Протоионийцы - Proto-Ionians

В Протоионийцы являются гипотетическими ранними носителями Ионные диалекты из Древнегреческий, главным образом в произведениях Жана Фаукунау. Отношение ионического языка к другим греческим диалектам было предметом споров. В основном он сгруппирован с Аркадокиприот в отличие от дорический, отражая две волны миграции в Грецию после Прото-греческий периода, но иногда и отдельно от Аркадокиприота наравне с дорическим, что предполагает три отдельные волны миграции.

Положение ионического греческого языка

Традиционная греческая лингвистика разделяет Греческие диалекты на две большие генетические группы, одна из которых включает Дорический греческий а другой, включая оба Аркадокиприот и Ионный греческий. Но альтернативные подходы, предлагающие три группы, не редкость; Thumb и Kieckers (1932) предлагают три группы, классифицируя ионные как генетически так же отделенные от Arcadocypriot, как и от Doric. Как и некоторые другие лингвисты (Владимир Георгиев, К. Рюйг, П. Левек и др.), Двусоставная классификация известна как «теория Риша-Чедвика», названная в честь двух ее известных сторонников, Эрнста Риша и Джон Чедвик.[1]

«Протоионианцы» впервые появляются в работах Эрнст Куртиус (1887), который считал, что Чердак-ионный группа диалектов возникла из-за «ионизации» Аттики иммиграцией из Ионии в исторические времена. Курций выдвинул гипотезу, что в тот же период произошла «протоионийская» миграция с Балкан в западную Анатолию, которая принесла Аркадный диалект (наследник Микенский греческий этап, еще не открытый во времена Курция) до материковой Греции.[2] Гипотеза Курциуса была поддержана Джорджем Хемплом в 1920 году.[3] Хемпль предпочитал называть этих гипотетических ранних анатолийских греков «явонцами». Хемпл попытался защитить чтение Хеттская клинопись как греческий, несмотря на создание Хеттский язык как отдельная ветвь индоевропейского языка Грозным в 1917 году.

Фаукунау

Трехсторонняя теория была возрождена лингвистом-любителем Жаном Фаукунау. По его мнению, первыми греческими поселенцами на их исторической территории были (пеласги) «протоионийцы», которые были отделены около 3000 г. до н.э. от обоих протоионийцев.Дорианцы и прото-Микенцы. Фаукунау связывает эту трехволновую модель с аналогичными взглядами, выдвинутыми Пол Кречмер в 1890-1900-х гг. (т.е., до расшифровки Линейное письмо B ), с модификацией: (протоионическая) Первая волна пришла по морю, «протоионийцы» поселились сначала на Кикладских островах, затем на Эвбее и Аттике. Последние две волны - это общепринятое прибытие микенских греков (лингвистических предшественников аркадокипрских спикеров) примерно в 1700 г. до н.э. и Дорийское вторжение около 1100 г. до н.э.

Вслед за Георгиевым[4][5] Фаукунау приводит три аргумента в пользу протоионного языка.[6] Первое - это объяснение некоторых микенских форм как заимствованные слова от протоионийцев, уже присутствовавших в Греции: он утверждает, что дигамма неожиданно отсутствует в некоторых микенских словах,[7] случайное разрешение Индоевропейский вокальный р к -или / ро- вместо -ar / ra-; то-пе-за для τράπεζα,[8] и объяснение микенского па-да-ю как греческое παδάω / πηδάω,[9] "весенний прыжок, связанный", который он интерпретирует как оба родственный с, и имеет то же значение, что и, английский весло.[10]

Второй аргумент - это уточнение давно устоявшегося аргумента в археоастрономия, последний раз разработал Майкл Овенден,[11] который учитывает движение Северного полюса относительно неподвижных звезд из-за прецессия из равноденствия. Овенден пришел к выводу, что созвездия в настоящем небе и гипотезе, что Аратус и Гиппарх (поскольку его работы сохранились) правильно и полностью представляют извечную традицию, что созвездия, которые мы сейчас используем, были изобретены, когда Полюс был в Драко, около 2800 г. до н.э. Он также пришел к выводу, что изобретатели, вероятно, жили между 34 ° 30 'и 37 ° 30' северной широты, к северу от большинства древних цивилизаций, и, вероятно, это были минойцы.

Доктор Кроммелин, FRAS, оспаривает эту широту, утверждая, что создатели созвездия могли видеть только до 54 ° южной широты, но что это было совместимо с такими низкими широтами, как 31 ° северной широты. Александрия; звезды, которые лишь на несколько градусов окаймляют южный горизонт, не видны эффективно. Предполагая, что греческая широта окажет Канопус и Фомальгаут невидимый. Кроммелин оценивает созвездия как 2460 г. до н.э .; Р. А. Проктор оценивается в 2170 г. до н.э. Э. В. Маундер 2700 г. до н.э.[12]

