Теория социального ранга - Social rank theory - Wikipedia

Теория социального ранга обеспечивает эволюционный парадигма который помещает аффилированные и рейтинговые структуры в ядро ​​многих психологические расстройства. В этом контексте демонстрация подчинения сигнализирует доминирующим лицам о том, что подчиненные члены группы не представляют угрозы для их ранга в группе. социальная иерархия. Это помогает достичь социальная сплоченность. Согласно теории социального ранга, беспокойство и депрессия естественные переживания, общие для всех виды млекопитающих, и именно патологическое преувеличение тревожности и депрессии способствует психологическим расстройствам.

Социальный статус в групповой жизни

Триста миллионов лет назад прото-млекопитающие индивидуально соревновались за такие ресурсы, как еда, территория и половых партнеров. Со временем некоторые виды начали жить группами, что принесло эволюционные преимущества повышенной защиты от хищников и противников, более широкий доступ к ресурсам и лучший репродуктивный успех.[1] С принятием групповой жизни возникли две психологические системы, которые функционировали для сохранения нового социального порядка: система социальных рангов и система безопасности.[2]

После принятия практики групповой жизни конкуренция между людьми перешла от борьбы за территорию к социальному рангу, поскольку доминирующие люди имеют лучший доступ к ограниченным ресурсам, чем их подчиненные.[1][3] Доминирующие позиции могут также приравниваться к высокому статусу, а также к полномочиям назначать наказания и вознаграждения внутри группы.[4] Ранжирование приносит пользу группе благодаря реализации социальной структуры, которая снижает общие энергетические затраты группы, в которой сородичи конкурируют за одни и те же ресурсы.[5] Например, признание различий в рангах сдерживает агрессивное поведение.[6] Ранжирование также функционирует как канал распределения социального контроля и ресурсов. Таким образом, цель системы социальных рангов состоит в том, чтобы оставаться настроенной социальной иерархией, чтобы лучше конкурировать за звания и, следовательно, расширять приобретение ресурсов.[2][4]

И наоборот, система безопасности рассматривает социальный мир не как конкурентное пространство, а как пространство сотрудничества, где другие могут выразить уверенность и оказать помощь. Таким образом, система безопасности ищет возможности для сотрудничества и связи с потенциальными союзниками.[2][4] Оценка сходства и различия имеет решающее значение для создания в группе / вне группы различия.[7] Уровень принадлежности к группе часто основан на способности соответствовать групповым обычаям и стандартам и, как было установлено, является предиктором признания, популярности и ранга группы.[1][8] Было высказано предположение, что различия внутри и вне группы могли возникнуть в результате родственного отбора, поскольку группы охотников-собирателей часто были генетически связаны.[9] Внутри людей чувство принадлежности к группе стало фундаментальным для физического и психического здоровья и безопасности, что имело важные последствия для самооценки и самоидентификации.[1][10][11] Поскольку сети и союзы стали настолько важными для людей, наши внутренние оценочные алгоритмы, поскольку суждения о ранге и принадлежности стали взаимосвязанными.[10]

Поведение в социальном рейтинге

Исследования показывают, что приматы придерживаются двух основных форм групповой жизни, характеризующихся противоположными стилями взаимодействия: агонический и гедонистический.[12] Агонический способ взаимодействия типичен для иерархических обществ, в которых члены группы концентрируются на защите от угроз статусу. Агоническое поведение сосредоточено вокруг агрессии, а также сдерживания агрессии, часто посредством подчинения или умиротворения. С другой стороны, гедонистический способ взаимодействия характерен для эгалитарные общества, где совместное и аффилированное поведение является обычным явлением. Гедоническое поведение более нежное и отличается уверенностью и примирением. Оба способа взаимодействия в разной степени можно найти во всех обществах.

Агонистические взаимодействия

Ритуалистическое агонистическое поведение

Агонистическая конкуренция насчитывает 300 миллионов лет и поэтому глубоко укоренилась в геноме.[1] Обширные данные наблюдений за рептилиями и птицами показывают, что, когда они соревнуются за территорию размножения, люди проявляют особый способ интерактивного отображения, известный как ритуалистическое агонистическое поведение (RAB).[10] Противники противостоят друг другу и демонстрируют различные сигналы силы, которые могут включать в себя стояние, поддержание зрительного контакта или надувание.[13][14][15][16] Этот тип поведения также можно найти у людей, особенно в контексте физического соревнования.

RAB функционирует как средство оценки силы, боеспособности и потенциала удержания ресурсов (RHP) противника.[17][18] Если кто-то определяет, что их собственный RHP уступает таковому у противника и, вероятно, проиграет ссору, он может бежать и уйти невредимым. С другой стороны, если кто-то определяет, что его собственная RHP сильнее, чем у его противника, они могут начать ссору. Таким образом, точный внутренний оценочный алгоритм имеет решающее значение не только для уклонения или продления потенциально смертельных драк, но и для провоцирования выигрышных ситуаций, которые могут повысить социальный статус человека.[10]

Вынужденная подчиненная стратегия

После оценки противника территориальные виды обычно реагируют либо бегством, либо бегством. Однако в сценарии «заблокированного побега», когда территория ограничена или побег невозможен, этот шаблон расходится.[10] После потери доминирования побежденные люди претерпевают изменение в физическом поведении, известное как уступающая подпрограмма RAB или стратегия принудительного подчинения (ISS).[19][20] Например, раннее исследование домашней птицы показало, что, несмотря на отсутствие физических травм, побежденные птицы выглядели парализованными. Кроме того, с опущенными к земле крыльями и головой птицы, казалось, испытывали депрессивное настроение. Точно так же другое исследование показало, что побежденные ящерицы утратили свой характерный яркий цвет и вскоре умерли.[15] Учитывая близость и зависимость от сородичей, групповые животные постоянно сталкиваются со сценариями заблокированного побега, поскольку реакция бегства на внутригрупповую конфронтацию приведет как к снижению шансов на размножение, так и к повышенной угрозе размножения. хищничество.[10]

ISS препятствует способности подчиненного человека попытаться вернуться и сигнализирует противнику, что он больше не представляет угрозы. Таким образом, ISS адаптивна в том смысле, что она гарантирует, что когда подчиненный человек выходит из строя, он остается в этом состоянии. Между тем, это также указывает доминирующей особе, что их противник действительно уступил, поэтому ссора не должна продолжаться.[1]

Покорное поведение

Среди видов, живущих в группе, регулярные боевые действия предотвращаются посредством подавления и контроля RAB. В этих группах подчиненные в значительной степени несут ответственность за признание доминирующих личностей посредством явных актов подчинения. Лица, считающие себя подчиненными, должны быть в состоянии предотвратить провокацию нападения со стороны доминирующего сородича или, если нападение будет спровоцировано, быстро прекратить нападение. Подчиненные люди могут достичь этого с помощью покорного непроизвольного языка тела, который может включать крик, искоса взглядов, страху оскал, опускание глаз, приседание, чтобы казаться меньше и т. Д.[10]

Еще один способ, с помощью которого подчиненные передают свое подчинение, - это мобилизация внутреннего торможения. Как и перечисленные выше покорные позы и жесты, внутреннее торможение является непроизвольным. Этот тормозящий процесс характеризуется подавлением исследовательского поведения и неспособностью проявлять инициативу, что может быть следствием попыток избежать агрессивного внимания доминирующих особей.[10] Внутреннее торможение стимулирует повышенное состояние возбуждения и, следовательно, повышение уровня напряжения у подчиненных.[21][22] Внутреннее торможение также может привести к потере энергии, депрессивному настроению, замедленным движениям, снижению способности обрабатывать информацию, нарушению сна, плохому аппетиту, потере уверенности - все это характерно для депрессии. Подчиняясь доминирующим людям и ограничивая свое собственное репродуктивное поведение и поведение, связанное с поиском ресурсов, подчиненные регулируют уровень агрессии в группе.[10] Именно в этом контексте внешнее и внутреннее тормозящее поведение является адаптивным.

Гедонистические взаимодействия

За последние десять миллионов лет возникли гедонистические формы социальной конкуренции. В гедонистических взаимодействиях люди активно привлекают сородичей, чтобы поднять социальный статус.[1] Статус достигается за счет демонстрации таких конструктивных качеств, как красота, ум, таланты и особые способности.[10] Социальное одобрение этих качеств повышает самооценку, в то время как неодобрение может привести к занижению самооценки, потере статуса и снижению привлекательности для потенциальных партнеров.[1] Другими словами, знание того, что одного ценят сородичи, сигнализирует об уверенности и ориентирует людей на принадлежность, а не на агонистические взаимодействия. Гедонистические взаимодействия также характеризуются образованием союзов и коалиций, которые предлагают еще один путь для улучшения статуса. Создавая сети союзов, люди прилагают много усилий для обеспечения того, чтобы самооценка должным образом соответствовала групповым обычаям и стандартам. В результате большая часть социальной жизни влечет за собой поиск группового одобрения, которое действует как для подтверждения ранга, так и для передачи чувства принадлежности.[10]

