Стивен Хобхаус - Stephen Hobhouse - Wikipedia
Стивен Генри Хобхаус | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 2 апреля 1961 г. | (79 лет)
Национальность | английский |
Альма-матер | Баллиол Колледж, Оксфорд |
Род занятий | Религиозный писатель |
Известен | Тюремная реформа Мирный активизм |
Известная работа | Английские тюрьмы сегодня: отчет комиссии по расследованию тюремной системы |
Супруг (а) | Роза Во |
Родители) | Генри Хобхаус Маргарет Хейворт Поттер |
Родственники | Артур Лоуренс Хобхаус (брат) |
Стивен Генри Хобхаус (5 августа 1881 г. - 2 апреля 1961 г.) был выдающимся английским борцом за мир, тюремным реформатором и религиозным писателем.
Семья
Стивен Генри Хобхаус родился в Питкомб, Сомерсет, Англия. Он был старшим сыном Генри Хобхаус (1854–1937), богатый землевладелец и депутат-либерал с 1885 по 1906 год, и Маргарет Хейворт Поттер.[1] По обе стороны его семьи было много реформаторов и прогрессивных политиков:
- Как депутат, его отец стоял за Закон об образовании 1902 г..
- Его двоюродный брат по отцовской линии Эмили Хобхаус (1860–1926) был известен тем, что привлек внимание к британским концентрационным лагерям в Южной Африке во время Вторая англо-бурская война. Ее взгляды сильно повлияли на Стивена.[2]
- Его двоюродный брат по отцовской линии Леонард Трелони Хобхаус (1864–1929) был социологом и одним из основоположников социальный либерализм.
- Его брат Сэр Артур Лоуренс Хобхаус (1886–1965) был архитектором системы Национальные парки Англии и Уэльса.
- Его тетя по материнской линии Кэтрин Кортни, баронесса Кортни Пенвит (1847-1929), социальный работник и интернационалист.
- Его тетя по материнской линии Беатрис Уэбб, баронесса Пассфилд (1858–1943) был социологом, экономистом и социальным реформатором, сыгравшим ключевые роли в создании как Лондонская школа экономики и политических наук и Фабианское общество.
- Его дед по материнской линии Ричард Поттер (1817–1892) был председателем Великой Западной железной дороги.
- Его прадед по материнской линии Ричард Поттер (1778–1842) был радикальным депутатом от Либеральной партии.
Ричард Поттер | Лоуренсина Поттер | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кэтрин Кортни | Леонард Кортни | Тереза Криппс | Чарльз Криппс | Мэриан Криппс | Маргарет Хобхаус | Генри Хобхаус | Беатрис Уэбб | Сидни Уэбб | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Стаффорд Криппс | Стивен Хобхаус | Артур Хобхаус | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Образование и годы становления
Стивен Хобхаус воспитывался как член авторитетной Церковь Англии.[3] Он получил образование в Итон, где он занимал призовые места как в учебе, так и в спорте, и Баллиол Колледж, Оксфорд.[4] После окончания школы Хобхаус посещал собрания квакеров в Хэмпстеде и официально стал членом Общество друзей в 1909 г.[5]
В Вторая англо-бурская война вспыхнула, когда ему было 18 лет. Первоначально он поддерживал войну, но вскоре его взгляды были оспорены его кузиной Эмили. «Таким образом, без сомнения, мой разум был подготовлен к пробуждению». То, что он считал пробуждением, произошло от чтения памфлета 1902 г. Лев Толстой. Этот трактат оказал на него глубокое влияние, и он на всю жизнь стал горячим пацифист.[6]
Семь лет проработал государственным служащим в Министерство образования.[7] Вовремя Балканские войны 1912–1913 гг., он оставил свой пост, чтобы перейти в Константинополь в качестве волонтера квакерской миссии по оказанию помощи беженцам и воочию увидел ущерб, который может нанести война.[8]
Брак
В апреле 1915 года Хобхаус женился на Розе Во (1882–1971).[1] Он встретил ее на званом обеде для христианских активистов. Она также была активисткой и провела три месяца в тюрьме за распространение пацифистских брошюр.[4] Роза также была плодовитым писателем сама по себе.[9] Вместе они написали биографию Самуэль Ганеманн, основатель гомеопатия.[10] Оба Хобхауза твердо верили в гомеопатию, и Стивен даже переводил статьи для Гомеопатический журнал.[11]
Как старший сын в богатой семье, Стефан должен был унаследовать большое состояние, но, снова под влиянием Толстого, он отказался от своего наследства. Он и его жена вели бедный образ жизни, живя в Hoxton, затем район трущоб в Восточном Лондоне.[12] В то же время они присоединились к Обществу друзей квакеров и стали активно участвовать в квакерской службе.[3]
Пацифизм и тюрьма
Хобхаус был призванный в армию в 1916 г.
