Храм Рагхунатх - Raghunath Temple

Для храма в Одагаоне, Орисса, Индия, см. Храм Одогаон Рагхунатх.

Храм Рагхунатх
Рагхунатх Мандир
Храмовый комплекс Рагхунатх
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Джамму район
Божество	Рама
Место расположения
Место расположения	Джамму
Состояние	Джамму и Кашмир
Страна	Индия
Расположение в Джамму Показать карту Джамму и Кашмира Храм Рагхунатх (Индия) Показать карту Индии
Географические координаты	32 ° 43′49 ″ с.ш. 74 ° 51′44 ″ в.д. / 32,730401 ° с. Ш. 74,862325 ° в. / 32.730401; 74.862325Координаты: 32 ° 43′49 ″ с.ш. 74 ° 51′44 ″ в.д. / 32,730401 ° с. Ш. 74,862325 ° в. / 32.730401; 74.862325
Архитектура
Создатель	Махараджа Гулаб Сингх и Махараджа Ранбир Сингх
Завершенный	1835–1860
Характеристики
Храмы)	7
Памятник (ы)	7
Высота	350 м (1148 футов)
Интернет сайт
Джамму.nic.в/туристическое место/ рагунатх-храм-джамму/

Храм Рагхунатх это Индуистский храм находится в Джамму в Индии союзная территория из Джамму и Кашмир. Он состоит из комплекса из семи Индуистский святыни. Храм Рагхунатх был построен первым правителем догра. Махараджа Гулаб Сингх в 1835 году и позже его сын Махараджа Ранбир Сингх получил его в 1860 году во время правления Догра.^[1] В комплексе святилищ храма много богов, но верховным божеством является Рама - также известный как Рагхунатх, Аватар из Вишну. Все башни спиральной формы имеют позолоченные шпили. Ниши в стенах святынь украшены 300 искусно выполненными иконами богов и богинь, включая иконы Сурья и Шива, но большинство из них особенно связаны с историями жизни Рамы и Кришна. Картины на 15 панелях главного храма основаны на темах из Рамаяна, Махабхарата, и Бхагавад Гита. На территории храма есть школа и библиотека, в которой хранится более 6000 рукописей во многих Индийские языки, с примечательной коллекцией санскритских рукописей шрифта Сарада.

Храм стал свидетелем двух террористических атак в 2002 году, когда исламские боевики атаковали его в марте и ноябре с использованием гранат и вели беспорядочную стрельбу, в результате чего 20 преданных погибли, а более 40 человек получили ранения.^[2]

Место расположения

Храмовый комплекс расположен в старой части Джамму город к северу от Река Тави со средней высотой 350 м (1150 футов) в Джамму и Кашмире.^[3] Город хорошо связан автомобильным, железнодорожным и воздушным сообщением. В Национальное шоссе 1 А проходит через Джамму и соединяется со всеми частями страны. В городе Джамму есть железнодорожная станция под названием Джамму Тави, на северной железнодорожной линии, которая хорошо связана с крупными городами Индии. С этой станции ходят экспресс-поезда до Дели, Мумбаи, Ченнаи, Калькутта и Амритсар. Джамму аэропорт выполняет рейсы во многие города Индии, такие как Дели, Лех и Сринагар.^[4]

История

Во время правления правителей Джамму Шиваликс После 1765 года в районе Джамму наблюдался всплеск активности храмового строительства, который продолжался и в ранний период 19 века. Правители построили храмы спиральной формы из кирпича и увенчали каждую башню ярким Калаши в форме шихара (поднимающаяся башня). Один такой храмовый комплекс был заложен в 1822 г. (упоминается также 1835 г.^[5]) к Гулаб Сингх, правитель Джамму и был посвящен его гуру Баба Прем Дас.^[6] Его строительство было завершено в 1860 году его сыном Махараджем. Ранбир Сингх.^[5] Однако, согласно надписи в Брахмическое письмо (Такри ) у входа в храм Гулаб Сингх и его брат Дхиан Сингх приписывают строительство храма в 1827 году в честь Маханта Джаганнатха.^[6]

Библиотека и духовная школа

Во время правления Ранбира Сингха храмовый комплекс начал строительство Pathshala (школа), в которой учились ученики всех каст и классов. В храме располагалась библиотека с примерно 6000 рукописей. В основном это копии рукописей, недоступных для продажи, в Деванагари с оригиналов Сарады, писцами, работавшими в библиотеке в девятнадцатом веке.^[7] Библиотека пополнила свою коллекцию в 19 веке десятком редких санскритских кодексов бересты в Сценарий Сарада как объект любопытства.^[7] Коллекция, проиндексированная Штейном, включала санскритские рукописи (преимущественно деванагари) ведической литературы, грамматику, лексикографию, просодию, музыку, риторику, кавью, драму, басни, дхармасутры, мимамсу, веданту, санкхью, йогу, ньяя, джйотишу, архитектуру, Медицина, эпосы, пураны, бхакти и тантра.^[8]

