Медо Пучич - Medo Pucić

Медо Пучич
Орсато Поцца
Родившийся(1821-03-21)21 марта 1821 г.
Дубровник, Королевство Далмация, Австрийская Империя
Умер30 июня 1882 г.(1882-06-30) (61 год)
Дубровник, Королевство Далмация, Австро-Венгрия
Род занятийписатель поэт

Орсат "Медо" Пучич, (Итальянский: Орсатто Поцца,[1] Сербская кириллица: Орсат "Медо" Пуцић; 12 марта 1821 - 30 июня 1882) был Рагузан писатель и важный член Католический серб движение.[2][3]

биография

Орсат Пучич родился (1821-03-21)21 марта 1821 г. в г. Дубровник, затем в Австрийская Империя. Он происходил из Дом Пучичей, старинная дворянская семья Республика Рагуза. Его брат был Нико Пучич. Он присутствовал на лицей в Венеция, где в 1841 г. он познакомился с Ян Коллар.[1] Пучич был впечатлен его панславист идеи и присоединился к Иллирийское движение. Пучич был членом Сербский католик движение.[4][5][6]

Медо Пучич

Он учился между 1841 и 1843 годами в Университет Падуи, а затем с 1843 по 1845 год изучал право в Вена и был Рыцарь Госпитальер Суверенного Ордена Святого Иоанна. В 1841 году Медо Пучич, писатель из старинного католического дворянского рода, познакомился с панславистами. Ян Коллар и Павел Юзеф Шафарик, и начал поддерживать сербские национальные чувства. Пучич жил в городах Лукка и Парма между 1846 и 1849 годами, а затем обычно в Дубровнике. Пучич находился в активном контакте с культурными и политическими кругами Центральной Хорватия, остальная часть Австрийской империи и разные страны Европы. В марте 1848 года Пучич бросил свою судьбу с Адам Мицкевич кто был в Рим в то время пытаясь убедить Папа Пий IX поддержать польскую национальную революцию против Габсбургов. В 1858 году Медо Пучич опубликовал первый том сербских документов (Споменичи Сербски) в Белграде, состоящий из документов, написанных Руско Христофорович (1395-1423) из Сербская канцелярия в Дубровнике. После 1860 г., когда политическая жизнь в Австро-Венгерская монархия возродился, участвовал в сербском и хорватском национальных движениях в Далмация и политика в самой Хорватии. Пучич как лидер консервативной фракции соединил теорию исторического права Хорватии на Далмацию с замысловатыми этнолингвистическими аргументами, берущими свое начало в кругах ранних славяноведов (Kollar, Шафарик, Добровский, ..) считая все родным Штокавский выступающие как сербы; позже в том же веке теории о лингвистическом разграничении сербов и хорватов и, следовательно, этно-историческая «собственность» Дубровника и Котор, был включен в идеологию сербохорватизма, своего рода прикрывающий термин, который рассматривал хорватов и сербов как племена единой южнославянской нации. Медо Пучич был ярым сторонником объединения всех южнославянских земель в рамках Габсбургская монархия вокруг одного народа, названного позже Югославия.

Панславянская (или пан-южнославянская) идея Пучича была основана на принципе объединения хорватов со славянской традицией в Дубровнике.

В 1868 году он переехал в Белград стать учителем юного принца Милан Обренович IV пока он не достиг совершеннолетия в 1872 году. Он вернулся в Дубровник в 1874 году и сыграл важную роль в культурной жизни города в 1870-х годах. У сербской партии были сторонники в Дубровнике, наряду с сербами (православными) и некоторыми католиками, которые с тех пор объявили себя сербами католической веры (так называемые сербско-католики). Внешний вид дубровницких сербских католиков был основан на Вук Караджич предположение, что все, кто говорил Штокавский были сербы. Первым в Дубровнике, кто воспринял и продемонстрировал идею Вука, был поэт Медо Пучич, за ним последовали профессора Дубровницкой гимназии, лингвисты. Перо Будмани, Степо Кастрапелли и Луко Зоре. В 1874 г., когда литературный журнал Словинац, основан Йован Сундечич и Вук Врчевич, нужен был редактор, Медо Пучич, тогдашний президент сербско-католического кружка, который выбрал Луко Зоре для поста. Вокруг издания собрались сербские и хорватские интеллектуалы на следующие семь лет его существования.

Литературные произведения

Пучич писал лирические и эпические стихи, патриотическую лирику, политические очерки и исторические исследования. Излюбленным мотивом его работы была история Дубровника и Республика Рагуза. Он также перевел литературные произведения с нескольких европейских языков на свой дубровницкий диалект Сербо-хорватский, который он назвал сербский. Он переводил различные хорватские и сербские произведения на Итальянский, когда он использовал имя Орсатто Поцца.

Пучич начал писать стихи в 1840 году. Сначала он писал романтические тексты, но позже перешел в более национальный эпический стиль. Некоторые из его наиболее важных работ включают:

  • Славянска антология из рукописей дубровачких песниках (Славянская антология из рукописей дубровницких поэтов), 1844
  • Талиджанке (Итальянские женщины), 1849 (элегии )
  • Spomenici srpski od godine 1395. до 1423. (Памятники Сербии с 1395 по 1423 год), книга I, Белград 1858 г. и книга II, Белград 1862 г.
  • Dei canti popolari illirici, discorso detto Адам Мицкевич, Зара 1860
  • Джованни Гундулич. вита (Иван Гундулич ), из Фавилла журнал Триест, 1843, №XIX, с. 293-301
  • Пьесме (Стихи), 186 и 1879 г.
  • Караджуржевка, 1864
  • Касначич Г. (Джованни) Аугусто и О.П (Орсато Поцца) sugli slavi от giornale Dalmazia 1847 n. п. 43
  • Le nozze di Platone, o dialogo dell amore, tradotto nell´occasione delle nozze di sua sorella Anna (con Marino Giorgi) dal Conte Orsato Pozza, Триест 1857
  • Compendio della storia di Ragusa dall´originale italiano di G. Resti per cura di O. Pozza, Зара 1856

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Банак 1983, с. 455
  2. ^ Никола Толя, Dubrovacki Srbi katolici - istine i zablude, Дубровник 2012
  3. ^ «КУЛЬТУРА КАТОЛИЧЕСКИХ СЕРБОВ ИЗ ДУБРОВНИКА В СОВРЕМЕННОЙ ХОРВАТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ - PDF». docplayer.net. Получено 2019-06-26.
  4. ^ "Татьяна Ракич - Покрет Срба католика у XIX века". kovceg.tripod.com. Получено 2019-11-19.
  5. ^ Бьянкини, Стефано (29.09.2017). Жидкий национализм и разделение государства в Европе. Эдвард Элгар Паблишинг. ISBN  9781786436610.
  6. ^ Хайдарпашич, Эдин (03.09.2015). Чья Босния?: Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840–1914 гг.. Издательство Корнельского университета. ISBN  9780801453717.
  • Банак, Иво (1983). "Конфессиональное" правило "и Дубровницкое исключение: истоки" сербско-католического "круга в Далмации девятнадцатого века". Славянское обозрение. 42 (3). С. 448–474. JSTOR  2496046.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка