Карлизм - Carlism

Карлизм (Баскский: Карлисмо; Каталонский: Карлизм; Галицкий: Карлизмо; испанский: Карлизмо) это Традиционалист и Легитимист политическое движение в Испания направлена ​​на создание альтернативного отделения Династия Бурбонов^[1] - один произошел от Дон Карлос, граф Молина (1788–1855) - на Испанский трон.

Движение было основано в результате спора о законах о наследовании и повсеместного недовольства Альфонсин линия Дома Бурбонов. Наибольший рост он наблюдал в 1830-х годах, но пережил возрождение после поражения Испании в Испано-американская война в 1898 году, когда Испания потеряла последние оставшиеся значительные заморские территории Куба, Гуам, то Филиппины, и Пуэрто-Рико к Соединенные Штаты.^[2]

Карлизм был значительной силой в Испанская политика с 1833 г. до конца Франкист режима в 1975 году. В этом качестве он был причиной Карлистские войны XIX века и важный фактор в гражданская война в Испании в 1930-е гг. Сегодня карлисты - это челка юридическое лицо.

Объективно карлизм предстает как политическое движение. Он возник под защитой династического флага, провозгласившего себя «легитимистским», и поднялся до смерти Фердинанд VII, в год 1833, имеющий достаточно отголоски и народные корни, [...] они выделяют в нем три основных основания, определяющих его:
а) Династический флаг: флаг легитимности.
б) Историческая преемственность: Лас-Эспаньас.
в) И политико-правовая доктрина: традиционалистская.

— ¿Qué es el Carlismo?^[3]

Происхождение

Карлистский флаг

Династический вопрос

Спорные системы наследования

Традиционно все испанские королевства, кроме одного, разрешали наследование дочерей при отсутствии сыновей и сестер при отсутствии братьев (первородство по мужскому предпочтению ). Единственное исключение, Арагон, склонен отдавать предпочтение полусалицизм. Наиболее сложные правила наследования составляли часть Siete Partidas конца 13 века.

1 ноября 1700 года французский принц Бурбонов, Филипп V, вступил на испанский престол. Во французском королевском доме, Закон Салика подала заявку, что не допускало женской преемственности. Соответственно, традиционный испанский порядок преемственности должен был уступить место полусалический система, которая исключала женщин из короны, если все мужчины в агнатический происхождение от Филиппа, в любой ветви вымерли. Это изменение, вероятно, было^{[оригинальное исследование? ]} под давлением извне, чтобы избежать возможного личного союза Короны Испании с иностранной монархией, такой как Франция. (The Война за испанское наследство (1701-1714 гг.) Вспыхнули, чтобы помешать Испании и Франции объединить два королевства под одним королем.) Хотя испанское правительство предприняло несколько попыток вернуться к традиционному порядку, как в Указе 1789 г. Карл IV Испании (см. ниже) вопрос о преемственности стал актуальным только тогда, когда к 1830 г. Фердинанд VII Больной, без каких-либо проблем, но с беременной женой. В 1830 году он решил издать указ 1789 года, закрепивший за нерожденным ребенком корону, даже если она была женского пола. Закон поместил ребенка, Принцесса Изабель, впереди брата Фердинанда Инфанте Карлос, который до этого был предполагаемый наследник.

Многие современники (начиная с брата короля и кадета Бурбон ветвей) сочли изменение наследования незаконным по разным причинам.^[4] Они легли в основу династической партии Карлистов, которая признала только полусалический закон о наследовании, дававший Инфанте Карлосу приоритет над дочерью Фердинанда, будущей Изабелла II.

Исторический график

• 13 мая 1713 г .: Филипп V, первый из испанских Бурбоны вместе с Кортес, Парламент Испании, через Авто Аккордадо меняет порядок наследования к испанской короне из того, что указано в Siete Partidas. Где предыдущее правило состояло из первородство по мужскому предпочтению, Установлен новый закон Филиппа полусалический закон, при котором присоединение женщины или ее потомков возможно только после исчезновения всех династических мужчин, происходящих по мужской линии от Филиппа V.
• 1789: Во время правления Карл IV, Кортесы одобряют возврат системы наследования к традиционному порядку наследования Siete Partidas. Однако закон не был принят отчасти из-за протестов кадетские отделения Дома Бурбонов ( Сицилийский филиал и Ветка пармезана ), которые видели в этом ущемление своих наследственных прав.
• 1812 г. В новой конституции Испании изложены правила наследования в соответствии с Siete Partidas.
• 31 марта 1830 г .: Фердинанд VII, в то время не имеющий детей и его четвертая жена беременна, обнародовал Прагматическая санкция 1830 г. который ратифицирует закон 1789 года, тем самым восстанавливая дофилиппинский порядок наследования.
• 10 октября 1830 г .: Будущее Изабелла II родился у Фердинанда VII. После нескольких придворных интриг Прагматическая санкция была окончательно утверждена в 1832 году. Брат Фердинанда, инфанте Дон Карлос, до того времени предполагаемый наследник чувствует себя лишенным прав и уезжает в Португалия.
• 1833–1876 Карлистские войны

Политический пейзаж после смерти Фердинанда VII (1833 г.)

Сатира использовалась в попытках дискредитировать оппозицию, будь то либеральная или роялистская (карлист).

Как и во многих европейских странах, после Наполеоновский оккупации, испанский политический класс раскололся между "абсолютистами", сторонниками старый режим, а Либералы под влиянием идей французская революция.

Длительная война за независимость Испании от Наполеоновской империи оставила большой запас опытных партизанский бойцов и огромного военного чиновника - по большей части стойкого Либералы. Воспринимаемый успех восстания 1808 г. Наполеон оставил также широкую, хотя и неосознанную, веру в законность права бунт, с долгосрочными последствиями для политики Испании и Испанская Америка, простираясь на протяжении 19 века и далее.

Царствование Фердинанд VII оказались неспособными преодолеть политический раскол или создать стабильные институты. Так называемой Либеральное трехлетие (1820–1823) восстановил конституцию 1812 года после военной "pronunciamiento", но за ним последовал Зловещее десятилетие (1823–1833), десять лет абсолютного правления короля, оставившие горькие воспоминания о преследованиях в обеих партиях.

Находясь у власти, обе группы разделились на умеренные и радикальные ветви. Радикальная ветвь абсолютистов (или роялистов), известная как Апостоликос, посмотрел на предполагаемого наследника, Дон Карлос, как его естественный глава, поскольку он был глубоко набожным и, особенно после 1820 года, стойким антилиберальным.

В 1827 г. Каталония был потрясен восстанием Агреуятс или же Агравиадос («Обиженные»), ультраабсолютистское движение, которое какое-то время контролировало большую часть региона. Тогда инфанте был впервые провозглашен королем. Он отрицал свою причастность.

В последние годы правления короля Фердинанда произошла политическая перестройка из-за проблем, связанных с его преемственностью. В октябре 1832 года король сформировал умеренное роялистское правительство под руководством Франсиско Сеа Бермудес, которая почти преуспела в обуздании апостольской партии и, благодаря амнистии, в получении либеральной поддержки права Изабеллы на успех при регентство ее матери, Мария Кристина Бурбонская - Обеих Сицилий. Если бы только избавиться от Дона Карлоса, либералы приняли новый Принцесса Астурии.

Более того, первые годы 1830-х годов прошли под влиянием провала Французская Реставрация, что означало конец правления Бурбонов во Франции, и гражданская война в Португалии между легитимистскими и либеральными партиями.

Социально-экономические факторы

Два типичных карлиста XIX века: Франсиско Сола и Мадригера, из Тараделл (Осона ) с сыном, около 1870 г.

