Уголовное право (британское) - Penal law (British)

В английский история уголовное право относится к конкретной серии законов, направленных на поддержание учреждение из Англиканская церковь против Протестантский нонконформисты и католицизм навязывая различные конфискация, гражданские штрафы, и гражданская инвалидность на этих несогласных. Уголовные законы в целом были отменены в 19 веке во время Католическая эмансипация. Уголовные санкции носят гражданский характер и не были английскими общее право.

Елизаветинский

  • В Акт о превосходстве 1558 г. (1 Элизабет 1 c 1), подтвердил Елизавету как Верховного губернатора англиканской церкви и ввел Клятва превосходства который требовал, чтобы любое лицо, занимающее государственные или церковные должности в Англии, присягнуло монарху как Верховному губернатору англиканской церкви. Он также считал преступлением утверждение власти какого-либо иностранного принца, прелата или другой власти и был направлен на отмену власти Папы в Англии. Все, кто поддерживал духовную или церковную власть любого иностранного прелата, должны были лишиться всего имущества и движимого имущества, как реального, так и личного, и всех бенефициаров за первое преступление, или, если их стоимость была ниже 20 фунтов, быть заключенным в тюрьму на одного человека. год; они подлежали конфискации Praemunire за второе нарушение. Штрафы Praemunire были: исключение из-под защиты государя, конфискация всех земель и имущества, арест для ответа государю и совету.[1]
  • В Закон о единстве 1558 (1 Eliz 1 c 2) устанавливает порядок молитв, который будет использоваться в английском языке. Книга общей молитвы и требовали, чтобы все люди ходили в церковь один раз в неделю, в противном случае они были оштрафованы. Он наказывал всех священнослужителей, которые использовали какие-либо другие услуги, лишением свободы и тюремным заключением.[1]
  • В Закон о верховенстве короны 1562 г. (5 Элиз 1 c 1) совершил второе преступление, отказавшись принять клятву верховенства в измене.

Ответ на Регнанс в Excelsis

В 1570 г. Папа Пий V отлучен Королева Елизавета I с папская булла Регнанс в Excelsis. В ответ:

  • 13 Eliz. в.1 объявил государственной изменой, что королева не должна пользоваться короной, или объявить ее еретиком или раскольником; * 13 Элиз. c. 2, который объявил государственной изменой введение в действие любой папской буллы об отпущении грехов, оправдание или примирение какого-либо лица с католической церковью, или принятие такого оправдания или примирение, или получение или опубликование любой папской буллы или письменности чего-либо еще. Штрафы Praemunire были приняты против всех, кто ввез в Англию или дал другим "Agnus Dei" или предметы, благословленные папой или кем-либо через его способности.
  • 13 Eliz. c. 3, был разработан, чтобы помешать католикам искать убежище за границей, и объявил, что любой подданный, покидающий королевство без разрешения королевы и не возвращающийся в течение шести месяцев, должен лишиться прибыли от своих земель при жизни и всего своего имущества и движимого имущества.[1]
  • В Действовать, чтобы удержать подданных Королевы Величества в их повиновении (23 Eliz. C. 1), принятый в 1581 году. Это делало государственной изменой примирение кого-либо или примирение с "римской религией", запрещало мессу под страхом штрафа в двести марок и тюремного заключения на один год за священнослужитель, штраф в размере ста марок и такое же тюремное заключение для тех, кто слушал мессу. Этот акт также увеличил наказание за непосещение англиканской службы до суммы двадцати фунтов в месяц или тюремное заключение до уплаты штрафа, или пока преступник не пошел в англиканскую церковь. Дальнейшее наказание в размере десяти фунтов в месяц было наложено на любого, кто содержал школьного учителя, который не посещал англиканскую службу. Сам учитель был приговорен к одному году тюремного заключения.
  • Действия против иезуитов, священников семинарии и других непослушных лиц. (27 Элизабет 1, ок. 2) приказал всем римско-католическим священникам покинуть страну в течение 40 дней, иначе они будут наказаны за государственную измену, если в течение 40 дней они не поклялись подчиняться Королеве. Те, кто укрывал их, и все, кто знал об их присутствии и не проинформировал власти, будут оштрафованы и заключены в тюрьму, а если власти захотят показать их пример, они могут быть казнены.[2] Этот статут, по которому пострадали большинство английских мучеников, объявлял государственной изменой пребывание в Англии любого иезуита или любого духовного священника семинарии и уголовным преступлением для любого, кто укрывал их или помогал им. Штрафы Praemunire были наложены на всех, кто отправлял помощь семинариям за границу, и штраф в 100 фунтов за каждое преступление для тех, кто отправлял своих детей за границу без королевской лицензии.

Кодекс Кларендона

Хотя некоторые из уголовных законов были намного старше, они приняли наиболее радикальную форму во время правления Карл II, особенно законы, известные как Кодекс Кларендона и Акт испытаний.

Четыре уголовных закона, известные как Кодекс Кларендона названы в честь главного министра Карла II Эдвард Хайд, первый граф Кларендон, хотя Кларендон не был ни автором, ни полностью их сторонником.[3] К ним относятся:

В сочетании с Акт испытаний, то Закон о корпорациях отстранил всех нонконформистов от занимать гражданские или военные должности и запретил им присуждать степени университетами Кембридж и Оксфорд.

Дальнейшие уголовные законы в Великобритании

В конце 17-го и 18-го веков многие протестанты-нонконформисты успешно избежали политической инвалидности, наложенной Законом о тестировании, приняв причастие в англиканской церкви по мере необходимости, в то же время посещая нонконформистские собрания. Высокие церковники и Тори, уполномоченный поздно Королева анна царствования, стремился закрыть эту лазейку с принятием Законопроект о случайном соответствии в 1711 г., однако закон был отменен после Ганноверское наследство с возвращением к власти Виги, которые обычно были в союзе с протестантами-несогласными. По следам Якобитское восстание 1715 г., британский парламент также принял Закон о снятии с охраны 1716 г.

Уголовное право в Ирландии

Уголовные законы были введены в Ирландии в 1695 году, лишив гражданских прав нонконформистов в пользу меньшинства. Церковь Ирландии. Хотя законы коснулись и приверженцев Пресвитерианская церковь в Ирландии (которые были сосредоточены в Ольстер ), их главными жертвами были члены католическая церковь, то есть более трех четвертей населения. Эти законы включали:

В конце концов, законы были отменены с 1770-х годов Закон о папистах 1778 г. и 1774 г. Закон Квебека. Британский Римско-католический Закон о помощи 1791 последовала в Ирландии в 1793 году. Наконец, в 1829 году. Католическая эмансипация был принят во многом из-за ирландской политической агитации, организованной Дэниел О'Коннелл в 1820-х годах, но действие законов с точки зрения сектантство между католиками и протестантами все еще можно увидеть, особенно в Северная Ирландия, сегодня.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Бертон, Эдвин, Эдвард Д'Алтон и Джарвис Келли. «Уголовное право». Католическая энциклопедия Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 28 августа 2018 г.
  2. ^ Медли, Дадли Дж. (1925). Учебное пособие по английской конституционной истории (6-е изд.). Нью-Йорк: Макмиллан. С. 638–639. HDL:2027 / uc1. $ B22458. OCLC  612680148.
  3. ^ Сайт для изучения истории - Кодекс Кларендона
  4. ^ Харрис, Тим, Политика при поздних Стюартах: партийный конфликт в разделенном обществе, 1660-1715 гг.. Лондон: Лонгман, 1993. стр. 39.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Уголовное право ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.