясь также поддержкой франкистской прессы, ср. La Vanguardia 23.05.67, в наличии здесь. Однако некоторые авторы утверждают прямо противоположное, а именно, что Сиватте и его фракция поддерживались франкизмом с целью маргинализации дона Карлоса Гюго: "El franquismo no paró de maniobrar, intentando Presentar a la opinión pública otras supuestas escisiones y" pretendientes carlistas como fueron la "sivattista" de Mauricio de Sivatte y la "carloctavista" patrocinada por Cora y Lira ", Josep Carles Clemente, Los días fugaces. Эль-карлизмо, de las guerras civiles a la transición, Куэнка 2013, ISBN  9788495414243, п. 60
  159. ^ Сиватте посетил Фала в его доме в Севилье, Алькала 2001, стр. 177; ранее он примирился с Заманилло, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 185
  160. ^ Клементе 1977, стр. 229
  161. ^ Алькала 2001, стр. 182-3, Каспистеги Горасуррета 1997, стр. 178-9
  162. ^ в эту цифру вошли 25 человек оркестра, нанятого Виланова-и-ла-Желтру, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 174. По оценкам полиции, в 1972 году цифра составляла 200 человек, Vallverdú 2014, p. 226
  163. ^ за «нарушение общественного порядка» Алькала 2001, с. 186; согласно полицейскому отчету, Сиватте объявил Франко врагом номер один Карлизма и Испании, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 174, см. Также Fundacion Juan March услуга доступна здесь
  164. ^ еще один, по слухам, имел место во время Montserrat Aplec в 1976 году, вскоре после фатальные столкновения в Монтехурре. Ожидалось, что hugocarlistas появятся на празднике Sivattista и будут стремиться к жестокой мести ультраортодоксальному карлизму, но этого не произошло, Ferrer Gonzàlez 2015, p. 153
  165. ^ Сиваттисты возложили на Франко ответственность за открытие ворот в демолиберальную систему, Alcalá 2001, p. 195, Феррер Гонсалес 2015, стр. 152
  166. ^ см. его 12 пунктов, изложенных до выборов 1977 г., Alcalá 2001, p. 194, также Vallverdú 2014, p. 272, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 267-8
  167. ^ Феррер Гонсалес 2015, стр. 152
  168. ^ некоторые авторы утверждают, что в 1980 году Союз стал "nueva rama política del sivattismo", Ferrer Gonzàlez 2015, p. 153. Фактически, RENACE сохранила свою собственную индивидуальность и исчезла только в 1986 году, объединившись с Comunión Tradicionalista Carlista.
  169. ^ Алькала 2001, стр. 199-200

дальнейшее чтение

  • Сезар Алькала, Д. Маурисио де Сиватте. Una biografía política (1901-1980), Барселона 2001, ISBN  8493109797
  • Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, El naufragio de las ortodoxias. Эль-карлизмо, 1962-1977 гг., Памплона 1997; ISBN  9788431315641
  • Мануэль Марторелл Перес, Карлос Уго против Хуана Карлоса. La solución Federal para España que Franco rechazó, Мадрид 2014, ISBN  9788477682653
  • Мануэль Марторелл Перес, Retorno a la lealtad; El Desafío Carlista Al Franquismo, Мадрид 2010, ISBN  9788497391115
  • Джоан Мария Томас, Carlisme Barceloní als anys quarenta: «Sivattistes», «Unificats», «Octavistes», [в:] L’Avenc 212 (1992), стр. 12–17.
  • Рамон Мария Родон Гуинджоан, Инвиерно, примавера и отоньо дель карлизмо (1939-1976) [Кандидатская диссертация Universitat Abat Oliba CEU], Барселона, 2015 г.
  • Роберт Валлверду и Марти, El carlisme català durant la Segona República Espanyola 1931-1936, Барселона 2008, ISBN  9788478260805
  • Роберт Валлверду и Марти, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975), Барселона 2014, ISBN  9788498837261

внешняя ссылка