Задумчивый Христос - Pensive Christ

«Задумчивый Христос» (Кристус Фразобливи) к Владислав Скочилас

В Задумчивый Христос (Немецкий: Кристус им Эленд - «Христос в беде» или Кристус ин дер Раст; Польский: Кристус Фразобливи - «Обеспокоенный Христос»; Литовский: Рупинтоелис) является предметом в христианском иконография изображающий созерцающий Иисус, сидя с опорой на голову рукой с Терновый венец и знаки его бичевание. Таким образом, это изображение Иисуса незадолго до его распятие, хотя больше Andachtsbild или религиозный предмет, чем предназначался для того, чтобы показать настоящий момент в повествовании Страсти Христовы. Задумчивый Христос гораздо чаще встречается в скульптуре, чем в живописи, где подобные Человек печали чаще изображается (на нем Иисус изображен с ранами от распятия).

Развитие имиджа

Мыслитель Хамангия, c. 5000 г. до н. Э.

Подобные изображения известны из Неолит скульптуры в Европа, датируемые несколькими тысячами лет до нашей эры.[1]Первые известные изображения Задумчивого Христа встречаются в северных немецких скульптурах второй половины 14-го века, принимая позу, уже найденную на картинах подготовки к распятию, где Иисус сидит в задумчивости, пока солдаты трудятся, чтобы поднять крест. До этого поза использовалась для фигуры Работа в беде, в соответствии с типология один из прообразов Христа.[2] Историки искусства связывают его появление с Devotio Moderna (Лат. «Современная преданность»), подчеркивающая человеческую природу Иисуса, образец для подражания верным. Изображение стало особенно популярным в Силезия и Померания, а затем Польша и Литва,[3] где он прочно вошел в народное искусство резьбы по дереву Dievdirbiai (Литовские народные резчики; пример ниже).

Связанное изображение, Herrgottsruh («Упокоение Господа» на немецком языке), не опирается подбородком на руку; Христос сидит, часто скрестив руки на коленях. Это проявилось в итальянской живописи в конце 14 века и вскоре распространилось на скульптуру на юге Германии и Австрии.[4]

Мыслитель к Огюст Роден имеет похожую позу и может быть основан на традиционных скульптурах.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гимбутас, Мария. "Печальный Бог'". Богини и боги Древней Европы 6500-3500 до н.э. Мифы и культовые образы. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. С. 230–234. ISBN  0-520-04655-2. Есть фигуры сидящего на корточках или сидящего человека на табурете или троне; его руки либо мирно покоятся на коленях, либо они опираются на его колени, чтобы поддерживать его голову ... выражение лица ... подразумевает размышление и беспокойство.
  2. ^ Шиллер, 84-85
  3. ^ "Рупинтожелис - Статуя Тревожного Христа" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-16. Получено 2008-06-22.
  4. ^ Шиллера, 73

Рекомендации

  • Шиллер, Гертруда; Иконография христианского искусства, Vol. II, 1972 (английский транс с немецкого), Лунд Хамфрис, Лондон, ISBN  0-85331-324-5

внешняя ссылка