Кладбище Шаарей Цедек (Виннипег) - Shaarey Zedek Cemetery (Winnipeg)
בית החיים של שערי צדק | |
Подробности | |
---|---|
Учредил | 1894 |
Место расположения | 230 Армстронг-стрит, Виннипег |
Страна | Канада |
Координаты | 49 ° 56′44 ″ с.ш. 97 ° 06′54 ″ з.д. / 49,94556 ° с.ш.97,11500 ° з.Координаты: 49 ° 56′44 ″ с.ш. 97 ° 06′54 ″ з.д. / 49,94556 ° с.ш.97,11500 ° з. |
Принадлежит | Синагога Шаарей Цедек |
Размер | 4 га (9,9 акра) |
Интернет сайт | www |
Найти могилу | Кладбище Шаарей Цедек |
Кладбище Шаарей Цедек это Консервативный еврей могильник в North End из Виннипег, Манитоба, Канада. Управляется Синагога Шаарей Цедек, это самое большое еврейское кладбище в Канадские прерии, с более чем 8000 могил по состоянию на 1996 год. В 2012 году еврейское межконфессиональное захоронение было устроено в огороженной части с отдельным входом для захоронения евреев вместе с их нееврейскими супругами. На кладбище установлен военный мемориал в честь жителей Виннипега, павших во время Первой и Второй мировых войн.
История
Синагога Шаарей Цедек, самая старая еврейская синагога в Виннипеге, была построена в конце 1880-х годов и открыта в марте 1890 года.[1] Комитет синагоги организовал покупку 4 гектаров (9,9 акров) земли в West Kildonan район города для устройства кладбища; Кладбище Шаарей Цедек было освящено в 1894 году.[1][2] В том же году произошло первое захоронение.[3][4] Кладбище Шаарей Цедек было вторым еврейским кладбищем, основанным в провинции Манитоба,[5] первый был Кладбище детей Израиля установлен в Транскона, Виннипег, в 1883 г.[6] Поскольку последнее кладбище было подвержено затоплению, оно было закрыто в начале 1930-х годов, а не захоронениям на кладбище Шаарей Цедек.[6]
Описание
Кладбище Шаарей Цедек - крупнейшее еврейское кладбище в Канадские прерии.[2] В 1996 году на кладбище было более 8000 могил.[7] Есть два охелим (мавзолеи) на территории, построенной в 1917 и 1947 годах, где хранятся останки выдающихся местных раввинов.[4][8] В одном находятся могилы раввина. Шмуэль Абба Тверски, то Макаровер Ребе Виннипегский и его Реббецин;[9] другой - место захоронения раввина Шулима Грубера, Знаток Торы из Восточной Европы, которые преподавали Cheder занятия в своем доме в Виннипеге.[10] На кладбище также есть неотмеченные участки для захоронения гениза.[8]
В большинстве, но не во всех могилах есть надгробия.[8] В соответствии с еврейской традицией могилы располагаются рядами, идущими по оси север-юг, так что лицевая сторона всех могил обращена на восток, в сторону Иерусалим.[8] Жены всегда хоронят справа от мужей.[8]
Согласно Комиссия Содружества по военным захоронениям На кладбище находятся три могилы времен Первой мировой войны и четыре могилы времен Второй мировой войны.[11]
Большой семейный участок, зарезервированный для семьи Бронфман, из которых Сэмюэл Бронфман был самым выдающимся членом, будучи президентом Канадский еврейский конгресс с 1939 по 1962 год содержит всего три могилы. Они принадлежат родителям Самуэля, Экиелу (Йехиэль) и Минни (Миндел) Бронфман, и его младшей сестре Минетт.[12]
Пятнадцатилетний проект по созданию фотографической записи каждого еврейского надгробия в Манитобе и ввода информации с камней в базу данных начался в 1996 году под эгидой Центра еврейского наследия Западной Канады. Кладбище Шаарей Цедек было одним из девяти еврейских кладбищ провинции, включенных в этот проект.[8]
Военный мемориал