Помимо этой политической эволюции, годы до карлистских войн были отмечены глубоким экономическим кризисом в Испании, отчасти вызванным потерей континентальных американских провинций и банкротством государства. Последнее повлекло за собой усиление налогового давления, которое еще больше усилило социальные волнения.

Некоторые экономические меры, предложенные либералами (например, Desamortización, т.е. поглощение, разделение и продажа общие и Церковь собственность, начатая в 1821 г.) прямо угрожали жизнеспособности многих небольших ферм, жители которых привыкли полагаться на общие пастбища, чтобы прокормить, за небольшую плату или бесплатно, своих мулов и волов. За этим последовала повсеместная бедность, как и закрытие большинства больниц, школ и других благотворительных организаций.^{[нужна цитата ]}

Важным фактором был «религиозный» вопрос. Радикальные либералы (прогресисты) после 1820 г. росла все больше и больше антиклерикальный, категорически против религиозные институты.^{[нужна цитата ]} Их заподозрили в приверженности Масонство. Эта политика отчуждала их от многих секторов экономики (в основном глубоко Католик ) Испанцы, особенно в сельской местности.^{[нужна цитата ]}

Единственным учреждением, упраздненным в «Либеральное трехлетие», которое не было восстановлено Фердинандом VII, было инквизиция. Одним из требований радикальной абсолютистской партии было ее восстановление. Либералы, находясь у власти, были вполне доктринерами, добиваясь централизации и единообразного управления.

Помимо Страны Басков, во многих регионах Испании были сильные партикуляристские чувства, которые, таким образом, были задеты. Хотя этот антиуформистский локализм был лишь второстепенным фактором в начале первой карлистской войны, он проявился в защите Fueros,^{[нужна цитата ]} со временем станет одним из самых важных знамен Карлизма. Это получило поддержку Карлизма в Баскские территории (Наварра, Гипускоа, Бискайский и Araba ), а также старые царства Корона Арагона (Арагон, Каталония и Валенсия ), поскольку эти районы возмущались отменой их древних привилегий на самоуправление путем выдачи Nueva Planta Decrees.

История

Историю карлизма можно разделить на четыре различных этапа:^{[нужна цитата ]} чьи даты являются приблизительными (таким образом, совпадение является преднамеренным):

• 1833–1876 гг.: Фракции добивались власти в основном военными средствами.
• 1868–1936: Карлизм вернулся к мирному политическому движению.
• 1936–1975: во время гражданская война в Испании, Карлисты были частью Франко коалиция. Во время режима Франко некоторые министры были набраны из сторонников Карлистов Франко, но генералиссимус постепенно вытеснил движение в целом.
• 1975 – настоящее время: после смерти Франко движение карлистов становится почти бесполезным.

Карлистские войны (1833–1876)

Дон Карлос вызывает наваррцев в 1833 году.

Атака на мост Лучана, недалеко от Бильбао во время первой войны.

Беженцы, бегущие через порт Гетария в первую войну.

1846 г. исполнение казней по приказу Марото в Эстелла (1839)

Чапелгоррис в Миранда де Эбро

Период Карлистские войны, во время которого партия пыталась достичь власти в основном с помощью военных средств, является одновременно классическим карлизмом, потому что войны - или их угроза - поставили карлизм в центр политической истории Испании, и формируют, поскольку карлизм развивал культурные и социологические в форме он сохранится более ста лет.

Историческими достопримечательностями этой эпохи являются:

• Первая карлистская война (1833–1840) —а гражданская война в Испания с 1833 по 1840 годы сражались между фракциями за престолонаследие и за характер Испанская монархия. Это велось между сторонниками регента, Мария Кристина, действуя для Изабелла II Испании, и брата покойного царя, Карлос де Бурбон (или же Карлос V). Целью карлистов было возвращение к абсолютной монархии. Португалия, Франция и Великобритания поддержали регентство и отправили добровольцев и даже регулярные силы, чтобы противостоять армии Карлистов.
• Дело испанских браков (1846) был серией интриг между Франция, Испания, а объединенное Королевство в отношении браков Королева Испании Изабелла II и ее сестра инфанта Луиза Фернанда.
• Вторая карлистская война (1847–1849) - был несовершеннолетним Каталонский восстание. Повстанцы пытались установить Карлос VI на троне. В Галиция, восстание было в меньшем масштабе. Война якобы велась, чтобы облегчить брак Изабеллы II с притворщиком Карлистов. Карлос де Бурбон (или же Карлос VI), но вместо этого Изабелла II вышла замуж за Франсиско де Бурбон.
• Экспедиция 1860 года и ее последствия. В том году граф Монтемолин попытался захватить власть с помощью пронунсиамьенто. Он приземлился в Сан-Карлос-де-ла-Рапита (Tarragona ), но был быстро задержан и вынужден отказаться от своих прав. Это бедствие, его поведение после освобождения и тот факт, что следующим в очереди был его брат-либерал, поставили Карлизм на грань исчезновения. Его спасла только рука его мачехи, Мария Тереза ​​Браганса, принцесса Бейры; и
• "Славная революция 1868 год. Изабелле II удалось оттолкнуть почти всех в Испании, пока в том же году она не была изгнана прогрессистской революцией. В этот момент карлизм под новым руководством Карлос VII, стал объединением для многих политических католиков и консерваторов, став основным блоком правой оппозиции последующим правительствам Испании. После четырех лет политической деятельности и некоторых колебаний военный вариант был снова опробован в
• в Третья карлистская война (1872–1876).

Точки схождения

Все три войны имеют общую схему развития:^{[нужна цитата ]}

1. Первый этап партизанской активности по всей Испании.
2. Создается второй этап территориального сопротивления, создаются регулярные армейские части. Дальше этого война 1847 года не пошла.
3. Третий этап территориальной стабильности, достигаемый с помощью обычных вооружений, ведет к созданию государственных структур. Ни одна карлистская война не пошла дальше этого.

В начале каждой войны на стороне карлистов не было ни одного регулярного армейского подразделения, и только третье было результатом спланированного восстания.

Первая война примечательна тем, что была чрезвычайно жестокой с обеих сторон. Либеральная армия жестоко обращалась с населением, большинство из которого подозревала в сочувствии карлистам, вплоть до попытки истребления;^{[нужна цитата ]} Карлисты очень часто относились к либералам не лучше, чем к наполеоновским солдатам и агентам, до такой степени, что международные державы вынуждали воюющие стороны признать некоторые из них. правила войны, а именно "Конвенция лорда Элиота ". Жестокость не исчезла полностью, и не давая пощады своему врагу не было редкостью.^{[нужна цитата ]}

Области, в которых карлизм мог установить своего рода территориальную власть во время первой войны (Наварра, Риоха, сельская Страна Басков, внутренняя Каталония и северная Валенсия) останутся основными оплотами карлизма на протяжении всей его истории, хотя активные сторонники движения были повсюду в Испании. Карлизм оставался значительной политической силой до конца 1960-х годов, особенно в Наварре, Астурии и некоторых частях баскских провинций.

