Сефевид Талыш - Safavid Talish

Талыш

1501–1736
Карта 1724 года, созданная Гийомом Делислем
Карта 1724 года, созданная Гийом Делиль
СтатусРегион Сефевидский Иран
Под русский оккупация (1723–1732)
Под Османский двойное занятие (1726)
КапиталАстара
Историческая эпохаРанний современный период
• Создан
1501
• Деактивировано
1736
Предшествует		Преемник
Царство Испахбад
Талышское ханство
Сегодня часть Иран
 Азербайджан

В Талышский район был регионом Сефевидский Иран (1501–1736), расположенный в Большой Талыш, нынешний разделен между Иран и Азербайджан страны. Территория региона в основном состояла из двух подчиненных губерний - «Астаринский» и «Лянкяранский». Город Астара был его административным центром, опорой власти Сефевидов в регионе.

Историография

Основные источники

Информации об истории Талыш в ранний современный период. В отличие от других регионов Персидский мир, в эпоху Сефевидов не было написано талышских летописей. Два персидских хроники были написаны после того, как Северный Талыш стал русская провинция. Первый - это Ахбар Намех (1882) (т.е. Хроника), написанный Мирзой Ахмадом ибн Мирзой Ходаверди. Другая местная летопись - Джавахер Намех-йе Ланкаран (1869) (т.е. Книга драгоценностей Ленкорани[1]), написанный Саид-Али ибн Казем Бегом Борадигахи (1800–1872 гг.). Еще один первоисточник, который может быть добавлен к источникам летописного типа, - это российское исследование под названием История Талышского ханства (1885) (т. Е. История Талышского ханства), написанная Теймур Байрамалибеков (1863–1937).[2] Две другие группы первоисточников: документальный материал, и командировочные счета.[2] Ирада Мамедова (1967 г.р.), историк, изучавший российские архивы, особенно Архив внешней политики Российской Империи[3] прояснил некоторые неясности историографии Талыша. В Талышское ханство (1747–1828) был поворотным моментом в истории Талыша, поэтому большинство современных исследований сосредоточено на нем.

Анализ

В 1966 году Фирудин Асадов (1936–2018), который первым изучил период, предшествующий созданию Талышского ханства, дал краткое описание корней основания ханства в период 1703–1747 годов и не охватывал многие события. Асадов также объяснил приход к власти Сейеда Аббаса после провозглашения Надер Афшар (р. 1736–1747) так как Шах.[3] Однако указ о Сейеде Аббасе был издан в 1654 году. Автор запутался "Сейед Аббас "с"Мир Аббас ".[3] В книге Саид-Али говорится, что основу будущего Талышского ханства заложил Мир Аббас-хан, назначивший в феврале 1654 г. халифа (духовный наместник шаха) в области по указу шаха Аббас II.[4]

Согласно с ХроникаСейед Аббас правил Талышской областью 20 лет, состоящий из Улуф, Даштванд и Уджаруд районы.[5] Асадов писал в своей книге: Талышское ханство (1999), что Сейед Мир Аббас-бек не только поддерживает царствование Надера, но даже просит принять его сына, Сейед Джамал ад-Дин, служить в Персидская армия. Эти материалы он написал на основе Саид-Али, но такого приговора в Саид-Али не было.[5] Историк Мамедова не думала, что Сейед Аббас мог прожить так долго. В другом месте Асадов писал, что правление Сейеда Аббаса Талышским ханством длилось недолго, он умер в 1749 году. Если он умер в 1749 году (согласно Хроника, его правление длилось 20 лет), тогда он должен был прийти к власти в 1729 году. В то время Надир не был шахом Персии. С другой стороны, российские архивные документы показывают, что Мир Аббасбек был схвачен и обезглавлен османами в 1726 году. Асадов писал, что Надир-шах приказал Сейеду Аббасу прийти к власти в Талыше. Однако он не говорит, откуда он это взял. Это было бы невозможно. Потому что, во-первых, в архивных документах написано, что его убили. Во-вторых, в книге Саид-Али, когда Надер провозгласил себя шахом, он написал, что Мир Аббаса уже нет в живых.[5]

