Озеро Пушкарь - Pushkar Lake

Озеро Пушкарь
Вечерние огни у озера Пушкарь, Pushkar.jpg
Озеро Пушкар находится в Раджастане.
Озеро Пушкарь
Озеро Пушкарь
Место расположенияПушкарь, Раджастхан
Координаты26 ° 29′14 ″ с.ш. 74 ° 33′15 ″ в.д. / 26,48722 ° с. Ш. 74,55417 ° в. / 26.48722; 74.55417Координаты: 26 ° 29′14 ″ с.ш. 74 ° 33′15 ″ в.д. / 26,48722 ° с. Ш. 74,55417 ° в. / 26.48722; 74.55417
Тип озераприродное озеро
Первичные притокиРека Луни
Первичные оттокиРека Луни
Площадь водосбора22 км2 (8,5 кв. Миль)
Бассейн страныИндия
Площадь поверхности22 км2 (8,5 кв. Миль)
Средняя глубина8 м (26 футов)
Максимум. глубина10 м (33 футов)
Объем воды790 000 кубических метров (28 000 000 куб футов)
Высота поверхности530 м (1740 футов)
РасчетыПушкарь

Озеро Пушкарь или же Пушкарь Саровар находится в городе Пушкарь в Аджмерский район из Раджастхан штат западной Индии. Озеро Пушкарь - священное озеро Индусы. В Индуистские писания описать это как "Тиртха -Гуру »- перцептор мест паломничества, связанных с водоемом и относящий его к мифологии бога-творца. Брахма, чей самый выдающийся храм стоит в Пушкаре. Озеро Пушкарь упоминается на монетах еще в 4 веке до нашей эры.

Озеро Пушкарь окружено 52 купальнями. гаты (серия ступенек, ведущих к озеру), где много паломников собираются принять священное омовение, особенно вокруг Картик Пурнима (Октябрь – ноябрь), когда Пушкарская ярмарка проводится. Считается, что купание в священном озере очищает грехи и лечит кожные заболевания. Более 500 Индуистские храмы расположены вокруг озера.

Туризм и вырубка лесов в окрестностях нанесли серьезный ущерб озеру, отрицательно сказавшись на качестве воды, снизив уровень воды и уничтожив популяцию рыб. В рамках природоохранных мер правительство проводит удаление заиления, прополки, очистки воды и облесения, а также программу массового просвещения.

География

Город и озеро Пушкарь, вид с холма выше

Озеро Пушкарь, вокруг которого развился город Пушкарь, находится в Аджмерский район в состоянии Раджастхан, Индия среди Хребет Аравалли холмов. Горный массив, известный как Наг Парбат («змеиная гора») отделяет озеро от города Аджмер. Долина образована между двумя параллельными хребтами холмов Аравалли (в диапазоне высот 650–856 метров (2133–2808 футов), простирающихся с юго-запада на северо-восток. Расположена в 14 км (8,7 миль) к северо-западу от Аджмера). Созданное путем строительства плотины искусственное озеро Пушкарь со всех трех сторон окружено пустынями и холмами.[1][2] Озеро классифицируется как «Священное озеро» в списке «Классификации озер Индии».[2][3]

Почва и рельеф водосбора преимущественно песчаные с очень низкой водоудерживающей способностью.[2] Структура землепользования в Пушкарской долине, которая впадает в озеро, включает 30% площади под движущимися песчаными дюнами, 30% - под холмами (деградировавшими и бесплодными) и ручьями и 40% площади - под сельское хозяйство.[4]

Климат

В регионе полузасушливые климатические условия с сухим жарким летом и прохладной зимой. Летние месяцы май и июнь самые жаркие, с максимальной температурой около 45 ° C (113 ° F). В зимние месяцы максимальная средняя температура находится в диапазоне 25–10 ° C (77–50 ° F).[2] Дождь в основном идет в течение короткого двухмесячного периода в июле и августе. Зарегистрированное среднее количество осадков находится в диапазоне 400–600 миллиметров (16–24 дюйма). В зимние месяцы в январе и феврале также несколько раз выпадают осадки.[2]

С апреля по сентябрь сильные ветры, дующие с юго-запада на северо-восток, способствуют образованию песчаных дюн.[2]

