Нгабен - Ngaben
Нгабен, также известен как Питра Ядына, Пелебон или церемония кремации, индуистский похоронный ритуал Бали, Индонезия.[3][4][5] Нгабен выполняется, чтобы освободить душу мертвого человека, чтобы она могла войти в высшее царство, где она могла бы дождаться своего возрождения или освобождения от циклов жизни. возрождения.[1][6] Балийское индуистское богословие утверждает, что существует конкуренция между злыми обитателями нижнего царства, чтобы захватить эту душу, и надлежащая кремация увеличивает шанс того, что она может достичь верхнего царства.[1]
Быстрый нгабен предпочтительнее, но обычно слишком дорого.[1][7] В балийской культуре люди проходят через временное состояние, когда они хоронят мертвых на некоторое время, обычно рядом с Пура Праджапати, объединить средства и кремировать многих недавно умерших в тот же день в рамках тщательно продуманной общественной церемонии Нгабен.[1][8][9] Когда семьи финансово готовы, они выбирают благоприятный день, делают велел (гробы), чтобы нести мертвецов и объявить о событии в деревне. Семьи также делают Patulangan кремировать тело,[7] что либо лембу (гроб из бамбука и бумаги в форме быка или мифического животного) для сжигания вместе с мертвыми, или деревянный вада (храмоподобное сооружение).[3][1] Когда труп готов для кремации, его моют, одевают в балийскую одежду, семья и друзья прощаются с молитвами, и скорбящие берут его на кремацию. Они несут трупы с обрядами, одетые в традиционные одежды, в сопровождении гамелан музыка и пение, чтобы Кубуран (места кремации).[1] Если путь проходит через главные перекрестки дорог, гроб поворачивают три раза, чтобы сбить с толку злых жителей нижнего царства.[1][3]
На месте кремации труп помещают в тележку в форме быка. лембу или в форме храма вада, произносятся заключительные гимны и зажигается костер для кремации.[2] Пока горит труп, балийская музыкальная команда играет Белеганджур музыка, боевая песня, символизирующая борьбу души со злым подземным миром за достижение беззаботного высшего царства.[1][10] Через двенадцать дней после кремации семьи собирают прах, засыпают его внутрь кокосовой скорлупы, несут в ближайший океан или море, чтобы вернуть останки обратно стихиям.[1]
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б c d е ж г час я j Виктория Уильямс (2016). Празднование обычаев жизни во всем мире: от детского душа до похорон. ABC-CLIO. С. 193–194. ISBN 978-1-4408-3659-6.
- ^ а б Уильям А. Хэвиленд; Харальд Э. Л. Принс; Банни Макбрайд; и другие. (2010). Культурная антропология: человеческий вызов. Cengage. п. 310. ISBN 0-495-81082-7.
- ^ а б c Хавьер А. Гальван (2014). Культурная энциклопедия необычных и экзотических обычаев со всего мира; Что они делают?. ABC-CLIO. С. 217–219. ISBN 978-1-61069-342-4.
- ^ Джоко Моэльо (1993). Бали, принадлежность мира. Дахара. С. 89–90.
- ^ Сапутра, И. Путу Ади и И. Кетут Лаба Сумарджиана (2016) «ТАРИ БАРИС КАТЕКОК ДЖАГО ДИ СЕСА ДАРМАСАБА, КЕКАМАТАН АБИАНСЕМАЛЬ, КАБУПАТЕН БАДУНГ». Jurnal Santiaji Pendidikan (JSP) 6, no. 1, Цитата: «Церемония Питра ядня (Нгабен / Пелебон)»;
Ньоман Будиарта Рака Манди (2017 г.), Исследование стратегии развития порта Санур с ориентацией на пристань для яхт, IRJES, том 6, выпуск 3 (март 2017 г.), стр. 5, цитата: «Индусские похороны на Балийском языке, посвященные кремации, известные как Нгабен или Пелебон» - ^ Бакан, Майкл Б. (2011). «Профилактическая помощь мертвым: музыка, община и защита душ в балийских церемониях кремации». Оксфордские справочники в Интернете. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199756261.013.0011.
- ^ а б Льюис Х. Мейтс (2016). Энциклопедия кремации. Рутледж. С. 82–83. ISBN 978-1-317-14383-3.
- ^ Томас Стодулка; Биргитт Рёттгер-Рёсслер (2014). Чувства на обочине: борьба с насилием, стигмой и изоляцией в Индонезии. Campus Verlag. С. 67–68. ISBN 978-3-593-50005-8.
- ^ Дэвид Дж. Стюарт-Фокс (2002). Пура Бесаких: Храм, религия и общество на Бали. KITLV. С. 92–94, 207–209. ISBN 978-90-6718-146-4.
- ^ Рассел Хартенбергер (2016). Кембриджский компаньон для ударных. Издательство Кембриджского университета. С. 462–464. ISBN 978-1-316-54621-5.
внешняя ссылка
- НГАБЕН: КЕТИКА КЕМАТЯН ХАНЬЯ СЕМЕНТАРА, Вегиг Мурвонугрохо (2006)
- Нгабен, балийская церемония кремации, Широты (2011)
- Интимный фоторепортаж семьи Бали Нгабен, Таня Робертс (2011)