Противоречия между Хроника и Книга драгоценностей Ленкорани очевидны и далеки от реальности. Мамедова считала правильным предпочесть Саид-Али, поскольку он подходил к событиям с исторической точки зрения Мирзы Ахмада, использовал исторические источники своего времени и в некоторых случаях выражал критическое отношение. Автор указывает точную дату указа, поэтому можно предположить, что он видел указ.[4] Хроника связали это событие с периодом правления Надера и описали, что он превратился из бедняка в уровень правителя Лянкярана. По словам Мамедовой, это неубедительно, потому что несовместимо с историческими событиями. Сейед Аббас не упоминается в трудах российских и зарубежных путешественников, посетивших эти места, много упоминается только Муса-хан.[4]

Следует сделать вывод, что было два человека по имени «Аббас». Первым был Сейед Аббас, основавший династию Лянкяранских ханов. Вторым был Мир Аббас или Аббас-Коли-хан, ставший ханом в начале 18 века и убитый османами в 1726 году. Это подтверждают и другие факты. В архивном документе Мир Азиз-хан упоминается как брат Мир Аббас-бека. В другом месте Мир Аббасбек предлагает доверить России либо своего брата, либо сына, чтобы продемонстрировать свою преданность.[6] Мамедова назвала Мир Аббаса сыном Сейеда Аббаса,[6] но Хансуваров считал, что Мир Аббас был внуком Сейеда Аббаса. Его отца звали Сейед Юсеф, который сменил своего деда в религиозных делах. Сейед Юсеф был похоронен в Yuxarı Nüvədi деревня Ланакаран.[7]

Администрация

Известно, что в административном делении Сефевидов ulka s (то есть страной) управлялся вождем племени, который подчинялся Beylerbeys, но либо назначался указом шаха, либо передавался в какое-либо собрание, чья власть все еще подтверждалась шахом. В обоих случаях правитель «ульки» назывался Хакем (т.е. губернатор).[3]

Во время путешествия Адам Олеарий (1599–1671), посол Фридрих III, герцог Гольштейн-Готторпский для Персии правителем Астары был Сару-хан, а центром был город Астара. Он также показал, что правило Курчи-баши в Ленкорани и правление Гусейна Султана в Кызылагхадж (Персидский: قزل‌آغاج‎).[4]

В исторической литературе и источниках существуют противоречивые мнения об управлении и административном делении региона в конце 17 - начале 18 вв. Некоторые из них показывают, что регион состоял из двух административно-территориальных единиц, а другие показывают, что он состоял из трех единиц. Видади Мурадов (1956 г.р.) считает, что появление этой противоречивой информации было связано со сложной политической ситуацией в регионе. Борьба за власть здесь приводила к частой смене границ территориальных единиц и их правителей, а значит, к появлению противоречивой информации.[8]

Указ, изданный во время правления шаха Султан Хусейн (р. 1694–1722) утверждает, что в Раджабе 1115 г. AH (Ноябрь 1703 г.) весь Mughan, вместе с городом Ленкорань, правил правитель по имени Аббас-Коли-хан. В Астаре правителем был Муса-хан.[6] В одной части документа, переведенном Владимиром Путуридзе (1893–1966), Аббас-Коли-хан показан как правитель Мугана, а в другой - как правитель Ленкорани и других территорий.[6]

Шотландский путешественник Джон Белл (1691–1780) посетил Астару, Кызылагадж и Ленкорань С 12 декабря 1717 г. по июнь 1718 г. и упомянул названия этих мест в своей книге. В Русский посланник в Персии, Артемий Волынский (1689–1740) посетил регион в 1717–1718 годах. Он упомянул Астару, Ленкорань и Кызылагхадж, и сказал, что в Астаре правит хан, а в Кызылагхадже правит султан. Русский лейтенант Федор Иванович Соймонов (1692–1780) и голландский картограф Карл Ван Верден (умер в 1731 г.), который в мае 1720 г. отправился исследовать Каспийское море, писали в устье реки Астары, что их встретил с большой добротой и дружелюбием правитель Астары, однако они не упомянули его имя.[9] Историк Илья Павлович Петрушевский (1889–1977), на основе Тазкират аль-Мулук (c. 1725 г.), упоминаются только два района - Астаринский и Караагаджский. Астара, Уджаруд[а] (Персидский: اُجارود), Муган и Караагадж[b] (Персидский: قره‌آغاج) Упомянуты в списке местных губернаторов в Тазкират аль-Мулук.[4]