Гидрология

Пешеходный мост из арок для пересечения водозабора в озеро во время парикрама из гаты и храмы на гатах

Озеро Пушкар истощает водосбор холмов Аравали площадью 22 квадратных километра (8,5 квадратных миль). Озеро имеет площадь водной поверхности 22 га (54 акра). Это многолетнее озеро, образованное муссонными дождями над водосбором. Глубина воды в озере варьируется от сезона к сезону от 8-10 метров (26-33 футов). Общая емкость водохранилища составляет 0,79 миллиона кубических метров (1,03 миллиона кубических метров). куб ярд ). Поскольку периферию озера окружает 52 гаты поверхностных вод различных размеров, поверхностный поток воды из водосбора в озеро направляется через серию арок под пешеходным мостом длиной 110 метров (360 футов) на южном конце. Мостик облегчает парикрама (обход), который совершается паломниками вокруг озера, охватывающего все 52 гата (площадь 2 га (4,9 акра)).[5]

Флора и фауна

Озеро Пушкарь, когда оно заполнено, богато рыбой и другой водной фауной. Глубина озера значительно уменьшилась - до менее 1,5 метров (4,9 футов) с максимальных 9 метров (30 футов), что привело к гибели крупной рыбы весом 5–20 кг (11–44 фунтов), вызванной вязкой воде и нехватке кислорода для выживания рыб. Поскольку регион, где находится озеро и его долина, является засушливым, зарегистрированные флора и фауна относятся к пустынным растениям, включая кактусы и колючие кусты, а также к пустынным животным, таким как верблюды и крупный рогатый скот.[6][7] Раньше крокодилы-людоеды представляли опасность в озере Пусхар, приводя к гибели людей. Паломники знали об этом факте, но многие считали, что их съели крокодилы, как удачу.[8] Крокодилов ловили сетями Британский и переместился в ближайший водоем.[9]

История

Вид художника на озеро Пушкарь в конце 18 века во времена британского правления.

История озера Пушкарь восходит к 4 веку до нашей эры. Нумизматика, в виде перфорированных Греческий и Кушан монеты датируют озеро этим временем. Надписи, найденные на Санчи свидетельствуют о существовании озера до 2 века до нашей эры. Это говорит о том, что Пушкарь был центром паломничества, даже если он не находился на торговом пути.[10]

В пятом веке нашей эры китайский путешественник Фа Сиань сослался на количество посетителей озера Пушкарь.[11]

История рассказывает о девятом веке Раджпут король, Нахар Рао Парихар из Мандор, погоня за белым кабаном к берегу озера в охотничьей экспедиции. Чтобы утолить жажду, он окунул руку в озеро и с удивлением увидел, что Лейкодермия следы на его руке исчезли. Впечатленный священной лечебной природой озера, он восстановил его во всей красе. Узнав о целебных свойствах воды в озере, люди с тех пор посещают озеро, чтобы искупаться и вылечить себя от кожных проблем.[12][13]

Создание озера Пушкар как искусственного озера также приписывают XII веку, когда в верховьях реки была построена плотина. Река Луни. 10-й Сикх гуру, Гуру Говинд Сингх (1666–1708), как говорят, читал сикхский священный текст Гуру Грант Сахиб на берегу озера.[14]

Вовремя Могол Согласно правилу, значимость озера была ненадолго прервана из-за налогообложения паломников и запрета на религиозные процессии. В 1615–1616 гг. Император Великих Моголов Джахангир (1569–1627 гг.) Построил свой охотничий домик (который сейчас находится в руинах) на берегу озера Пушкар, чтобы отпраздновать свою победу над местными жителями. Раджпут Рана (король). Он приходил в этот домик 16 раз на охоту за время пребывания в Аджмер, примерно в 23 километрах (14 миль) от Пушкаря. Этот акт нарушил местную традицию не убивать животных в окрестностях священного озера. Он также совершил идолопоклонство, разрушив образ Вараха - кабан Аватар бога Вишну, так как он напоминал свинью и символически ранил Исламский чувствительность. После этого внук Джахангира император Аурангзеб (1618–1707) разрушил и осквернил несколько храмов, которые позже были восстановлены.[11][15] Однако во время правления отца Джахангира Император Акбар (1542–1605) произошло возрождение не только озера, но и реки Аджмер. Дарга посвященный суфий святой Мойнуддин Чишти, преданным последователем которого был Акбар.[10]

