Nittel Nacht - Nittel Nacht

Nittel Nacht (идиш: ניטל נאַכט‎)[примечание 1] или же Nittel это имя, данное канун Рождества еврейскими учеными в 17 веке, что наблюдалось еще в конце 16 века раввином Самуэль Эйдельс.[2]

Этимология

Слово на идише «Ниттель» для Рождества, вероятно, происходит от средневековая латынь имя на Рождество Наталис, хотя он также часто ассоциируется с ивритом Nitleh («повешенный»), которое использовалось в средневековье для обозначения Иисус.[3][4]

Обычаи

Самый известный обычай, обычно наблюдаемый на Nittel Nacht, - воздерживаться от Тора исследования, хотя исторически некоторые читали Толедот Йешу вместо.[5] Не спать допоздна и играть карточные игры или же шахматы также были популярны.[1][6] Немного Еврейские мистики верил отступники были зачаты в этот день, и в результате супружеским парам запрещалось сексуальные отношения на Nittel Nacht.[7]

Источник

Первое явное упоминание о практике избегания изучения Торы появляется у раввина. Яир Бахарах с Мекор Хаим, сочиненный где-то между 1660 и 1692 годами, а первое упоминание о практике поздно ложиться спать в игры появляется в еврейском общинном постановлении 1708 года.[8] Еще одно раннее письменное упоминание о практике воздержания от чтения Торы содержится в сочинении 17-го века раввина Яира Бахараха.[4] в Средний возраст в Христианский мир, Евреям часто запрещалось появляться на публике во время рождественские каникулы, а Сочельник часто ознаменовал начало нападения по еврейскому населению.[9] Многие евреи использовали Ниттель Нахт как способ не выходить из дома и не создавать видимость празднования христианского праздника.[10] Многие также стремились избегать каких-либо удовольствий или радостей в Рождество, чтобы не прославлять этот день.[11] Средневековый отступники Такие как Иоганн Пфефферкорн, Юлиус Конрад Отто, Иоганн Адриан и Самуэль Фридрих Бренц писали, что в то время евреи считали, что в канун Рождества Иисус будет бродить по всем туалетам мира в наказание за распространение ложных учений. Они писали, что евреи боялись, что если Иисус услышит, как они читают Тору, он получит отсрочку от своих страданий, поэтому они воздержались от этого. Муртады также писали о евреях, которые ели много чеснок в канун Рождества, чтобы отразить демона Иисуса, а также от еврейских детей, которые не решаются использовать уборную в канун Рождества из-за страха, что Иисус протянет их внутрь и втянет.[4]Соблюдение Nittel Nacht было популяризировано Баал Шем Тов в 18 веке.[2] После появления Григорианский календарь, Православные христиане и Католики-христиане соблюдали канун Рождества в два разных дня; это привело к раввинским дебатам, и Ниттель Нахт соблюдается в соответствии с местным христианским сообществом.[12]

В наше время с меньшим напряжением Еврейско-христианские отношения, Nittel Nacht наблюдается реже, хотя Хасидский сообщества все еще наблюдают его, причем многие сообщества соблюдают его согласно юлианскому календарю, а не григорианскому календарю, а некоторые сообщества соблюдают обе ночи.[13][14]

Примечания

  1. ^ На иврите известен как Лейл Ха-Нитал (иврит: לֵיל הַנִיטָלИли לֵיל הַנִיתָל) , также называемый Blinde Nacht (идиш: בלינדע נאַכט, «Слепая ночь»), Вай Нахт (Горе, ночь), Goyim Nacht («Ночь язычников»), Tole Nacht («Ночь Распятого»), Йойзлс Нахт («Ночь Иисуса»), Finstere Nacht («Темная ночь») или Moyredike Nacht («Страшная ночь»).[1]

Рекомендации

  1. ^ а б Плаут, Джошуа Э. «Что восточноевропейские евреи сделали на Рождество». Мое еврейское образование. Получено 25 ноября 2019.
  2. ^ а б Коэн, Беньямин (22 декабря 2009 г.). "Святая ночь: малоизвестный еврейский праздник сочельника. Серьезно". Шифер. Получено 25 ноября 2019.
  3. ^ Флинтенштейн, Раабби Нафтали (1 декабря 2010 г.). "Проливая свет в ночи Ниттель". Мишпача. Получено 25 ноября 2019.
  4. ^ а б c Гилад, Илон (20 декабря 2018 г.). «Почему некоторые евреи не изучают Тору в канун Рождества». Гаарец. Получено 25 ноября 2019.
  5. ^ Аллесон-Герберг, Шай (27 декабря 2016 г.). "Nittel Nacht: перевернутое Рождество с Толедот Иешу". TheTorah.com. ProjectTABS. Получено 25 ноября 2019.
  6. ^  Дойч, Готтард (1901–1906). "Ниттель". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  7. ^ Энкин, Ари (23 декабря 2007 г.). "Nittel Nacht: Сочельник". Хирхурим. Получено 25 ноября 2019.
  8. ^ Шарбах, Ребекка (2013). «Призрак в тайне: об истоках Nittel Nacht и способах культурного обмена». Еврейские исследования ежеквартально. 20 (4): 340–373. Дои:10.1628 / 094457013X13814862384351. ISSN  0944-5706.
  9. ^ Ландман, Исаак, изд. (1942). Универсальная еврейская энциклопедия: авторитетное и популярное представление евреев и иудаизма с древнейших времен. 8. Универсальная еврейская энциклопедия. п. 224.
  10. ^ "Что делать еврею в канун Рождества?". Еврейское телеграфное агентство. Нью-Йорк. 18 декабря 2009 г.. Получено 25 ноября 2019.
  11. ^ Лобелл, Кайли Ора (21 декабря 2016 г.). «Краткая история Nittel Nacht». Еврейский журнал. Получено 25 ноября 2019.
  12. ^ Шапиро, Марк (1999). «Изучение Торы в канун Рождества». Журнал еврейской мысли и философии. 8 (2): 319–353. Дои:10.1163/147728599794761635. ISSN  1053-699X. S2CID  170426799.
  13. ^ Хейлман, Уриэль (22 декабря 2015 г.). «Что евреи-хасиды делают - и чего не делают - в канун Рождества». Нападающий. Получено 25 ноября 2019.
  14. ^ Штейн, Эбби (24 декабря 2017 г.). ""Самая чудесная ночь ": Рождество / еврейская история Nittel". Получено 7 января 2020.