А стела 11 сентября 1949 года на кладбище был открыт кенотаф в честь местных еврейских жителей, погибших в Первой и Второй мировых войнах.[13] Его разместил 115-й филиал Ген. Монаша Канадский легион, при участии Канадского еврейского конгресса.[14] На кенотафе выгравированы имена восьми военнослужащих-евреев Виннипега, погибших во время Первой мировой войны, и 68 военнослужащих-евреев Виннипега, погибших во время Второй мировой войны.[14] Открывающая надпись гласит: «СВЯЗАННОЙ ПАМЯТИ НАШИХ ТОВАРИЩЕЙ, ПРИНЯВШИХ ВЕРХОВНОМУ ЖЕРТВУ». Короткий отрывок из Псалом 23 появляется внизу кенотафа.[13][14]
Межконфессиональный могильник
В январе 2012 г.[15] на северо-западе открыт межконфессиональный могильник[16] часть кладбища. Называемое кладбищем Шаарей Шамаим, оно отделено от главного кладбища проезжей частью и ограничено кованым забором высотой почти 2 м (6 футов 7 дюймов).[15][16] Также имеется отдельный вход.[15] Межконфессиональное кладбище было открыто в связи с высоким уровнем межконфессиональных браков в городе; в то время, по оценкам, 70% евреев женились на супругах-неевреях. 203-сюжет[16] Кладбище является традиционным еврейским захоронением для евреев, даже если они хоронятся вместе со своим партнером-неевреем.[15]
Известные события
В ноябре 1918 г. состоялась «черная свадьба» (идиш: Шварце Часунах) проводился на кладбище во время Пандемия испанского гриппа. Эта древняя еврейская традиция, возникшая во времена чумы, вовлекала членов общины, собирающихся вместе, чтобы выдать замуж бедных, осиротевших невесту и жениха и обеспечить свой новый дом в надежде вызвать небесную милость, чтобы остановить чуму.[17][18] В хупа (брачный навес) был возведен на одном конце кладбища Шаарей Цедек, а на другом конце проходили похороны.[19] Действующие раввины, раввин Исраэль Исаак Каханович и раввин И. Д. Городский рассказали о пандемии и молились Богу о спасении.[20] На церемонии присутствовало около 1000 человек, как евреев, так и неевреев.[19]
В 1931 г. кладбище было частью маршрута торжественного парада по День украшения, в том числе возложение венков к каждому городскому могильнику. Раввин Соломон Франк синагоги Шаарей Цедек произнес "Эль Малеи Рахамим «поминальная молитва, пока члены местных Бнай Брит Лодж возложил венок. Члены Канадский легион также участвовал в этой поминальной службе.[21]
Кладбище дважды подвергалось вандализму в ХХ веке. В результате нападения 1968 года было повреждено 108 надгробий.[8] Накануне юбилея Хрустальная ночь в ноябре 1993 года было разрушено 78 надгробий, ущерб оценивается в 50 000 долларов. По данным отдела по борьбе с преступлениями на почве ненависти, в последнем нападении не было обнаружено явных признаков антисемитизма.[22]
Известные захоронения
- Иззи Аспер, Канадский еврейский юрист и медиа-магнат[23]
- Исаак Бенджамин Дембинский, мэр Па[24]
- Раввин Исраэль Исаак Каханович, Главный раввин Виннипега и Западной Канады[25]
- Луи Слотин, Канадский физик и член Манхэттенский проект[26]
- Гарри Трэджер, мэр Па[27]
- Раввин Шмуэль Абба Тверски, Ребе Макаровер из Виннипега[9]
Рекомендации
- ^ а б Жирар, Шерил (27 февраля 2010 г.). «Шаарей Цедек имеет долгую и гордую историю». Виннипег Free Press. Получено 22 июня, 2020.
- ^ а б Swyripa 2010, п. 72.
- ^ деГрут 1983, п. 48.
- ^ а б Голдсборо, Гордон (2 июля 2019 г.). «Исторические места Манитобы: кладбище Шаарей Цедек (проспект Армстронга, 230, Виннипег)». Историческое общество Манитобы. Получено 22 июня, 2020.
- ^ деГрут 1983, п. 47.
- ^ а б Голдсборо, Гордон (28 октября 2019 г.). «Исторические места Манитобы: Кладбище детей Израиля (Алмей-стрит, 484, Виннипег)». Историческое общество Манитобы. Получено 22 июня, 2020.
- ^ «Проект кладбища AJGS». Авотайну: Международный обзор еврейской генеалогии. 12: 61. 1996.