Правители раджпутов Янтарь, Bundi, Биканер и Джайсалмер приложили большие усилия, чтобы восстановить значение озера и окружающих его храмов. Кредиты, выданные на современные пристройки к строительству гатов и ремонт / строительство храмов, идут Махараджу. Ман Сингх I из Амбера для храма Радж Гхат и Ман; Маха Рана Пратап для храма Вараха; Даулат Рао Шиндия для Кот Тирт Гхат, Маратхи - Анаджи Шиндия в храм Котешвара Махадева и Говинд Рао, маратхский губернатор Аджмера в Шива Гхате; к Британское правление за совмещение религиозного паломничества с ярмаркой крупного рогатого скота для сбора налогов на улучшение озера и его окрестностей; и дарение Джайпур-гхата и Главного дворца на гхате в 1956 г. Махараджа Джайпура.[16]

Религиозное значение

Есть разные легенды из Индуистские эпосы Рамаяна и Махабхарата и Пуранический Священные Писания, в которых упоминается озеро Пушкарь и окружающий его город Пушкарь.

Рано утром вид на гаты на озере Пушкарь.

Согласно индуистскому писанию Падма Пурана Брахма увидел, как демон Ваджранабха (Ваджранаш в другой версии) пытался убить своих детей и беспокоить людей. Он немедленно убил демона своим оружием, цветком лотоса. В этом процессе лепестки лотоса упали на землю в трех местах, откуда возникли источники, образуя три озера: озеро Пушкар или Джешта Пушкар (самый большой или первый Пушкар), озеро Мадья Пушкар (средний Пушкар) и Каништа Пушкар (нижнее или нижнее). самый молодой Пушкарь) озеро. Когда Брахма спустился на землю, он назвал место, где цветок («пушпа») упал из руки Брахмы («кар»), «Пушкар».[10][17] Также говорят, что священный Река Сарасвати возник на Пушкаре пятью ручьями.[1][12] Три озера были назначены их главными божествами как Индуистская троица Брахма, Вишну и Шива, соответственно. Когда Брахма спустился на землю, он назвал место, где упал лотос, «Пушкар». Тогда Брахма решил провести яджну на месте, у главного озера Пушкар. Однако его жена Савитри (называемая Сарасвати в некоторых версиях) не мог присутствовать в назначенное время для выполнения основной части яджны. Поэтому Брахма женился на Гуджар, доминирующая сельскохозяйственная раса по имени Гаятри и завершила яджну со своей новой супругой, сидящей рядом с ним. Однако, когда Савитри наконец прибыла на место встречи, она обнаружила, что Гаятри сидит рядом с Брахмой на своем законном месте. Взволнованная, она прокляла Брахму, что ему будут поклоняться только в Пушкаре. В результате этого яджна, выполняемая в присутствии всех богов, считается, что купание в озере, созданном в этом месте, считается святостью, гарантирующей спасение от всех грехов. Сейчас это один из пяти святейших центров паломничества индуистов.[10][18][19][20][21]

Рамаяна и Махабхарата называют озеро Пушкар Ади Тиртха, или «изначальный священный водоем». Известный санскритский поэт и драматург. Калидаса также упомянул это озеро в своем стихотворении Abhijñānaśākuntalam.[19] Рамаяна упоминает, что Вишвамитра Тысячу лет совершал покаяние на озере Пушкарь. Несмотря на то, что перед ним появился Брахма и предоставил ему более высокий статус риши вместо королевского мудреца (раджариши), Вишвамитра продолжал аскезу, но небесная нимфа апсара, Menaka пришла к озеру искупаться. Вишвамитра был очарован ее красотой, и они решили жить вместе в поисках удовольствий в течение десяти лет. Затем Вишвамитра понял, что его основная деятельность епитимьи нарушена. Поэтому он попрощался с Менакой и ушел на север, чтобы продолжить свою медитацию.[22] Вишвамитра также описывался как строящий храм Брахмы в Пушкаре после яджны Брахмы.[23] Махабхарата упоминает, что Пушкар - святое место бога. Вишну, который считается Ади-Тиртхой, где миллионы тиртха объединяются во время восхода и захода солнца, и посещение озера и принятие святого омовения в озере смывают все грехи.[нужна цитата ]

