Филофей - Philothei

Филофей
St.Philothei.jpg
Родившийся21 ноября 1522 года в Афинах, Османская Греция.
Умер19 февраля 1589 г. (66 лет)
Почитается вВосточное православие
Праздник19 февраля
ПокровительствоАфины, Женщины и благотворительные работы

Святой Филофей Афинский, урожденная Ревула Бенизелос, (также известный как Филофея или же Филофея) (Греческий: Άγια Φιλοθέη η θηναία) (21 ноября 1522-19 февраля 1589) Греческий православный религиозная сестра, мученица и святая из Османская эпоха Греция.

Жизнь

Филофей родился как Ревула Бенизелу в Афины 21 ноября 1522 года в знатной и богатой семье. Ее родителями были Ангелос Бенизелос и Сириги Палеологина, оба из старых византийских семей. У них не было детей, но после горячей молитвы ее мать родила дочь, которую они назвали Ревулой, ее именем при рождении. Против ее воли она вышла замуж в 14 лет за благородного Андреа Чила, который плохо с ней обращался. Когда он умер в 1539 году, ей было всего 17 лет, она была красивой и богатой, и ее родители настояли на том, чтобы она снова вышла замуж. Вместо этого она осталась дома, проводя много времени в молитве. Семейное богатство дало ей возможность заниматься благотворительностью, и еще молодой женщиной она завоевала уважение и любовь общества.

Когда ее родители умерли в 1549 году, Филофей оказалась владелицей обширных владений. Она начала монашескую жизнь и около 1551 года основала женский монастырь под покровительством Святой Андрей. Она взяла имя Филофей.[1] Здесь юные монахини обучали рукоделию, ткачеству, ведению домашнего хозяйства и кулинарии. Таким образом она готовила молодых женщин, которые приходили к ней, к семейной жизни.

Филофея прежде всего помнят за ее разностороннюю благотворительность. В монастыре было множество благотворительных заведений как в Афинах, так и на островах Эгейское море. Филофей основал второй, более уединенный монастырь в Патезии. Она также построила хосписы, дома для престарелых и школы для девочек и мальчиков в Афинах. Одним из наиболее спорных ее действий была покупка свободы греков, которую считали рабы посредством Османские турки, особенно женщин, взятых в гаремы. Она предложила приют молодым женщинам, некоторым из которых были беременны. Несмотря на то, что турки преследовали ее, она помогла им тайно сбежать в Цию, Андрос, Эгину и Саламину, где они были в безопасности.[2] В письме от 22 февраля 1583 г. к венецианской Герусии Филофей попросила денежную поддержку для выплаты своих долгов в виде выкупа, пошлин, взяток и налогов, которые она должна была оккупантам. Ее монастыри часто грабили, а сельскохозяйственная и сельскохозяйственная программа, которые были основным источником ее работы, разрушалась.[2]

Четыре женщины, порабощенные османами Турки в гаремы также побежал к ней в поисках убежища. Женщин выследили, Филофея избили и привели к магистрату, который посадил ее в тюрьму. Вмешались друзья и заплатили губернатору района за ее освобождение. По мере того, как росла ее слава, росла и враждебность к ней. 3 октября 1588 года четыре османских наемника ворвались в монастырь в Патезии во время вечернего бдения и жестоко избили ее. Она оставалась прикованной к постели и умерла от полученных травм 19 февраля 1589 года.[2]

Дом святого Филофея / особняк Бенизелоса

Эркер на южном фасаде особняка Бенизелос.

Особняк святого Филофея находится в Плака и, вероятно, самый старый дом в Афинах. (37 ° 58′27 ″ с.ш. 23 ° 43′45 ″ в.д. / 37,974135 ° с. Ш. 23,72904 ° в. / 37.974135; 23.72904)

Почитание

Святыня святого Филофея

Филофей считается мучеником Восточная Православная Церковь. Всего через несколько лет после ее смерти она была канонизирована святой во времена Вселенского Патриарха. Матфей второй (1595-1600). Память ее почитают 19 февраля. Вместе со святыми. Иерофей и Дионисий Ареопагит Святой Филофей считается покровителем города Афин. Ее мощи погребены в Столичный собор Афин. В Филотеи ее именем назван район Афин.

У святой Филофея написан тропарь:

Тропарь святому Филофею (глас 5)Афинские верующие и весь мир почитают мученическую монахиню Филофея и радуются ее святым мощам, ибо она променяла эту преходящую жизнь на жизнь, не знающую конца через ее борьбу и мученичество, и она умоляет Спасителя помиловать всех нас.[3]

Рекомендации

дальнейшее чтение