Философия архитектуры - Philosophy of architecture - Wikipedia

Философия архитектуры это филиал философия искусства, имея дело с эстетической ценностью архитектура, это семантика и отношения с развитием культура.

История

Ранняя история

Платон, чье влияние на архитектуру широко задокументировано (например, «идеализм», «неоплатоническая» архитектура[1]), может считаться частью классической геометрической модели космологии, популярность которой можно отнести к более ранним мыслителям, таким как Пифагор. В ранней истории философы отделяли архитектуру («технион») от строительства («demiorgos»), приписывая первое умственным чертам, а второе - божественному или естественному. Это было только с Сократическая ирония что имя мастера могло стать представителем религиозного божества. Присутствие некоторой степени формализма, а также платонизма, продолжает оставаться важной чертой в различении одного архитектурного стиля от другого и, следовательно, в различении философии стиля.

Из-за природы критики философия архитектуры возникла из философия искусства, которые начали выражаться в книгах по архитектуре и истории архитектуры во второй половине двадцатого века.[2] До этого, в основном из-за своей зависимости от технологий и инженерии, архитектура рассматривалась как несовместимая или находящаяся ниже надлежащих предметных областей классической эстетики, ограниченных, в частности, Иммануил Кант и Александр Готтлиб Баумгартен, с их идеалом «чистого искусства».[2]

Современный период

Паноптикум. Рисунок Джереми Бентам в 1791 г.

Как заметил философ постмодерна Мишель Фуко, архитектура способна задавать жизнь общества, а потому особенно важна для понимания ценностей и культуры человека. В "Дисциплина и наказание, "Фуко проанализировал современную культуру через архитектурный проект принципиально новой тюрьмы. Паноптикум. Суть этого проекта Джереми Бентам заключалась в создании особой прозрачной среды для заключенных, где каждый находился бы под постоянным наблюдением. Хотя проект не был реализован, мысль Бентама глубоко повлияла на идеологию тюрем, изменив социальные практики наказания. Одновременно с основными выводами Фуко достиг и другой цели - его инструментальное использование архитектуры в культурологии показало потенциал этой философской темы.[нужна цитата ]

Однако философия архитектуры как полноценная часть философии искусства была бы невозможна без Авангард смена эстетической парадигмы. Искусство, поставленное в условиях механическое воспроизведение изображения, был вынужден искать новые пути. Примерно в то же время архитектурные стили Конструктивизм и Функционализм найти способ оправдать новую, полностью инженерную эстетику. Сторона архитектуры, считавшаяся позором (как признак ее связи с прагматическими потребностями человека и общества), стала главным достоинством, центральной частью новой системы эстетических ценностей. Кубизм и Футуризм набор эстетичный, полный механизированных, убитых, жестоких форм, что очень близко к тому же инженерному идеалу. Все это создало более чем благоприятную среду для изменения статуса архитектуры в нашей системе искусства, а также нашего понимания искусства как такового.[нужна цитата ]

Постмодернизм

Фотография »Город Стуйвесант - Деревня Питера Купера, "по словам Мартина Р.[3] это архитектурное произведение, которое может служить одним из первых проявлений постмодернизма.

Архитектура приобрела гораздо более значительную роль после установления феномена Постмодернизм. По словам Р. Мартина, «остается удивительным, сколько влиятельных авторов культурного постмодернизма ссылаются на архитектуру».[3]Некоторые ученые заходят так далеко, что утверждают, что весь постмодернизм происходит из практики архитектуры, и отказа от "стиль модерн «как архитектурный стиль, и таким образом архитекторы сформулировали постмодернизм терминологически. Таким образом, Ф. Джеймсон пишет, что« в области архитектуры, однако, изменения в эстетическом производстве наиболее заметны, и что их теоретические проблемы наиболее очевидны ». центрально поднятый и артикулированный (...) именно благодаря архитектурным дебатам моя собственная концепция постмодернизма начала возникать (...) ».[4] Как отмечали исследователи, «Барт и Эко, опираясь на русский формализм, рассматривают нарушение норм как знак эстетического (т.н. эстетический код). Искусство характерно изобретательно в своей способности заставлять знаки выполнять обязанности как означающее других значений в потенциально бесконечной игре как на соглашении, так и внутри него или на его границе ".[5] Это так важно для постмодернистских писателей, таких как Р. Барт и У. Эко, видел в архитектуре источник революционных новшеств в искусстве.[5]

Фотография казино «Луксор», образец архитектуры «Лас-Вегаса», которая легла в основу постмодернистского манифеста Роберт Вентури и сыграл ключевую роль в развитии постмодернизма согласно Ф. Джеймсону.

