Sabbathday Lake Shaker Village - Sabbathday Lake Shaker Village

Sabbathday Lake Shaker Village
Sabbathday Lake Shaker Library.jpg
Шейкерская библиотека и здание школы
Sabbathday Lake Shaker Village находится в штате Мэн.
Sabbathday Lake Shaker Village
Sabbathday Lake Shaker Village находится в США.
Sabbathday Lake Shaker Village
РасположениеНью-Глостер, Мэн [1]
Координаты43 ° 59′11 ″ с.ш. 70 ° 21′58,6 ″ з.д. / 43,98639 ° с.ш. 70,366278 ° з.д. / 43.98639; -70.366278Координаты: 43 ° 59′11 ″ с.ш. 70 ° 21′58,6 ″ з.д. / 43,98639 ° с.ш. 70,366278 ° з.д. / 43.98639; -70.366278
Построен1782,[1] 1783 [2][3] или 1793 г.[4]
Ссылка NRHPНет.74000318
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP13 сентября 1974 г.[5]
Назначенный NHLD30 мая 1974 г.[6]
Шейкеры
Ханна Кохун, Древо жизни или Пылающее дерево, 1845.jpg
Темы
Известные люди
Учредители

Другие члены

  • Члены шейкер

Sabbathday Lake Shaker Village это Шейкер деревня рядом Нью-Глостер и Польша, Мэн, в Соединенные Штаты. Это последнее активное шейкер-сообщество с двумя участниками по состоянию на 2017 год.[7] Сообщество было основано либо в 1782, 1783, либо в 1793 году, на пике движения шейкер в Соединенных Штатах. Дом собраний Sabbathday Lake был построен в 1794 году. Вся собственность была объявлена Национальный исторический памятник в 1974 г.[4][6]

Шейкеры

Основная статья: Шейкеры

В Шейкеры изначально находились в Англия в 1747 году в доме матери Энн Ли. Они произошли от религиозной группы, называемой Квакеры который возник в 17 веке. Обе группы считали, что каждый может найти Бога внутри себя, а не через духовенство или ритуалы, но шейкеры, как правило, были более эмоциональными и демонстративными в своем поклонении. Шакерс также считал, что свою жизнь следует посвятить стремлению к совершенству, постоянному исповеданию своих грехов и попыткам прекратить грешить.[8]

Шейкеры перешли на Колониальная Америка в 1774 году в погоне за религиозная свобода. Они построили 19 коммунальный поселения, которые привлекли около 20 000 новообращенных в течение следующего столетия. Первый поселок Шакер был построен в Новый Ливан, Нью-Йорк, на Общество горного ливана шейкер. Остальные 18 сообществ были построены в штате Мэн, Нью-Гемпшир, Массачусетс, Коннектикут, Нью-Йорк, Кентукки, Огайо, Индиана, Грузия и Флорида.[3] Строгие верующие в целомудрие, Шейкеры сохранили свою численность за счет обращения и усыновления детей-сирот. Группа достигла максимального размера около 6000 полноправных членов в 1840 году.[9]

История субботних озер

Поселение Шейкер на озере Субботний день было основано группой Шейкер. миссионеры в 1782 году и тогда была известна как плантация прудов Томпсона. Первые участники были из Горхэма, штат Мэн. Менее чем за год сообщество выросло до более чем двухсот человек.[3] Его расположение в Cumberland County, Штат Мэн, сделал его самым северным и восточным из всех коммун Шейкер. Они построили свой молитвенный дом в апреле 1794 года и построили свое первое жилище через дорогу в 1795 году.[10]

Сообщество Sabbathday Lake выросло до размера 1900 акров (770 га) с 26 большими зданиями к 1850 году. Здания на территории включали молитвенный дом, Братскую лавку, в которой до сих пор находится рабочий кузнец цех и деревообрабатывающий завод. Большой новый Центральный жилой дом построен в 1883 году.[2] или 1884 г.[1] Шейкеры стремились быть максимально самодостаточными, оставаясь при этом активной частью сообщества. Они построили мельницу и ферму, которые позволяли им продавать продукты и коммерческие товары внешнему миру.[1]

Членство

К 1800 году в общине Sabbathday Lake жило более 140 верующих.[11]К 1850 году семьдесят шейкеров жили в семье церковной семьи Саббатдей-Лейк в Нью-Глостере.[12]По данным переписи 1880 года, у озера Субботний день было 43 верующих.[13] Примерно с этого момента членство колебалось до 1930-х годов, когда осталось всего около тридцати членов. По состоянию на январь 2020 года остаются два члена.

