Патуксет - Patuxet

Не путать с Патаксент люди или же Племя потакетов.
Patuxet Village
Поселок
Историческая местность племени патуксетов
Исторический район племени патуксетов
Координаты: 41 ° 57′30 ″ с.ш. 70 ° 40′04 ″ з.д. / 41,95833 ° с.ш. 70,66778 ° з.д. / 41.95833; -70.66778Координаты: 41 ° 57′30 ″ с.ш. 70 ° 40′04 ″ з.д. / 41,95833 ° с.ш. 70,66778 ° з.д. / 41.95833; -70.66778
СтранаСоединенные Штаты
СостояниеМассачусетс
округПлимут
ПоселилсяНеизвестный
Несуществующий~1617
Высота187 футов (57 м)
численность населения
0
Исторические территории племен коренных американцев на юге Новой Англии

В Патуксет были индейской группой Вампаноаг племенная конфедерация. Они жили в основном в современных Плимут, Массачусетс, и были одними из первых коренных американцев, которых европейские поселенцы встретили в этом регионе в начале 17 века. Большая часть населения впоследствии умерла от эпидемические инфекционные заболевания. Последний из Патуксетов - особь по имени Tisquantum (он же «Скванто»), сыгравший важную роль в выживании Колония паломников в Плимуте - умер в 1622 году.

Опустошение

Патуксеты были уничтожены серией язвы которые истребили коренные народы юго-востока Новая Англия во втором десятилетии 17 века. Эпидемии, охватившие Новую Англию и Canadian Maritimes между 1614 и 1620 годами были особенно разрушительны для Вампаноага и соседних Массачусетт, с смертность достигая 100% во многих деревнях на материке. Когда в 1620 году паломники высадились на берег, все патуксеты, кроме Тисквантума, погибли.[2] Язвы по-разному приписывают оспа,[3] лептоспироз,[4] и другие болезни.[5][6][7][8]

Последний Патуксет

Смотрите также: Squanto

Немного Европейский капитаны экспедиций, как известно, увеличивали прибыль за счет захвата туземцев на продажу рабы. Так было, когда Томас Хант похитил несколько вампаноагов в 1614 году, чтобы продать их позже в Испания. Одним из пленников Ханта был патуксет по имени Тисквантум, который в конечном итоге стал известен как Скванто (прозвище, данное ему его другом. Уильям Брэдфорд ). После того, как Тисквантум вновь обрел свободу, он смог проложить себе путь к Англия где прожил несколько лет, работая судостроителем.

Он подписался как устный переводчик для британской экспедиции в Ньюфаундленд. Оттуда Тисквант вернулся в свой дом только для того, чтобы обнаружить, что в его отсутствие эпидемии убили всех в его деревне.[2]

Tisquantum умер от «индийской лихорадки» в ноябре 1622 года.[9]

Паломники

Первые поселенцы Плимутской колонии (совр. Плимут, Массачусетс ), разместили свою колонию на месте бывшей деревни Патуксет, названной "Порт-Сент-Луис" (Самуэль де Шамплен, 1605) или «Аккомпанемент» (Джон Смит, 1614). К 1616 году это место было переименовано в «Новый Плимот» по версии Смита. Описание Новой Англии после предложения Принц Чарльз Англии. Когда поселенцы-пилигримы решили основать свое поселение, земля, которая была очищена и возделана предыдущими жителями (так как умерли от болезней), была основной причиной этого местоположения.

Тисквант сыграл важную роль в выживании колонии английских поселенцев в Плимут. Самосет, пемаквид (Абенаки ) сахем из Мэн, представился паломникам по их прибытии в 1620 году. Вскоре после этого он познакомил Тисквантума (который, по-видимому, лучше говорил по-английски) паломникам, которые поселились на месте бывшей деревни Скванто.[2] С этого момента Скванто посвятил себя помощи паломникам. Какими бы ни были его мотивы, с великой добротой и терпением он обучил англичан навыкам, необходимым им для выживания, в том числе тому, как лучше всего выращивать сорта Трех сестер: бобы, кукурузу и кабачки.