Выбор партнера

Доказано, что социальное доминирование посредством привлекательности играет важную роль в определении репродуктивного успеха.[23][24][25][26] Например, не сила и агрессия, а привлекательность составляют основу выбора партнера для человека.[27] Человеческие женщины, как правило, тянутся к партнерам, которые способны защитить детей и инвестировать в них. Таким образом, для женщин привлекательность ассоциируется со статусом. С другой стороны, мужчины часто тянутся к биологически здоровым партнерам, что проявляется в естественной красоте и молодости.[10]

Социальные инвестиции

Иерархия доминирования - это также иерархия внимания, в которой хорошо интегрированные индивиды вызывают и обеспечивают более высокий уровень позитивного социального внимания, чем менее интегрированные индивиды. Положительное внимание не только снижает защитное возбуждение, но и положительное внимание со стороны высокопоставленных лиц повышает настроение. Социальное внимание также действует как средство, с помощью которого люди могут привлекать инвестиции от других. Схожих можно уговорить инвестировать в социально привлекательных людей, которые затем смогут получить доступ к большему количеству ресурсов, сформировать больше союзов, найти себе друзей и подтвердить членство в группе.[10] Показатель способности привлекать внимание и привлекать инвестиции известен как потенциал удержания социального внимания (SAHP). Обладая повышенным социальным статусом, руководящими ролями и доступом к большему количеству ресурсов, люди с высоким уровнем SAHP извлекают выгоду из повышенной эволюционной приспособленности. С другой стороны, люди с низким уровнем SAHP склонны демонстрировать покорное поведение, характерное для ISS, такое как торможение, отстранение и неуверенность.[1] Оценки ранга и социальной привлекательности можно усвоить. Эти внутренние оценки имеют значение для биологического состояния человека. Например, паттерны депрессивных состояний мозга могут отражать либо примитивное состояние, подобное поражению, которое включает потерю чувств и социальную изоляцию; или более покорный образец с различными попытками привлечь инвестиции от других; или их комбинация.[10]

Психологическое приложение

Теория социального ранга предсказывает, что успех в агонистических и гедонистических взаимодействиях может иметь следующие последствия для человека: психопатология:[1]

Тип взаимодействияРезультат по психопатологии
Успешное присоединениеСоциальная адаптация и психическое здоровье
Отказ в присоединенииШизоидное расстройство личности, шизотипический или же шизофреноподобный болезнь и интровертный, направленный внутрь способ адаптации личности
ПодчинениеНизкая самооценка, чувство стыд и унижение, зависимое расстройство личности, беспокойство, депрессия, мазохизм, и ответственность стать жертвой или злоупотреблением
ДоминированиеВысокая самооценка, Тип личности, гипомания, садизм, а также ответственность за преследование и жестокое обращение с другими