Завет

В 1957 году, после «месяцев молитв», старейшины Гертруда, Эмма и Ида, лидеры Объединенного общества верующих и члены Кентерберийской деревни Шейкер, проголосовали за закрытие Соглашения о Шейкере, документа, который необходимо подписать всем новым членам. стать членами шейкеров.[14] В 1988 году, говоря о трех мужчинах и женщинах в возрасте от 20 до 30 лет, которые присоединились к Шейкерам и жили в Деревне Шейкеров Субботнего Дня, Эльдресс Берта Линдси сказала: «Чтобы стать Шейкером, вы должны подписать юридический документ, подтверждающий все необходимое. клятв, и этот документ, официальный завет, заперт в нашем сейфе. Членство закрыто навсегда ».[14]

Однако завет это договор с взаимными обязательствами. Заключенный между несколькими сторонами, завет не может быть расторгнут, если все стороны не согласятся, а у старейшин не было согласия всех оставшихся членов завета.

В 1963 году субботники озера Шейкеры вновь открыли свои богослужения для публики.[15]

Центральный жилой дом

В двадцать первом веке

Членство в сообществе все еще открыто, и иногда «новички» исследуют возможность присоединения к сообществу.[2]

По состоянию на 2006 год в Sabbathday Lake Shaker Village было 14 рабочих зданий, в том числе Центральный жилой дом, в котором есть музыкальный зал, часовня, кухня и большой столовая.[1] Община до сих пор проводит регулярные публичные собрания (богослужения) по воскресеньям в молитвенном доме 1794 года.

Еще одно здание, имеющее историческое значение, - это библиотека Шейкер, в которой хранится богатая коллекция записей Шейкера для исторических исследований.

Другие исторические здания включают Сарай для повозок и карет, Быково-сарай, Магазин для девочек, Дом Херб, Дом Брудера, Деревянный Дом, гараж, построенный в 1910 году для первой машины группы,[2] конюшня, дачный домик и здание прачечной.[4] Деревня, которая привлекает до 10 000 посетителей в год,[2] был открыт для публики с 1931 года, когда был основан музей и библиотека Шейкер.[16]

Sabbathday Lake Shaker Village
Аурелия Гей Мейс, лидер Sabbathday Lake Shaker Village и автор книги The Aletheia: Spirit of Truth, серия писем, в которых изложены и проиллюстрированы принципы объединенного общества, известные как шейкеры, 1899 г. и Миссия и свидетельство шейкеров двадцатого века миру, 1904.

Этот музей является крупнейшим хранилищем культуры Мэн Шейкер. Примеры мебели, овальных ящиков, деревянной посуды, изделий из металла и олова, технологий и инструментов, «модных» торговых товаров, костюмов и текстиля, изобразительного искусства, а также лекарственных растений и лекарственных средств входят в число 13 000 артефактов, которые в настоящее время являются частью коллекции Sabbathday Lake. Хотя в коллекции представлены все известные шейкер-сообщества, которые, как известно, существовали, особый акцент был сделан на сохранении наследия сообществ шейкер-шейкеров штата Мэн, в том числе Sabbathday Lake, Польский холм, Gorham, и Альфред.[16]

Настоящее и будущее

Сараи в деревне у озера Субботний день

Как шейкеры целомудренный новые участники не могут рождаться в группе и должны присоединяться извне.[2] Многие потенциальные члены считают безбрачие серьезным недостатком, и это мешает им присоединиться. Текущие члены предприняли шаги, чтобы гарантировать, что Деревня Озера Субботнего Дня останется в основном неизменной после смерти последних членов группы.[2]