Карлистские военачальники

• Томас де Сумалакарреги
• Мануэль Санта Крус Лоиди
• Рамон Кабрера

• 

  Томас де Сумалакарреги

• 

  Рамон Кабрера

• 

  Мануэль Санта-Крус

Карлисты в мире (1868–1936)

Основные статьи: Избирательный карлизм (Реставрация) и Избирательный карлизм (Вторая республика)

Потеря престижа и последующее падение Изабеллы II в 1868 году, плюс непоколебимая поддержка Карлизма Папой Пий IX, возглавлял значительное число бывших консервативных католиков Изабеллины (например, Франсиско Наварро Виллослада, Антонио Апариси,^[5] Cándido Nocedal, Алехандро Пидаль ) присоединиться к делу Carlist. На какое-то время, даже после начала третьей войны (1872 г.), она стала наиболее важной и наиболее организованной «правой» оппозиционной группой революционному режиму, насчитывавшей около 90 членов парламента в 1871 г.

После поражения^{[требуется разъяснение ]} группа (во главе с Алехандро Пидалем) покинула карлизм, чтобы сформировать умеренную нединастическую католическую партию в Испании, которая слилась с консерваторами Антонио Кановас дель Кастильо.

В 1879 году Кандидо Носедалю было поручено реорганизовать партию. Его главным оружием была очень агрессивная пресса (в 1883 г. Лев XIII опубликовал энциклику Диплом мульта, пытаюсь его модерировать). Его позиция заключалась в бескомпромиссной приверженности политическим и особенно религиозным принципам карлистов (отсюда и термин "интегрист "). Эта тенденция стала настолько радикальной, что в 1888 году Карлос VII был вынужден изгнать группу, сосредоточенную вокруг Рамон Носедаль, Сын Кандидо, который, таким образом, дал начало еще одному небольшому, но влиятельному клерикалу, Интегрист Партия.

Хайме, герцог Мадридский, на вилле Арбелаис в Сен-Жан-де-Люз. Слева направо: Хоакин Льоренс, маркиз де Кордова, Тирсо де Оласабаль и Альварес де Эулат, Тирсо де Оласабаль, Конде де Арбелез, Хайме III и Франсиско де Мельгар, конд де Мельгар дель Рей.

Тем временем, Маркиз де Серральбо создали современную массовую партию, сосредоточенную вокруг местных собраний (называемых "Círculos", несколько сотен которых существовало по всей Испании в 1936 году) и их программ социальных действий, и активно противодействовали политической системе Реставрации (участвуя даже в широком коалиции, такие как "Solidaritat Catalana" 1907 года, с регионалистами и республиканцами). В течение избирательные кампании Карлисты, кроме Наварры, добился небольшого успеха.

С 1893 по 1918 гг. Хуан Васкес де Мелла был его важнейшим парламентским лидером и идеологом, которого поддерживал Виктор Прадера, оказавший большое влияние на испанское консервативное мышление вне партии.

Первая Мировая Война оказал особое влияние на карлизм. Как заявитель Карлист, то Хайме, герцог Мадридский, имел тесные связи с Российская Императорская Семья, подвергся жестокому обращению со стороны австрийского императора Франц Йозеф, а также был главой Дома Бурбонов, он поддерживал Союзники, но жил под домашним арестом в Австрии, в Schloss Frohsdorf, практически без связи с политическим руководством Испании.^{[нужна цитата ]} Когда война закончилась и дон Хайме снова смог свободно общаться с Испанией, разразился кризис, и Васкес де Мелла и другим пришлось покинуть руководство партии (т.н. "Меллисты ").

В 1920 году Карлизм помог основать "Sindicatos Libres "(Католические профсоюзы), чтобы противостоять усилению влияния левых профсоюзов на рабочий класс, придерживаясь сложного баланса между требованиями рабочих и интересами высшего класса, к которому так привязан карлизм.

Мигель Примо де Ривера диктатуре России (1923–1930) противостоял, но неоднозначно рассматривал карлизм, который, как и большинство партий, вошел в период дремоты только для того, чтобы быть разбуженным приходом Вторая республика в 1931 г. В преддверии провозглашения республики карлисты объединились с вновь основанными Баскская националистическая партия в рамках про-чартеры Coalición Católico Fuerista в основных областях Карлизма Баскский регион, тем самым обеспечивая трамплин для проект Статута Басков.

В октябре 1931 г. претендент на испанский престол Карлист Герцог Хайме умер. Его сменил 82-летний истец. Альфонсо Карлос де Бурбон, объединив под своим началом интегристов во главе с Olazábal и «Меллисты». Они представляли региональный испанский национализм с укоренившейся идентификацией Испании и католицизма. Последовавшая радикальная карлистская сцена затмила «джаймистов» с баскскими наклонностями. Баскский (-наваррский) Статут не взлетел из-за разногласий относительно центральной роли католицизма в 1932 году, с новой партией Карлистов Comunión Tradicionalista выбор в пользу открытого противостояния с республикой. Республика установила светский подход к режиму, разделение церкви и государства, а также свободу культов, как это сделала Франция в 1905 году, и традиционалисты этого подхода терпеть не могли.

В Comunión Tradicionalista (1932) продемонстрировал ультракатолическую, антисекулярную позицию и замышлял военный переворот, придерживаясь крайне правых апокалиптических взглядов и говоря об окончательном столкновении с альянсом предполагаемых антихристианских сил. Наиболее ярким сторонником этих взглядов был Хуан Васкес де Мелла, который утверждал, что еврейский капитал финансировал либеральную революцию и теперь стоит за коммунистической революцией по порядку, в союзе с "мусульманскими ордами" (даже местными соплеменники Рифа борются за свою свободу), чтобы уничтожить христианскую цивилизацию и навязать миру «еврейскую тиранию».^[6] В то время Ротшильд -Маркса Связь и плацдарм, проложенный над Испанией, цитировались в ультраправых кругах для обоснования этих претензий.^[7]

В Наварре, главном оплоте карлистов, движение вращалось вокруг газеты. El Pensamiento Navarro, читается почти исключительно духовенством и вторым по тиражу Эль Diario de Navarra, еще одна ультраконсервативная газета с анти-Баскский полоса. Спящая военизированная Requeté начала 20 века. Уже в мае 1931 г. Хайме дель Бурго (отец UPN 1979 г. тезка лидер партии ) и другие Джаймист молодые участники организовали контрабанду оружия из Эйбар распределить их среди сторон «защиты», названных Декуриасв расчете на финансирование состоятельных личностей (крупных землевладельцев и т. д.). В 1932 году была совершена первая попытка государственного переворота против республики в Санджурджада, вдохновленные карлистами.^[8]

В Октябрьская революция 1934 г. стоила жизни депутату Карлист Марселино Ореха Эльосеги, с Мануэль Фаль Конде переходя на смену молодым карлистам, группирующимся вокруг АЕТ (Хайме дель Бурго и Марио Озкоиди) в их стремлении свергнуть Республику. Карлисты начали подготовку к решительному вооруженному столкновению с Республикой и ее различными левыми группами. От начальной защиты Декуриас Наварры (развернутые в партийных креслах и церквях), Requeté превратилась в хорошо обученную и сильнейшую наступательную военизированную группу в Испании, когда бразды правления взял на себя Мануэль Фал Конде. Он насчитывал 30 000 человек. красные береты (8000 в Наварре и 22000 в Андалусии).^[9]

Гражданская война в Испании и режим Франко (1936–1975)

Во время войны (1936–1939)

Валле-де-лос-Кайдос недалеко от Мадрида, построенный республиканскими военнопленными, использовавшимися в качестве принудительных работ

Монастырь Ираче, где генерал Мола провел подготовительные встречи с лидером карлистов Мануэль Фал Конде и другие заговорщики (июль 1936 г.)

В Крепость Сан-Кристобаль превратилась в тюрьму, где снимался один из самых мрачных эпизодов гражданской войны в Наварре.