Ф. Джеймсон считает, что между постмодернизмом и американской архитектурой существует особая связь, в которой зарождение национальной архитектуры совпало, по его мнению, с появлением терминологии или даже реальности постмодернизма.[6] Однако не все исследователи согласны с его постмодернистскими «архитектурными корнями», поэтому Андреас Хюссен, предполагает, что концептуальные рамки постмодернизма были определены в рамках определенных течений литературы. Однако этот исследователь также отмечает особую роль архитектуры в развитии постмодернизма. Мартин описывает, что «Хюссен считает, что архитектура помогла распространить термин постмодернизм, пришедший из литературы, в расширенную эстетическую сферу в 1970-е годы».[3] Лиотар утверждает, что постмодернистские архитекторы не имеют ничего общего с истинным постмодернизмом.[3] и, как утверждает Лиотар в своей статье, Отвечая на вопрос: что такое постмодернизм?: «Под именем постмодернизма архитекторы избавляются от проекта Баухауса, выбрасывая дитя экспериментов с водой функционализма».[7]

Особой фигурой для философии архитектуры можно считать архитектора. Роберт Вентури, чьи книги, возможно, сыграли не меньшую роль в развитии постмодернизм, чем его стилистические эксперименты в архитектуре. Р. Вентури первым обратил внимание архитекторов на поп-арт. В своем отказе от архитектурного модернизма Вентури породил новую культурную среду. Этим Вентури показал глубокую связь между цивилизацией и архитектурными формами.[8]

Витгенштейн и философия архитектуры

Фотография дома Витгенштейна

В Витгенштейн дом считается одним из важнейших примеров взаимодействия философии и архитектуры. Построен известными Австрийский философ Людвиг Витгенштейн, дом был предметом обширных исследований о взаимосвязи между его стилистическими особенностями, личностью Витгенштейна и его философией.[9][10][11][12]

Рекомендации

  1. ^ Хендрикс, Джон Шеннон (1999). «Философия неоплатонизма и архитектура римского барокко». Журнал европейских исследований. Университет Северной Айовы. 16 (1): 31–60.
  2. ^ а б Харрис К. (зима 1987 г.). «Философия и задача архитектуры». Журнал архитектурного образования. 40 (2): 29. Дои:10.2307/1424928.
  3. ^ а б c d Мартин Р. "Проблема имиджа архитектуры. Были ли мы когда-нибудь постмодернистскими". Серая комната, № 22 (Зима, 2006 г.), с. 7.
  4. ^ Джеймсон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма. 2003. с. 2.
  5. ^ а б Донуго М. Язык архитектуры // Журнал эстетического воспитания, Vol. 21, No. 3 (осень, 1987), с. 65.
  6. ^ Джеймсон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма. 2003. с. 97.
  7. ^ Лиотар Ж.-Ф. Отвечая на вопрос: что такое постмодернизм? // Лиотар Ж.-Ф. Состояние Posmodern: отчет о знаниях. 1984. с. 71.
  8. ^ Проблема изображения Мартина Р. Архитектуры. Были ли мы когда-нибудь постмодерном // Серая комната, № 22 (зима, 2006), стр. 9-11.
  9. ^ Химмельфарб Г. «Дом с привидениями Джереми Бентама». Викторианские умы. (Кнопф, 1968).
  10. ^ Тилгман Б.Р. «Людвиг Витгенштейн, архитектор». Журнал эстетики и художественной критики. Vol. 53 (осень)., Вейдевельд П. Людвиг Витгенштейн, архитектор. (MIT Press, 1994).
  11. ^ Уилсон С.Дж. «Игра использования и использование игры: интерпретация комментариев Витгенштейна об архитектуре». Архитектурное обозрение. 180.1073 (июль 1986 г.).
  12. ^ Макартур, Дэвид (2014). «Работа над собой в философии и архитектуре: перфекционистское прочтение дома Витгенштейна». Обзор архитектурной теории. 19 (2): 124–140. Дои:10.1080/13264826.2014.951869.]