Утренний вид на один из гат на озере

Согласно индуистскому богословию, существует пять священных озер, которые вместе называются Панч-Саровар («Саровар» означает «озеро»). А именно, Мансаровар, Бинду Саровар, Нараян Саровар, Пампа Саровар и Пушкар Саровар; следовательно, Пушкар считается одним из самых священных мест в Индии. Преданные также верят, что купание в водах озера на Картик Пурнима будет равно выгоде, полученной от выполнения ягны (огненные жертвоприношения) на протяжении нескольких веков.[24] Пушкар часто называют «Тиртха-Радж» - царем мест паломничества, связанных с водоемами.[1][2] В Священных Писаниях также упоминается, что выполнение парикрама (обход) трех озер (главный Пушкарь, Мадья Пушкар, где есть Хануман храм и старый Баньян дерево, и Каништха Пушкар, где Кришна храм существует), которые покрывают расстояние в 16 километров (9,9 миль), в течение дня Картик Пурнима будет очень благоприятным.[17] International Business Times определила Пушкар как одно из десяти самых религиозных мест в мире и одно из пяти священных мест паломничества индусов в Индии.[20]

Культурные достопримечательности

Озеро Пушкарь и его окрестности предлагают множество памятников государственного значения, таких как Пушкарь город, Храм Брахмы в Пушкаре и гаты на периферии озер. Озеро является центральной божественной темой популярности всех памятников, увиденных в городе, и проводимых здесь ярмарок.

Город Пушкарь

Город Пушкарь с населением 14 791 человек по переписи 2001 г.,[25] один из старейших городов Индии. Город расположен на берегу озера Пушкарь. Дата его фактического происхождения неизвестна, но легенда связывает Брахму с его созданием одновременно с озером; Брахма, как говорят, совершил здесь аскезу за даршан (взгляд) бога Вишну. Таким образом, его уникальность заключается в его историческом, религиозном и культурном фоне, и в результате он привлекает около 100 000 посетителей каждый месяц, не считая очень большого собрания, которое происходит во время ежегодной Пушкарской ярмарки. Однако озеро Пушкар играет центральную роль в его существовании как религиозный центр.[26] Сообщалось, что в течение 2005 года прибыло около 16,12 миллиона туристов (это максимальный показатель среди всех туристических достопримечательностей Раджастхана), из которых около 63 000 иностранных туристов.[27]

Храмы

Помимо священного озера, в Пушкаре, как говорят, есть более 500 храмов (80 - большие, а остальные - маленькие); из этих многих старых храмов были разрушены или осквернены Мусульманин грабежи во время Аурангзеб (1658–1707), но впоследствии были перестроены. Самый важный из них - храм Брахмы. Хотя нынешняя структура датируется 14 веком, первоначальному храму, как полагают, 2000 лет.[28] Пушкар часто описывается в священных писаниях как единственный храм Брахмы в мире из-за проклятия Савитри, но также как «Царь священных мест индусов».[17][29] Хотя сейчас храм Пушкара не остается единственным храмом Брахмы, он по-прежнему является одним из очень немногих существующих храмов, посвященных Брахме в Индии, а также самым известным.[11][23] Индуистские паломники, в том числе святые люди и мудрецы, посещают этот храм после церемониального священного омовения в озере Пушкар.[13] Другие известные храмы вокруг озера включают храм Вараха, посвященный Вараха (воплощение бога Вишну в кабане), храм Савитри и храм Гаятри, посвященный супругам Брахмы.

Гаты

Слева: Гаты для купания на озере Пушкар. Справа: вид на гаты на озере Пушкар.

Гаты (каменные ступени, проложенные на пологом склоне берега для спуска к краю озера) в Пушкаре являются неотъемлемой частью озера. Гаты также используются для священных купаний и обрядов, таких как поклонение предкам. Из 52 гхатов, используемых паломниками для святого омовения в озере, десять важных гхатов на периферии озера, к которым примыкают другие прилегающие гаты, также были объявлены «Памятниками национального значения». Эти гаты: Вараха Гхат, Дадхич Гхат, Саптариши Гаты, Гвалиор Гхат, Кота Гхат, Гау гхат Яг Гхат, Джайпур Гхат, Карни Гхат и Гангавр Гхат. Эти гаты, а также священное озеро Пушкар (которое также является памятником культурного наследия) на протяжении веков реконструировались королевскими семьями Раджастана и королями маратхов. Сейчас в них ведутся дальнейшие работы в рамках программы улучшения наследия, запущенной на средства, предоставленные Правительство Раджастана и несколько отделов Правительство Индии. При принятии ванны в гатах необходимо соблюдать строгие правила, такие как снятие обуви с гхатов и недопущение передачи необоснованных комментариев об индуистских религиозных верованиях со стороны неиндусов, поскольку гаты и храмы связаны с божественным озеро. Считается, что священная вода озера лечит многие кожные заболевания. Местные жители верят, что вода вокруг каждого гхата обладает особой лечебной силой.[30] Хотя многие гаты были названы в честь построивших их раджей, некоторые из них имеют особое значение. Вараха гхат назван так с тех пор, как Вишну явился здесь в своем воплощении кабана (Вараха). Брахма Гхат назван так с тех пор, как Брахма купался здесь. Гау Гхат был переименован в Ганди Гхат после Махатма Ганди прах был погружен в этот гхат.[21][31] В Нарт Сингх Гхате, недалеко от Вараха Гхата, выставлено чучело крокодила.[9]

Чеканка, известная как «Паспорт Пускара», используемая посетителями озера и гат, обозначает красную нить, которую священники привязывают к запястьям паломников (для дакшина - неуказанная плата). Это указывает на то, что паломник посетил озеро Пушкар и обычно священники больше не обращаются к нему для дальнейших обрядов и сборов.[32]

Пушкарская ярмарка

Слева: Пушкар Мела, 2006 г. Справа: женщины, наслаждающиеся перетягиванием каната.
Преданные искупаются в озере Пушкар по случаю Картик Пурнима 24 ноября 2007 г.

Озеро Пушкар и его окрестности становятся очень густонаселенными во время ежегодной Пушкарской ярмарки или Пушкарь мела, который имеет как религиозный, так и экономический аспект. Во время ярмарки очень большое собрание паломников совершает священное купание в озере, а ярмарка верблюдов - это дополнительный праздник. Пушкарская ярмарка начинается Прабодхини Экадаши, 11-й лунный день ярких двух недель и заканчивается Картик Пурнима - день полнолуния в месяце Картик (Октябрь – ноябрь), последний день является самым важным днем ​​ярмарки. Эта ярмарка проводится в честь бога Брахмы. Считается, что ритуальное омовение на Картик Пурнима в озере Пушкар ведет к спасению. Считается, что совершить круг над тремя пушкарами на Картик Пурнима - это очень достойно. Садху, Индуистские святые люди, собирайтесь здесь и оставайтесь от экадаши до дня полнолуния в пещерах. Пушкарская ярмарка также является крупнейшей верблюжьей ярмаркой в ​​Азии.[28][33] По сообщениям, красочная и оживленная ярмарка верблюдов привлекает 2 миллиона человек и 50 000 верблюдов.[34] На этой ярмарке, проводимой на берегу озера, верблюды очень красочно украшены и проходят парадом по песчаным дюнам в южной части озера. Племена из нескольких соседних деревень видны в своих традиционных красочных костюмах. Ярмарка на Картик Пурнима, день, когда Брахма, как полагают, завершил свою яджну, основав озеро. Он организован Корпорацией по развитию туризма Раджастана (RTDC), муниципальным советом Пушкара и Департаментом животноводства Раджастана.[35] Ярмарка является ярким культурным событием с народными танцами, музыкой, верблюжьими бегами и ярмаркой крупного рогатого скота.[13][36] В перетягивание каната - популярный развлекательный вид спорта, проводимый во время ярмарки. Это мероприятие проводится между раджастханцами и иностранцами; местные жители неизменно выигрывают соревнования.[11]

Статус и вопросы сохранения

Природная среда озера Пушкарь и его окрестностей за последние несколько десятилетий все больше ухудшается. Проблемы возникают в первую очередь из-за чрезмерного развития туристических объектов, а также вырубки лесов в окрестностях.[37][38]