На трибунал в августе 1916 года ему было предоставлено освобождение от военной службы до тех пор, пока он присоединился к Друзья Скорой Помощи. Как абсолютист или безоговорочный отказник по убеждениям,[3] однако Хобхаус отказался ни принять решение, ни обжаловать его. Он проигнорировал приказ явиться в казармы, был арестован гражданской полицией, предстал перед мировым судом и передан военным. Он отказался надеть военную форму, был под трибуналом и приговорен к лишению свободы с тяжелый труд.[2]
Затем Хобхауса поместили в одиночную камеру, потому что он отказался подчиняться «Правилу молчания», запрещающему заключенным разговаривать друг с другом.[13] Он написал своей жене: «Дух любви требует, чтобы я говорил со своими товарищами по заключению, дух истины, чтобы я говорил с ними открыто»[14] К середине 1917 года, после 112 дней в тюрьме, за которым последовал второй тюремный срок, его здоровье быстро ухудшалось.[15] (Его здоровье всегда было слабым: раньше он перенес нервные срывы и скарлатина.[8]Его жена была очень недовольна обращением с ним в тюрьме, и некоторые говорили, что он так и не выздоровел полностью.[9] В 1917 году Хобхаус писал:[13]
Кажется, что почти каждая черта тюремной жизни преднамеренно устроена так, чтобы разрушить у человека чувство собственной личности, его способность выбирать и инициативу, его собственнические инстинкты, его представление о себе как о существе, созданном для любви и служения ближнему. Само его имя стирается, и он становится числом; A.3.21 и D.2.65 были двумя моими обозначениями. Он и его товарищи тщательно подсчитываются, когда они когда-либо перемещались из одного места в другое, характерным для машины способом. Он, конечно же, постоянно находится под замком, игнорируется, кроме как объектом шпионажа.
Его мать, Маргарет, была сторонницей Первой мировой войны, в которой участвовали трое из четырех ее сыновей: младший Пол Эдвард был убит в марте 1918 года.[16][17] Однако она была полна решимости спасти жизнь своему старшему сыну Стивену и привлечь внимание к затруднительному положению 1350 участников сопротивления войне, которые тогда содержались в тюрьме.[18]
Она утверждала, что «абсолютисты» вроде Стивена должны либо получить Королевское помилование или быть выпущенным в мирную жизнь. Маргарет достала брошюру: Я обращаюсь к Цезарю: дело сознательных отказников, с предисловием выдающегося классициста и общественного деятеля Гилберт Мюррей, сообщая о тяжелом положении отказников по убеждениям. Брошюра была продана тиражом более 18 000 экземпляров.[19] (Недавнее исследование Джо Веллакотт показало, что автором обращения на самом деле был Бертран Рассел.)[20][21] Эта активная общественная кампания незаметно поддерживалась влиятельными Альфред Милнер, который был другом семьи.[22][23] Дело Стивена Хобхауса впервые было поднято в парламенте 9 июля 1917 года.[24] Кампания в конце концов победила, и в декабре 1917 года Стивен и еще около 300 командующих были освобождены из тюрьмы по состоянию здоровья.[25]
В тюрьме Хобхаус встретил Феннер Броквей, «пламенный социалист» и антивоенный активист. После войны написали Английские тюрьмы сегодня, спонсируется Комитетом по расследованию тюремной системы.[26] Эта книга, вышедшая в 1922 году, была критикой всей английской тюремной системы.[9] инициировав волну тюремной реформы, которая продолжается по сей день.[27]
Сочинения
Хобхаус написал много книг о тюремной реформе, квакерстве и религии. Избранные работы включают:[28][29]
- 1918 Система тишины в британских тюрьмах. Лондон: Хокстон. OCLC 83702276.
- 1919 Джозеф Стердж, его жизнь и творчество. Лондон. OCLC 187101825.
- 1919 Английская тюрьма изнутри. Лондон: Дж. Аллен и Анвин. OCLC 60734929.
- 1922 Английские тюрьмы сегодня: отчет комиссии по расследованию тюремной системы. Лондон: Longmans, Green and co. OCLC 4619955.
- 1927 Уильям Лоу и квакерство восемнадцатого века. Лондон. OCLC 466191746.
- 1934 Маргарет Хобхаус и ее семья. Рочестер [англ.]: Stanhope Press. OCLC 7161818.
- 1937 Исаак Ньютон и Якоб Беме. Белград. OCLC 36931558.
- 1948 Избранные мистические сочинения Уильяма Лоу. Нью-Йорк: Харпер. OCLC 8408065.