дальнейшее чтение

Литература

  • Бродский-Лакур К. Направления мысли: дискурс, архитектоника и происхождение современной философии. (Дарем: издательство Duke University Press, 1996).
  • Capon D.S. Архитектурная теория: Витрувианская ошибка. (Нью-Йорк: Wiley, 1999).
  • Донуго М. «Язык архитектуры». Журнал эстетического воспитания, Vol. 21, № 3 (осень, 1987), стр. 53–67.
  • Фишер С. «Аналитическая философия архитектуры: курс».
  • Фишер С. «Философия архитектуры», Эдвард Н. Залта (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (Осенний выпуск 2015 г.).
  • Гольдблатт Д. "Частота архитектурных актов: разнообразие и количество в архитектуре". Журнал эстетики и художественной критики. Vol. 46.
  • Грэм Г. «Искусство и архитектура». Британский журнал эстетики. Vol. 29 (1989).
  • Гайер П. «Кант и философия архитектуры». Журнал эстетики и художественной критики. Специальный выпуск: эстетика архитектуры. Vol. 69. С. 7–19.
  • Холдейн Дж. Дж. «Эстетический натурализм и упадок архитектуры». Международный журнал моральных и социальных исследований. Vol. 2-3 (1987, 1988).
  • Харрис К. Философия и задачи архитектуры // Журнал архитектурного образования, Vol. 40, No. 2, (Winter, 1987), стр. 29–30.
  • Хершбергер Р.Г. Архитектура и смысл // Журнал эстетического воспитания, Vol. 4, № 4, Специальный выпуск: Окружающая среда и эстетическое качество жизни (октябрь 1970 г.), стр. 37–55.
  • Кунце Д. Архитектура как чтение. Виртуальность, секретность, чудовищность // Журнал архитектурного образования (1984), Vol. 41, № 4 (лето 1988 г.), стр. 28–37.
  • Ледди Т. «Эстетика Канта: татуировки, архитектура и гендерные различия».
  • Макартур, Д. «Прагматизм как философия архитектуры». След: Журнал теории архитектуры Делфта. Спецвыпуск: аналитическая философия и архитектура. Выпуск 20 (2017): 105–120.
  • Проблема изображения Мартина Р. Архитектуры. Были ли мы когда-нибудь постмодерном // Серая комната, № 22 (зима, 2006 г.), стр. 6–29.
  • Мазьеро Р., Уго В. Эпистемологические замечания об архитектуре // Эпистемология. Vol. 14 (1991).
  • О'Хир А. Историзм и архитектурные знания // Философия. Vol. 68 (1993).
  • Порфириос Д. Избранные аспекты архитектуры и философии в теории XVIII века // Международный архитектор 14 (1981).
  • Рикверт Дж. Первые модемы: архитекторы восемнадцатого века (Кембридж: MIT Press, 1980).
  • Скратон, Роджер Эстетика архитектуры, Издательство Принстонского университета; Первое издание (1979)
  • Smith Chr. Архитектура в культуре раннего гуманизма: этика, эстетика и красноречие, 1400–1470 (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1992).
  • Суппес П. Правила пропорции в архитектуре // Философские исследования Среднего Запада. Vol. 16 (1991).
  • Weiss A.S. Зеркала бесконечности: французский формальный сад и метафизика 17-го века (Принстон: Princeton Architectural Press, 1995).
  • Уайт В. Что такое здания. Некоторые вопросы интерпретации в истории архитектуры // История и теория. 45, № 2 (май 2006 г.), стр. 153–177.
  • Уинтерс Э. Технологический прогресс и архитектурный ответ // Британский журнал эстетики. Vol. 31 (1991).
  • Вуд Р.Э. Архитектура: слияние искусства, технологий, политики и природы // American Catholic Philosophical Quarterly. Vol. 70 (1996).

Философский анализ архитектуры Витгенштейна

  • Химмельфарб Г. «Дом с привидениями Джереми Бентама». Викторианские умы. (Кнопф, 1968).
  • Макартур, Д. «Работа над собой в философии и архитектуре: перфекционистское прочтение дома Витгенштейнов». Обзор архитектурной теории, т. 19, нет. 2 (2014): 124–140.
  • Тилгман Б.Р. «Людвиг Витгенштейн, архитектор». Журнал эстетики и художественной критики. Vol. 53 (Осень).
  • Вейдевельд П. Людвиг Витгенштейн, архитектор. (MIT Press, 1994).
  • Уилсон С.Дж. «Игра использования и использование игры: интерпретация комментариев Витгенштейна об архитектуре». Архитектурное обозрение. 180.1073 (июль 1986 г.).

внешняя ссылка