Сингх финансировал центр переводов и прилагал усилия для перевода текстов на арабский и Персидские языки на санскрит.^[9] По словам Зутши, эта межрелигиозная инициатива получила высокую оценку современников.^[10]

Храм Рагхунатх остается важным научным источником рукописей шрифта Сарада и одним из крупнейших собраний индуистских и буддийских текстов кашмирской традиции.^[11] Храм Рагхунатх был одним из первых инициаторов оцифровки рукописей, которые в нем хранятся, и начал eGangotri инициатива по оцифровке древних рукописей из других частей Индии.^[12]

Функции

Вид на Шихару храма Рагхунатх, Джамму, Индия (1988)

В храме Рагхунатха семь святынь.^[13] Храмовый комплекс посвящен Рагхунатху, еще одному имени Рамы.^[14] У входа есть Сурья икона, еще одно проявление Вишну. Он построен на возвышении высотой 5 футов (1,5 м) восьмиугольной формы. Передняя панель имеет ширину 40 футов (12 м), а главная святыня находится в 50 футах (15 м) от входа. В замкнутом пространстве двора на восточном и северном его направлениях расположены жилые дома и открытые скотные дворы. Передняя панель храма имеет три входные двери.^[15] Главное святилище размером 20 футов (6,1 м) на 20 футов (6,1 м) окружено обходным проходом (прадакшина путь) шириной 10 футов (3,0 м).^[6] Входная дверь, расположенная с одной стороны этого восьмиугольного зала святыни, обращена на восток.^[16] Внутреннее пространство внутренней камеры позолочено.^[13] Главные стены внешней камеры состоят из 15 панелей высотой 9 футов (2,7 м) каждая.^[16] Эти интерьерные панели украшены картинами Школа живописи Джамму состоящий из изображений из Индуистский эпосы Рамаяна, Махабхарата и Бхагавад Гита, представленные богами, такими как Ганеша, Кришна, Шешашайи Вишну (возлежа Вишну), а также большую картину, изображающую Сита Сваямвара сцена (Сита выбирает мужа из элитного сборища принцесс). Помимо тем, связанных с мифологией, некоторые картины относятся к светским аспектам, например Кабир, святой, занимавшийся ткачеством и военнослужащий Догра и Сикх сообщества. Картины также показывают тип одежды и оружия, преобладающие в период строительства храма.^[17][16]

В главной святыне идол Господа Рамы, который является семейным божеством тогдашнего короля и народа догра, обожествляется в Гарбхагриха (святая святых). Храм имеет купол вместо обычного шикара пирамидальной формы, который выполнен в сикхском архитектурном стиле.^[6] Все семь святынь позолочены шпили. Боги и богини, запечатленные в семи святынях, связаны с эпической Рамаяной. Святыни также украшены очень большим количеством Салиграмы (ископаемые камни аммонита, специально полученные из Река Гандаки, в Непал - а Вайшнав (Индуистский) аниконный изображение Вишну).^{[нужна цитата ]}

Отличительной чертой всего храмового комплекса является лепнина украшения в стиле, построенные из кирпичной кладки и отделанные штукатуркой.^[6] Созданы мотивы цветочного (лотосы) и геометрического орнамента на стенах, нишах и арках.^[6] Помимо картин на стенах, в нишах внутренних частей святынь есть 300 хорошо выполненных изображений божеств. Обилие картин и изображений на внутренней и внешней стороне храма считалось благоприятной чертой, вместо того, чтобы оставлять поверхности стен пустыми. Однако с тех пор изображения и фрески на внешних стенах храма были снесены.^[15]

Террористические атаки

Основная статья: Атаки на храм Рагхунатх в 2002 году

30 марта 2002 года террористическая группа сначала атаковала рынок, бросив гранаты, а затем вошла в храм, где открыла огонь. Силовики окружили их. Десять человек, в том числе четыре сотрудника силовых структур и двое боевиков, были убиты, многие получили ранения.^[18] Второе нападение произошло у храма 24 ноября 2002 г., когда Индусы выполняли пуджа в храме; это нападение было совершено бомбардировщиками Лашкар-э-Тойба, в результате чего 13 преданных погибли и более 40 получили ранения.^[19][20][21]