1643 акра (665 га) земли, принадлежащей Шакерам в обоих Cumberland County и Графство Андроскоггин включают озеро Саббатдей, которое составляет 340 акров (140 га) с 5000 футов (1500 м) неразвитой береговой линии с пляжем, который открыт для публики, и 150 акров (61 га) шейкер Болото.[2] Другие демонтированные деревни Шакер были преобразованы в жилые участки или тюрьмы. Чтобы избежать этой участи на озере Субботний день, Шейкеры приняли некоторые превентивные меры в 2001 году.[2]

Сохранение и консервация сервитуты были проданы Сохранение штата Мэн и Фонд лесного хозяйства Новой Англии. Две группы с помощью восьми других общественных и некоммерческих агентств работают, чтобы покрыть стоимость сервитутов. Деревня, прилегающие сельхозугодья и леса будут защищены от застройки. Брата Арнольда Хадда цитирует Бостон Глобус в 2006 году. "Мы не можем Wal-Mart. Или жилой комплекс. Земля всегда должна оставаться сельскохозяйственный и в лесных целях ".[2]

Продажа прав на будущие застройки позволила Шейкерам восстановить и поддерживать структуры деревни. Они также зарабатывают деньги, сдавая в аренду 29 коттеджных участков на озере Саббатдей, 1000 акров (400 га) лесов, 30 акров (12 га) сельскохозяйственных угодий и сады и гравийный карьер.[2] Другие источники дохода включают производство галантерейных товаров, изготовление корзин, ткачество, печать и изготовление небольшой деревянной посуды.[3] В их работе работают шесть круглогодичных и шесть сезонных сотрудников.[2]

Посещение собрания Шейкеров на озере Субботний день, 1886 год.

2 января 2017 года община сообщила, что в тот день умерла женщина-член общины сестра Фрэнсис Карр. После смерти Карра остались сестра Джун Карпентер и брат Арнольд Хадд.[17] Выпуск журнала Весна / Лето 2019 Кларион, информационный бюллетень Шейкеров, ссылается на еще одного Шейкера в сообществе, брата Эндрю.[18]

Общественная жизнь

Это сообщество было одной из небольших групп шейкеров во время расцвета секты. Они занимаются сельским хозяйством и ремеслами; Музей шейкер и воскресные службы открыты для посетителей.[19] Мать Энн Ли празднуется в первое воскресенье августа в ознаменование прибытия английских шейкеров в Америку в 1774 году. Прихожане поют и преподносят торт Матери Энн.

Ежедневное расписание шейкер в Sabbathday Lake Village следующее:

  • День начинается в 7:30 утра; Звонит Большой Колокол на Жилом Доме, зовущий всех на завтрак.
  • В 8:00 начинаются утренние молитвы. Читаются два псалма, затем читаются отрывки из других мест Библии. После этого следует совместная молитва и безмолвная молитва, завершающаяся пением гимна Шейкер.
  • Работа для шейкеров начинается в 8:30.
  • Работа прекращается в 11:30 для полуденных молитв.
  • Обед начинается в 12:00. Это основная еда для шейкеров.
  • Работа продолжается в 13:00.
  • В 6:00 время ужина, последний прием пищи в день.
  • По средам в 17:00 они проводят молитвенное собрание, за которым следуют занятия по шейкер-учебе.[20]

Шейкер доверие

Чтобы сохранить свое наследие, а также свою идиллическую собственность на берегу озера в Sabbathday Lake Shaker Village, Шейкеры объявили в октябре 2005 года, что они заключили трастовый фонд с государством Мэн и несколько природоохранных групп. В соответствии с соглашением, Шейкеры будут продавать сервитуты для сохранения трасту, что позволит деревне предотвратить развитие и продолжить работу до тех пор, пока там будут жить Шейкеры.