Русский историк, Петр Григорьевич Бутков (1775–1857) указывает на то, что в 1720-х годах Талышом управляли два правителя. Он заявил, что правитель по имени «Омир Агис»[c] правил Лянкяраном, а Муса-хан правил Кызылагхаджем.[8] Мамедова учла, что в российских исторических документах правителем Кызылагхая был Биджанский султан, а Муса-хан упоминался как правитель Астары, но Бутков показывает его как правителя Кызылагхая. Она считала, что информация Буткова неверна.[11]

Согласно вышеприведенной информации, в 1720-х годах Лянкяраном и Муганом управлял Мир Аббас-хан, Астарой управлял Муса-хан, а Кызылагхадж управлял Биджанский султан.[8] В книге Мирзы Ахмада Муса Хан упоминается как правитель Астары.[d] состоящий из Карганруд, Асалем, Вилький,[e] Drigh[f] и Зуванд районы.[8]

История

16-ый век

Карта Кавказа 1532 года

В Сефевидов Родство с правящей династией Талышей на протяжении нескольких столетий оказывало серьезное влияние на его общественно-политическую жизнь. Видимо, это родство стало причиной того, что молодые Исмаил Сафави (р. 1501–1524) зиму 1500 года провел в Archivan село Астара. Это сыграло важную роль в увеличении числа сторонников Сефевидов. Можно было бы предположить, что родство с Сефевидами было более выгодным для талышских правителей. Они стали намного сильнее, полагаясь на это родство; даже несмотря на то, что они восстали против Сефевидов в 1540-х и 1590-х годах, они смогли сохранить свою власть.[12]

Ведущие деятели Талыша были среди семи сподвижников Исмаила во время исхода 1500 года из Гилан.[13] Унаследованные правители Талыша стали активными участниками политических процессов во второй половине XV - начале XVI веков. Они помогали Сефевидам в борьбе с Конфедерация Ак Коюнлу и Государство ширваншахов. Высоко оценив их помощь, правители Сефевидов включили талышей в ряды Гызылбаш племена.[12] Присутствие талышских вождей на второстепенных постах подтверждает относительную важность этих фигур в Гызылбаш. Например, At Багдад завоевание 1508 года, Талиши сделан губернатор города и все Арабский Ирак. Еще один вождь Талиши был губернатором Астарабад.[14]

Хайдар (1554–1576) был сыном шаха Тахмасп I (р. 1514–1576). Преемственность Хейдара после смерти его отца поддерживалась сложной коалицией, в которую входили некоторые талышские элементы при королевском дворе. Этой коалиции противостояли не менее сложные группы. Вскоре эта последняя группа захватила и убила Хейдара и освободила его старшего сводного брата. Исмаил II (р. 1576–1577).[15] После этого восшествие на престол Аббас I (р. 1587–1629) в Казвин поддержали талыши из Астары.[16]

Согласно документу, касающемуся Могила Бабагила, Баяндор-хан был действующим губернатором Астаринского района в 1551 году. Баяндор-хан долгое время был великим правителем Астаринского района во время правления Тахмасп I (р. 1524–1576), Исмаил II (р. 1576–1577) и Мохаммад Ходабанда (р. 1578–1587) и жил в Астаре.[17] В течение Османско-сефевидская война Амир Хамзех-хан восстал против своего отца Баяндор-хана и взял под свой контроль Астаринский регион.[17]

В 1590–91 гг. Зул-Фикар Хан Караманлу [az ], который был назначен губернатором Ардебиль, назначил правителем Ленкорани своего брата Алванда Султана. Узнав о назначении Алванда губернатором Ленкорани, Хамзех-хан Талыш попытался помешать ему занять свой пост и выступил против правительственных войск. Однако он потерпел поражение и оказал сопротивление в Замок Шиндан в Талышские горы. это событие произошло в 1000 году AH (Октябрь 1591 - октябрь 1592). Замок находился в осаде в течение нескольких месяцев, сопротивление сломлено, и Хамзе Хан был сослан в Османский Ширван. Хамзех-хан остался в Ширване и был убит там секретными агентами шаха. Через два года после восстания Амира Хамзеха, из сострадания к своим сыновьям, Баяндору II и Сару, шах Аббас предоставил правление Астарой Баяндору II, а после него передал наследственную территорию Сару Хану.[17] Наконец, был установлен Алванд Султан Караманлу с помощью сефевидских чиновников Ардебиля и класс Шейхаванда и Шахсеваны.[18]