Карлистское ополчение, Рекветы, проходил военную подготовку во время Вторая испанская республика но имел значительные идеологические разногласия со многими заговорщиками.^[10] После июльского восстания 1936 года и последовавшей за ним гражданской войны в Испании карлисты естественным образом, хотя и с трудом, оказались на стороне Националист повстанцы. Генерал Мола, известный своей открытостью и безупречным криминальным подходом,^[11][12] был только что перемещен в Памплону республиканскими властями, по иронии судьбы, в самое сердце крайне правого восстания.

В мае 1936 г. генерал встретился с Игнасио Балецтена, фигура наваррских карлистов во главе Рекветы, предложив участие 8 400 добровольцев для поддержки восстания, вылилась в контрреволюционную реакцию. Принципы разделяют Мануэль Фал Конде и Мола (в основном Фалангист ) почти нарушил понимание приверженности карлистов перевороту 4 июля 1936 года.Однако мятежное сотрудничество против законного республиканского правительства было восстановлено вмешательством Томас Домингес Аревало, граф Родезно.

Высший авторитет карлистов, герцог Альфонсо Карлос, не одобрил пакт, но все же к тому времени Мола вел переговоры напрямую с карлистским советом Наварры (Хунта Наварра), который предпочел поддержать восстание. 19 июля было объявлено состояние войны в Памплоне и Карлистском корпусе (Tercio) в городе взял верх. Через несколько дней почти вся Наварра была оккупирована военными и Рекветы. Фронта не было.

Сразу повстанцы при непосредственном участии Рекветы и духовенство (ядро карлистов в Наварре), вовлеченное в жестокие репрессии, чтобы искоренить инакомыслие, затронувшее всех неудобных, умеренно прогрессивных или баскских националистических жителей и личностей. Убийства в арьергарде привели к прямым подсчетам погибших (внесудебные казни) от 2857 человек.^[11] до 3000^[13] примерно до 4000. Мрачная сцена социальных унижений и подчинения последовали за выжившими.

Перспективы карлистов в Гипускоа и Бискайском полуострове не были благоприятными. Военный переворот провалился, и подразделения карлистов были подавлены силами, лояльными республике, то есть различными левыми силами и баскскими националистами. Многие пересекли линию фронта, чтобы обезопасить себя в зоне повстанцев, и пополнили полки карлистов в Алаве и Наварре. Памплона стала отправной точкой для восстания Война на севере.

8 декабря 1936 года Фал Конде был вынужден временно уехать в Португалию после крупного столкновения с Франко. 19 апреля 1937 г. политический блок Карлистов был "единый "с Фаланга под эгидой профранко, зонтичной националистической партии, Falange Española Tradicionalista de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista или же FET de las JONS. Не желая покидать националистическое движение, но недовольный слиянием, новый претендент на Carlist Хавьер, принц де Бурбон-Парма, осудил тех карлистов, которые присоединились к новой партии.

Он был изгнан из страны, а Фал Конде не разрешили вернуться в Испанию до окончания войны. Карлисты низкого уровня, за заметным исключением из Наварры, обычно дистанцировались от работы новой партии и во многих случаях вообще никогда не присоединялись.^[14]

Эпоха Франко

Отныне мейнстрим сохранял неудобное положение меньшинства внутри режима, что чаще всего противоречило его официальной политике, хотя министерство юстиции было трижды отдано лояльный "Карлист" (который был соответственно исключен из Сообщества традиционалистов). Это время было омрачено проблемой преемственности и внутренней борьбой из-за франкизма.

Среди министров Карлистов в кабинете Франко в августе 1939 г. Хосе Энрике Варела в армии, и Эстебан Бильбао по справедливости.^[15] В то же время два из девяти мест в Политической хунте были отданы карлистам. Из ста членов Национального совета FET семь мест заняли карлисты.^[16]

Карлисты продолжали сталкиваться с фалангистами, в частности, в инциденте на Бильбао с Базилика Бегонья 16 августа 1942 года. Рассказы о насилии разнятся, но митинг карлистов (на котором некоторые якобы выкрикивали антифранкистские лозунги) был поражен двумя гранатами, брошенными фалангистами.^{[нужна цитата ]} В то время как предполагаемые смертельные случаи и число раненых давно оспариваются, инцидент привел к встряске кабинета Франко и судебному осуждению шести фалангистов (один, Хуан Хосе Домингес, был казнен за это преступление).^[17]

В 1955 году Фал Конде ушел с поста Джефе Делегадо из движения и был заменен на Хосе Мария Вальенте, который официально принял этот титул в 1960 году. Это изменение ознаменовало переход от оппозиции к сотрудничеству с франкизмом, и сближение закончилось в 1968 году, когда Валиенте покинул свой пост.

Франко признал как дворянские титулы, присваиваемые претендентами-карлистами, так и титулы ветви Изабеллины. После его смерти движение было сильно расколото и снова не могло привлечь внимание широкой общественности.

В 1971 г. Дон Карлос Гюго, принц де Бурбон-Парма основал новый Карлист Вечеринка на основе конфедералист видение для Las Españas («Испания») и социалистическая самопоглощение (затем продвинулся в Югославия ). В Montejurra 9 мая 1976 г. между приверженцами старой и новой версий карлизма произошла драка. Двое сторонников Хьюго были убиты крайне правыми боевиками, среди которых был Стефано Делле Кьяйе. Партия Карлистов обвинила младшего брата Хьюго в том, что Дон Сиксто Энрике де Бурбон-Парма о помощи боевикам, сотрудничество с которым отрицает традиционалистское сообщество.^[18]

Туристический указатель в Музей карлизма в Эстелле

Пост-франко период (1975-настоящее время)

в первые демократические выборы 15 июня 1977 г. был избран только один сенатор-карлист, журналист и писатель Фидель Карасо из Сория, который баллотировался как независимый кандидат. На парламентских выборах 1979 года правые карлисты интегрировались в ультраправую коалицию. Unión Nacional, который выиграл место в кортесах для Мадрида; но избранный кандидат сам не был карлистом. Карлисты с тех пор остались внепарламентскими, получив только места в городском совете.

В 2002 году Карлос Уго передал архив Дома Archivo Histórico Nacional, против которого выступил его брат Дон Сиксто Энрике и все фракции Карлистов.^{[нужна цитата ]}

Карлисты претенденты на престол

В королевские числа Это те, которые используются их сторонниками. Хотя они не были провозглашены королями, они использовали некоторые титулы, связанные с испанским троном.^{[нужна цитата ]}

Истец	Портрет	Рождение	Браки	Смерть
Карлос, граф Молина (Карлос V) (Английский: Карл V) 1833–1845		29 марта 1788 г., Аранхуэс сын Карлос IV и Мария Луиза Пармская	Мария Франциска Португалии Сентябрь 1816 г. 3 детей Мария Тереза, принцесса Бейры 1838 Нет детей	10 марта 1855 г. Триест в возрасте 66 лет
Карлос, граф Монтемолин (Карлос VI) (Английский: Карл VI) 1845–1861		31 января 1818 г., Мадрид. сын Карлос, граф Молина и Мария Франциска Португалии	Мария Каролина Бурбонская - Обеих Сицилий 10 июля 1850 г. Нет детей	31 января 1861 г. Триест 43 года
Хуан, граф Монтизон (Хуан III) (Английский: Иоанн III) 1860–1868		15 мая 1822 г., Аранхуэс. сын Карлос, граф Молина и Мария Франциска Португалии	Беатрикс Австрийская-Эсте 6 февраля 1847 г. 2 детей	21 ноября 1887 г. Hove 65 лет
Карлос, герцог Мадридский (Карлос VII) (Английский: Карл VII) 1868–1909		30 марта 1848 г., Любляна сын Хуан, граф Монтизон и Беатрикс из Австрии-Эсте	Маргарита Бурбон-Пармская 4 февраля 1867 г. 5 детей Берта де Рохан 28 апреля 1894 г. Нет детей	18 июля 1909 г. Варезе 61 год
Хайме, герцог Мадридский (Хайме III) (Английский: Джеймс III) 1909–1931		27 июня 1870 г., Веве сын Карлос, герцог Мадридский и Маргарита Бурбон-Пармская	никогда не был женат	2 октября 1931 г. Париж 61 год
Альфонсо Карлос, герцог Сан-Хайме (Альфонсо Карлос I) (Английский: Альфонс Карл I) 1931–1936		12 сентября 1849 г. Лондон сын Хуан, граф Монтизон и Беатрикс Австрийская-Эсте	Мария дас Невес из Португалии 26 апреля 1871 г. 1 ребенок	29 сентября 1936 г. Вена 87 лет