- 1944? Христос и наши враги. Лондон: Общество распространения христианских знаний. OCLC 8970134.
- 1946 Очерк христианской веры. Лондон: Братство примирения. OCLC 43490560.
- 1951 Сорок лет и эпилог автобиография (1881–1951). Лондон: Дж. Кларк. OCLC 612886400.
- 1952 Автобиография Стивена Хобхауса, реформатора, пацифиста, христианина. Бостон: Beacon Press. OCLC 3463052.
- 1954 Беседа о будущей жизни. Лондон: Независимая пресса. OCLC 4392028.
Рекомендации
- Примечания
- ^ а б Пэра: генеалогический обзор пэров Британии, а также королевских семей Европы: Стивен Хобхаус
- ^ а б Зеднер, с. 248
- ^ а б c Брок, стр. 14
- ^ а б Hochschild, стр. 220–222.
- ^ Хоуп Хэй Хьюисон (1989). Живая изгородь из дикого миндаля: Южная Африка, сторонники буров и квакерская совесть, 1890-1910 гг.. Джеймс Карри Издательство. ISBN 978-0-85255-031-1.
- ^ Хохшильд, стр. 277
- ^ Я обращаюсь к Цезарю
- ^ а б Хохшильд, стр. 276
- ^ а б c История Сью Янг: Роза и Стивен Хобхаузы и гомеопатия
- ^ Хобхаус, Роза
- ^ Гомеопатический журнал: Том 3, Выпуск 5, март 2010 г. (Исторические статьи)
- ^ "Душа как она есть и как с ней бороться" профессора Гилберта Мюррея, перепечатано с Hibbert Journal Опубликовано в январе 1918 года издательством Theosophical Publishing House, Адьяр, Ченнаи, Индия.
- ^ а б Брок, стр. 18
- ^ Хохшильд, стр. 270
- ^ Мурхед, стр. 271–2
- ^ Рекорд CWGC для Пола Эдварда Хобхауса
- ^ Хохшильд, стр. 322
- ^ Hochschild, стр. 269–272.
- ^ Hochschild, стр. 270–272.
- ^ Хохшильд, стр. 329
- ^ Шоу Bat Segundo: Адам Хохшильд
- ^ digitalcommons: Рассел как писатель-призрак, новое открытие
- ^ Хохшильд, стр. 303
- ^ Hansard
- ^ Дом Святого Стефана, Экстренная работа друзей в Англии, 1914-1920 годы, составитель Анна Брейтуэйт Томас
- ^ Английские тюрьмы сегодня; отчет Комиссии по расследованию тюремной системы (1922 г.)
- ^ Отчет Комиссии по английским тюрьмам сегодня: заключительный отчет, 2009 г., стр. 18, 62 В архиве 2013-06-28 в Wayback Machine
- ^ Stephen_Hobhouse в Открытой библиотеке
- ^ Stephen_Hobhouse в WorldCat
- Источники
- Брок, Питер, Эти странные преступники: антология тюремных мемуаров отказников от военной службы по соображениям совести от Великой войны до холодной войны, Торонто: Университет Торонто Пресс, 2004 г., ISBN 0802087078
- Хобхаус, Роза Во, Жизнь Кристиана Самуэля Ганемана, основателя гомеопатии, Нью-Дели: Б. Джайн, 2001 г., ISBN 8170216850
- Хохшильд, Адам, Положить конец всем войнам: история лояльности и восстания 1914-1918 гг., Бостон: Houghton Mifflin Harcourt, 2011 г., ISBN 0618758283
- Мурхед, Кэролайн, Бертран Рассел: жизнь, Нью-Йорк: Викинг, 1993 г., ISBN 067085008X
- Рэй, Джон, Совесть и политика - британское правительство и лицо, отказывающееся от военной службы по соображениям совести, 1916-1919 гг., Oxford University Press, 1970, ISBN 0192151762
- Веллакотт, Джо, Бертран Рассел и пацифисты в Первой мировой войне, Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1981, ISBN 031207705X
- Уиллс, Дэвид В., Стивен Генри Хобхаус: квакерский святой двадцатого века, Лондон, Комитет домашнего обслуживания друзей, 1972 г.
- Зеднер, Люсия, Криминологические основы уголовной политики: очерки в честь Роджера Гуда, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2003 г., ISBN 0199265097
внешняя ссылка
- Работает Стивен Хобхаус или о нем в Интернет-архив
- Полный текст Английские тюрьмы сегодня; отчет Комиссии по расследованию тюремной системы, оцифрованный Интернет-архив
- Полный текст Я обращаюсь к Цезарю: дело отказника от военной службы, (четвертое издание) оцифровано Интернет-архивом