17-го века

В 1604 году талышским кочевникам было приказано помочь грузинскому князю. Константин I Кахетинский вернуть провинция Ширван.[19]

Сыновья умершего Хамзех-хана, Баяндор II и Сару, неизменно правили Талышем и входили в список великих эмиров.[17] Во время великого восстания крестьян против шаха в Гилане и Талише Сару Хан был назначен сепахсалар (главнокомандующий) шахской армии. Он подавил восстание с большой жестокостью и поэтому пользовался большим уважением шаха. Сафи (р. 1629–1642). В списке эмиров 1628 г. Искандар Бег Мунши (c. 1560 – c. 1632 г.) упоминает двух талишских эмиров: Сару-хана как правителя Астары; Бадр Султан как правитель нескольких Талышских уездов.[4]

Сейед Аббас был отправлен в Ленкорань в Раби аль-Тани 1064 г. AH (Февраль 1654 г.) по указу шаха Аббас II (р. 1642–1666). Причиной этого назначения была его храбрость против османов.[5] Сейед Аббас был фигурой, основавшей будущую династию Лянкяранских ханов. Говорят, что он был родственником династии Сефевидов.[4]

Внешние границы Персии оказались под давлением в конце 17 века. Туркмен племена совершили набег на северные окраины, проникнув на территорию Сефевидов до Астары и Фарахабад в Каспийском регионе.[20]

18-ый век

Когда русские захвачен Рашт в 1722 г. министры (визирь ) Астары и Гаскар [фа ] провел кампанию в Решт. Они собрали 15-тысячное войско, чтобы прогнать русских. В течение Вторжение Из прикаспийских провинций в 1723 году Мир Аббас-бек правил в Лянкяране и Мугане, Муса-хан в Астаре и Биджан-султан в Кызылагхаже. После оккупация из Баку в августе 1723 года Мир Аббас-бег написал письмо генерал-майору Михаил Матюшкин (1676–1737) и заявил о своей верности ему.[9]

Согласно Константинопольский договор в 1724 г. прикаспийские провинции из Дербент к Астрабад должны были находиться под защитой России. Однако во время российской оккупации прикаспийских провинций в 1722–1735 годах талышские правители сохранили свою власть. В 1725 году османы захватили Ардебиль. 23 декабря генерал-майор России Василий Яковлевич Левашов (1667–1751) потребовал, чтобы османы соблюдали условия соглашения между двумя империями и ушли из Ардебиля. Однако османская сторона не только отвергла это требование, но даже захватила Астару и Карганруд в 1726 году.[г] Это вызвало протест россиян.[9]

Али-паша из Ардебиля объясняет оккупацию Астары и Карганруда следующим образом:[22]

Эти районы не подчинялись ни одной из трех сторон, и здесь собиралось много людей с территорий, оккупированных османами. Они собрались вместе и напали на османские войска. Османы заняли вышеупомянутые места, чтобы положить этому конец.

Однако строгая налоговая политика османов вскоре привела к народному восстанию. С жителей Астары потребовали 140 тысяч манатов.[10] Главная причина этого восстания, хан Астары, был вынужден искать защиты у русских, опасаясь наказания от османов. Все это создало благоприятные условия для захвата русскими Астары и близлежащих провинций.[23] Правитель Лянкярана Мир Аббас бек попросил российское командование в Баку прислать войска на лодках в Остров Сари без промедления и сказал, что Мир Аббас клян останется на острове Сари до тех пор, пока российские войска не захватят Ленкорань. Он хотел оружие и боеприпасы и сказал, что собрал группу из тысячи человек.[23] Некоторое время назад против русских выступал брат Мир Аббасбека. Мир Азиз-хан начал разговаривать со своим братом, приводя в пример Муса-хана из Астары под защитой Османской империи. Вскоре между двумя братьями возник конфликт, вероятно, в результате некоего заговора Муса-хана из Астары. В то же время османы захватили и убили Мир Аббас-бека. После этого Мир Азиз-хан испугался и вынужден был искать защиты у России. По словам Левашова, в октябре 1726 года Муса-хан находился под защитой османов и имел с собой несколько османских воинов, которые защищали его.[23]