Преемственность после Альфонсо Карлоса

После смерти Альфонсо Карлоса в 1936 году большинство карлистов поддержали Принц Ксавьер Бурбон-Пармский кого Альфонсо Карлос назвал регент Карлистского Причастия.

Меньшинство карлистов поддержало Альфонсо XIII, изгнанный конституционный король Испании, который был старшим потомком короля мужского пола Карл IV. Однако большинство карлистов считало Альфонсо дисквалифицированным, потому что он не разделял идеалов карлистов (и, что важно, потому что испанские законы^[19] исключили из наследства потомков тех, кто совершил измену королю, как это сделали карлисты, как считали предки Альфонсо по мужской линии после того, как Франсиско де Паула признал правление Изабеллы II). Многие также считали его происхождение незаконным, полагая, что Альфонсо XII биологический отец был любовником королевы Изабеллы, а не ее мужа.

Поддерживается ряд карлистов Эрцгерцог Карл Пий Австрии, принц Тосканы, внук по женской линии Карлоса VII.

Большинство следующих событий произошло под режим Франсиско Франко, которые умело разыгрывали одну фракцию против другой.

Претензия "Борбон-Парма"

• Франсиско Хавьер I^[20]

Герб, используемый сторонниками карлистов, претендующих на испанский престол, со Святым Сердцем Иисуса и Непорочным Сердцем Марии, принятый около 1942 года Ксавье Бурбонским.

Принц Ксавьер Бурбон-Пармский (25 мая 1889 - 7 мая 1977), известный в Испании как Дон Хавьер де Бурбонбыл назначен регентом Карлистской общины Альфонсо Карлосом в 1936 году как ближайший член Дома Бурбонов, разделявший карлистские идеалы.

Вовремя Вторая мировая война Принц Ксавьер вернулся в бельгийскую армию, где служил во время Первая Мировая Война. Он был демобилизован и присоединился к французам. маки. Он попал в плен к Нацисты и отправлен Нацвейлер и Концентрационный лагерь Дахау, где американские войска освободили его в 1945 году. В 1952 году Хавьер был провозглашен королем Испании, подтвердив легитимность Карлистов. После смерти Альфонсо Карлоса, его преемника по праву агнатический первородство еще не было определено.^{[нужна цитата ]} Для этого необходимо было проследить родословную Филиппа V до его старшего потомка, который не был исключен с престола по закону (за измену, морганатический брак, внебрачное рождение и другие причины, установленные законом Novísima Recopilación 1805 года, действовавшего во время Первой карлистской войны). В 1952 году, когда все линии, старшие по отношению к дому Бурбон-Парма, были исключены,^{[нужна цитата ]} иск был поднят Дон Хавьер (потомок Герцог Филипп Пармский, третий сын Филиппа V). Несмотря на то, что он вырос в лагере карлистов и был назначен регентом Карлистской общины в 1936 году, его провозглашение королем позже в 1956 году было, как утверждалось, не политическим шагом, основанным на идеологии, а следствием династической легитимности.^{[нужна цитата ]} Он оставался заявителем Карлистов до своего отказа в 1975 году.

Изменения во взглядах некоторых в движении Карлистов поляризовали сторонников Хавьера между двумя его сыновьями, Карлосом Хьюго и Сиксто Энрике (и многие другие, не поддерживающие ни того, ни другого) в конце 1960-х - начале 1970-х годов. Карлос Уго превратил организованный карлизм в социалистическое движение, в то время как его брат Сиксто Энрике (поддержанный его матерью) Мадлен де Бурбон-Бюссе ) придерживался крайне правого курса.

В 1977 году сторонники Сиксто Энрике опубликовали манифест Хавьера, осуждающий Карлоса Уго. Спустя несколько дней сторонники Карлоса Гюго опубликовали манифест Хавьера, в котором признали Карлоса Гюго своим наследником.

• Карлос Хьюго I^[20]

Карлос Хьюго (1968)

Карлос Гюго, герцог Пармы (8 апреля 1930 - 18 августа 2010) был старшим сыном Ксавьера. Он был заявителем Карлистов с 1977 года до своей смерти. Оттолкнув многих карлистов своими попытками сблизиться с Франко (1965–1967), Карлос Гюго переключился на левых сторонников. Titoist, рабочее самоуправление социалистическое движение. В 1979 году он принял испанское гражданство от короля. Хуан Карлос I а в 1980 году он отказался от членства в созданной им Партидо Карлиста. Карлос Уго получил поддержку меньшинства карлистов, включая Партию Карлистов.^{[нужна цитата ]} Он также исключил люксембуржуазную ветвь семьи из карлистской преемственности из-за неравные браки князьями этой ветви, признанными великим князем династическими.

• Карлос Хавьер II^[21][22]

Принц Карлос, герцог Пармы (родился 27 января 1970 г.) - старший сын Карлоса Хьюго. Он унаследовал требование карлистов после смерти своего отца в 2010 году. Карлос пользуется поддержкой меньшинства карлистов, включая Partido Carlista.^{[нужна цитата ]}

• Сиксто Энрике

Принц Сиксто Энрике Бурбон-Пармский (родился 22 июля 1940 г.) утверждает, что является нынешним регентом Карлистской общины. Он известен как герцог Аранхуэс.

Сиксто Энрике поддерживает меньшинство Comunión Tradicionalista, и некоторые другие, которые считают, что его старший брат Карлос Гюго был законным наследником, но не имел права на наследование по причине своего социализма. Сиксто Энрике никогда не называл себя королем карлистов в надежде, что один из его племянников однажды примет традиционные ценности карлистов.^{[нужна цитата ]}

Претензия Borbón

• Альфонсо де Бурбон

Альфонсо XIII стал старшим представителем дома Бурбонов после смерти Альфонсо Карлоса в 1936 году. Он правил как конституционный король Испании как Альфонсо XIII до своего изгнания в 1931 году. Он был сыном короля Альфонсо XII, сын Франсиско де Асис де Бурбон, сын Инфанте Франсиско де Паула, младший брат Карла V. Он был признан претендентом на карлисты меньшинством карлистов, которые считали смерть Альфонсо Карлоса возможностью воссоединить испанских монархистов, как Карлистов, так и Изабеллину. Тем не менее, несмотря на эту явно привлекательную возможность, Франсисо де Паула и его потомки считались юридически и морально исключенными из линии престолонаследия многими карлистами как предатели, согласно испанским законам о наследовании, действовавшим в 1833 г. тогда).^[23] В 1941 году Альфонсо отрекся от престола; он умер два месяца спустя.

