Миротворчество - Peacemaking

Миротворчество практично трансформация конфликта сосредоточены на установлении равноправных властных отношений, достаточно прочных, чтобы предотвратить будущий конфликт, часто включая создание средств согласования этические решения внутри сообщества или между сторонами, которые ранее участвовали в ненадлежащих (то есть насильственных) ответах на конфликт. Миротворчество направлено на достижение полного примирения между противниками и нового взаимопонимания между сторонами и заинтересованными сторонами. При применении в уголовное правосудие дела, миротворчество обычно называют восстановительное правосудие, но иногда и преобразующее правосудие, термин, придуманный покойным канадским теоретиком и активистом юстиции Рут Моррис. Одним из популярных примеров миротворчества являются несколько типов посредничество, обычно между двумя сторонами и с участием третьего, помощник или посредник.

Методы

Некоторые геополитические образования, такие как национальные государства и международные организации, пытаются свести термин «миротворчество» к крупным, системным, часто фракционным конфликтам, в которых ни один член сообщества не может избежать участия и в которых ни одна фракция или сегмент не может претендовать на полное участие. невиновен в проблемах, цитируя в качестве примеров пост-геноцид ситуации или экстремальные ситуации угнетения, такие как апартеид. Однако миротворчество - это универсальный и давний подход к конфликтам на всех уровнях и между любыми и всеми сторонами, и его принципы могут быть обобщены и использованы во многих различных конфликтах. В современных международных делах, особенно после окончания Холодная война Концепция миротворчества часто ассоциируется с навязыванием воюющим сторонам мирного урегулирования, обычно под эгидой международной организации. Миротворчество в небольших традиционных обществах часто связано с ритуалами. Например, Алула Панкхерст снял фильмы о миротворчестве среди эфиопских общин.

Процесс миротворчества отличается от обоснования пацифизм или использование ненасильственный протест или же гражданское неповиновение техники, хотя часто их практикуют одни и те же люди. Действительно, те, кто овладевает ненасильственными методами в условиях чрезвычайно сильного давления, и те, кто возглавляет других в таком сопротивлении, обычно демонстрируют способность не реагировать на насильственные провокации натурой и, таким образом, могут быть более квалифицированными в работе с группами людей, которые могли пострадать от насилия и угнетения, поддерживая их согласованность и порядок на необходимых, часто трудных этапах сближение С учетом этого, а также того, что они не пропагандируют насильственные ответные меры, именно эти лидеры обычно наиболее подходят для миротворчества, когда в будущем вспыхнет конфликт между ранее враждующими сторонами.

Ганди

Мохандас Карамчанд Ганди широко известен как важный теоретик миротворческих стратегий. Он, в частности, отметил, что лидеры, добившиеся успеха в насильственных стратегиях, в мирное время были контрпродуктивными, просто потому, что теперь от этих стратегий пришлось отказаться. Но если движение лелеяло и подражало этим людям, вряд ли оно когда-либо могло бы заключить постоянный мир даже с теми фракциями, которые оно завоевало или доминировало, просто потому, что лидерам не хватало навыков и они стали лидерами отчасти из-за их подавления Другая сторона. Соответственно, даже если движение выиграет от насильственных действий и даже если такие действия будут чрезвычайно эффективны в прекращении какого-либо другого угнетения, никакое движение, стремящееся к долгосрочному миру, не сможет безопасно задержать эти действия или людей как моральный пример или посоветуйте подражать тому же. Взгляды Ганди повлияли на современные специалисты по этике в формировании критики терроризм, в котором даже те, кто поддерживает цели, должны осуждать методы и избегать, например, террорист-смертник в героя.

христианство

Католическая церковь изменила свой взгляд на миротворчество на протяжении веков. Некоторые ранние христиане отказались присоединиться к римской императорской армии. Доктрина Теория справедливой войны возникла у святого Августина Гиппопотама в 5 веке. Версии доктрин справедливой войны утверждали, что страны и люди должны сохранять мир любой ценой. Право правителя на войну должно соответствовать критериям справедливости, сравнительной справедливости, компетентности, правильного намерения, вероятности успеха, крайней меры и соразмерности. В Колумбийский конфликт это современный католический пример.

Традиции христианства продолжают придерживаться те, кто стремится к миру. Иисус учил: «[...] все, кто возьмут меч, от меча погибнут». (Матфея 26:52, НАБ.^[1]) Двадцать лет после прекращения Рейхсконкордат, Папа Павел VI провозгласил: «Войны больше нет. больше никогда! » (Обращение к Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций от 4 октября 1965 г., ретвитировано Папой Франциском 2 сентября 2013 г.)^[2]^[3]

Смотрите также

внешняя ссылка

[1] "Новая американская Библия". www.vatican.va. 11 ноября 2002 г.. Получено 2018-05-27 - через Android необходимо вручную «Запросить настольный сайт».

[2] Папа Франциск [@Pontifex] (2 сентября 2013 г.). "Войны никогда больше! Никогда больше войны!" (Твит) - через Twitter.

[3] Хефт, Дж. (2010, 09). РЕЛИГИЯ, МИРОВОЙ ПОРЯДОК И МИР: христианство, война и миротворчество. Cross Currents, 60, 328-331, 476-477

[1]

[2]

[3]