Нардокан - Nardoqan - Wikipedia
Нардокан или же Нардуган (турецкий: Нардоган или же Нардуган, Азербайджанский турецкий: Нардукан) был концепцией тюркского праздника. В настоящее время он чаще всего используется для обозначения зимнее солнцестояние во многих Центральная Азия языков. Он также используется как эквивалент христианского праздника. Рождество.
Этимология
Корень слова не ясен. Но связаны со следующими словами;
- Старый Турецкий : Nar - Солнце
- Монгольский: Нар (Nar) - Солнце
- Ойрат: Нарн (Нарн) - Солнце
- арабский: نار (Нар) - Огонь
И тюркский глагол Doğmak (это означает родиться или же подниматься) объединены и объединены с этим корнем.[1] Также это означает «Новорожденное Солнце».[2]
Мифологическое значение
Нардокан или же Нардуцан отмечался Турки 21 декабря, самая длинная ночь в году и ночь зимнее солнцестояние. В эту ночь, символизирующую старое солнце, становится меньше по мере того, как дни становятся короче в Северное полушарие, и умирает 22 декабря, в день зимнего солнцестояния. Говорят, что он побежден темными и злыми силами. 23 декабря становится новым солнцем.
Хотя некоторые ученые прослеживают происхождение Рождественская елка к языческие ритуалы другие предполагают, что в дохристианской Англии традиция была заимствована у древних германских народов. Однако теперь опытный турецкий археолог Muazzez Ilmiye ı дает новый голос в давние дебаты: турки изобрели рождественскую елку
По словам турецкого археолога, рождественская елка, ярко украшенный символ христиан в один из их самых святых дней, также представляет собой связь с древними тюрками Центральной Азии.
Его истоки не в Скандинавский миф или британское островное язычество, как полагает большинство западных историков, но в тюркской традиции «дерево загадки. » Но не все турецкие ученые согласны с этим, утверждая, что идея о том, что турки изобрели рождественскую елку, - это просто принятие желаемого за действительное.
Европейцы, утверждает Муаззез Ильмие Чиг, применили обряд к своему праздничному ритуалу, который восходит к старому турецкому обычаю, когда люди украшали особое дерево, чтобы выразить свою благодарность Богу.
«Люди кладут особые вещи под белая сосна в качестве подарка Богу в ответ на его милость в течение года », - сказал Чыг, добавив, что этот обычай впервые возник в тюркской Центральной Азии. «Они также привязали к его ветвям несколько кусочков ткани, чтобы загадать желание на следующий год».
I - всемирно известный эксперт по древним Шумерский цивилизация, возникшая в Месопотамия в третьем тысячелетии до н. э.
«Украшение дерева - это небольшая часть праздника, который для турок связан со святостью солнца», - сказал Чыг. «Он объединяет членов семьи в увлекательных занятиях. Они убирают дома, поют народные песни, едят особую пищу и надевают праздничную одежду ».
Согласно мифологии, бог Ульген живет на вершине особого дерева, простирающегося от поверхности земли до неба. Его миссия - организовать приход дней и ночей. День и Ночь непрерывно спорят о том, кто придет первым.
День, однако, окончательно победил Ночь 22 декабря. После этого турки отмечали этот день как праздник возрождения.
«Согласно некоторым историческим источникам, сосна белая выращивается только в Средней Азии, и палестинцы ничего не знали об этой сосне», - сказала она. «Это еще одно свидетельство того, что христиане получили этот обычай от турок, хотя Иисус 'Религия возникла из Средний Восток.”
"Когда первый христианский собор собрались в Никее (сейчас Изник, индюк ), все епископы восприняли этот праздник как символ рождение Иисуса, хотя в то время это считалось языческой практикой », - сказал Чыг. «Они решили отпраздновать Рождество, рождение Иисуса, 24 декабря. Таким образом, этот обычай начал интегрироваться в культуру христианства».
В 325 году нашей эры Великий Никейский собор был созван Константин Великий, который обратился в христианство десятью годами ранее. Это был первый всемирный совет церкви, признанный большинством христианских конфессий имеющим авторитет доктрины.
«Сначала рождение Иисуса праздновали без украшения рождественской елки. Однако из-за растущего влияния праздников турецкого происхождения по всей Европе первая рождественская елка в традиционном смысле была украшена в Германия в 1605 г. Подобная практика была позже замечена во Франции. Эта практика постепенно распространилась по всему миру с Франция, - сказала она, утверждая, что это Гуннские воины кто изначально принес этот обычай в Европу.
Известный писатель решительно поддержал утверждение Чыга о том, что украшение рождественских елок произошло по старинному турецкому обычаю.
«Тюркские племена были иммигрант в Европу из северного побережья Черного моря с VII века до нашей эры. Постепенно они стали доминирующей культурой в Европе. В то время как христианство распространилось в Европе, традиционные образцы турецкой культуры повлияли на христианскую культуру », - сказал Ибрагим Окур, известный своей книгой« Турки и Европа на протяжении всей истории ».
«I фактически послал сигнал Европе, чтобы предположить, насколько турки повлияли на историю и культуру Европы», - сказал он.
Но исследователь, известный своими работами о христианстве, считает, что аргумент Чыга - очень деликатное утверждение, требующее дополнительных исследований.
«Невозможно узнать, когда и когда тюркские племена впервые воздвигли дерево для празднования. Но если наука подтвердит ее утверждение, мы должны пересмотреть все, что мы знаем о христианстве », - сказал Алтунч Алтындал.
«Приемлемые исторические источники говорят, что установка рождественской елки - нордический обычай, восходящий к 19 веку», - сказал он. «Если мы углубимся в предмет, мы можем обнаружить, что этот обычай восходит к периоду до 19 века».
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Milli Dəyərlərimizi Araşdırarkən, Güllü Yololu - "НАРДОГАН - ГЮНДОГАН" В архиве 2012-01-19 в Wayback Machine
- ^ Рождество-Ноэль-Нардуган ве Мухаррем, Мурат Каледжик - «Нардуган»
Источники
- Кадим Диллер ве Язылар, Халук Беркмен - Ноэль ве Нардуган