Старший сын Альфонсо умер в 1938 году. Его второй сын Инфанте Хайме, герцог Сеговии на него оказали давление, чтобы он отказался от своих прав на наследование по конституции в 1933 году. Оба поженились морганатически. Третий сын короля Альфонсо, Дон Хуан, граф Барселоны был его избранным преемником.

В 5 песет монета 1975 года с изображением официального короля, Хуан Карлос I Испании и герб с салютом Сан-Андрес, предполагаемым символом карлистов.

• Претензия Хуана де Бурбона
  • Инфанте Дон Хуан, граф Барселоны (20 июня 1913 - 1 апреля 1993) был третьим сыном Альфонсо XIII. Он претендовал на трон Испании с 1941 года до своего отречения в 1977 году. В 1957 году группа карлистов признала его своим главой в его изгнании в Эшториле, Португалия.^[24]
  • король Хуан Карлос I выживший сын дона Хуана, графа Барселоны. Он был королем Испании с 1975 года до своего отречения от престола в 2014 году.
  • король Фелипе VI является единственным сыном Хуана Карлоса I. Он является действующим представителем этого требования. Он был королем Испании с 2014 года, что подтверждено Конституция Испании 1978 года.
• Претензия Хайме де Бурбон
  • Инфанте Хайме, герцог Сеговии был вторым сыном Альфонсо XIII и старшим братом Хуана, графа Барселоны. Несмотря на то, что в 1933 году он отказался от испанского престола, в 1960 году Хайме объявил, что является претендентом на карлистский престол, и иногда использовал это название. Герцог Мадридский; он оставался истцом до своей смерти в 1975 году. У него было всего несколько сторонников карлистов, но среди них была Алисия де Бурбон-и-де-Бурбон-Парма, единственная выжившая дочь предыдущего карлистского претендента. Карлос, герцог Мадридский. Хайме также стал Легитимист претендент на французский престол, используя титул Герцог Анжуйский; в этом качестве у него были сторонники.
  • Альфонсо, герцог Анжуйский и Кадисский был сыном Хайме. Он не претендовал на преемственность Карлистов с 1975 года до своей смерти в 1989 году.
  • Луи Альфонс, герцог Анжуйский сын Альфонсо. Он никогда не претендовал на преемственность Карлистов.

Претензия "Габсбург-Бурбон"

Старшая дочь Карлос, герцог Мадридский звали Бьянка де Бурбон-и-Бурбон-Парма (1868–1949). Она замужем Эрцгерцог Леопольд Сальватор Австрии (1863–1931). В 1943 году один из их сыновей представился претендентом на Карлист, наследовав своему двоюродному деду Альфонсо Карлосу. Поскольку это утверждение происходит по женской линии, большинство карлистов отвергают его.^{[нужна цитата ]}

• Эрцгерцог Карл Пий Австрии, принц Тосканы был заявителем Карлистов с 1943 по 1953 год. Его поддерживали некоторые официальные лица генерала Франко из Movimiento Nacional. Поскольку он принял титул «Король Карлос VIII», движение, которое поддерживает эту ветвь семьи, называется Карлоктавизм.
• Эрцгерцог Антон Австрии был братом Карла Пия и был претендентом на карлистский титул (Карлос IX) с 1953 по 1961 год.
• Эрцгерцог Франц Иосиф Австрии был братом Карла Пия и Антона и был заявителем Карла (Франсиско I) с 1961 по 1975 год.
• Эрцгерцог Доминик Австрии является сыном Антона и является истцом Карлистов (Доминго I) с 1975 года.

В 2012 году сенатор Иньяки Анасагасти из Страна Басков предложил идею создания каталонско-баскско-наваррской монархии с королем эрцгерцога Австрии Доминика.^[25]

Идеология

Карлизм или традиционализм можно обозначить как контрреволюционный движение.

Интеллектуальный ландшафт карлизма был реакцией на основные принципы Просвещение и Французская революция 1789 г.; лаицизм, индивидуализм, эгалитаризм, рационализм. В этом смысле он сродни французскому Реакционеры (Легитимизм ) и Жозеф де Местр думает.

Трудно дать точное описание мышления карлистов по нескольким причинам:

• В качестве традиционалисты Карлисты не доверяли идеологии как политической движущей силе. Некоторые памфлеты XIX века выражали это в такой форме: против философский конституция (либерализм, основанный на идеологии), исторический предлагается конституция (основанная на истории и учении Церкви).^{[нужна цитата ]}
• Длительная активная история карлизма - он был важной силой на протяжении более 170 лет - и тот факт, что он привлек большое количество разнообразных последователей, затрудняет всеобъемлющую категоризацию.
• Внутри карлизма почти никогда не существовало единой школы мысли.
• Идеи, выраженные внутри карлизма, частично и открыто разделялись с другими силами политического спектра. Более консервативные, католические (или христианско-демократические) крылья различных националистических и регионалистских движений по всей Испании могут претендовать на косвенное влияние карлизма, особенно в отношении Fueros и региональное самоуправление.

Хотя карлизм и фалангизм имели определенное сходство -социальный консерватизм, Католицизм и антикоммунизм - между двумя движениями также были резкие различия. Наиболее значительным был тот факт, что в то время как фалангизм был приверженцем сильно централизующей формы испанского национализма, карлизм больше поддерживал Fueros, сохранение местной культуры и региональной автономии как один из их главных постулатов.

Карлизм также поддерживает Закон Салика в отношении преемственности, будучи легитимистами-монархистами.

Вариант испанского королевского оружия с Священное Сердце. Это была обычная эмблема сторонников карлизма во времена гражданская война в Испании.^[26]

Диос, Патрия, Фуэрос, Рей

Эти четыре слова (которые можно перевести как «Бог», «Отечество», «Местное правление» и «Король») были девизом и краеугольным камнем карлизма на протяжении всего его существования. Карлизм под этим понимал:

• Диос (Бог ): Карлизм верит в Католическая вера как краеугольный камень Испании, и он должен быть политически активным в его защите.
• Патрия (Отечество ): Карлизм сильно патриотичен, традиционализм рассматривает Отечество как гнездо сообществ (муниципальных, региональных, Испании), объединенных в одно.
• Fueros (похож на средневековый чартеры ): Частью ограничения королевских полномочий является признание местного и регионального самоуправления (и других типов сообществ в политическом теле, особенно церкви). Хотя это результат своеобразного исторического развития Испании, он сходился с концепцией субсидиарность в католической общественной мысли. Обратите внимание, что в некоторых версиях девиза отсутствует пункт Fueros.
• Рей (король ): Концепция чего-либо национальный суверенитет отклонено. Царю принадлежит суверенитет как по крови, так и по делам. Но эта власть ограничена доктриной Церковь и Законы и обычаи Королевства, а также через серию Соборов, традиционных Кортес и независимые от государства промежуточные органы. Король также должен быть Защитником бедных и хранителем справедливости.