После ухода османов из Астары осенью 1726 года Муса-хан прибыл в Рашт, чтобы спросить генерала Василий Владимирович Долгоруков (1667–1746), главнокомандующий русскими войсками на Кавказе, защищал их от мести, обещая свою верность России и прося защиты у России. Вместо помощи русских он согласился выплатить определенную сумму Царская сокровищница.[23] 8 декабря 1726 года Муса-хан и его придворные принесли присягу на верность России. В то время он был правителем Астаринского и Карганрудского районов.[23] 18 марта 1727 г. к Долгорукову явился султан гызылагаджа Биджан и присягнул на верность России. По утверждению Долгорукова, Биджан оставался своим правлением.[10] Биджан по происхождению был грузином.[24]

Долгоруков решил захватить земли от Гаскара до Сальян. В январе в Астару прибыл бригадный генерал Штерншанц, которого послал Долгоруков, с 500 войсками. Вслед за ним Долгоруков вместе с 300 драгуны, переехала Астара. Муса-хан с радостью встретил его и пообещал построить в Астаре крепость на свои средства. Долгоруков обещал ему покровительство императора, которое подтвердит его правителем Астаринской губернии.[23] Вместо этого Муса-хан пообещал перечислить 50 тысяч из доходов провинций Астара и Карганруд в царскую казну. Долгоруков поручил Штерншанцу построить в Астаре крепость.[11] Также он передал администрации Астаринского, Карганрудского и Лянкяранского районов Штерншанцу.[10] 12 декабря 1727 г. был подписан договор между Российской и Османской империями в селе Мабур (близ Шамаха ). Согласно решению представителей обоих государств, российские войска сохранили долю Мушкур, Ниязабад, Джавад, Сальянского, Ленкоранского, Астаринского и Гызылагаджского районов и Талышские горы, но без использования оружия.[24]

После взятия Астары Штерншанц со своим войском направился в Ленкорань. Мир Азиз-хан изначально отрицательно относился к прибытию российских войск. Узнав о вражеской позиции правителя Лянкярана, Штерншанц направил туда свои войска, но Мир Азиз-хан избежал военных столкновений, за исключением небольших стычек. В конце концов, Мир Азиз-хан обнаружил, что они не могут противостоять российским войскам, поэтому принял покровительство Российской империи и обязался платить не менее 5000 манатов в год.[11] Штерншанц приказал построить крепость в Астаре и в селе Джил в деревне Ленкорани. В связи с возвращением Долгорукова в Москву в 1728 году управление Гиляном и Астарой было возложено на Левашова.[11]

По словам Левашова, Мустафа-паша из Ардебиля неоднократно уговаривал Мусу-хана встать на его сторону. Османы с помощью человека по имени Вейсел и других местных жителей, которые привлекли османскую сторону, нанесли серьезный ущерб российскому правительству на побережье Каспия. В 1728 году Вейсель совершил серию партизанских набегов на Астару и другие районы. Левашов сообщил Иван Неплюев (1693–1773), тайный посланник царя в Константинополь, об этих событиях и писал, что атаковал Астаринскую провинцию с 600-700 войсками. 28 августа 1730 г. генерал Фамицы сообщил Долгорукову, что Муса-хан оставил одного из своих сыновей в Раште, а другого в Астаре и присоединился к Мохаммад-Коли-хану, османскому правителю Халхала. К ним присоединились Джафар Султан и правитель Карганруда Зарб-Али-бек.[11]

