Памфил Богослов - Pamphilus the Theologian
Памфил Богослов вероятно был палестинский компилятор конца шестого века, писавший после Халкидонский собор и последствия этого в восточно-христианских провинциях.[1] Его работа представлена в форме вопросов и ответов, иллюстрирующих спорные моменты в Совете, а затем: i. е. в виде глав, посвященных таким вопросам, как: отек, Усия, физический, а также другие моменты споров между неохалкидонцами и Монофизиты. Философский смысл таких терминов для Христология тщательно разработан.
Работа включает ряд цитат стандартных авторов, таких как Каппадокийцы, Иоанн Златоуст и Кирилл Александрийский, а также Псевдо-Дионисий, но также и от ряда авторов, осужденных на различных советах (например, Аполлинарий, Евномий, Евтихий, Несторий, Павел Самосатский, Валентиниан ).
Памфил следует отличать от более ранних Памфил Кесарийский, мученик и наставник энциклопедического христианского апологета, Евсевий Кесарийский
Работает
- Diversorum Postchalcedonensium Auctorum Collectanea I: Pamphili Theologi Opus, изд. Хосе Х. Деклерк (Corpus Christianorum Серия Graeca 19) Издательство Левенского университета, Brepols, 1989.
дальнейшее чтение
- М. Ришар, 'Памфиль Иерусалима', Le Muséon 90 (1997).
Рекомендации
- ^ Грильмайер, Алоис; Hainthaler, Терезия (1975). Христос в христианской традиции. Mowbrays. ISBN 9780199212880.