Сторонники

Карлизм был истинным массовое движение и черпал свои рядовые члены из всех социальных классов, с большинством крестьянских и рабочих элементов. Таким образом, неудивительно, что карлизм участвовал в создании католической церкви. профсоюзы. Это также была семейная традиция, позже карлисты будут потомками более ранних карлистов.^{[нужна цитата ]}

Ответвления и влияние

• Культурно-политический регионализм в Испании (не путать с региональными национализм или же сепаратизм ) был в значительной степени порожден карлистами. Влияние мыслителя Карлистов Хуан Васкес де Мелла в этой области все еще можно проследить сегодня.
• Один из основателей Баскский национализм, Сабино Арана, происходил из карлистов и много лет боролся за одну и ту же аудиторию (баскский глубокий^{[требуется разъяснение ]} Католики). Сравните слоган PNV "Бог и Фуэрос ". Баскский национализм, однако, был эффективно сформирован Либеральный Engracio de Aranzadi, поклонник Мадзини. Карлисты и националисты призваны первый Баскский статут автономии, но карлисты сражались и победили баскских националистов в 1936-1937.
• Fuerismo доктрина преобладала в баскских провинциях. Он поддерживал монархию Изабеллинов, но хотел сохранить автономию провинций Фуэро.
• Католическая политика^{[требуется разъяснение ]} необходимы для Карлизма. Сравните слоган Кристус Рекс.
• Виктор Прадера мышление было очень влиятельным, через группу Acción Española в испанском авторитарном мышлении 1930-х и 1940-х годов.
• Фернандо Себастьян Агилар, Архиепископ Памплона и Тудела (Испания ) вызвало споры, публично заявив 7 мая 2007 года, что, среди прочего, традиционалистская карлистская община заслуживает рассмотрения и поддержки на выборах.

Символ Carlist

Символы

• Девиз: Диос, Патрия, Фуэрос, Рей
• Флаг: красный крест Бургундии на белом
• В красный берет. Поэтому на баскском языке войска Карлистов назывались Txapelgorri - хотя это имя также разделяли подразделения противоборствующей либеральной стороны. Красный берет как отличительный знак носили Карлисты солдаты в Первая карлистская война а позже стал эмблемой карлистов в целом, часто с желтым пом пом или же кисточка.^[27]
• Гимн: Ориаменди

Связанные слова

• Эстелла-Лисарра был местом карлистского двора.
• Бергара / Вергара была местом Абразо де Вергара, завершившей Первую карлистскую войну на Севере.
• Бригадас-де-Наварра были подразделения Национальной армии, сформированные в основном Requeté силы из Наварра в начале гражданская война в Испании. Они видели интенсивные действия во время войны.
• Detente Bala («Стоп пуля!») Небольшой патч с изображением Священное Сердце Иисуса носят на униформе (поверх сердца) большинство рекветы.
• Маргаритас. Карлистская женская организация. Они часто работали как военные медсестры.
• Охалатерос придворные говорили Ojalá nos ataquen y ganemos («Хотелось бы, чтобы они напали на нас, и мы победили»), но ничего не делает для достижения победы. Имя - игра слов на Hojalatero ("ремесленник", "продавец марихуаны")
• Рекветы Вооруженные карлистские ополченцы.
• Трагала, выражение, обозначающее стремление насильственно навязать наиболее ненавистные оппонентам идеи. Также песня о борьбе либералов (припев: «Глотай, Карлист, ты, кто не хочет Конституции»).

Литературные ссылки на карлизм

Туристическая информационная панель, обозначающая так называемый Маршрут Карлизма

Либеральный испанский журналист Мариано Хосе де Ларра выступил против карлизма и опубликовал несколько пасквилей против него.Нади пасе син хаблар аль портеро (1833) представляет карлистов как сборище бандитских священников.

Эрнест Хемингуэй относится к Карлизму в По ком звонит колокол. Он упоминает двух фашистов и говорит: «Они были карлистами из Наварры ...»

Карл Маркс упоминал карлистов в своих статьях об испанских революциях. апокрифический Среди испанских историков можно найти цитату, в которой Маркс выразил взгляд на карлистов как на революционное народное движение в защиту региональных свобод.

Франсиско Наварро-Виллослада был писателем-карлистом, опубликовавшим исторический роман, Amaya o los vascos en el siglo VIII, в моде Вальтер Скотт, представляя легендарное происхождение испанской монархии как начало Реконкиста.

Золотая стрела к Джозеф Конрад действие происходит на фоне третьей карлистской войны.

Рамон Мария дель Валье-Инклан, писатель, поэт и драматург, был членом Испанское поколение 1898 года Он писал романы о карлистах и ​​сам был активным карлистом.

Пио Бароха написал роман, Zalacaín el aventurero (Залацайн Авантюрист), действие которого происходило во время Третьей карлистской войны, и в некоторых других произведениях он упоминал карлизм в не очень благоприятном свете (как он обычно называл почти всех).

Испанский философ Мигель де Унамуно в детстве перенес осаду Бильбао вовремя Третья карлистская война Позже он написал роман. Paz en la Guerra примерно в то время. В 1895 году он написал Хоакин Коста о его планах написать эссе об «внутриисторическом» элементе сельского социализма в карлистских массах.

Смотрите также

• Карлоктавизм
• Консервативный
• Историография карлизма в эпоху франкизма
• Integrism (Испания)
• Хуан Васкес де Мелла
• Легитимист
• Лоялизм
• Mellismo
• Мигелист
• Порядок запрещенной легитимности
• Партии и фракции в Isabelline Испания
• Реакционный
• Восстановление (значения)
• Роялизм
• Традиционализм (Испания)
• Война за престолонаследие