Основная причина его отъезда - безграничные подозрения русского генерала Фамицы. Похоже, что российское правительство не только ограничивало власть местных феодалов, но и относилось к ним с подозрением и строгим контролем. Левашов сообщил императрице Анна (р. 1730–1740), что Муса-хан напал на казачьи дружины, убил 3 солдат и ранил 3 солдат. На этот раз Муса-хана видели с Мохаммад-Коли-ханом в Ардебиле.[25] По словам Левашова, в сентябре 1730 года в Лянкяране собралось много повстанцев. Аркиван районы. Когда весь Карганруд восстал, генерал Фамицы послал полковника Ступиша с отрядом в 500 человек. 13 декабря он прибыл из Астары в Карганруд и вернулся в Астару 13 января 1731 года, когда полковник Ступиш сжег несколько деревень и уничтожил большое количество повстанцев. Таким образом, восстание показало, что коренные жители не склонны к русским. Когда Муса-хан вернулся в Астару в сентябре 1730 г., русские чиновники, учитывая его престиж среди населения, назначили его повторно.[25]

Согласно Раштский договор подписанный 1 февраля 1732 г., Россия захватила территории юга Река Кура, и согласно Гянджинский договор в 1735 году территории к северу от реки Куры были возвращены Персии, и русские войска были полностью выведены с этих территорий.[25] В 1730-х годах большая часть региона находилась под властью Муса-хана, признавшего власть Надера. Также следует отметить, что в этот период ситуация в регионе была крайне проблемной. Непрерывные войны во главе с Надером и жесткая налоговая политика серьезно ухудшили положение людей и спровоцировали восстания в регионе. Надер безжалостно подавил одно из этих восстаний в Астаре в 1734 году.[26]

Экономика

Астара и Ленкорань были одними из важных городов торговые пути,[27] специально Астара прошла через шелковые маршруты северного Ирана.[28] Такую часть шелка перевезли для производства в Италия в это время действительно возникла в Иране. Seta Talani так назывался талышский шелк.[29] Видимо, китайский шелк не мог сравниться с талышским шелком по типу и цене.[30]

список губернаторов

Астара

В 1593 году шах Аббас I подарил этот регион Фархад Хан Караманлу так как Туюль.

  • Баяндор-хан II (1610–1628)
  • Сару Хан (1628–1648)[31]
  • Калич-хан (1648–1659)[31]
  • Хамзе Хан II (1684–1697)[31]
  • Муса Хан

Ленкорань

  • Коке Тахан[час] (1695–1697)
  • Аббас-Коли хан (1697–1726)
  • Азиз Хан (1726–)

Сноски

Заметки

  1. ^ не совсем, но приблизительно состоял из современных Парсабад, Биле Савар и Герми округов и некоторых частей Билясуварский район
  2. ^ вероятно ошиблись из-за сбивающего с толку сходства с Кызылагхадж
  3. ^ первоначально "Мир Азиз"[10]
  4. ^ состоял из современных Астаринский уезд и Астаринский район
  5. ^ Не путать с Вилкий район Наминского уезда, который является тезкой исторического великого Вилки
  6. ^ не совсем, а примерно современный Ярдымлинский район
  7. ^ В то время сефевидским наместником Мугана был Угулу-хан. Османы назначили Сафи-Коли-хана своим сектором Муган, а русские уже доверили свои территории в Сальяне и Мугане власти Али-Коли-хана Шахсевана.[21]
  8. ^ Эбрахим Хан Ширази?

использованная литература

  1. ^ Шахвар и Абрамофф 2018, п. 43.
  2. ^ а б Шахвар и Абрамофф 2018, п. 26.
  3. ^ а б c d Мамедова 2007 г., п. 49.
  4. ^ а б c d е ж г Мамедова 2007 г., п. 51.
  5. ^ а б c d Мамедова 2007 г., п. 52.
  6. ^ а б c d Мамедова 2007 г., п. 53.
  7. ^ Хансуваров 2011.
  8. ^ а б c d Мурадов 2019, п. 120.
  9. ^ а б c Мамедова 2007 г., п. 54.
  10. ^ а б c d Мамедова 2002, п. 102.
  11. ^ а б c d е Мамедова 2007 г., п. 56.
  12. ^ а б Мурадов 2019, п. 119.
  13. ^ Ньюман 2006, п. 15.
  14. ^ Ньюман 2006, п. 153.
  15. ^ Ньюман 2006, п. 41.
  16. ^ Ньюман 2006, п. 50.
  17. ^ а б c d Мамедова 2007 г., п. 50.
  18. ^ Таппер 1997 С. 80–81.
  19. ^ Таппер 1997, п. 81.
  20. ^ Матти 2012, п. 216.
  21. ^ Таппер 1997 С. 98–99.
  22. ^ Мамедова 2007 г. С. 54–55.
  23. ^ а б c d е ж Мамедова 2007 г., п. 55.
  24. ^ а б Мамедова 2002, п. 103.
  25. ^ а б c Мамедова 2007 г., п. 57.
  26. ^ Мурадов 2019, п. 121.
  27. ^ Таппер 1997, п. 73.
  28. ^ Мэтти 1999, п. xviii.
  29. ^ Мэтти 1999, п. 16.
  30. ^ Панахи и Кохансал Ваджаргях 2012, п. 125.
  31. ^ а б c d е Насири 2008, п. 150.