Критические вопросы, связанные с сохранением озера, были определены как:[39]

  • Заиление во время сезона дождей из-за эрозии почвы обнаженных холмов и несоответствующих методов ведения сельского хозяйства, протекающих через три притока, а именно Гомукх, Наг Пахар и Савитри.
  • Смещение песчаных дюн с холмов и прилегающих территорий, вызывающее подъем уровня дна озера.
  • Перехват вверх по течению фермерами посредством проверки плотин на предмет ведения сельского хозяйства, что привело к сокращению притока. Это сокращение отражается в том, что полный уровень водохранилища составляет 8,53 метра (28,0 футов), который не достигается в течение большинства лет, что вызывает недовольство паломников и уменьшение максимальной глубины озера, которая сейчас составляет всего 4,6 метра (15 футов).
  • Большой приток сточных вод из гхатов и окружающих жилищ вызвал серьезное загрязнение воды.
  • Вблизи озера наблюдается тревожная скорость падения уровня грунтовых вод из-за высокой добычи для различных целей.

В последние годы объем хранилищ в озере Пушкар был тревожно сокращен, и в течение многих лет во время фестивального сезона остается лишь небольшая лужа воды, когда паломники стекаются к озеру для священного купания во время Священный месяц индуизма Картика, когда проводится Пушкарская ярмарка. Во время Пушкарской ярмарки 2009 года ситуация стала очень мрачной, когда озеро полностью высохло. Были приняты альтернативные меры для облегчения священного купания путем подачи воды в бетонные резервуары около одного из верхних гхатов, которые питались трубчатыми колодцами из источников грунтовых вод. Хотя власти обвиняли в плохом планировании очистки озера от ила, ситуация с засухой привела к тому, что в этом районе выпало незначительное количество осадков, которое заполнило озеро.[40][41]

Проблемы качества воды

Озеро не соответствует национальным стандартам качества воды из-за высокой концентрации Биохимическая потребность в кислороде (БПК).[42] Учитывая негативное влияние на качество воды в озере из-за Эвтрофикация, антропогенный давления, священных ритуалов и туризма, исследование качества воды проводилось на четырех участках ежемесячно в течение шести месяцев. Места отбора проб были выбраны таким образом, чтобы отражать давление паломников и другие источники загрязнения в этих местах. Пробы воды были проанализированы на температуру, pH, соленость, проводимость, общее количество растворенных твердых веществ, щелочность, твердость, мутность растворенный кислород, хлорид, нитрит, нитрат, фосфат, сульфат, натрий, аммоний, калий, общий хлорофилл, биохимическая потребность в кислороде и химическая потребность в кислороде. Анализ за этот период показал, что вода в озере была щелочной, концентрации хлоридов и проводимости были высокими на всех четырех участках, а также были более низкие уровни растворенного кислорода (на участках с большей нагрузкой загрязнения) и высокая жесткость (из-за избыточной кальция и магния из поверхностных стоков). В период проведения ежегодной Пушкарской ярмарки была выявлена ​​четкая взаимосвязь между различными анализируемыми параметрами и степенью загрязнения воды в озере. Это потребовало принятия срочных корректирующих мер со стороны всех государственных органов, занимающихся управлением озером, с участием населения.[43]

Реставрационные работы

Дноуглубительные работы на озере Пушкар для борьбы с заилением

Чтобы дополнить водоснабжение озера, еще в 1993 году правительство построило 12 глубоких трубчатых колодцев для пополнения водоснабжения озера. Однако большинство лунок для пробирок не функционировали, что усугубляло проблему. Союзное министерство окружающей среды и лесов включило озеро Пушкар в список пяти озер в рамках Национального проекта охраны озер (NLCP) для восстановления. С 2008 года выделяют средства на реставрационные работы, но ситуация не улучшилась.[41]

Планы развития находятся на разных этапах реализации, чтобы решить критические проблемы, связанные с озером. Они нацелены на улучшение качества воды, увеличение емкости для хранения воды, предотвращение вторжения на периферию озера, улучшение окружающей среды вокруг озера, а также на внедрение схем отдыха и получения доходов.[39]

