Османские сербы - Ottoman Serbs

Сербский Патриарх Макарие Соколович (1557-1572)

Османские сербы (турецкий: Osmanlı Sırpları) были этническими Сербы кто жил в Османская империя (1453–1922). Османские сербы, которые были Сербский православный христианин, принадлежал Ром просо (просо-и Ром, «Римская нация»). Хотя отдельный Просо сербское (Сирп Миллети) не была официально признана во время османского владычества, сербская церковь была юридически подтвержденной представительной организацией сербов в Османской империи.[1]

История

Ранний современный период

Сербы принимали активное участие в войнах на Балканах против Османской империи, а также организовывали восстания.[2] Из-за этого они подвергались преследованиям, а их территории были опустошены.[2] Последовали крупные миграции из Сербии на территорию Габсбургов.[2]

В начале 1594 г. Сербы в Банате восстали против османов.[3] Повстанцы в образе Священная война, унесенный военные флаги с значок из Святой Савва.[4] После подавления восстания османы публично сожгли мощи Святого Саввы на Плато Врачар 27 апреля 1595 г.[4] Сожжение мощей Савы спровоцировало сербов и усилило сербское освободительное движение. С 1596 г. центром антиосманской активности в Герцеговине был Тврдошский монастырь в Требинье. В 1596 г. вспыхнуло восстание., но повстанцы потерпели поражение на поле Гацко в 1597 г., и были вынуждены капитулировать из-за отсутствия иностранной поддержки.[5]

После союзных христианских сил захватил Буду из Османской империи в 1686 году во время Великая турецкая война, Сербы из Паннонская равнина (сегодняшний день Венгрия, Славония область в современном Хорватия, Бачка и Банат регионы в современных Сербия ) присоединился к войскам Габсбургской монархии как отдельные подразделения, известные как Сербская милиция.[6] Сербы в качестве добровольцев массово перешли на сторону Австрии.[7] В 1688 г. армия Габсбургов взяла Белград и вошли на территорию современной Центральная Сербия. Луи Уильям, маркграф Баден-Бадена называется сербский патриарх Арсений III Черноевич поднять оружие против турок; Патриарх принял и вернулся в освобожденный Печ. Когда Сербия попала под контроль Габсбургов, Леопольд I пожаловал Арсению дворянство и титул герцога. В начале ноября Арсений III встретился с главнокомандующим Габсбургами. Генерал Энеа Сильвио Пикколомини в Призрен; после этого разговора он разослал всем сербским епископам записку, чтобы они пришли к нему и сотрудничали только с силами Габсбургов.

А большая миграция сербов на земли Габсбургов предпринял патриарх Арсений III.[8] Большая община сербов, сосредоточенная в Банате, на юге Венгрии и на военной границе, включала в себя купцов и ремесленников в городах, но в основном крестьян-беженцев.[8] Сербия оставалась под контролем Османской империи до начала 19 века, после извержения Сербская революция в 1804 г.

1900-е годы

В Сербская демократическая лига была политической организацией османских сербов, созданной 13 августа 1908 г. на Первой сербской конференции (10–13 августа), сразу после Младотурецкая революция. В его состав входила сербская элита Старая рашка, Косово и Метохия, и Вардар Македония и Эгейская Македония.[9]

Сербский Патриархат Печ

Сербский Патриархат Печ, в течение 16-17 веков

Сербская Православная Церковь была восстановлена ​​в 1557 году как Сербский Патриархат Печ.[10] Патриархат был упразднен в 1766 году.[11]

Статус гражданства

В 1826 г. добавление к Аккерманская конвенция упомянул сербское просо.[12] После получения автономии в 1830 г. Княжество Сербия призвал османское правительство признать сербскую нацию за пределами княжества, на османских территориях.

В 1906 году правительство Османской империи признало сербское Просо в Македонии.[13][14] Это решение было принято независимо от правительства Сербии.[13]

Известные люди

После османского завоевания Балкан Османская империя приобрела значительную сербскую общину. Среди видных деятелей османского правительства, полностью или частично сербского происхождения, были несколько визирей и султанов (Сулейман II и Осман III ).