Рекомендации

1. Кришна Чайтанья (1976). История индийской живописи: современный период. Abhinav Publications. п. 18. ISBN  978-81-7017-310-6.
2. Эми Уолдман (25 ноября 2002 г.), 10 убиты при нападении на храм в Кашмире, Нью-Йорк Таймс
3. Роберт В. Брэднок (1994). Справочник по Южной Азии. Публикации о торговле и путешествиях. п. 465.
4. Путеводитель по невероятной Индии. Туристический дом. 2004. с. 22. ISBN  978-81-241-1063-8.
5. Хараппа, п. 401.
6. Warikoo2009, п. 97.
7. Штейн, Аурель (1894). Каталог санскритских рукописей в библиотеке Его Высочества Махараджи Джамму и Кашмира при храме Рагхунатха. Подготовлено для государственного совета Кашмира М.А.Штейном, ... Бомбей: Нирная-Сагара Пресс. стр. введение, iv и примечание 2. OCLC  459043967.
8. Штейн, Аурель (1894). Каталог санскритских рукописей в библиотеке Его Высочества Махараджи Джамму и Кашмира храма Рагхунатха. Бомбей: Нирная-Сагара Пресс. С. Раздел II и III. OCLC  459043967.
9. К. Пол Джонсон (1994). Разоблаченные мастера: мадам Блаватская и миф о Великой Белой Ложе. Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 133–135. ISBN  978-0-7914-2064-5.
10. Зутши 2004, п. 172.
11. Вишва Адлури; Джойдип Багчи (2018). Филология и критика: руководство по текстуальной критике махбхрата. Anthem Press. п. 239. ISBN  978-1-78308-578-1.
12. Инициатива цифрового архива рукописей eGangotri, Храм Рагхунатх, Dharmartha Trust Initiative; Библиотека рукописей храма Шри Рамбира Рагхунатхи, Джамму, Токийский университет, Япония
13. Betts & McCulloch 2014, п. 226.
14. Рэйчел Фелл Макдермотт (2001). Мать моего сердца, дочь моей мечты: Кали и Ума в религиозной поэзии Бенгалии. Издательство Оксфордского университета. С. 395 примечание 76. ISBN  978-0-19-803071-3.
15. Charak & Billawaria 1998, п. 45. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFCharakBillawaria1998 (помощь)
16. Charak & Billawaria 1998, п. 90. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFCharakBillawaria1998 (помощь)
17. Warikoo2009, п. 97-98.
18. Мухтар Ахмад (30 марта 2002 г.). «10 убиты, 14 ранены в результате взрыва возле храма Рагхунатх в Джамму». rediff.com. Получено 2 мая 2015.
19. Астана и Нирмал, 2009, п. 179.
20. С.П. Шарма, М.Л. Как (25 ноября 2002 г.). «Храм Рагхунатх атакован, 12 человек погибли». Трибуна.
21. «Террористы атакуют храмы Джамму, 12 человек погибли». Таймс оф Индия. 24 ноября 2012 г.

Библиография

• Asthana, N.C .; Нирмал, Анджали (1 января 2009 г.). Городской терроризм: мифы и реальность. Pointer Publishers. ISBN  978-81-7132-598-6.
• Беттс, Ванесса; Маккаллох, Виктория (10 февраля 2014 г.). Справочник по следам в Гималаях в Индии: включает национальный парк Корбетт, Дарджилинг, Лех, Сикким. Путеводители Footprint. ISBN  978-1-907263-88-0.
• Чарак, Сукх Дев Сингх; Биллавария, Анита К. (1 января 1998 г.). Пахани стили индийских фресок. Abhinav Publications. ISBN  978-81-7017-356-4.
• Чарак, Сукх Дев Сингх; Биллавария, Анита К. (1 января 1998 г.). Пахани стили индийских фресок. Abhinav Publications. ISBN  978-81-7017-356-4.
• Хараппа, Мохин Джадарро. Индия разделила религию «Тогда» (1947) (Восток-Запад): «Теперь» Какие языки (Север-Юг)?. PublishAmerica. ISBN  978-1-4626-5451-2.
• Варикоо К. (1 января 2009 г.). Культурное наследие Джамму и Кашмира. Pentagon Press. ISBN  978-81-8274-376-2.
• Зутши, Читралекха (январь 2004 г.). Языки принадлежности: ислам, региональная идентичность и становление Кашмира. Издательство C. Hurst & Co. ISBN  978-1-85065-694-4.