Источники

  • Этаж, Виллем (2001). Государственные учреждения Сефевидов. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN  1-568591-35-7.
  • Хансуваров, Раззак (18 ноября 2011 г.). "Юсику Оджагы" [Очаг Юсику]. Толишон Содо [Голос Талыши] (на азербайджанском языке). № 6. с. 3 - через talish.org.
  • Маэда, Хиротаке (2015). «Новые сведения по истории Кавказа в третьем томе Афзал ат-таварих". В Bläsing, Уве; Аракелова, Виктория; Weinreich, Матиас (ред.). Исследования по Ирану и Кавказу: в честь Гарника Асатряна. Лейден: Brill. С. 107–114. ISBN  978-90-04-30201-3.
  • Мамедова, Ирада (2002). "Талыш (Ленкорань) Ханлыğы" [Талышское (Ленкоранское) ханство]. В Гюзель, Хасан Джелал; Чичек, Кемаль; Коджа, Салим (ред.). Тюрклер (в Турции). 7. Перевод Садыка Садыкова. Стамбул: Yeni Türkiye. С. 101–112. ISBN  975-6782-40-4.
  • Мамедова, Ирада (2007). "Lənkəran xanlığının yaranmasına dair" [О возникновении Ленкоранского ханства]. Эльми sərlər [Научные труды] (на азербайджанском языке). Баку: Институт Истории НАН Азербайджана. 21: 49–63.
  • Матти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600–1730 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521641-31-4.
  • Матти, Руди (2012). Персия в кризисе: падение Сефевидов и падение Исфахана. Лондон: И. Тавры. ISBN  978-1-84511-745-0.
  • Мурадов, Видади (2019). «Политическая и социально-экономическая история Ленкоранско-Астаринского региона Азербайджана (XVIII - начало XX века)». Azərbaycan Xalçaları [азербайджанские ковры]. Баку: Азер-Ильме. 9 (28–29 ): 118–139. ISSN  2304-330X.
  • Насири, Мирза Наки (2008). Этаж, Виллем (ред.). Титулы и вознаграждения в Сефевидском Иране: третье руководство администрации Сефевидов. Переведено Виллем Этаж. Вашингтон, округ Колумбия: Mage Publishers. ISBN  1-933823-23-2.
  • Ньюман, Эндрю Дж. (2006). Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи. Лондон: И. Тавры. ISBN  978-1-84511-830-3.
  • Панахи, Аббас; Кохансал Ваджаргях, Хасан (зима 2012 г.). «Важность гильанского шелка и его экономическое значение в период Сефевидов в Каспийском регионе». Каспийский журнал экологических наук. Рашт: Университет Гилана. 10 (1): 123–129. ISSN  1735-3033.
  • Рид, Джеймс Дж. (1983). Трайбализм и общество в исламском Иране, 1500–1629 гг.. Малибу, Калифорния: публикации Undena. ISBN  0-890031-25-8.
  • Шахвар, Соли; Абрамофф, Эмиль (2018). «Хан, шах и царь: Ханство сказок между Ираном и Россией». В Матти, Руди; Андреева, Елена (ред.). Русские в Иране: дипломатия и власть в эпоху Каджаров и за ее пределами. Лондон: И. Тавры. С. 24–48. ISBN  978-1-78673-336-8.
  • Таппер, Ричард (1997). Пограничные кочевники Ирана: политическая и социальная история Шахсевана. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-58336-5.