Сербская община
Османское правительство

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сербские исследования. 9–10. Североамериканское общество сербских исследований. 1995. стр. 91.
  2. ^ а б c Габор Агостон; Брюс Алан Мастерс (1 января 2009 г.). Энциклопедия Османской империи. Публикация информационной базы. стр. 518–. ISBN  978-1-4381-1025-7.
  3. ^ Райко Л. Веселинович (1966). (1219-1766). Уджбеник за IV разред српских православных богословий. (Ю 68-1914). Sv. Arh. Sinod Srpske pravoslavne crkve. С. 70–71.
  4. ^ а б Николай Велимирович (январь 1989 г.). Житие святого Саввы. Издательство Свято-Владимирской духовной семинарии. п. 159. ISBN  978-0-88141-065-5.
  5. ^ Жиркович 2004, п. 141-142.
  6. ^ Гаврилович, Славко (2006), «Исайя Джакович», Зборник Матице Сербское за Историю (PDF) (на сербском), 74, Нови-Сад: Матица Сербская, Департамент социальных наук, Труды и история, с. 7, заархивировано из оригинал (pdf) 16 сентября 2011 г., получено 21 декабря 2011
  7. ^ Яничиевич, Йован (1996), Kulturna riznica Srbije (на сербском языке), IDEA, стр. 70, Велики или Бечки рат Аустрије против Турске, у којем су Срби, као добровољци, масовно учествовали на аустриској страни
  8. ^ а б Елавич 1983 г., п. 145.
  9. ^ Татомир П. Вуканович (2001). Энциклопедия народного живота, обычная и версия у Срба на Косову и Метохии: VI век - почта XX века: više od 2000 odrednica. Войноиздавачки завод. п. 449. Српски прваци
  10. ^ Сотирович 2011, п. 143–169.
  11. ^ Жиркович 2004, п. 177.
  12. ^ Бернард Льюис (11 июня 1991 г.). Политический язык ислама. Издательство Чикагского университета. С. 132–. ISBN  978-0-226-47693-3. Еще в 1826 году в дополнении к Аккерманской конвенции, подписанном в том же году, говорилось о «сербском просе» (турецкий текст в Mecmua-i Muahedat [Стамбул, a.h. 1294-98], т. 4, с. 69).
  13. ^ а б Лазо Мойсов (1979). Македонские исторические темы. Югословенска стварность-Медьюнародна политика. п. 91.
  14. ^ Князь Стефан Лазарь Евгений Лазарович-Гребелянович; Элеонора Гульда Княгиня Лазарович-Гребелянович (1910). Сервийские люди: их былая слава и их судьба. Сыновья Чарльза Скибнера. п.365.
  15. ^ "Султан II. Сулейман Хан". Министерство культуры и туризма Турецкой Республики. Получено 2009-02-06.
  16. ^ Günseli İnal; Семирамис Аршиви (2005). Семирамида: Sultan'ın gözünden şenlik. YKY. п. 27. ISBN  978-975-08-0928-6. Siileyman'in annesi Sirp Katrin yani Dilasiip Hatun
  17. ^ Али Кемаль Мерам (1977). Padişah anaları: resimli belgesel tarih romanı. Öz Yayınları. п. 325.
  18. ^ Мерам 1977, п. 355, "Икинджи Мустафа'нин (ehsuvar Sultan) takma adlı câriyesi Sırp kızı Mari'den doğan oğlu Üçüncü Osman", İnal & Arşivi 2005, п. 27, "Osman'in annesi Sirp Mari yani §ehsiivar Sultan"
  19. ^ Ставридес 2001.
  20. ^ Хит У. Лоури (2003). Природа раннего османского государства. SUNY Нажмите. п. 116. ISBN  978-0-7914-8726-6. Получено 20 февраля 2013.
  21. ^ Bosanska vila. Никола Т. Кашикович. 1898. с. 301.
  22. ^ Миленко М. Вукичевич (1906). Знамениты Срби мусломани. Давидович. п. 104. Кућа Сијерчића води своје поријекло од старе српске властеоске куће Шијернића, како запнси тврде, или од Лучевпћа, како предање каже. Кад је сила османлијска навалила на Босну п Херцеговину, онда се кућа Шијернића храбро бо- рила протпв снле османлијске, борила се бранећи јуначкн своје огњиште и сво народ, свој језнк и своју слободу. Алп ко ће силн ...
  23. ^ Финкель 2012, п. 21.
  24. ^ Гемил, Тахсин (1991). Românii și otomanii in secolele XIV-XVI (на румынском языке). п. 59. Malkocogullari, tot comandanţi de acingii, erau descendenţii unui feudal sirb Malkovic).

