Санлаап - Sanlaap

Санлаап является Индийский феминистка неправительственная организация, основанная Индрани Синха в 1987 году в Калькутте.^[1] Базирующаяся в Калькутте группа стремится защищать права человека женщин и девушек.^[2] Sanlaap - это развивающая организация, которая работает над исправлением социальных дисбалансов, которые представляют собой гендерную несправедливость и насилие в отношении женщин и детей. Основная работа направлена ​​против торговля людьми женщин и детей для коммерческой сексуальной эксплуатации, сексуальное насилие и принудительная проституция. В рамках своей работы группа открывает магазины, чтобы обучать девочек зарабатывать на жизнь и укреплять их независимость.^[3]

История

В 1987 году группа исследователей и учителей решила работать над правами женщин и девочек. В 1989–1990 гг. Исследование женщин, подвергшихся сексуальному насилию, в Калькутта и его пригороды показали, что девочки, подвергшиеся сексуальному насилию, когда они приходили в поисках работы в качестве помощников по дому или в других формах занятости, часто оказывались в районах красных фонарей. Бедственное положение девочек, которых продали, обманули и заставили детская проституция стал центром работы Санлаапа.

Взаимодействие с женщинами, занимающимися проституцией (WIP), показало, что этим женщинам необходимо найти безопасное место для своих детей, пока они заняты в вечерние часы. Идея Drop in Center (DIC) возникла как потребность, выраженная женщинами, занимающимися проституцией. Сегодня Sanlaap управляет 14 DIC (дроп-ин-центрами) в 11 кварталы красных фонарей Калькутты и ее окрестностей в рамках образовательной программы (SOPAN).

Матери в районах красных фонарей Калькутты выразили обеспокоенность по поводу того, что их девочки в возрастной группе 12–13 лет бросают школу и выходят замуж, и в конечном итоге их бросает муж, часто оставляя с ребенком. Затем они присоединяются к женщинам в проституция для выживания. Живущие там женщины также объяснили, как их продвигали их мужья, семьи и друзья, используя ложные сведения о браке и работе. Они хотели, чтобы их дети женского пола были в безопасности, вне проституции и секс-индустрии.

Идея приюта развивалась благодаря этому опыту, и первый приют был основан в июле 1993 года. В Калькутте есть три - SNEHA («Любовь») - приютов, а также два округа, в которых проживает более 150 спасенных несовершеннолетних девочек. от проституции, детей женщин, занимающихся проституцией, и уязвимых девочек, спасенных от сексуального насилия. Программа вмешательства в области психического здоровья через консультирование (1995–96), профессиональные навыки, ведущие к производству (SRIJONI) и расширение экономических возможностей, танец как терапия (SANVED), формальное и неформальное образование - вот некоторые из основных мероприятий и проектов организации.

Сетевое взаимодействие рассматривается как неотъемлемая часть деятельности Sanlaap; Считается, что права человека отдельных лиц или групп не могут быть достигнуты, а торговля людьми не может быть остановлена ​​до тех пор, пока все группы не объединятся друг с другом и не протестуют против насилия, связанного с торговлей людьми и принуждениями к проституции, основными жертвами которых являются моложе 18 лет. Санлаап также поддерживает связи с различными правительственными структурами и Панчаяты остановить торговлю детьми и женщинами.

Санлаап считает, что торговля людьми и принуждение к проституции организованная преступность а проституция не может стать работой в регионе Южной Азии. Женщины и дети, подвергающиеся дискриминации со стороны семьи и общества, покупаются и продаются в качестве товаров в этом регионе, и, хотя существуют законодательные запреты на традиционную и религиозную проституцию, реализация была очень слабой, и девочки были вынуждены заниматься бордель проституция. Стихийные бедствия, политические беспорядки и гражданские войны вынуждают сотни женщин и девочек выходить на улицы, и многих продают для проституции и опасной практики кабального труда в странах Южной Азии. Дети женского пола и женщины часто не имеют образования и не имеют работы, поэтому подвергаются дискриминации на всех уровнях. Как следствие, у них есть уязвимости, которые вынуждают их мигрировать, и многие из них в это время становятся жертвами торговли людьми. Коррупция свирепствует на всех уровнях, и если проституция будет восприниматься как работа, связь «мадам-сутенер-владелец публичного дома-торговец людьми» усилится, и все больше девушек найдут свой путь к принудительной проституции. Возраст спроса на проституцию - шестнадцать лет.