Рекомендации

Цитаты

1. Франсуа Вельде: Бурбоны
2. Мезей, Регина (1996).«Карлизм и испано-американская война: роль претендента Карлоса VII». Средиземноморские исследования. 6: 113–128. JSTOR  41166850.
3. Элиас де Техада и Спинола, Франсиско; Гамбра Сьюдад, Рафаэль; Пуй Муньос, Франсиско (1971). «1. El проблема дель карлизмо» (PDF). ¿QUE es el CARLISMO?. Мадрид: ESCELICER. Centro de Estudios Históricos y Políticos "General Zumalacárregui". п. 10. Objetivamente considerado, el Carlismo aparece como un movimiento político. Surgió al amparo de una bandera dinástica que se proclamó a sí misma «legalimista», y que se alzó a la muerte de Fernando VII, en el año 1833, con bastante eco y arraigo popular, [...] se различается en él esas tres base cardinales que lo Definen. а) Una bandera dinástica: Una continidad histórica: Y una doctrina jurídico-política:
4. Противники чаще всего приводили три возможных причины незаконности, утверждая: 1) что король Фердинанд не имел права изменять такой основной закон без поддержки кортесов; 2) что акты Кортеса 1789 г. не действовали (либо потому, что они не были опубликованы своевременно, либо потому, что прокуроры не имел полномочий по этому вопросу); 3) ранее существовавшие права Карлоса не могли быть уменьшены задним числом законом, принятым при его жизни.
5. Вильгельмсен, Александра (1993). «Антонио Апариси и Гихарро: карлистский апологет девятнадцатого века сакрального общества в Испании». В: Святые, правители и ученые. Нью-Йорк и Женева: Питер Лэмб.
6. Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века. Лондон, Великобритания: HarperCollins. п. 42. ISBN  978-0-00-638695-7.
7. Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века. Лондон, Великобритания: HarperCollins. п. 37. ISBN  978-0-00-638695-7.
8. Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века. Лондон, Великобритания: HarperCollins. п. 43. ISBN  978-0-00-638695-7.
9. Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века. Лондон, Великобритания: HarperCollins. п. 64. ISBN  978-0-00-638695-7.
10. Кэрролл, Уоррен Дж. (1993). «Карлизм во время испанского восстания 1936 года». В: Святые, монархи и ученые. Нью-Йорк и Женева: Питер Лэмб.
11. Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века. Лондон, Великобритания: HarperCollins. С. 179–183. ISBN  978-0-00-638695-7.
12. В июле 1936 года генерал заявил, что «террор должен быть распространен на (...) Чувство господства должно быть достигнуто, устраняя без стеснения и колебания любого, кто думает не так, как мы» (окрестности Памплоны).
13. Дронда, Хавьер (2013). Con Cristo o contra Cristo: Religión y movilización antirrepublicana en Navarra (1931–1936). Тафалла: Чалапарта. п. 381. ISBN  978-84-15313-31-1.
14. Пейн, С.Г. (1987). Режим Франко, 1936–1975 гг.. Мэдисон: Университет Висконсина, стр.189.
15. Пейн (1987), стр. 235.
16. Пейн 1987, п. 238. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFPayne1987 (помощь)
17. Пейн 1987, п. 306–308. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFPayne1987 (помощь)
18. carlismo.es/montejurra (на испанском языке)
19. В 1833 году, до неконституционной узурпации, которую карлисты увидели во время вступления на престол Изабеллы II, в Испании действовала «Novísima Recopilación» 1805 года - сборник предыдущих законов. Он включал Пятый закон 32-го титула «Ordenamiento de Alcalá» (который, в свою очередь, придал юридическую силу Первому закону, шестому заголовку XII-й книги «Siete Partidas» Альфонсо X), который наказывал восстание против законного короля с суровыми мерами, включая утрату права наследования. На это предписание ссылался Филипп V, исключая австрийскую Габсбургскую ветвь после Война за испанское наследство. Он также был поднят сторонниками Изабеллы II при исключении Карлоса V и его потомков с престола - неудивительно, что карлисты осудили его на основании «узурпации» Изабеллы II. После смерти Альфонсо Карлос, герцог Сан-Хайме в 1936 году старшинство в потомстве по мужской линии от Филиппа V перешло к ветви Альфонсинов, но не как потомков Изабеллы II, а ее мужа / двоюродного брата Франсиско де Асис де Бурбон, сын Инфанте Франсиско де Паула из Испании (младший брат Фердинанда VII и Дон Карлос ). Однако утверждается, что признание Франсиско де Паула Изабеллы II являлось достаточным основанием для исключения из правопреемства в соответствии с вышеупомянутым законом.^{[нужна цитата ]} Потомки Франсисо де Паулы по мужской линии, теоретически исключенные из карлистской преемственности из-за его "измены" против дона Карлоса, признали не только Изабеллу II, но, в конечном счете, ее потомство конституционными королями Испании. Поэтому неудивительно, что карлисты считают, что Альфонсо XIII и его потомки утратили какие-либо права на трон как на юридической, так и на идеологической основе.
20. Борбоне Парма Ла Династия В архиве 18 апреля 2009 г. Wayback Machine
21. Mensaje al Pueblo Carlista de S.M.C. Дон Карлос Хавьер II де Бурбон, Рей де лас Эспанас – блог El Carlismo contra Globalizatión (Испанский)
22. El primogénito de Carlos Hugo de Borbón - Nuevo pretendiente carlista a la corona de España - сайт информационного агентства Европа Пресс (Испанский)
23. Подробнее об исключении из наследства за измену см. Мельчора Феррера Historia del Tradicionalismo Español. Севилья: Ediciones Trajano, 1941, стр. 149.
24. Джозеф Валинзеле (1967). Les Prétendants aux Trônes d'Europe. Франция: Сенар-де-ла-Рошель. С. 149–151, 167–168, 174–176.
25. "Набарра, Estado Soberano. Ирония судьбы: Desde 1936 la Corona Navarra y la Corona Española están separadas [Наварра, суверенное государство. Ирония судьбы: с 1936 года Корона Наварры и Испанская Корона были разделены]". Сайт Инаки Анасагасти. Получено 3 декабря 2012.
26. Менендес Пидаль-и-Наваскуэс, Фаустино, Уго. Эль-эскудо. P. 212. At Menéndez Pidal y Navascués, Faustino; О'Доннель-и-Дуке де Эстрада, Хьюго; Лоло, Бегонья. Símbolos de España. Мадрид: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1999. ISBN  84-259-1074-9
27. МакКлэнси, Джереми (2000). Упадок карлизма. University of Nevada Press, стр. 32.

Общие источники

• Библиографические ресурсы:
  • Библиография Carlist
• Другие ссылки:
  • Тетралема - Битакора Леалтад Журнал Carlist
  • Рейно де Гранада Журнал Carlist
  • Agencia FARO Служба печати и документации Carlist. Некоторый контент на английском

дальнейшее чтение

• Блинкхорн, Мартин (1972). «Карлизм и испанский кризис 1930-х годов», Журнал современной истории, Vol. 7, № 3/4, с. 65–88.
• Блинкхорн, Мартин (1975). Карлизм и кризис в Испании, 1931–1939 гг., Издательство Кембриджского университета.
• Бреннан, Джеральд (1960). «Карлисты». В: Испанский лабиринт. Издательство Кембриджского университета, стр. 203–214.
• Брукс, Сидней (1902 г.). «Ситуация в Испании», Североамериканский обзор, Vol. 174, № 546, с. 640–653.
• Ковердейл, Джон Ф. (1984). Баскский этап Первой карлистской войны в Испании. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
• Диллон, Э. Дж. (1898). «Пришествие карлизма», Современное обозрение, Vol. LXXIV, стр. 305–334.
• Холт, Эдгар (1967). Карлистские войны в Испании. Лондон: Патнэм.
• Мигель Лопес, Раймундо де (1993). "El Pensamiento Político del Primer Carlismo". В: Святые, монархи и ученые. Нью-Йорк и Женева: Питер Лэмб.
• Мезей, Регина (1996). «Карлизм и испано-американская война: роль претендента Карлоса VII», Средиземноморские исследования, Vol. 6. С. 113–128.
• О'Ши, Джон Август (1884). "С карлистами" Католический мир, Vol. 39, № 234, с. 801–815.
• Паркер, А. А. (1937). «История карлизма в Испании», Исследования: ирландский ежеквартальный обзор, Vol. 26, № 101, стр. 16–25.
• Паркер, А. А. (1937). «История и политика карлизма». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор, Vol. 26, № 102, с. 207–222.
• Паркер, А. А. (1937). «Карлизм в гражданской войне в Испании». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор, Vol. 26, № 103, 383–398.
• Престон, Дж. У. (1873). «Карлизм в Испании», Ежемесячный журнал Скрибнера, Vol. 7, No. 2, pp. 229–235.
• Рош, Джеймс (1899). «Взгляд на карлизм», Североамериканский обзор, Vol. 168, № 511, стр. 739–748.

внешняя ссылка

• Современные группы карлистов:
  • Partido Carlista Официальная страница партии карлистов, признает сына Карлоса Хьюго наследником, но следует левой идеологии, которую отвергают многие карлисты.
  • Comunión Tradicionalista Carlista Официальная страница Сообщества карлистов-традиционалистов. Формально не поддерживает ни одного заявителя
  • Comunión Tradicionalista Официальная страница Традиционалистского Сообщества, официально поддерживающего Сикста Генриха в качестве регента, также отвергает левую идеологию.
  • Comunión Catolico-Monarquica (Carloctavista) Официальная страница Общины Карла VIII, поддерживающая Доминика Чарльза как заявителя
• Карлизм как актуальная тема для обсуждения в испанской политике
• Идеологический анализ карлизма
• Обширный исторический фон
• Album de personajes carlistas con sus biografías^{[постоянная мертвая ссылка ]}, Франсиско де Паула Оллер, Барселона, La Propaganda Catalana, Librería de Antonio Quintana y Bové, 1887. Сканы страниц из Наваррской цифровой библиотеки.
• Диос, Патрия, Фуэрос, и Рей: История испанских карлистов статья Элеоноры Вильяррубия на сайте Catholicism.org