Религиозное право на государственную должность в США - Religious qualifications for public office in the United States

  Государства, в конституциях которых есть религиозные требования к занятию государственной должности
  Государства, которые не имеют религиозных квалификаций для занятия государственной должности, прописанной в их конституциях

Религиозное право занимать государственные должности в США всегда было запрещено Национальный уровень из федеральная система правления под Конституция. Статья VI Конституции Соединенных Штатов заявляет, что «никакие религиозные испытания никогда не требуются в качестве квалификации для какой-либо должности или общественного фонда в Соединенных Штатах». В Первая поправка к Конституции также предотвращает Конгресс США от принятия каких-либо законов, «уважающих установление религии» ( Положение о создании ).

Ни первая поправка ни статья VI, однако, не была первоначально примененный к отдельные государства, и отдельные ограничения использовались отдельными штатами для предотвращения Евреи, Католики, и атеисты от занятия государственных должностей. Требования к государственной должности на государственном уровне не отменялись полностью до 1961 г., когда Верховный суд США отменил религиозные требования для всех государственных служащих в своем решении в Торкасо против Уоткинса, дело о праве атеиста служить государственный нотариус под Мэриленд закон, требующий от государственных должностных лиц заявлять, что они верят в Бог. Тем не мение, восемь штатов в их конституциях все еще есть язык, требующий такой квалификации.

История

Колониальный период

История религиозных требований к государственной должности в Соединенные Штаты восходит к Британский колониальный период. В история антисемитизма в Европа датируется Римские времена. В Евреи были исключены из Англия когда король Эдуард I выпустил Указ об изгнании 1290 года. Хотя некоторые вернулись однажды Лорд-протектор Оливер Кромвель призвал евреев вернуться в Британию в 1650-х годах они оставались дискриминируемым меньшинством в объединенное Королевство. Англия пережила несколько волн сильных антикатолицизм после Протестантская реформация, а Англиканская вера стала государственной религией Английское Королевство после вытеснения периода католицизма. Управляется британская империя до 1776 года в колониальной Америке доминировало политическое и религиозное влияние Англии. В Мэриленд Англиканство стало официальной религией с 1702 года. Католическим подданным колонии было запрещено голосовать и занимать государственные должности, хотя право на частное богослужение было предоставлено в 1712 году.[1]

После независимости

Религиозные требования к политическому посту в США были неконституционными на национальном уровне. федеральная система правления установленный Конституция Соединенных Штатов с момента ратификации статей Конституции в 1788 году. Оговорка о запрете религиозного испытания из Статья VI. Конституции прямо говорится, что «ни при каких условиях не требуется никаких религиозных испытаний в качестве квалификации для какой-либо должности или общественного доверия в Соединенных Штатах». Кроме того, Положение о создании из Первая поправка Конституции Соединенных Штатов, прямо запрещающей Конгресс США от принятия какого-либо закона, "уважающего установление религии", был ратифицирован как часть Билль о правах всего несколько лет спустя. Ни один не защищал гражданские права охраняется Конституцией от властей отдельные государства Соединенных Штатов, поскольку считалось, что Конституция применяется только к центральное правительство страны. Таким образом, правительства штатов могли на законных основаниях лишать людей права занимать государственные должности по религиозным мотивам.[2]

В результате включение Билля о правах после американская гражданская война, защита Билля о правах была распространена на отдельные штаты на основе Положение о надлежащей правовой процедуре из Четырнадцатая поправка к Конституции.

Государственные требования к политическим постам не отменялись полностью до 1961 г., когда Верховный суд США отклонил положение Конституция штата Мэриленд требуя от всех должностных лиц заявить о своей вере в Бог в случае Торкасо против Уоткинса.[2] Рой Торкасо, атеист, подал иск в Мэриленд, чтобы подтвердить свое право стать государственный нотариус без клятвы в своей вере в Бога, как того требует Конституция Мэриленда. Получив отказ, Торкасо обратился в Верховный суд, который единогласно постановил, что религиозные ограничения штата недействительны как нарушение гарантированных конституционных прав.

Хотя Торкасо Решение отклонило исполнение религиозных требований к должности как неконституционное в Соединенных Штатах, устаревшие положения, запрещающие атеистам занимать политические должности, не были немедленно исключены из законодательства штата. В результате после 1961 г. был подан ряд судебных исков с целью обеспечения права занимать государственные должности без соблюдения религиозных требований. Эти дела следовали прецеденту Верховного суда США.

В 1997 г. Верховный суд Южной Каролины решил дело Сильверман против Кэмпбелла, также после постановления Верховного суда в Торкасо против Уоткинса. Суд постановил, что часть 2 статьи VI Конституция штата Южная Каролина («Ни одно лицо, которое отрицает существование Верховного Существа, не может занимать какую-либо должность в соответствии с настоящей Конституцией») и статья XVII, раздел 4 («Ни одно лицо, отрицающее существование Верховного Существа, не может занимать какую-либо должность в соответствии с настоящей Конституцией») не может должны применяться как статьи, противоречащие Конституции Соединенных Штатов.

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Хеннеси 1983, стр. 42.
  2. ^ а б Paddington и другие. 2008, стр. 156.

Рекомендации

  • Хеннеси, Джеймс (1983). История римско-католической общины в Соединенных Штатах. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-502946-1, ISBN  0-19-503268-3.
  • Паддингтон, Арч, Томас О. Мелия и Джейсон Келли (2008). Сегодняшний американец: насколько бесплатно? Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-6290-5.