Суть кампании Sanlaap против торговли женщинами и девочками с целью коммерческой сексуальной эксплуатации заключается в обеспечении психосоциальной реабилитации детей, ставших жертвами проституции, независимо от того, участвуют ли они в ней или их матери. Мероприятия в районах красных фонарей Калькутты нацелены на расширение доступа к общинам, в которых живут проститутки, и предоставление услуг таким женщинам и их детям для обеспечения их доступа к образованию, здравоохранению и защите от жестокого обращения и эксплуатации.

Санлаап управляет двумя домами для детей, спасенных от проституции или уязвимых к ней, общежитием для молодых работающих женщин и центром приема девочек, спасенных от проституции. Организация также работает с панчаятами в районах происхождения торговли людьми, разрабатывая системы и механизмы для защиты уязвимых женщин и детей от торговли людьми и обеспечения безопасного прохода для тех, кто мигрирует в поисках работы или по причине брака. Снеха - это дом для девочек, спасенных от проституции, и девочек-детей женщин, занимающихся проституцией, которые могут быть уязвимы для проституции во втором поколении. Цель дома - дать девочкам возможность оценить свое положение, а также решить различные проблемы со здоровьем.

Группы поддержки сверстников молодежной программы среди детей женщин, занимающихся проституцией, продолжают регулярно встречаться. В Kidderpore Группа установила рабочие отношения с местной полицией для выявления девочек-жертв торговли людьми и пожилых женщин, которые принуждают детей к проституции. Санлаап намерен и дальше поддерживать эту группу, чтобы ее члены могли контролировать ситуации по мере их возникновения в их районе.

Успех юридического консультационного центра Sanlaap при полицейском участке Ватгунге в Калькутте повысил спрос на аналогичные услуги в других полицейских участках. Санлаап продолжает агитировать за реформу Совета ювенальной юстиции. Он присоединился к сети, целью которой является установление минимальных стандартов качества ухода в детских учреждениях. Отделение юридической помощи Санлаап также продолжает добиваться скорейшего рассмотрения судебных дел, касающихся девочек, находящихся под опекой государства.

СПИД

Более 19% девочек, спасенных от проституции в публичных домах, живущих в приютах «Снеха», являются ВИЧ-инфицированными, от них отказываются их семьи и государственные дома. Некоторые родили детей в возрасте четырнадцати и пятнадцати лет.

Юридическая помощь

SALAH («совет»), Отдел юридической помощи был основан в 1996 году для оказания помощи в случаях домашнего насилия, алиментов, опеки над детьми и защиты прав женщин для всех женщин (за исключением имущественных и арендных споров). В 1999 году акцент сместился на кампанию и пропаганду изначально в исходных регионах. Campaign and Advocacy (SAHAYOG) создает подразделения защиты детей (CPU), работает над безопасной миграцией и сетями с общественными организациями в исходных областях. С 1998 года Санлаап начал работать с Панчаятом и районной администрацией, полицией и пограничной службой, повышая их осведомленность и побуждая их принимать меры по защите детей и женщин, уязвимых для торговли людьми, и обеспечивать безопасную миграцию. Экономическая реабилитация выживших жертв торговли людьми имеет особое значение сегодня, когда Санлаап работает в сотрудничестве с частным и государственным секторами.

САНДАР

SUNDAR была основана в 2000 году как группа поддержки женщин, занимающихся проституцией, для решения проблем незавершенной работы в районах красных фонарей. Женщинам оказывают поддержку в достижении их личности в виде удостоверений личности избирателей и продовольственных карточек, а также помогают вести достойную жизнь, не подвергаясь жестокому обращению и эксплуатации со стороны местных хулиганов, сутенеров, клиентов, полиции и их парней или мужей. .

использованная литература

1. "Одна женщина против течения: Индрани Синха"
2. В. Кумара Свами (24 июня 2009 г.). «Секс, ложь и лазейки». Телеграф. Калькутта, Индия.
3. «Гендерная сила варится в специальном уголке кафе». Телеграф. Калькутта, Индия. 19 марта 2004 г.

внешние ссылки

• sanlaap.org Домашняя страница Санлаапа