В соглашении не уточняется, станет ли собственность парком, музеем или другим общественным местом, если шейкеры вымрут. Это решение будет принимать некоммерческая корпорация - United Society of Shakers, Sabbathday Lake Inc., - члены правления которой в большинстве своем не являются Shakers. 3,7 миллиона долларов сохранение план полагается на гранты, пожертвования и государственные средства.[21]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е "Деревня Шейкер у озера Субботний день". Служба национальных парков. Получено 2009-12-15.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л Чейз, Стейси (23 июля 2006 г.). "Последние выжившие". Бостонский глобус. Получено 2009-12-16.
  3. ^ а б c d «История Объединенного общества шейкеров». Объединенное общество шейкеров. Получено 2009-12-16.
  4. ^ а б c Кэрол Энн По и Роберт С. Пост (7 января 1974 г.). «Национальный реестр исторических мест, инвентаризация - номинация: деревня Шейкер / Объединенное общество верующих» (pdf). Служба национальных парков. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите) и Сопровождающие 10 фотографий экстерьера и интерьера 1969 и 1973 годов.  (32 КБ)
  5. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 15 апреля 2008 г.
  6. ^ а б "Деревня Шейкер у озера Субботний день". Сводный список национальных исторических достопримечательностей. Служба национальных парков. Получено 2008-06-26.
  7. ^ Блейкмор, Эрин (2017-11-01). «В мире осталось только два шейкера». Смитсоновский журнал. Смитсоновский институт. Получено 2020-01-03.
  8. ^ Гарретт, Кларк (1987). Истоки шейкеров: от Нового Света к Старому Свету. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
  9. ^ Хауффе, Томас (1995). Дизайн: иллюстрированный исторический обзор. Кельн: DuMont Buchverlag gmbH. ISBN  978-1-85669-134-5.
  10. ^ Стивен Дж. Патервик, Исторический словарь шейкеров, 2-е изд. (2017), 253.
  11. ^ Патервик, Исторический словарь шейкеров, 2-е изд. (2017), 253.
  12. ^ Перепись США, Нью-Глостер, Мэн, 1850 г., семья 75.
  13. ^ Перепись населения США 1880 года, Нью-Глостер, штат Мэн, семья 1.
  14. ^ а б Хиллинджер, Чарльз (17 декабря 1988 г.). «Исчезающие шейкеры оставляют неизгладимое наследие». Schenectady Gazette. Получено 22 февраля 2016 - через Google Newspapers.
  15. ^ Патервик 255.
  16. ^ а б "Деревня Шейкер на озере Субботний день". Объединенное общество шейкеров. Получено 2009-12-16.
  17. ^ "Заявление о кончине сестры Фрэнсис Карр". Шейкеры субботнего дня. Получено 2017-01-03.
  18. ^ Шейкеры (весна – лето 2019 г.). «Домашние заметки». Кларион. 45 (2): 2–3.
  19. ^ "Деревня Шейкер у озера Субботний день". Объединенное общество шейкеров. Получено 2009-09-05.
  20. ^ О деревне Шейкер у озера Субботний день United Society of Shakers, последнее посещение - 18 января 2011 г.
  21. ^ Sabbathday Lake Shaker Village The Trust for Public Land, архив 1 сентября 2007 г. оригинал

дальнейшее чтение

  • Сестра Фрэнсис А. Карр. Шейкер для взросления (Sabbathday Lake, Me .: United Society of Shakers, 1995.
  • Роджер Ли Холл (2011). Смешанные вместе: открытия на пути к шейкерной музыке.
  • Жаннин Лаубер (2009). Избранная вера Избранная земля: невыразимая история потрясений Америки 21-го века. ISBN  978-0-89272-903-6.
  • Нэн Тайер Росс (2003). Пурпур на шелке: старое платье с шейкер и ее журнал красок.
  • Шейкер манифест. Ежемесячный журнал Шейкеров, 1871-1899 гг.
  • Сюзанна Скис (1999). Бог среди шейкеров: поиски тишины и веры на озере Субботний. Книги Гипериона. ISBN  978-0-7868-8364-6.
  • Стивен Дж. Стейн (1994). Опыт шейкера в Америке: история объединенного общества верующих. ISBN  978-0-300-05933-5.

внешняя ссылка

Все следующие Обзор исторических зданий Америки (HABS) документация хранится в Sabbathday Lake Village, округ Камберленд, штат Мэн: