Сэмюэл С. Армстронг - Samuel C. Armstrong

Сэмюэл Чепмен Армстронг
Сэмюэл Чепмен Армстронг.jpg
Сэмюэл С. Армстронг
Первый президент Институт Хэмптона
В офисе
1868–1893
ПредшествуетДействующий
ПреемникХоллис Б. Фризелл
Личная информация
Родившийся(1839-01-30)30 января 1839 г.
Вайлуку, Королевство Гавайи
Умер11 мая 1893 г.(1893-05-11) (54 года)
Институт Хэмптона, Хэмптон, Вирджиния
Подпись
Военная служба
ВерностьСоединенные Штаты Америки
Союз
Филиал / службаСоюзная армия
Годы службы1862 - 1865
КлассифицироватьЗнаки отличия полковника армии Союза.png Полковник
Знаки отличия бригадного генерала армии союза insignia.svg Bvt. главный бригадир
Единица измерения125-й Нью-Йоркский пехотный полк
9-й американский цветной пехотный полк
Команды8-й американский цветной пехотный полк
Битвы / войныамериканская гражданская война

Сэмюэл Чепмен Армстронг (30 января 1839 - 11 мая 1893) был американским солдатом и генералом во время американская гражданская война который позже стал педагог, особенно небелых. Сын миссионеров на Гавайях, он прошел через Союзная армия во время Гражданской войны в США стал генералом, руководившим подразделениями афроамериканских солдат.[1] Он стал самым известным как педагог, основал и стал первым директором нормальная школа для афроамериканцев и более поздних индейских учеников в Вирджиния который позже стал Хэмптонский университет.[2] Он также основал университетский музей Музей Хэмптонского университета, который является старейшим афроамериканским музеем в стране и старейшим музеем Вирджинии.

Ранняя и семейная жизнь

Третий сын Христианский миссионер Ричард Армстронг (1805–1860) Армстронг родился в Вайлуку, Мауи, Королевство Гавайи, шестой из десяти детей (восемь из которых дожили до совершеннолетия). Его мать, Кларисса Чапман Армстронг, вырос в Конгрегационалистский семья в Стокбридж, Массачусетс. Его отец был Пресвитерианский министр, посланный Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий, основанный несколькими Колледж Уильямса выпускники, связанные с различными Протестантский купюры. Его родители были одними из первых миссионеров в то, что тогда называлось Сандвичевы острова. Прибыв в 1832 году, они основали несколько христианских общин на различных Гавайских островах. В 1840 году, после смерти опытного миссионера преподобного Армстронга, он стал вторым пастырем Церковь Кавайаха'о в Гонолулу на главном острове Оаху когда Самуил был младенцем. Многие вожди и их семьи посетили историческую церковь (которая получила свое нынешнее название в 1853 году при преподобном Армстронге). Преподобный Армстронг также служил в тайном совете королевства и стал министром образования, а затем суперинтендантом народного просвещения. Он основал школы по всему королевству и уделял особое внимание изучению ручного труда в дополнение к сельскому хозяйству. Он получил высшее образование в области кузнечного дела, столярного дела или изготовления бочек, помимо чтения, письма и арифметики.[3]

Как и многие дети миссионеров и вождей племен, Самуил посетил Школа Пунаху и связанные Колледж Оаху в Гонолулу для получения начального образования. В Пунахоу есть бронзовая доска, увековечивающая его как «Сына Пунаху». После окончания Пунахоу он стал секретарем своего отца. После того, как его отец попал в аварию и умер в 1860 году, Сэмюэл Армстронг, 21 год, последовал воле отца и отплыл с Гавайев на материк. Соединенные Штаты начать собственное обучение в Колледж Уильямса в Массачусетс. Окончил в 1862 году.[4]

Армстронг женился на Эмме Дин Уокер из Стокбридж, Массачусетс 13 октября 1869 года, но она умерла 10 ноября 1878 года после рождения дочерей Луизы Х. Армстронг Сковилл и Эдит Э. Армстронг, обе из которых позже будут преподавать в Хэмптонском институте (а муж Луизы Уильям Сковилл будет служить в десятилетия в качестве попечителя). Он оставался вдовцом более десяти лет.[5] Армстронг снова женился в Монтпилиер, Вермонт 10 сентября 1890 года Мэри Элис Форд, преподавательнице Хэмптонского института. Их сын, Дэниел Армстронг, станет кадровым офицером ВМС США и возглавит программу обучения негров-новобранцев в Военно-морской учебный центр Великих озер возле Уокиган, Иллинойс во время Второй мировой войны (1939–1945). Их дочь, Маргарет Армстронг, выйдет замуж за президента Института Хэмптона во время Великой депрессии (1931–1940) Артура Хоу, а их сыновья, в свою очередь, будут служить попечителями с 1950-х по 1970-е годы.[3]

гражданская война

Во время учебы Сэмюэля Армстронга в колледже Уильямс американская гражданская война разделили Соединенные Штаты. Как и его отец, Армстронг поддерживал отмену рабства, но считал себя гавайцем. Тем не менее, 15 августа, вскоре после выпуска с будущим генералом и президентом Джеймс А. Гарфилд Армстронг вызвался служить в армии Союза. К 26 августа он нанял компанию недалеко от Трой, Нью-Йорк и получил звание капитан в 125-й нью-йоркский пехотный полк,[4] трехлетний полк в Джордж Л. Уиллард бригада. Через несколько недель Армстронг и его войска были среди 12-тысячного гарнизона в Харперс Ферри, которые, хотя и без боевой подготовки, первоначально удерживали свои позиции во время Конфедерации. Кампания Мэриленда 13 сентября 1862 г., но через два дня были сданы кадровым офицером армии США. Диксон С. Майлз (который, по слухам, был убит своими людьми в тот день, но официально умер в результате вражеского огня) Генералу Конфедерации Стоунволл Джексон незадолго до Битва при Антиетаме.

После условно-досрочного освобождения при обмене пленными капитан Армстронг вернулся на передовую в Вирджиния в декабре. Следующим летом в составе 3-го дивизиона II корпус под Александр Хейс Армстронг сражался на Битва при Геттисберге в июле 1863 г., защищая Кладбище Ридж против Обвинение Пикетта. Впоследствии Армстронг получил повышение до Основной 26 августа 1863 г. (но с 3 июля 1863 г., на третий день битвы при Геттисберге).

Армстронг вызвался возглавить афроамериканские войска, ушел из своего нью-йоркского подразделения и получил звание лейтенант полковник, и присвоение 9-я цветная пехота США (USCT) в ноябре 1863 года. Когда Армстронг был назначен командовать USCT, обучение проводилось в Кэмп-Стэнтон недалеко от Бенедикт, Мэриленд. В лагере Стентон Армстронг основал школу для обучения черных солдат, большинство из которых не имели образования в качестве рабов.[6]

Подполковнику Армстронгу было поручено возглавить 8-е цветные войска США когда его предыдущий командир упал с ранением.[7] Опыт Армстронга на Гавайях и с этими полками пробудил в нем интерес к благополучию черные американцы. Армстронг отметил, что гавайцы Дж. Р. Кеалоха и Кайви были рядовыми в разных полках USCT.[8] Армстронг возглавлял 8-й полк во время Осада Петербурга, и его войска стали одним из первых полков Союза, которые вошли в город после Конфедераты вышли из окопов.

В ноябре 1864 года Армстронг получил повышение до Полковник "за доблестные и достойные услуги в Глубокое дно и Фасселловская мельница "[9] вовремя Осада Петербурга 8-й USCT продолжил Армия Северной Вирджинии в последующий Кампания Appomattox.

После Роберт Э. Ли сдался в Appomattox Court House Армстронг и его люди вернулись в Петербург кратко, перед отправкой морем в Казармы Рингголд возле Рио-Гранде Сити на Мексиканский граница в Техас. 10 октября 1865 г. 8-й USCT начал марш из Техаса в Филадельфия, Пенсильвания, где Армстронг и его люди были уволены из армии 10 ноября 1865 года, вскоре после их запоздалого прибытия.[10]

13 января 1866 г. Президент Эндрю Джонсон номинировал Армстронга на награду бревет степень главный бригадир добровольцев в ранг с 13 марта 1865 года, а Сенат США утвердил новую комиссию 12 марта 1866 года.[11]

Педагог

В конце войны Армстронг присоединился к Бюро вольноотпущенников. С помощью Американская миссионерская ассоциация, он основал Хэмптонский нормальный и сельскохозяйственный институт, ныне известный как Хэмптонский университет -в Хэмптон, Вирджиния в 1868 г.[12] Институт должен был стать местом, где черные студенты могли получить высшее образование стать учителя, а также обучение полезным профессиональным навыкам, оплачивая свое образование через ручной труд, как его отец защищал еще на Гавайях.

Армстронг в более поздней жизни

Во время карьеры Армстронга и во время Реконструкция преобладающая концепция расового приспособления, продвигаемая белыми и афроамериканцами, приравнивала техническое и производственное обучение к развитию черной расы. Эта идея не была новым решением и восходит к истории до Гражданской войны в США. Но особенно после войны как черные, так и белые осознали парадокс, который свобода представляет для афроамериканского населения расистского юга. Свобода означала освобождение от жестокости и деградации рабство, но, как В. Э. Б. Дюбуа описал это, черный человек «чувствовал свою бедность; без цента, без дома, без земли, инструментов и сбережений он вступил в конкуренцию с богатыми, землевладельческими, квалифицированными соседями. Быть бедным человеком трудно, но быть бедной расой в стране долларов - это самое дно невзгод ».[13] Хотя конец рабства был неизбежным результатом победы Союза, менее очевидна судьба миллионов бедных чернокожих на Юге. Бывшие аболиционисты и белые филантропы быстро сосредоточили свои усилия на стабилизации черного сообщества, помогая недавно освобожденным черным стать независимыми и вносящими позитивный вклад в свое сообщество, помогая им улучшить свою расу и поощряя их стремиться к стандарту, выдвинутому американскими белыми.

После Восстание рабов Нэта Тернера в 1831 г. Генеральная Ассамблея Вирджинии приняли новый закон, запрещающий учить рабов, бесплатные негры, или же мулаты читать или писать. Подобные законы были приняты и в других рабовладельческих штатах Юга.[14] Отмена этих законов после гражданской войны помогла привлечь внимание к проблеме неграмотности как к одной из серьезных проблем, с которыми столкнулись эти люди, когда они стремились присоединиться к система свободного предпринимательства и поддерживаем себя.

Одним из инструментов, с помощью которого мог происходить этот процесс расового подъема, были такие школы, как Хэмптонский Нормальный и Промышленный институт. Институт Хэмптона стал примером патерналистского отношения белых, считавших своим долгом развивать тех, кого они считали низшими расами. Генерал Сэмюэл Армстронг сформировал учебную программу, чтобы отразить его опыт работы в военное время. аболиционист и дитя белых миссионеров на Гавайях. Армстронг считал, что несколько столетий существования института рабства в Соединенных Штатах оставили черных в низшем моральном состоянии, и только белые могут помочь им развиться до уровня американской цивилизации. «Решение лежало в образовании в стиле Хэмптона, образовании, сочетающем культурный подъем с моральным и физическим обучением, или, как любил говорить Армстронг, образовании, которое охватило« голову, сердце и руки »».[15] Генерал настаивал на том, чтобы чернокожие воздерживались от голосования и политики, потому что их многолетний опыт рабства, а до этого - язычников, унизил расу за пределы ответственного участия в правительстве. «Армстронг утверждал, что долг высшей белой расы - править более слабыми темнокожими расами до тех пор, пока они не станут надлежащим образом цивилизованными. Этот цивилизационный процесс, по оценке Армстронга, потребует нескольких поколений морального и религиозного развития».[16] Основным средством, с помощью которого можно было привить афроамериканцам белую цивилизацию, была моральная сила труда и ручного труда.[17]

В основе раннего образования в стиле Хэмптона во время пребывания Армстронга был упор на труд и промышленность. Однако обучение чернокожих работе было инструментом, а не основной целью института. Вместо того, чтобы создавать классы отдельных мастеров и рабочих, Хэмптон в конечном итоге был нормальная школа (учительская) для будущих черных учителей. Теоретически эти черные учителя затем применили бы идею Хэмптона о самопомощи и трудолюбии в школах по всей территории США, особенно на юге. С этой целью предварительным условием для поступления в Хэмптон было намерение стать учителем. Фактически, «примерно 84 процента из 723 выпускников первых двадцати классов Хэмптона стали учителями».[17] Армстронг стремился привить этим ученикам моральную ценность физического труда. Эта концепция стала важнейшим компонентом подготовки Хэмптона черных педагогов.

Букер Т. Вашингтон

Возможно, лучшим учеником Армстронга в образовании в стиле Хэмптона был Букер Т. Вашингтон.[18] Придя в школу в 1872 году, Вашингтон сразу же начал перенимать учение и философию Армстронга. Вашингтон описал Армстронга как «самый совершенный образец человека, физически, умственно и духовно наиболее похожий на Христа…». Вашингтон также быстро узнал цель Хэмптонского института. Покинув Хэмптон, он вспомнил, что его приняли в школу, несмотря на его рваный вид, из-за способности, которую он продемонстрировал, подметая и вытирая пыль в комнате. С первого дня в Хэмптоне Вашингтон принял идею Армстронга об образовании чернокожих.[19]

Вашингтон продолжал присутствовать Вейландская семинария в Вашингтон, округ Колумбия., и он вернулся в Хэмптон, чтобы преподавать на факультете Армстронга. По рекомендации Сэма Армстронга Джорджу У. Кэмпбеллу, Льюис Адамс, и Мирабо Б. Свонсон, совет уполномоченных из трех человек, назначенных Законодательное собрание Алабамы Букер Вашингтон стал в 1881 году первым главный нового нормальная школа в Алабаме, который превратился в Университет Таскиги в 20 веке. Многие религиозные организации, бывшие Союзная армия офицеры и солдаты, и богатые филантропы были вдохновлены работой новаторских педагогов, таких как Сэмюэл Армстронг и доктор Вашингтон, по созданию и финансированию образовательных программ специально для улучшения положения афроамериканцев на Юге.

В его автобиографии Вверх от рабства Букер Т. Вашингтон заявил, что наибольшее впечатление на него произвел в Хэмптоне генерал Сэмюэл С. Армстронг, «самый благородный и редкий человек, которого мне довелось встретить». «Можно было удалить из Хэмптона все здания, классы, учителей и производственные предприятия, и дать мужчинам и женщинам возможность ежедневно контактировать с генералом Армстронгом, и только это было бы гуманитарным образованием». (Выйти из рабства, Глава III)[20]

Смерть и наследие

Частично инвалид из-за инсульта во время турне в 1892 году, Армстронг вернулся в Хэмптон в частном вагоне, предоставленном его другом-мультимиллионером. Коллис П. Хантингтон, строитель Чесапик и железная дорога Огайо и Ньюпорт-Ньюс, судостроительная компания и компания сухого дока, с которой он сотрудничал в проектах по обучению черных. Армстронг умер в Институте Хэмптона 11 мая 1893 года после второго инсульта. Как он и просил, его похоронили на студенческом кладбище в кампусе Хэмптона.[21] Его вдова вернулась в Новую Англию. Как обсуждалось выше в разделе о семье, все его дочери будут связаны с Хэмптонским университетом, а его сын Дэниел Армстронг станет кадровым военно-морским офицером и будет обучать афроамериканских солдат во время Второй мировой войны. Его внук, Гарольд Хау II, стал комиссаром по образованию при президенте Линдон Джонсон. Его документы (и документы некоторых членов семьи) хранятся в отделе специальных коллекций библиотеки Уильямс-колледжа.[22]

Рост и упадок нормальных школ

Поскольку постоянно увеличивающееся число новых учителей вернулось в свои сообщества, к первой трети 20 века более 5000 местных школы был построен для черных на Юге с частными сопоставление средств предоставляется такими лицами, как Генри Х. Роджерс, Эндрю Карнеги, и особенно Юлиус Розенвальд, каждый из которых вырос из скромных корней и стал богатым. Позже д-р Вашингтон писал, что, требуя соответствующих средств, благотворители чувствовали, что они также обращаются к самоуважению. Получатели на местном уровне будут заинтересованы в том, чтобы знать, что они помогают себе самим своим тяжелым трудом и самопожертвованием. Во многих сообществах истории так называемых Розенвальд школы отразите это, чтобы доказать правду.

Со временем обычные школы, которые изначально были созданы для работы с чернокожими в Хэмптоне, Таскиги и других местах, превратились из их основного внимания на производственное обучение, практические навыки и базовую грамотность в высшие учебные заведения, ориентированные не только на подготовку учителей. , но при преподавании различных академических предметов. Многие из этих учреждений превратились в полностью аккредитованные университеты.

Тезки

Армстронг средней школы в Ричмонд, Вирджиния, был назван в честь Армстронга в 1909 году.

Школа ручного обучения Армстронга в Вашингтоне, округ Колумбия, была названа в его честь в 1902 году. В 1958 году она была переименована в Среднюю школу для ветеранов, а в 1964 году - в Центр обучения взрослых Армстронга. В настоящее время здесь размещается Академия дружбы Армстронга.

Армия США Форт Армстронг, (Гавайи) построен незадолго до Первая Мировая Война, был береговая артиллерия охрана батареи Гавань Гонолулу.[23]Часть земли использовалась под Федеральное здание принца Кухио.[24] Другие части форта Армстронг стали контейнерным терминалом для военных грузов, который до сих пор использует это название.[25]В честь него в школе Пунаху были названы награды за гуманитарные пожертвования за здание и выпускникам.[26]

Армстронг-холл (научный корпус) в Университет Таскиги был назван в честь Армстронга в 1929 году.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Роберт Фрэнсис Энгс, Сэмюэл С. Армстронг (1839-1893) доступны по адресу https://www.encyclopediavirginia.org/Armstrong_Samuel_Chapman_1839-1893
  2. ^ Боуден, Генри Уорнер (1993). Словарь американской религиозной биографии (2-е изд. И англ. Ред.). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 20. ISBN  0-313-27825-3.
  3. ^ а б https://www.encyclopediavirginia.org/Armstrong_Samuel_Chapman_1839-1893
  4. ^ а б Маркиз Who's Who, Inc. Кто был кем в американской истории, военные. Чикаго: Marquis Who's Who, 1975. С. 15. ISBN  0837932017 OCLC  657162692
  5. ^ См. Также Федеральную перепись населения США 1870 года в Хэмптоне, Вирджиния и Федеральную перепись населения США 1880 года в Сан-Франциско, Калифорния, в обоих из которых упоминается Сэмюэл Чепмен, уроженец Гавайев, соответствующего возраста.
  6. ^ Талбот, Эдит Армстронг (1904). Сэмюэл Чепмен Армстронг: биографическое исследование. Нью-Йорк: Doubleday, Page & Company. п.109. ISBN  0-8371-1512-4.
  7. ^ Циклопедия Эпплтона т. VI п. 668
  8. ^ Вэнс, Джастин У .; Мэннинг, Анита (октябрь 2012 г.). «Влияние гражданской войны в США на Гавайи и мир Тихого океана». Всемирная история на связи. Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса. 9 (3).
  9. ^ Официальные отчеты, Series 1, Volume XLII / 3 [S # 89]
  10. ^ Бейтс, Сэмюэл П. (1868–1871). История добровольцев Пенсильвании, 1861-1865 гг.. Гаррисберг: Государственные типографии.
  11. ^ Эйхер, Джон Х. и Дэвид Дж. Эйхер (2001). Высшее командование гражданской войны.. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. п. 739. ISBN  0-8047-3641-3.
  12. ^ Эллингхаус, Кэтрин (2000). «Ассимиляция браком: белые женщины и мужчины-индейцы в Институте Хэмптона, 1878–1923». Журнал истории и биографии Вирджинии. Историческое общество Вирджинии. 108 (3): 279–303. JSTOR  4249851.
  13. ^ Du Bois, W.E.B. (1990). Души черного народа. Нью-Йорк: Первые старинные книги. п. 12. ll.
  14. ^ Льюис, Рудольф. «От рабства: документальная история образования негров». Куриные кости: журнал.
  15. ^ Адамс, Дэвид Уоллес (1995). Образование для вымирания: американские индейцы и опыт школы-интерната, 1875-1928 гг.. Лоуренс: Университетское издательство Канзаса. С. 45, 326. ISBN  0-7006-0838-9.
  16. ^ Андерсон, Джеймс Д. (1988). Воспитание черных на Юге, 1860–1935 гг.. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 328. ISBN  0-8078-4221-4.
  17. ^ а б Андерсон 1988 С. 33–47.
  18. ^ Хизер Кокс Ричардсон, Запад от Аппоматтокса: реконструкция Америки после гражданской войны (Yale University Press, 2007) с. 202
  19. ^ Вашингтон, Букер Т. История моей жизни и творчества, Том. 1. Харлан: Смок и Крафт. п. 21.
  20. ^ Вашингтон, Букер Т (1995). Вверх от рабства (Переиздание Doubleday 1901 ed.). Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, Inc., стр.26. ISBN  0-486-28738-6.
  21. ^ FindaGrave.com № 6953489
  22. ^ https://archivesspace.williams.edu/repositories/2/resources/111
  23. ^ Мэри Кавена Пукуи, Сэмюэл Хойт Эльберт и Эстер Т. Мукини (2004). "поиск Армстронг ". в географических названиях Гавайев. Улукау, Гавайская электронная библиотека, Гавайский университет Press. Получено 2 апреля, 2011.
  24. ^ «Федеральное здание и здание суда принца Джоны Кухио Каланианаоле» (PDF). Номер проспекта: PHI-0011-H012. Администрация общих служб. Архивировано из оригинал (PDF) 22 мая 2011 г.. Получено 2 апреля, 2011.
  25. ^ «Улучшения контейнерного терминала Форт-Армстронг» (PDF). Экологическая оценка. Август 1992. Архивировано из оригинал (PDF) 23 августа 2011 г.. Получено 2 апреля, 2011.
  26. ^ «Премия Форта Сэмюэля Чепмена Армстронга». Бюллетень выпускников школы Пунаху. Осень 2010. Архивировано с оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 2 апреля, 2011.