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Стивенс, Энтони; Прайс, Джон (2016). Эволюционная психиатрия: новое начало (Классическая ред.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9781138824638. OCLC  935679992.
  2. ^ а б c Gilbert, P .; Cheung, M. S-P .; Грандфилд, Т .; Campey, F .; Айронс, К. (2003). «Воспоминание об угрозе и покорности в детстве: развитие новой шкалы и ее связь с депрессией, социальным сравнением и стыдом». Клиническая психология и психотерапия. 10 (2): 108–115. Дои:10.1002 / cpp.359. ISSN  1063-3995.
  3. ^ Tse, Wai S .; Ву, Джейн; Пун, Кай-Чунг (май 2011 г.). «Мотивация достижения как воспринимаемая ценность ресурса в теории социального ранга депрессии: анализ моделирования структурного уравнения». Личность и индивидуальные различия. 50 (7): 1034–1038. Дои:10.1016 / j.paid.2011.01.019. ISSN  0191-8869.
  4. ^ а б c Вайсман, Ора; Aderka, Idan M .; Маром, Софи; Гермеш, Аггей; Гильбоа-Шехтман, Ева (июнь 2011 г.). «Социальный ранг и принадлежность к социальному тревожному расстройству». Поведенческие исследования и терапия. 49 (6–7): 399–405. Дои:10.1016 / j.brat.2011.03.010. ISSN  0005-7967. PMID  21497793.
  5. ^ П., Бараш, Давид (1977). Социобиология и поведение. Нью-Йорк: Эльзевир. ISBN  0444990291. OCLC  2614371.
  6. ^ М., Данбар, Робин И. (1988). Социальные системы приматов. Бостон, Массачусетс: Springer США. ISBN  9781468466966. OCLC  852790506.
  7. ^ Браун, Роджер (1986). Социальная психология (2-е изд.). Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  9780029083000. OCLC  12237533.
  8. ^ Райт, Джек К .; Джаммарино, Мэри; Парад, Гарри В. (1986). «Социальный статус в малых группах: индивидуальный - групповое сходство и социальное несоответствие»."". Журнал личности и социальной психологии. 50 (3): 523–536. Дои:10.1037/0022-3514.50.3.523. ISSN  1939-1315.
  9. ^ Венеграт Б. (1984). Социобиология и психические расстройства: новый взгляд. Калифорния: Аддисон-Уэсли.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Гилберт, Пол (2016). Депрессия: эволюция бессилия. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-1317189428. OCLC  956521476.
  11. ^ Abrams, D .; Wetherell, M .; Cochrane, S .; Hogg, M.A .; Тернер, Дж. К. (июнь 1990 г.). «Знание, о чем думать, зная, кто вы: самокатегория и природа формирования нормы, конформизм и групповая поляризация». Британский журнал социальной психологии. 29 (Pt 2): 97–119. Дои:10.1111 / j.2044-8309.1990.tb00892.x. ISSN  0144-6665. PMID  2372667.
  12. ^ Шанс, Майкл Р.А. (1988). Социальные ткани разума. Хоув: Lawrence Erlbaum Associates Ltd. OCLC  911386423.
  13. ^ Лоренц, Конрад (1981). Основы этологии. Нью-Йорк: Springer Verlag.
  14. ^ Маклин, П. Д. (1977). «Триединый мозг в конфликте». Психотерапия и психосоматика. 28 (1–4): 207–220. Дои:10.1159/000287065. ISSN  0033-3190. PMID  416456.
  15. ^ а б Маклин, П. Д. (апрель 1985 г.). «Эволюция мозга, связанная с семьей, играми и разлукой». Архив общей психиатрии. 42 (4): 405–417. Дои:10.1001 / archpsyc.1985.01790270095011. ISSN  0003-990X. PMID  3977559.
  16. ^ Арчер, Джон (1988). Поведенческая биология агрессии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  17. ^ Паркер, Г. А. (сентябрь 1974 г.). «Стратегия оценки и эволюция боевого поведения». Журнал теоретической биологии. 47 (1): 223–243. Дои:10.1016/0022-5193(74)90111-8. ISSN  0022-5193. PMID  4477626.
  18. ^ Паркер, Г.А. (1984). «Эволюционные стратегии». В Krebs, John R .; Дэвис, Ник Б. (ред.). Поведенческая экология: эволюционный подход. Оксфорд: Блэквелл.
  19. ^ Прайс, Джон С .; Сломан, Леон. «Депрессия как уступчивое поведение: модель на животных, основанная на иерархии Шельдерупа-Эббе». Этология и социобиология. 8: 85–98 с.
  20. ^ Цена, Дж .; Sloman, L .; Gardner, R .; Gilbert, P .; Роде П. (март 1994 г.). «Гипотеза социальной конкуренции депрессии». Британский журнал психиатрии. 164 (3): 309–315. Дои:10.1192 / bjp.164.3.309. ISSN  0007-1250. PMID  8199784.
  21. ^ Генри, J.P .; Стивенс, П. (1977). Стресс, здоровье и социальная среда: социобиологический подход к медицине. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Springer Verlag. ISBN  9781461263654. OCLC  852792281.
  22. ^ Сапольский, Р. М. (ноябрь 1989 г.). «Гиперкортизолизм среди социально подчиненных диких бабуинов берет свое начало на уровне ЦНС». Архив общей психиатрии. 46 (11): 1047–1051. Дои:10.1001 / archpsyc.1989.01810110089012. ISSN  0003-990X. PMID  2554841.
  23. ^ Шивели, Кэрол (1985). «Эволюция иерархий доминирования у нечеловеческих приматов». В Ellyson, Steve L .; Довидио, Джон Ф. (ред.). Власть, доминирование и невербальное поведение. Нью-Йорк: Springer-Verlag.
  24. ^ Триверс, Роберт (1985). Социальная эволюция. Калифорния: Бенджамин / Каммингс.
  25. ^ Ричардс, Грэм (1987). Эволюция человека: введение в поведенческие науки. Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
  26. ^ Данбар, Робин Ян Макдональд (1988). Социальные системы приматов. Лондон: Крум Хелм.
  27. ^ Бусс, Дэвид М. (1989). «Половые различия в предпочтениях человека: эволюционные гипотезы проверены в 37 культурах». Мозг и поведенческие науки. 12: 1–49. Дои:10.1017 / s0140525x00023992.