- ^ а б c d е ж грамм Препес, Ронда Дж. (2010). «Очень большое дело Линн Роузман: все, что вы хотели знать о еврейских кладбищах и многом другом». Виннипег Еврейское обозрение. Получено 22 июня, 2020.
- ^ а б «Раввин Тверски умер в больнице». Виннипегская трибуна. 3 июня 1947 г. с. 4 - через Newspapers.com.
- ^ деГрут 1983, п. 51.
- ^ "Могилы Войны Содружества Кладбище Шаарей Цедек". Следы войны. 2020 г.. Получено 22 июня, 2020.
- ^ Раввин, Норман; Саймон, Шерри, ред. (2011). Противоположность неудачи: слушая A.M. Кляйн. McGill-Queen's Press. С. 155–6. ISBN 9780773586642.
- ^ а б "Шаарей Цедек Кенотаф". Канада по делам ветеранов. 6 мая 2020. Получено 22 июня, 2020.
- ^ а б c Голдсборо, Гордон; Тэйвс, Дэррил (1 декабря 2019 г.). «Исторические места Манитобы: военный мемориал Шаарей Цедек (главная улица, Виннипег)». Историческое общество Манитобы. Получено 22 июня, 2020.
- ^ а б c d «Синагога Виннипега строит первое в Канаде еврейское межконфессиональное кладбище». Национальная почта. 31 января 2012 г.. Получено 22 июня, 2020.
- ^ а б c Судерман, Бренда (16 июля 2011 г.). «Еврейское кладбище предназначено для двоеборья». Виннипег Free Press. Получено 24 июня, 2020.
- ^ Баумволспинер, Чая. "Кладбище Хупа: не очень новый симха". Hamodia Инян Журнал, 10 июня 2020 г., стр. 12-14.
- ^ Белл, Стив (13 июня 2020 г.). "Когда кладбищенская свадьба использовалась, чтобы положить конец испанскому гриппу". Нью-Йорк Таймс. Получено 24 июня, 2020.
- ^ а б "Евреи проводят" свадьбу смерти ", чтобы остановить грипп'". Виннипегская трибуна. 11 ноября 1918 г. с. 5 - через Newspapers.com.
- ^ Джонс 2007, п. 146.
- ^ «Виннипег отдает дань уважения солдатам, отдавшим жизнь за страну». Виннипегская трибуна. 18 мая 1931 г. с. 8 - через Newspapers.com.
- ^ «Еврейские могилы осквернены». Эдмонтон Журнал. 12 ноября 1993 г. с. 4 - через Newspapers.com.
- ^ Сибли, Роберт (10 октября 2003 г.). "Медиа-магнат" изменил мир'". Calgary Herald. п. 3 - через Newspapers.com.
- ^ Голдсборо, Гордон (2 июля 2019 г.). "Памятные жители Манитобии: Исаак Бенджамин" Бен "Дембинский (1885-1960)". Историческое общество Манитобы. Получено 22 июня, 2020.
- ^ Менкис, Ричард (1 января 2007 г.). "Каханович, Исраэль Исаак". Энциклопедия иудаики (2-е изд.). Архивировано из оригинал 13 ноября 2017 г.. Получено 12 ноября 2017 - через Дальний свет.
- ^ Маддин 2009, п. 94.
- ^ Голдсборо, Гордон (2 июля 2019 г.). "Памятные жители Манитобии: Гарри Леон Трагер (1913-1977)". Историческое общество Манитобы. Получено 22 июня, 2020.
Источники
- деГрут, Скотт Ф. (1983), «Начертанная камнем: предварительное расследование истории, построенных построек и ландшафтов еврейских кладбищ в Манитобе», Еврейская жизнь и времена, IX, Еврейское историческое общество Западной Канады, ISBN 978-0-969-12568-6
- Джонс, Эсилт В. (2007). Грипп 1918 года: болезнь, смерть и борьба в Виннипеге. Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1-442-69141-4.
- Маддин, Гай (2009). Мой Виннипег. Книги тренерского дома. ISBN 978-1-552-45211-0.
- Свирипа, Фрэнсис (2010). Легендарные пейзажи: этнорелигиозная идентичность и канадские прерии. Университет Манитобы Press. ISBN 978-0-887-55720-0.