Сакутаро Хагивара - Sakutarō Hagiwara

Сакутаро Хагивара
Сакутаро Хагивара
Сакутаро Хагивара
Родившийся(1886-11-01)1 ноября 1886 г.
Маэбаши, Гумма, Япония
Умер11 мая 1942 г.(1942-05-11) (55 лет)
Токио, Япония
Род занятий
  • Поэт
  • писатель
Жанр
Супруг
Уэда Инеко
(м. 1919; div. 1929)
Отани Мицуко
(м. 1938⁠–⁠1940)
Дети2

Сакутаро Хагивара (萩 原 朔 太郎, Хагивара Сакутаро, 1 ноября 1886 - 11 мая 1942) был Японский писатель свободный стих, активный в Тайсё и рано Периоды шува из Япония. Он освободил японский свободный стих из тисков традиционных правил, и его считают «отцом современной разговорной поэзии в Японии». За свою долгую карьеру он опубликовал много томов эссе, литературной и культурной критики и афоризмов. Его уникальный стиль стихов выражал его сомнения в существовании, а также его страхи, скуку и гнев через использование темных образов и однозначных формулировок.

Ранние годы

Хагивара Сакутаро родился в Маэбаши, Префектура Гунма как сын преуспевающего местного врача. Он интересовался поэзией, особенно танка формата, с раннего возраста, и начал писать стихи вопреки желанию родителей, опираясь на произведения Акико Ёсано для вдохновения. С раннего подросткового возраста он начал писать стихи в литературные журналы. танка стих опубликован в литературных журналах Койкаō, Синсэй и Мёдзё.

Его мать купила ему его первый мандолина летом 1903 года. Проведя тщетные пять семестров на первом курсе в двух национальных университетах, он бросил школу, прожив некоторое время в Окаяма и Кумамото. В 1911 году, когда его отец все еще пытался убедить его снова поступить в институт, он начал изучать мандолину в Токио, с мыслью стать профессиональным музыкантом. Позже он создал оркестр мандолин в своем родном городе Маэбаши. Его богемный образ жизни подвергся критике со стороны его коллег по детству, а некоторые из его ранних стихов содержат злобные высказывания о его родном Маэбаши.

Литературная карьера

В 1913 году Хагивара опубликовал пять своих стихов в Замбоа ("Шэддок"), журнал под редакцией Китахара Хакушу, который стал его наставником и другом. Он также написал стихи для Маэда Югуре с Шиика («Поэзия») и Чидзё Джунрей («Земное паломничество»), еще один журнал, созданный Хакушу. В следующем году он присоединился к Муро Сайсей и христианский служитель Ямамура Бочо в создании Нингё Шиша ("Merman Poetry Group"), посвященная изучению музыки, поэзии и религии. Три писателя назвали свои литературный журнал, Такудзё Фунсуи («Настольный фонтан»), а первое издание вышло в 1915 году.

В 1915 году Хагивара предпринял попытку самоубийства из-за продолжающегося плохого состояния здоровья и алкоголизма. Однако в 1916 году Хагивара вместе с Муро Сайсей основал литературный журнал. Кандзё («Настроение»). Журнал был сосредоточен на «новом стиле» современной японской поэзии, который развивал Хагивара, в отличие от высокоинтеллектуальных и более традиционно структурированных стихов в других современных литературных журналах. В 1917 году Хагивара выпустил свой первый сборник стихотворений, Цуки ни Хоэру («Вой на Луну»), предисловие к которому - Китахара Хакушу. Произведение произвело фурор в литературных кругах. Хагивара отказался от символизма и использования необычных слов, что привело к расплывчатости Хакушу и других современных поэтов в пользу точных формулировок, которые ритмически или музыкально обращались к ушам. Работа была встречена многими критиками, особенно за ее мрачный стиль, передающий настрой пессимизма и отчаяния, основанный на современной западной психологической концепции. экзистенциальная тоска под влиянием философии Ницше.

Вторая антология Хагивары, Аонэко («Голубой кот») был опубликован в 1923 году и вызвал еще больший успех. Цуки ни Хоэру. Стихи в этой антологии включают в себя концепции из буддизм с нигилизм из Артур Шопенгауэр. Впоследствии Хагивара опубликовал ряд других томов культурной и литературной критики. Он также был знатоком классических стихов и опубликовал Ши но Генри («Основы поэзии», 1928). Его критическое исследование Ренай мейка шу («Сборник самых любимых любовных стихов», 1931 г.), показывает, что он глубоко ценил классическую японскую поэзию и Kyōshu no shijin Ёса Бусон («Йоса Бусон - Поэт ностальгии», 1936) показывает свое уважение к хайку поэт Бусон, который выступал за возврат к правилам 17-го века Башō.

Hyōt («Ледяной остров»), изданная в 1934 году, была последней крупной антологией поэзии Хагивары. Он отказался от использования как свободного стиха, так и разговорного японского языка и вернулся к более традиционной структуре с реалистичным содержанием. Стихи иногда автобиографичны и демонстрируют чувство отчаяния и одиночества. Работа получила неоднозначные отзывы. Большую часть своей жизни Хагивара полагался на свою богатую семью в вопросах финансовой поддержки. Однако он преподавал в Университет Мэйдзи с 1934 г. до его смерти в 1942 г.

Смерть

После более чем шести месяцев борьбы с тем, что казалось рак легких но какие врачи диагностировали как острые пневмония, он умер в мае 1942 года - не прошло и шести месяцев до своего 56-летия.[1] Его могила находится в храме Джуджун-дзи в его родном Маэбаши.

Личная жизнь

Хагивара женился на Уэде Инеко в 1919 году; у них было две дочери, Ёко (1920–2005), тоже писатель, и Акирако (р. 1922).[2] В июне 1929 года Инеко бросила семью ради молодого человека и сбежала в Хоккайдо и Сакутаро официально развелись с ней в октябре.[1]

В 1938 году он снова женился на Отани Мицуко, но спустя всего восемнадцать месяцев на матери Сакутаро, которая никогда не регистрировала брак в семейном реестре (косеки) - прогнал ее.

Смотрите также

Ссылки и чтение

  • Хагивара, Сакутаро. Крысиные гнезда: Поэзия Хагивара Сакутаро. (Пер. Роберт Эпп). ЮНЕСКО (1999). ISBN  92-3-103586-Х
  • Хагивара, Сакутаро. Вой на луну и синий (Пер. Хироаки Сато). Зеленое целое число (2001). ISBN  1-931243-01-8
  • Хагивара, Сакутаро. Принципы поэзии: Ши Но Генри. Корнельский университет (1998). ISBN  1-885445-96-2
  • Курт, Фредерик. Вой с Сакутаро: крики космической беспризорницы. Zamazama Press (2004). ISBN  0-9746714-2-8
  • Дорси, Джеймс. «От идеологической литературы к литературной идеологии:« Преобразование в Японии военного времени »», в Преобразование культур: религия, идеология и трансформации современности, изд. Деннис Вашберн и А. Кевин Рейнхарт (Лейден и Бостон: Брилл, 2007), стр. 465 ~ 483.

Рекомендации

  1. ^ а б Сакутаро, Хагивара (1999). Крысиные гнезда: Поэзия Хагивара Сакутаро. Перевод Эпп, Роберт. С. 275–282. ISBN  978-92-3-103586-9.
  2. ^ Сакутаро, Хагивара (2008). Лицо на дне мира и другие стихи. Перевод Уилсона, Грэма. Кларендон, Вермонт: Tuttle Publishing. п. 13. ISBN  978-1-4629-1267-4.

внешняя ссылка