Фаукунау добавляет к этому аргумент, что Крит также находится слишком далеко на юге, что названия созвездий являются (ионными) греческими, а не минойскими, и поэтому создателями созвездий должны быть протоионийцы в Киклады.[13] Южное побережье Крита следует 35 ° северной широты; Сирос, который он определяет как центр протоионийской цивилизации,[14] находится на 37 ° 20 '.[15] На этом основании он отождествляет протоионийцев с археологическими Ранний Кикладский период II культура: ведь они обошлись "сковородки, "и один из них с надрезанной спиралью, а Фестский диск круглый с надрезанной спиралью.[16]

Его третий аргумент зависит от несколько неясного использования Геродотом слова Пеласский для различных народов, говорящих по-гречески и не только, в бассейне Эгейского моря. Фаукунау утверждает, что слово, которое он идиосинкразически происходит от πελαγος, «море»,[17] означает потомков протоионийцев. Некоторые из них потеряли свой язык, потому что поселились среди иностранцев; другие, например афиняне, сохранили свой язык - аттический, по-видимому, происходит от смеси протоионийских и других диалектов. Он не объясняет, почему Гомер говорит о Додона, внутренний континент в северо-западной Греции, как пеласгийское (Il, 16 233); ни почему нет места в историческом Иония называется пеласгиан.

Он добавляет к приведенным выше аргументам археологические факты. Например, договор Алаксанду между Вилуса и Хеттская империя носил греческое имя в то время, когда в Трое не было микенской керамики. Фаукунау считает, что все эти аргументы являются косвенным подтверждением его собственных требований о расшифровке Фестский диск как протоионный.

«Протоионный дисковый язык» Фаукунау обладает большинством свойств Гомеровский греческий, включая потерю лабиовеляры и даже дигамма (оба сохранились нетронутыми в микенах 14 века до нашей эры). Дигамма в прочтении Фаукунау Фестского диска в некоторых случаях перешла к у, звуковой сдвиг, неизвестный ни в одном другом греческом диалекте, но предполагаемый в ионическом (например, Ion. païs v / etym. paus). Для Фаукунау Пеласги, то Трояны, то Карийцы и Филистимляне все происходят от протоионийцев.

Работа Фаукунау по этому вопросу была отмечена двумя научными отзывами. Поль Фор, как показано ниже, тепло пишет о многих частях протоионийской теории. Он отказывается заниматься расшифровкой и опускает кельтов; он также датирует средне-кикладскую культуру только 2700 г. до н.э., а не 2900 г. Ив Дуукс выражает свое недоверие к расшифровке, но не упоминает более широкую теорию, за исключением того, что отрицает, что Диск пришел с Сироса. Работа Фаукунау по статистической проблеме того, сколько глифов может быть пропущено в коротком тексте, никогда не цитировалась. Большинство из них относится к давно решенному случаю, в котором символы равновероятны.

Смотрите также

Рекомендации

  • Жан Фаукунау, Le déchiffrement du Disque de Phaistos, Париж 1999.
  • ^ Жан Фаукунау, Les Proto-Ioniens: histoire d'un peuple oublié, Париж 2001. Esp. стр. ^ 33ff, ^ 35ff, ^ 37f, ^ п. 57, ^ п. 61, ^ п. 63 ^ 124.
    • Обзор: Поль Фор, Revue des études grecques Vol. 15 (2002), стр. 424f.
  • Жан Фаукунау, Les Peuples de la Mer et leur Histoire, Париж 2003.
  • Жан Фаукунау, Les Origines Grecques à l'Age de Bronze, Париж 2005.
  • ^ Владимир Георгиев, "Mycénien et homérique: Le problème du digamma " в Труды Кембриджского коллоквиума по микенским исследованиям, Кембридж, 1966 г., стр. 104-124.
  • ^ Владимир Георгиев, "Le traitement des sonantes voyelles ind-européennes et le problème du caractère de la langue mycénienne " в Acta Mycenaea, Саламанка, 1972, стр. 361-379.
  • ^ Джонатан М. Холм, Гречность: между этносом и культурой. Издательство Чикагского университета, 2002 г., ISBN  978-0-226-31329-0, п. 39.
  • ^ Джордж Хэмпл, Доисторические странствия хеттских греков, в Средиземноморских исследованиях, Том III. Stanford University Press (1931), ISBN  978-0-8047-0838-8
  • Пол Кречмер, Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache (1896).
  • Пьер Левек, L'aventure grecque, п. 16-29.
  • ^ Майкл В. Овенден, Происхождение созвездий в Философский журнал 3 (1966), стр. 1-18.
  • ^ А.С.Д. Кроммелин «Древние фигуры созвездий» в Великолепие небес Хатчинсона Лондон, 1923 г. II с. 640–669.
  • Корнелис Дж. Руйг, в Les Civilizations égéennes, René Treuil et all edit, (Париж, 1989), стр. 401-423.
  • Корнелис Дж. Руйг, Sur la position dialectale du Mycénien в Atti e Memorie del Secondo Congresso Internazionale di Micenologia (Рома 1996) стр. 115-124.
  • A. Thumb, E. Kieckers, Handbuch der griechischen Dialekte (1932).
  • ^ Лидделл, Скотт, Джонс, Греко-английский лексикон, s.v. πηδάω.
  • ^ Национальный географический атлас мира (Изд. 1992 г.) стр. 66.

внешняя ссылка