Нобуцуна Сасаки - Nobutsuna Sasaki

Нобуцуна Сасаки
Сасаки в середине 1930-х гг.
Сасаки в середине 1930-х гг.
Родное имя
佐佐木 信 綱
Родившийся(1872-07-08)8 июля 1872 г.
Сузука, Префектура Мие, Япония
Умер2 декабря 1963 г.(1963-12-02) (91 год)
Камакура, Канагава, Япония
Место отдыхаЯнакское кладбище, Токио
Род занятийЯпонский поэт и литературовед
ЯзыкЯпонский
Альма-матерТокийский императорский университет
Жанртанка поэзия
Литературное движениеТикухакукай
Известные наградыОрден Культуры (1937)
В этом Японское имя, то фамилия является Сасаки.

Нобуцуна Сасаки (佐佐木 信 綱, Сасаки Нобуцуна, 8 июля 1872 г. - 2 декабря 1963 г.) был танка поэт и ученый Нара и Heian периоды Японская литература. Он был активен во время Период Сёва Японии.

Ранние годы

Сасаки родился в том месте, которое сейчас является частью Сузука Город, Префектура Мие. Его считали вундеркиндом, и его отец, Сасаки Хироцуна, научил его основам сочинения стихов и побудил его запомнить классические произведения. танка стихи. После окончания классического факультета Токийский императорский университет, он последовал желанию своего отца и решил посвятить свою жизнь Waka поэзия, как путем исследования старых стихов, так и путем самостоятельного сочинения новых стихов.

Литературная карьера

В 1894 году Сасаки опубликовал длинное патриотическое стихотворение. Шина сейбацу но ута («Песня о завоевании Китая») по случаю начала Первая китайско-японская война. Стихотворение было чрезвычайно популярным, и один из его стихов, сравнивающих падающие вишни с японскими солдатами, павшими в битве за императора, стал распространенной символической фразой в конце Второй мировой войны.[1]Сасаки основал литературное общество называется Тикухакукай (из отцовского псевдоним ), который опубликовал литературный журнал, Кокоро-но-Хана («Цветок сердца») 1898 года. Используя журнал в качестве медиума, он смог популяризировать свою собственную философию Wakaопубликовать свои исследования по истории и развитию Японская поэзия, и для воспитания следующего поколения поэтов. Среди его многочисленных учеников были Кавада Джун, Киношита Риген и Катаяма Хироко. Журнал существует до сих пор как старейший ежемесячный поэтический журнал Японии.

В 1902 году Сасаки посетил Китай, путешествуя по Река Янцзы и посещение Ханчжоу и Сучжоу.[2]

Хотя на некоторые из его ранних работ оказали влияние Мори Агай, вместе с Масаока Сики и Йосано Теккан, Сасаки принял участие в движении за революцию танка и вывел свой первый танка антология, Омойгуса («Трава мыслей») в 1903 году. В конце концов он опубликовал еще одиннадцать сборников танка, который включал Shingetsu («Новолуние», 1912), Тойохата гумо («Облака, плывущие по ветру», 1929), и Яма Мидзу («Горы и вода», 1951). В знак признания этих усилий в 1905 году Сасаки был предложен пост лектора в Токийском императорском университете, и он был официально назначен Министерство образования работать над современным комментарием к Манъёсю. Сасаки работал вместе со своим отцом над этими усилиями и опубликовал всеобъемлющий обзор средневековых Waka (Вакаши-но кэнкю, «Очерки японской поэзии», 1915). Позже он возглавил группу ученых, которая опубликовала согласование Манъёсю («Кохан Манъёсю», 1924–1925), что является общепринятой основой современного Манъёсю исследования.[3]

В 1934 году Сасаки стал членом престижной Императорская Академия. Он был первым, кто был награжден Орден Культуры правительством Японии в 1937 году, а также стал членом Японская художественная академия этот год. Впоследствии он был назначен поставщиком стихов в Императорская Семья, и судья на ежегодном Утакай Хадзиме конкурсы чтения стихов. Он также был наставником Императрица Теймей и другие члены императорского двора по сочинению стихов.

Сасаки переехал из Токио к Камакура, Префектура Канагава в 1921 г., где он прожил до своей смерти в 1963 г. Он также жил в Атами, Сидзуока, а курорт с горячими источниками дальше по побережью.

Могила Сасаки находится на Янакское кладбище в Токио. После его смерти мемориальный музей, содержащий некоторые из его рукописей, был построен на месте его бывшего дома в городе Сузука, префектура Миэ, и летний дом, который он содержал в Атами, Сидзуока, также был сохранен местными властями.

Смотрите также

Рекомендации

  • Като, Шуичи. История японской литературы: первое тысячелетие . Коданша (2003). ISBN  4-7700-2934-9.

внешняя ссылка

Примечания

  1. ^ Охнуки-Тирни, Эмико (2010). Камикадзе, цветение сакуры и национализм. Издательство Чикагского университета. ISBN  0226620689. страницы 135, 151
  2. ^ Фогель, Джошуа (1996). Литература о путешествиях в Японии. Новое открытие Китая 1862-1945 гг.. Stanford University Press. ISBN  0804725675. стр. 252
  3. ^ Дути, Торкиль (2014). Маньёсю и имперское воображение в ранней Японии. Брилл. ISBN  900426454X.