Сайида аль-Хурра - Sayyida al Hurra

Сайида аль-Хурра (что переводится как "Леди кто свободный и независимый ") (арабский: السيدة الحرة), Настоящее имя Лалла Айча бинт Али ибн Рашид аль-Алами, Хакимат Titwan (1485 - 14 июля 1561),[1] был Королева из Тетуан в 1515–1542 гг. и пират королева в начале 16 века.[2] Она считается «одной из самых важных женских фигур в мире. Исламский Запад в современную эпоху ».[3]

Жизнь Сайиды аль-Хурры можно понять в геополитическом и религиозном контексте. В Османы только что захватил Константинополь в 1453 г. конец римской империи. Ей было два года, когда португальский начали свои колониальное завоевание захватив несколько портов на западном побережье Марокко начиная с 1487 года. Несколько лет спустя Гранада попадал в руки Католические монархи (Лос-Рейес Католикос) Изабелла I Кастильская и Фердинанд II Арагонский и с этим, принудительное обращение мусульман в Испании последовал.

В союзе с турецкий корсар Барбаросса Алжирский,[4] аль-Хурра контролировал западную Средиземное море в то время как Барбаросса контролировал восток.[5] Она также была префектом Тетуан. В 1515 году она стала последним человеком в истории ислама, законно носившим титул аль-хурра (Королева) после смерти своего мужа, правившего Тетуаном. Позже она вышла замуж за берберского короля Марокко. Ахмед аль-Ваттаси, но отказался покинуть Тетуан, чтобы сделать это. Этот брак знаменует собой единственный раз в истории Марокко, когда король женился вдали от столицы. Фес.[3][6]

Этимология

Название Сайида аль-хурра означает "благородная дама, которая свободна и независима; женщина суверен кто не преклоняется перед высшим авторитетом ".[7] Хакимат Татван означает губернатор Тетуана.[6]

Ранние годы

Сайида аль Хурра родился около 1485 г.Хиджры около 890 г.) известному Мусульманин семья андалузской знати, бежавшая в Марокко после падения Гренады в 1492 году.[2][6] Она потомок Шариф Абд ас-Салам аль-Алами,[3] кто потомок Хасан ибн Али.[8] Она сбежала с семьей в Марокко, когда Фердинанд и Изабелла покорил Мусульманское королевство Гранада в 1492 г., в конце Реконкиста и поселился в Шефшауэн.[6]

Детство Сайиды было счастливым и безопасным, но омраченным постоянными напоминаниями о насильственном изгнании из Гранады. В детстве она получила первоклассное образование. Она свободно говорила на нескольких языках, включая Кастильский испанский и португальский. Знаменитый марокканский ученый Абдалла аль-Газвани был одним из ее многочисленных учителей.[1] В 16 лет она была замужем за мужчиной на 30 лет старше ее, другом ее отца, основателем и губернатором города Тетуан, сам Андалузский мавританский беженец[9] Али аль-Мандри, которому она была обещана, когда она была еще ребенком.[3] Некоторые источники утверждают, что она была замужем за сыном аль-Мандри аль-Мандри II.[10]

Как губернатор Тетуана

Умная женщина, она многому научилась, помогая мужу в его делах. Она была де-факто вице-губернатором, и ее муж передавал ей бразды правления каждый раз, когда совершал поездку за город. Когда последняя умерла в 1515 году, население, привыкшее видеть ее силу, приняло ее в качестве губернатора Тетуан, дав ей титул аль-Хурра.[6] испанский и португальский источники описывают аль-Хурру как «своего партнера в дипломатической игре».[6] Некоторые историки считают, что необычная «степень признания аль-Хурры правителем» может быть связана с «знакомством андалузцев с женщинами, унаследовавшими власть от монарх семьи в Испании, такие как Изабелла I Кастильская.[10] Другие считают, что аль-Хурра смогла занять пост губернатора, потому что она была «бесспорным лидером пиратов западного Средиземноморья».[11][12]

В 1541 году она приняла предложение руки и сердца от Ахмед аль-Ваттаси, а Султан марокканского Династия Ваттасидов, который приехал из Фес к Тетуан жениться на ней. Ее брак с ним был единственным зарегистрированным случаем, когда марокканский король женился за пределами своей столицы. Это произошло потому, что она не была готова отказаться от своей роли королевы Тетуана или даже покинуть город на церемонию бракосочетания, вынудив аль-Ваттаси прийти к ней.[2] Считается, что Сайида настояла на этом, чтобы показать всем, что она не собирается отказываться от управления Тетуаном, несмотря на то, что она замужем за султаном.[6][10]