Сброс сточных вод в озеро предлагается полностью остановить путем перехвата и отвода подводящих трубопроводов. Также предусматривается проложить основные питатели в озеро и установить водоочистные сооружения для непрерывной обработки и рециркуляции воды в озере.[39] Предлагаемые к принятию природоохранные меры для очистки озера включают опреснение, очистку воды на входе в озеро, строительство контрольных дамб, консервацию гхатов, облесение обнаженных холмов на водосборе, меры по сохранению влажности почвы, стабилизацию песков. дюны за счет посадки растительности подходящих видов растений и ограничения выращивания в русле питающих каналов.[39] Кроме того, институциональными мерами, рассматриваемыми для улучшения состояния озера, являются программы массового просвещения с участием населения, а также контроль над размножением рыбы для снижения риска гибели рыб в периоды недостаточной глубины воды в озере.[39]

Панорама озера Пушкарь

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c «Озеро Пушкарь». Эко Индия. Получено 23 января 2010.
  2. ^ а б c d е ж грамм План городского развития Аджмера и Пушкара п. 196
  3. ^ М.С. Редди, Н.В.В. Чар. «Управление озерами в Индии» (pdf). Приложение 2 Классификация озер Индии. World Lakes Org. п. 20.
  4. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара п. 201
  5. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара п. 216
  6. ^ «Экология Пушкарской долины». Архивировано из оригинал 2 января 2010 г.. Получено 27 января 2010.
  7. ^ «озера в Индии». Архивировано из оригинал 13 декабря 2009 г.. Получено 26 января 2010.
  8. ^ Рой, Сумита; Энни Потен; К. С. Сунита (2003). Олдос Хаксли и индийская мысль. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 59. ISBN  8120724658. Получено 26 января 2010.
  9. ^ а б Абрам, Дэвид (2003). Примерный путеводитель по Индии. Грубые направляющие. п. 192. ISBN  1843530899. Получено 26 января 2010.
  10. ^ а б c d План городского развития Аджмера и Пушкара п. 195
  11. ^ а б c d Брэднок, Рома (2004). След Индия. Пушкарь: Достопримечательности. Путеводители Footprint. С. 354–355. ISBN  1904777007. Получено 26 января 2010.
  12. ^ а б Справочники округа Раджпутана, часть 1. Пушкарь. 1. Scottish Mission Industries Co., Ltd. 1904. стр. 18–19.. Получено 24 января 2010.
  13. ^ а б c Бхалла, Картар Сингх (2005). Давайте узнаем фестивали Индии. Пушкарская ярмарка. Звездные публикации. ISBN  8176501654. Получено 25 января 2010.
  14. ^ «Озеро Пушкарь». Центр ENVIS по сохранению экологического наследия и священных мест Индии: озеро Пушкар, когда оно заполнено, богато рыбой и другими водными обитателями. Получено 26 января 2010.
  15. ^ Ашер, Кэтрин Элла Бланшард (1992). Архитектура Моголов Индии, Часть 1, Том 4. Пушкарь. Издательство Кембриджского университета. С. 119–120. ISBN  0521267285. Получено 26 января 2010.
  16. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара стр.195-196
  17. ^ а б c Бансал, Сунита Пант (2005). Индуистские боги и богини. Храм Джагат Шри Брахма. Книги Смрити. п. 23. ISBN  8187967722. Получено 25 января 2010.
  18. ^ Брэднок, Роберт; Рома Брэднок (2001). Справочник по Раджастану и Гуджарату: Путеводитель. Пушкарь. Путеводители Footprint. п. 161. ISBN  190094992X. Получено 26 января 2010.
  19. ^ а б «Пушкарь- Паломничество в рай». Национальный центр информатики. Архивировано из оригинал 4 февраля 2010 г.. Получено 25 января 2010.
  20. ^ а б «Десять самых религиозных городов мира». Пушкарь. International Business Times. Архивировано из оригинал 30 марта 2009 г.. Получено 24 января 2010.
  21. ^ а б Браун, Линдси; Амелия Томас (2008). Раджастан, Дели и Агра. Одинокая планета. п. 210. ISBN  1741046904. Получено 24 января 2010.
