Mortmain - Mortmain

Эта статья о Mortmain в отношении недвижимости. Для использования в других целях см. правило против вечности.

Mortmain (/ˈмɔːrтмeɪп/[1]) является бессрочным неотъемлемым правом собственности на недвижимость по корпорация или юридическое учреждение; этот термин обычно используется в контексте его запрета. Исторически сложилось так, что землевладелец обычно был религиозным офисом церкви; сегодня, поскольку все еще существуют запреты на бессрочное владение, это чаще всего относится к современным компании и благотворительные фонды. Период, термин Мортмейн происходит от Средневековая латынь Mortua Manusбуквально «мертвая рука», через Старофранцузский morte main.[2] (в современном французском, Mainmorte).

История

Вовремя Средний возраст в таких странах как Англия, церковь приобрела значительную недвижимость. Поскольку церковь и религиозные ордена были признаны законопослушный гражданин отдельно от должностного лица, которое управляло церковной землей (например, настоятеля или епископа), земля не будет вымогать после смерти держателя или переходят по наследству, поскольку церковь и религиозные ордена не умрут. Земля принадлежала бессрочно. Это контрастировало с феодальной практикой, при которой дворянство держало землю, предоставленную королем в обмен на службу, особенно военную.

Со временем церковь получила большую долю земли во многих феодальных государствах; это было причиной роста напряженности между церковью и Корона.[3]

В 1279 г. и снова в 1290 г. Устав Мортмэйна прошли мимо Король Эдуард I чтобы наложить ограничения на владение церковью собственностью, хотя ограничения права церкви владеть землей также присутствуют в более ранних законах, в том числе Magna Carta (1215) и Положения Вестминстера (1259).[4] В широком смысле эти положения заключались в том, что для того, чтобы земля могла быть бессрочно передана корпорации, требовалось разрешение Короны. В качестве примера ответа институтов диаграмма из Аббатство Чертси записывает, что «вскоре после того, как один из этих законов вульгарно назвал Мортмэйном», 11 акров (4,5 га) в Эш, Суррей, принадлежали Роберту де Зате с достаточным общим пастбищем для его стад и стад, в то время как у Джеффри де Баксета и его брата Уильяма было 28 акров (11 га).[5]

Хотя законы, запрещающие смертную казнь, сегодня отменены в большинстве стран, аналогичный правовой принцип все еще существует в некоторых юрисдикциях в виде правило против вечности.

Мортмэйн сыграл важную роль в истории права, и на этом фоне часто необходимо рассматривать более раннюю судебную практику. Например, судебное решение в Торнтон против Хау (1862) 31 Beav 14 постановил, что доверять для публикации произведений Джоанна Сауткотт[6] был благотворительный, выступая за «продвижение религии». Это решение часто воспринимается как установка чрезвычайно низкой планки при определении того, предназначена ли благотворительность для продвижения религии.[7] Но если учесть, что в то время действовали законы против мортмэйна, и что результатом решения было то, что траст был пустота вместо того, чтобы наделять его особыми льготами в отношении налогообложения, он придает совершенно иное значение соотношение решающее.

Происхождение термина Мортмейн

Уильям Блэкстоун писал в 1765 году: «Причина [этого] наименования Сэр Эдвард Коук предлагает много домыслов; но есть одно, которое кажется более вероятным, чем все, что он нам сообщил: а именно. что эти покупки, обычно совершаемые церковными органами, члены которых (называемые) считались мертвыми по закону, следовательно, земля, принадлежащая им, могла с большим уважением считаться in mortua manu. [в мертвых руках] ".[8]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ "мортмейн". Оксфордский словарь английского языка Третье издание. Издательство Оксфордского университета. Декабрь 2002 г.. Получено 13 января 2019.
  2. ^ Dictionary.com, дата обращения: 23 апреля 2013 г.
  3. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Мортмэйн". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ Возникающие положения Вестминстера были отменены короной с согласия Папы в 1262 году и официально аннулированы в 1264 году. Положения Оксфорда.
  5. ^ Разные книги памятника казначейства короля об. 25, стр. 30 см ОН. Мальден (редактор) (1911). «Приходы: Ясень». История графства Суррей: Том 3. Институт исторических исследований. Получено 5 ноября 2012.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  6. ^ Сауткотт утверждала, что она была беременна Святым Духом и родит нового Мессию: предсказание, которое, очевидно, не подтвердилось событиями.
  7. ^ Хэнбери и Мартин, Современный капитал, цитирует его как авторитетное утверждение, что «любое убеждение, каким бы странным оно ни было, разделяемое, возможно, лишь горсткой друзей, должно иметь право на бессрочность и финансовые преимущества, предоставляемые благотворительным организациям».
  8. ^ Уильям Блэкстон, Комментарии к законам Англии, Том I, «О правах личности». Факсимиле первого издания. Чикаго: University of Chicago Press, 1979 (Лондон, 1765), стр. 467.