Шатамаршана готра - Shatamarshana gothra - Wikipedia

Рекламное объявление

В Шатамаршана Готра, широко известный как «Сваямачарьи», готра, или клан людей в Индуистское общество, очень немногие из которых неосознанно заявляют о своем происхождении от Рамануджа Чарья. Многие считают, что Рамануджа родился в Харита Готра, и, судя по сочинениям некоторых, немногие верят, что Рамануджачарья родился в Шатамаршана Готре.

Натха Мунигал, Коруконда, Шримат Тирумала Венката - вот некоторые из важных имен шатамаршана готр.

Риши

Шатамаршана готра произошла от трех риши - Ангираса, Пурукутса и Трасадасю. Первый - чуть ли не самый известный из риши ведической эпохи. Пурукуца был в компании царей и отвечал за финансирование браков большого количества девушек. Третье имя означает «того, кого боятся воры». Он был министром с королем, чтобы вселять ужас в сердца воров.

Риши Праварам

Ангираса Поурукуца, Трасадасю, Треярушейа, Праваранвита, Шатамаршана, Готрасья (Готробхавасья)

или же

Ангираса Вишнувардхана Поурукуцава Треярушейа Праваранвита Шатамарншана Готрайса (Готробхавасья)

Наследство

Возвращаясь к гораздо более поздним временам, у нас есть плеяда имен тех, кто принадлежит этой готре. Натамунигал, компилятор Наалаира Дивья Прабхандхам был одним. Но для него у нас не было бы гимн из Альварс. Его внук был Ямуначарья или Алавандар, правивший княжеством в тогдашнем Тамил Наду. Он был манасика-гуру Рамануджи Чарьи - основателя Вишишта двайта система философия. Тирумалай Намбигал для кого святыня существует во внешней пракаре Храм Тирумала. Он был дядей по материнской линии Рамануджа. Намбигал совершил тиртха-пушпа каинкарйам Господу Венкатешваре. Его потомки по сей день преданно продолжают эту практику. Намбигал также учил Шримад Рамайнам своему племяннику Раманудже и, следовательно, был одним из пяти гуру Рамануджи. Эти люди являются потомками Тирумалая Намбигала, для которого есть святилище в храме Тирупати в Говиндараджа, у подножия холма храма Тирумала.

История

Приходя в исторические времена. там было Лакшми Кумара Татахариар кто был министром при Короли Виджаянагара. Имя Татхачариар произошло из-за того, что сам Господь обратился к нему как «татха, дай мне воды», которую он нес Господу Венкатешваре - так гласит легенда. Лакшми Кумара был божественно благословлен, и он отвечал за помощь бедным людям в заключении браков с их дочерьми. Следовал путем, проложенным его предками риши! Его также называли Kottikannikadhana Thathachariar. Он жил в 15 веке, один из его потомков уехал дальше в Тамил Наду и рядом Вандаваси приехал в деревню. Когда он собирался исполнить свой Сандхьяванданам, он увидел солдата - рядом спала его лошадь и кобра, накидывающая капюшон на его голову, чтобы защитить его от солнца. Он был поражен удивлением и поговорил с солдатом после того, как проснулся. Он понимал, что у обычного солдата особое будущее, и что однажды он может стать королем. Он сказал ему об этом, и солдат пошел к Танджавур. Он действительно стал вождь и вспомнил своего гуру. Он основал деревню Навалпаккам и построил там храм Шриниваса Перумала для своего гуру. Даже по сей день эта деревня состоит из ряда ученых и знатоков, чья слава широко распространилась. Одного из них звали Айя Кумара Тата Десикан (Айя Кумара Татахариар). Его потомки, пришедшие в Кумбаконам называли себя патрахари (патта на тамильском означает тата на санскрите). Некоторые семьи ведут свою родословную от этого святого, которому посвящена ниша санниди в знаменитом Храм Сарангапани Кумбаконам.

Татха Происхождение

Слово Татха / Тата происходит от Тирумалай Намби или Шрисайла Пурна. О Лакшми Кумаре - Шри Лакшми Кумара Тата Десикан. Он родился в Кумбаконаме в тамильский год Праджотпати, в месяц Картикай, Ануша накшатрам, в 1575 году нашей эры, на день после Шри Рамы Навами, в 1632 году нашей эры. Праджотпати Самватсарам, в месяц Пангуни, этот великий Ачарья достиг мокши в день месяца Пангуни. путь в Чандагири с холмов Тирумалай.

Абхивадайе

Абхивадайе это религиозная практика среди Индуистский мужчины, чтобы представиться другим, особенно старшим. Это широко практикуется даже сегодня среди Брамин. Важность уважения к старшим в целом означает, что это знакомство с родословной.

Он состоит из набора строк, который в основном используется для представления

Pravara
Готра
Сутракаара или автор был подписан
Филиал Веда один разбирается
Свой собственный имя

Это зависит от готры. Для мужчин, принадлежащих к Шадамаршана, Готра имеет следующее Абхивадай:

"Abhivaadaye Angirasa, Thrasathasya, Pourukuthsa Thrayaarisheya Pravaranvidha, (Pravara)
Шадамаршана Готра (Готра)
Апастхамбха Сутра, (Сутра)
Yajussaakhaadhyaayee, (Веда)
саакха адхьяи Сатья Нараянан шарма наама ахам асми (Имя)
Бхох (Приветствия)"

Перевод: Я приветствую трех риши права Ангираса, Трасатхасью и Поурукутшу из Шадамаршана Готры, следуя правилам или руководству Апастхамбхи, изучая ветвь Вед, называемую Яджур. Меня зовут Сатья Нараянан. Ваша честь.

Другой пример для кого-то из традиции Шадамаршана Готры и Самаведы излагает

"Abhivaadaye Angirasa, Thrasathasya, Pourukuthsa Thrayaarisheya Pravaranvidha, (Pravara)
Шадамаршана Готра (Готра)
Дракхьяна Сутраха, (Сутра)
Самасаакха Адхьяаяи (Веда)
саакха адхьяи Гопала Кришна шарма наама ахам асми (Имя)
Бхох "(Приветствия)"

^[1]^[2]^[3]^[4]^[5]^[6]^[7]^[8]