Сайида аль-Хурра прожила жизнь, полную приключений и романтики.[6] Одновременно она назначила своего брата Мулая Ибрагима визирем Ахмеда аль-Ваттаси, султана Феса, и это сделало Рашидов главными игроками в усилиях по объединению Марокко против быстрорастущих сил Испании и Португалии.[13]

Как корсар

Сайида не могла ни забыть, ни простить унижение, вызванное вынужденным бежать. Гранада. Желая отомстить «христианскому врагу», она обратилась к пиратству. Она вступила в контакт с османским пиратом Барбароссой из Алжира.[6] Пиратство обеспечило быстрый доход, «добычу и выкуп для пленников», а также помогло сохранить мечту о возвращении в Андалусию.[6] Ее уважали Христиане как королева, имевшая власть над Средиземным морем. Она также была той, с кем приходилось вести переговоры об освобождении португальских и испанских пленников.[6][10] Например, в Забытые королевы ислама Фатима Мернисси упоминает испанские исторические документы 1540 года, согласно которым велись переговоры «между испанцами и Сайидой аль-Хуррой» после успешной пиратской операции в Гибралтар в котором пираты взяли «много добычи и много пленных».[14]

Более поздняя жизнь

После того, как она правила королевой в течение 30 лет, ее зять Мухаммад аль-Хасан аль-Мандри сверг ее в октябре 1542 года.[15] Согласно Йемен Таймс, «ее лишили собственности и власти».[2] Смирившись со своей судьбой, она удалилась в Шефшауэн, где прожила еще почти 20 лет.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c "Малика VI: Сайида аль-Хурра". AramcoWorld. Получено 29 января 2018.
  2. ^ а б c d «Необычные мусульманки». Йемен Таймс. 6 апреля 2010 г. Архивировано с оригинал 18 июля 2011 г.. Получено 11 февраля 2011.
  3. ^ а б c d Родольфо Гил (Бенумейя) Гримау. "САЙИДА АЛЬ-ХУРРА, МУЖЕР МАРРОКУ ДЕ ОРИГЕН АНДАЛУСИ" (PDF). Получено 11 февраля 2011.
  4. ^ Клаусман, Ульрике (2010). Женщины-пираты и политика Веселого Роджера. ООО "Персей Бук". п. 98. ISBN  978-1282000018. OCLC  892994261.
  5. ^ Кази, Мойн (2015). Женщины в исламе: исследование новых парадигм. ISBN  9789384878030. OCLC  906544767.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k Мернисси, Фатима (1997). Забытые королевы ислама. Univ. Миннесотской прессы. п. 18. ISBN  978-0-8166-2439-3. Получено 11 февраля 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ Мернисси (1997), п. 115
  8. ^ Кугл, Скотт А. (2011). Суфии и тела святых: мистицизм, телесность и священная сила в исламе. Univ of North Carolina Press. п. 300.
  9. ^ Archivos del Instituto de Estudios Africanos, Том 4. El Instituto, 1950 - Instituto de Estudios Africanos (Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Испания)). 1950. С. 85, 94, 97.
  10. ^ а б c d Парк Томаса Керлина, Аомар Бум (28 января 2006 г.). Исторический словарь Марокко. The Scarecrow Press, Inc. стр. 317. ISBN  978-0-8108-5341-6. Получено 11 февраля 2011.
  11. ^ Энн Мари Максвелл. "Отважные дочери Кахены". Получено 11 февраля 2011.
  12. ^ Юджин Сенсениг-Даббоус (2003), «Неарабские женщины в арабском мире» (PDF), аль-Раида, Бейрутский университетский колледж. Институт женских исследований в арабском мире, 20 (101–2): 20, получено 11 февраля 2011
  13. ^ Верде, Том; Соланс Верде, Леонор (январь – февраль 2017 г.). "Малика VI: Сайида аль-Хурра". AramcoWorld. Получено 17 июля 2018.
  14. ^ Мернисси (1997), п. 193
  15. ^ Дауд, Мохаммед (1993). История Тетуана (تاريخ تطوان) (PDF) (по-арабски). п. 122. Получено 7 октября 2018.