Хотя Самосет, по-видимому, сыграл важную роль в установлении первоначальных отношений с паломниками, Скванто, несомненно, был главным фактором выживания паломников. Кроме того, он также служил посредник между паломниками и Massasoit, то Гранд Сачем вампаноага (оригинальное название Усамекин [10] или "Желтое перо"[11]). Таким образом, он сыграл важную роль в договоре о дружбе, который они подписали, позволив поселенцам занять территорию вокруг бывшей деревни Патуксет.[2] Массасойт соблюдал этот договор до своей смерти в 1661 году.[12]

День Благодарения

Осенью 1621 года колонисты Плимута и Вампаноаг устроили праздник осеннего урожая. Этот трехдневный праздник, в котором участвует вся деревня и около 90 вампаноагов, отмечается как символ сотрудничества и взаимодействия между английскими колонистами и коренными американцами.[13] Позже это событие вдохновило американцев XIX века на создание День Благодарения как национальный праздник в США. Праздник урожая проходил на историческом месте деревень Патуксета. Участие Скванто в качестве посредника в переговорах по договору о дружбе с Массасойтом привело к совместному пиршеству между паломниками и вампаноагом. Этот праздник был празднованием первого успешного сезона урожая колонистов.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Геологическая служба США Информационная система географических названий: город Плимут. Информационная система географических названий. Проверено 31 июля 2007.
  2. ^ а б c d е Сульцман, Ли. "История вампаноага". tolatsga.org. Получено 30 ноября 2008.
  3. ^ "Племя вампаноаг". Mahalo.com.[ненадежный источник? ]
  4. ^ Marr, JS; Кэти, JT (февраль 2010 г.). "Новая гипотеза причины эпидемии среди коренных американцев, Новая Англия, 1616–1619 гг.". Emerg Infect Dis. 16 (2): 281–6. Дои:10.3201 / eid1602.090276. ЧВК  2957993. PMID  20113559.
  5. ^ Вебстер Н. (1799 г.). Краткая история эпидемических и чумных болезней. Хартфорд, Коннектикут: Хадсон и Гудвин.
  6. ^ Уильямс, H (1909). «Эпидемия индейцев Новой Англии, 1616–1620 гг., С замечаниями об инфекциях коренных американцев». Бюллетень больницы Джонса Хопкинса. 20: 340–9.
  7. ^ Браттон, Т.Л. (1988). «Идентичность индейской эпидемии Новой Англии 1616–1919 годов». Булл Хист Мед. 62 (3): 351–83. PMID  3067787.
  8. ^ Speiss A, Speiss BD (1987). «Пандемия Новой Англии 1616–1622 годов. Причины и археологические последствия». Человек на северо-востоке. 34: 71–83.
  9. ^ «История вампаноага». CapeCodOnline.com. 16 февраля 2007 г. Архивировано с оригинал 29 декабря 2008 г.. Получено 30 ноября 2008.
  10. ^ "Коренные жители Массачусетса". Архивировано из оригинал 4 ноября 2006 г.. Получено 30 ноября 2008.
  11. ^ Клайн, Дуэйн А. (2001). "Massasoit Ousa Mequin". rootsweb.ancestry.com. Получено 30 ноября 2008.
  12. ^ «История и культура». MashpeeWampanoagTribe.com. 23 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 19 ноября 2008 г.. Получено 30 ноября 2008.
  13. ^ «Первый День Благодарения». history.com. Исторический канал. Архивировано из оригинал 25 февраля 2009 г.. Получено 30 ноября 2008.

дальнейшее чтение

  • Бикнелл, Томас Уильямс (1908). Совамы с древними записями совамов и прилегающих частей. Нью-Хейвен: ассоциированные издатели American Records.
  • Манн, Чарльз С. (2005). 1491: Новые откровения Америки до Колумба. Нью-Йорк: Кнопф.
  • Лунный танцор и сильная женщина. Культурная история коренных народов юга Новой Англии: голоса из прошлого и настоящего. (Боулдер, Колорадо: Bauu Press), 2007.
  • Роулендсон, Мэри. Суверенитет и доброта Бога. (Бостон: Бедфорд Букс), 1997.
  • Солсбери, Нил. Маниту и Провиденс. (Оксфорд: издательство Оксфордского университета), 1982.
  • Солсбери, Нил и Колин Г. Кэллоуэй, ред. Переосмысление индейцев Новой Англии и колониального опыта. Vol. 71 публикаций Колониального общества Массачусетса. (Бостон: Университет Вирджинии Press), 1993.
  • Солсбери, Нил. Введение в суверенитет и доброту Бога Мэри Роулендсон. (Бостон: Бедфорд Букс), 1997.

внешняя ссылка