Симон Кожевник (Новый Завет) - Simon the Tanner (New Testament)
Симон Кожевник, который появляется в Деяния апостолов книга Новый Завет, был дом в Яффо, куда Святой Петр остался во время своей миссионерской деятельности раннехристианской веры. Считается, что он был примером того, как первые христиане принимали людей всех профессий. События в его доме интерпретируются как ведущие к тому, что первые последователи Иисуса открыли свои ряды также и для Язычники, после запуска в качестве Еврейский движение. Традиционное место дома Симона находится в Старом городе Яффо, теперь часть Тель-Авив-Яффо муниципалитет в Израиль.
Деяния апостолов
Симон Кожевник упоминается трижды в Главы 9 и 10 из Деяния апостолов из Новый Завет.
Во-первых, глава 9 посвящена Обращение Павла и сразу после этого, и в основном о Питер миссионерская деятельность. Питер посетил Яффо и поднял Табита из мертвых. потом
- Петр жил некоторое время в Иоппии у некоего кожевника по имени Симон. (Деяния 9:43)
Во-вторых, в главе 10: 1 Корнелиус, а центурион из Римский армия, которая дислоцировалась в Кесария Ангел сказал:
- «Немедленно пошли послов в Иоппию и вызови некоего Симона, известного как Петр. Он гость Симона Кожевника, дом которого находится на берегу моря». (Деяния 10: 5-6)
В-третьих, в то же время, когда Корнилию было видение в Кесарии, Петру также было видение, что он должен есть плоть как чистых, так и нечистых животных, что он в конечном итоге истолковал как проповедь как евреям, так и язычникам. Затем Петр посетил Кесарию, чтобы встретиться с Корнилием, увидел Святой Дух сошла на него и крестила его. Когда Петр спросил сотника, почему он позвал Петра, тот ответил:
- «Он [ангел] сказал [в видении]: 'Корнилий, Бог услышал твои молитвы, и твои сострадательные дела подобны памятному приношению ему. Поэтому пошли кого-нибудь в Иоппию и призови Симона, известного как Петр. Он гость в доме Симона Кожевника, расположенном на берегу моря ». (Деяния 10: 31-32)
Иисус взял Мэтью, а сборщик налогов по профессии, как один из его двенадцати учеников. Сборщики налогов презирали Евреи в общем, потому что они служили Римской Империи, а не своему Богу.
Народ Израиля также презирал профессию кожевников, потому что они имели дело с мертвыми животными и мочой. Люк счет Актыупоминание Симона Кожевника показывает, что Петр, игравший центральную роль в раннехристианской миссионерской деятельности, обнимал людей всех профессий, а в конечном итоге также Язычники.[1][2]
Святой Петр Видение нечистых животных, гравюра, ок. 1591-1600
Христос и Мария Магдалина в доме Симона, 1645, Карло Дольчи (1616-1686). Национальный музей, Стокгольм, Швеция
Расположение в Тель-Авив-Яффо
Яффа, где останавливался Петр, теперь является частью крупнейшего города Израиля. Тель-Авив-Яффо. В Старом городе Яффо находится традиционный дом Симона Кожевника.[3] Дом находится в частной собственности, и его нельзя посетить, но его входная дверь и расположение привлекают многих христианских паломников и туристы.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Лонг, Филип Дж. (16 февраля 2013 г.). «Деяния 9:43 - Петр и Симон Кожевники». Чтение актов. Получено 20 февраля 2020.
- ^ Кленденин, Даниэль Б. (21 апреля 2013 г.). ""Я не должен называть никого нечистым ": Апостол Петр встречает Симона Кожевника". Путешествие с Иисусом. Получено 20 февраля 2020.
- ^ "Дом Симона Кожевника". Библейские прогулки. 10 октября 2016 г. Архивировано с оригинал 6 июня 2019 г.. Получено 20 февраля 2020.