Источники

  • Асланташ, С. (2010). SIRP MİLLETİNİN İNASINDA BİR ARAÇ OLARAK TARİH. В перспективах османских исследований: доклады 18-го симпозиума Международного комитета доосманских и османских исследований (CIEPO) в Университете Загреба, 2008 г. (том 1, стр. 97). LIT Verlag Münster. (по турецки)
  • Бабинджер, Франц (1992). Мехмед Победитель и его время. Издательство Принстонского университета. ISBN  0691010781.
  • Батакович, Душан Т., изд. (2005). Histoire du peuple serbe [История сербского народа] (На французском). Лозанна: L’Age d’Homme. ISBN  9782825119587.
  • Жиркович, Сима (2004). Сербы. Молден: издательство Blackwell Publishing.
  • Финкель, Кэролайн (2006). Мечта Османа: история Османской империи 1300–1923 гг.. Лондон: Джон Мюррей. ISBN  978-0-7195-6112-2.
  • İnal, Günseli; Аршиви, Семирамида (2005). Семирамида: Sultan'ın gözünden şenlik. YKY. ISBN  978-975-08-0928-6.
  • Isailović, Neven G .; Крстич, Александр Р. (2015). «Сербский язык и кириллица как средство дипломатической грамотности в Юго-Восточной Европе в 15-м и 16-м веках». Уровень грамотности в Средневековой и ранней современной Трансильвании. Клуж-Напока: Институт истории Джорджа Бариниу. С. 185–195.
  • Ягодич, Милош (2008). «Нуфуско питање: проблемы званичног признавања српске нације у Турској 1894-1910» [Вопрос Нуфуса: Проблема официального признания сербской национальности в Турции 1894-1910]. Историјски часопис. 57: 343–354.
  • Крстич, Александр Р. (2017). «Какое царство вы выберете? - Сербское дворянство между османами и венграми в 15 веке». Государство и общество на Балканах до и после установления османского владычества. Белград: Институт истории, Турецкий культурный центр Юнуса Эмре Энститюсю. С. 129–163.
  • Мерам, Али Кемаль (1977). Padişah anaları: resimli belgesel tarih romanı (по турецки). Öz Yayınları.
  • Парлич-Божович, Jasna Lj. (2011). «Сербы в образовании при турецком правительстве». Зборник радова Filozofskog fakulteta u Prištini. 41: 555–568.
  • Сотирович, Владислав Б. (2011). "Сербский Патриархат Печ в Османской империи: первый этап (1557–1594 гг.)". Сербские исследования: журнал Североамериканского общества сербских исследований. 25 (2): 143–169.
  • Ставридес, Теохарис (2001). Султан Везира: жизнь и времена османского великого Везира Махмуда-паши Ангеловича (1453–1474). Брилл. ISBN  978-90-04-12106-5.
  • Стоянчевич, Владимир. Южнословенски народы у Османского общества от Едренског мира 1829. до Парижского конгреса 1856. Година. Izdavačko-štamparsko preduzeće PTT, 1971.