  22. ^ Валмики, Венкатесананда (Свами) (1988). Краткий Рамаяна из Валмики. Озеро Пушкарь. SUNY Нажмите. С. 37–38. ISBN  0887068626.
  23. ^ а б "Профиль храма: Мандир Шри Брахма Джи". Департамент Девастхана, Правительство Раджастана. 2001–2002 гг. Архивировано из оригинал 13 февраля 2011 г.. Получено 31 января 2010.
  24. ^ «Озеро Пушкарь». Туризм Раджастхана, Правительство Раджастана. Архивировано из оригинал 17 января 2010 г.. Получено 24 января 2010.
  25. ^ «Перепись Индии 2001 г .: данные переписи 2001 г., включая города, села и поселки (предварительные)». Комиссия по переписи населения Индии. Архивировано из оригинал 16 июня 2004 г.. Получено 21 февраля 2010.
  26. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара С. 199, 208
  27. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара стр. 217-218
  28. ^ а б Пиппа де Брюн; Кейт Бейн; Нилоуфер Венкатраман; Шонар Джоши. Индия Фроммера. Фроммера. Фроммера. С. 437, 440. ISBN  9780470169087.
  29. ^ «Путешествие и география: Пушкарь». Британская энциклопедия. Получено 24 января 2010.
  30. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара стр. 209-212
  31. ^ «Озеро Пушкарь». Раджастханский туризм. Архивировано из оригинал 6 февраля 2010 г.. Получено 24 января 2010.
  32. ^ Чой, Моник; Сарина Сингх (2002). Раджастхан. Восточный Раджастан - Пушкар. Одинокая планета. п. 199. ISBN  1740593634. Получено 25 января 2010.
  33. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара п. 208
  34. ^ Иша Манчанда (23 января 2010 г.). "Королевство верблюдов". Техелка Журнал. 7 (03). Архивировано из оригинал 24 января 2010 г.. Получено 2 февраля 2010.
  35. ^ План городского развития Аджмера и Пушкара п. 219
  36. ^ «Повестка дня в области инфраструктуры Раджастана» до 2025 г."" (PDF). Пушкарь. Прайс Уотерхаус Купер. п. 44. Архивировано с оригинал (PDF) 21 июля 2011 г.
  37. ^ «Вопросы профессора Расы Сингха Равата в парламенте о том, что делает правительство для устранения экологического ущерба». Национальный центр информатики. 30 июля 1992 г. Архивировано из оригинал 21 февраля 2009 г.. Получено 24 января 2010.
  38. ^ Правин Матур и Нимит Р. Чоудхари (1999). «Деградация окружающей среды в Пушкарской долине» (PDF). Архивировано из оригинал (pdf) 18 июля 2011 г.. Получено 24 января 2010.
  39. ^ а б c d е План городского развития Аджмера и Пушкара п. 232
  40. ^ "Пушкарь без провала". Индия сегодня. 1 ноября 2009 г.. Получено 26 января 2010.
  41. ^ а б "Индия Пушкар Озеро картина". Архивировано из оригинал 3 ноября 2012 г.. Получено 26 января 2010.
  42. ^ «Национальное качество воды с первого взгляда». Центральный совет по контролю за загрязнением окружающей среды. п. 203. Архивировано с оригинал 6 января 2010 г.. Получено 24 января 2010.
  43. ^ «Оценка физико-химических характеристик и предлагаемые меры по восстановлению озера Пушкар, Аджмер Раджастхан (Индия)». Материалы международной конференции TAAL 2007, состоявшейся в Джайпуре. Документ P 341 Постерная сессия II. Министерство окружающей среды и лесного хозяйства Индии. п. 308.

Рекомендации

  • «Оценка физико-химических характеристик и предлагаемые меры по восстановлению озера Пушкар, Аджмер Раджастхан (Индия)». Материалы международной конференции TAAL 2007, состоявшейся в Джайпуре. Документ P 341 Постерная сессия II, Труды международного международного семинара TAAL 2007. Министерство окружающей среды и лесов Индии.
  • «Путеводитель по Раджастану по Аджмеру и Пушкару». Озеро Пушкарь. Национальный центр информатики. Июль 2006. С. 195–356. Архивировано из оригинал (pdf) 21 сентября 2019 г.. Получено 24 января 2010.

внешняя ссылка