Прибыль от религии - The Profits of Religion

Прибыль от религии: эссе в экономической интерпретации
TheProfitsOfReligion.jpg
Первое издание
АвторАптон Синклер
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметСоциология
ИздательСебя (Пасадена, Калифорния )
Дата публикации
1917
Тип СМИРаспечатать
Перепечатано в 2004 году издательством Kessinger Publishing в мягкой обложке

Прибыль от религии: эссе в экономической интерпретации - научно-популярная книга, впервые опубликованная в 1917 году американским писателем и писателем. сгребание навоза журналистка Аптон Синклер. Это снимок религиозных движений в США до их вступления в Первая Мировая Война.

Книга является первой из серии «Мертвая рука»: шесть книг Синклера на американском языке. учреждения. В серию также входят Латунная проверка (журналистика), Гусь-шаг (высшее образование), Гусят (начальное и среднее образование), Маммонарт (искусство) и Деньги пишут! (литература). Термин «мертвая рука» по иронии судьбы относится к концепции Адама Смита, согласно которой использование «невидимой руки» личного интереса для формирования экономических отношений обеспечивает наилучший результат для общества в целом.

В этой книге Синклер атакует институционализированную религию как «источник дохода паразитов и естественного союзника всех форм угнетения и эксплуатации».

Обзор

Наиболее священнослужители лицемеры, но они не полностью виноваты. Как и другие мужчины, они становятся жертвами «конкурентной системы оплаты труда, которая предоставляет им альтернативу мошенничеству или голоданию».

Синклер одичал Епископальный учреждение по преобразованию пролетарский Иисус в защитника богатства и привилегий и за долгую историю союза с политической властью в Англии и Соединенных Штатах.

Обращаясь к «несоответствующим» Протестантский секты, приверженцы «Церкви купцов» ориентированы на достижение процветания в рамках существующей экономической системы. Как и преданные большинства Калифорния на основе «новых религий» или «культов», включая Новая мысль.

Синклер хочет спасти истинное послание Иисуса, друга бедных и брата всех людей.

Стиль

Письмо беглое, яркое и личное. В то же время почти каждый абзац построен на доказательствах, которые включают исторические и современные цитаты, статьи, события и анекдоты. Он не предназначен для того, чтобы быть объективным, но чтобы представить убедительные доводы. Он читается как исчерпывающий устный аргумент очень способного прокурора.

Разделы книги

Примечание: главы шестой книги перечислены, чтобы дать представление о стиле письма Синклера.

  • Книга первая: Церковь Завоевателей (духовенство, живущее за счет богатства, произведенного рабочими)
  • Книга вторая: Церковь доброго общества (Протестантский епископальный )
  • Книга третья: Церковь служанок (Католик )
  • Книга четвертая: Церковь рабовладельцев (как институционализированная религия, особенно в Германии, угнетает людей)
  • Книга пятая: Церковь купцов (нонконформистский Протестантский )
  • Книга шестая: Церковь шарлатанов
  • Книга седьмая: Церковь социальной революции (на основе Иисуса, пролетариата и брата всего человечества)

Критический прием

Рецензируя несколько статей из серии «Мертвая рука», современный критик писал: «Эти великие брошюры… являются хранилищами кропотливых исследований. Они необходимы любому изучающему современную американскую жизнь. Я слышал, что Аптона Синклера обвиняли в безрассудном, неточном и неосмотрительном использовании его книги. материала. Я рад сказать здесь, что на моем собственном опыте я обнаружил, что он скрупулезно озабочен, при любых проблемах с собой, сообщить точные факты и тщательно взвесить свои суждения о них. что им следовало бы иметь?… Его объяснение слишком упрощено; он склонен рассматривать свои факты в свете единственного мотива ». [1]

В Латунная проверка (1919), писал Синклер: "Прибыль от религии был практически бойкотирован капиталистической прессой Америки. Всего одна газета, Chicago Daily News, просмотрел его - или, скорее, предоставил мне место, чтобы просмотреть его сам. Всего одно религиозное издание, Черчман, взял на себя труд долго высмеивать его. Полдюжины других насмехались над ней в коротких абзацах, и полдюжины газет сделали то же самое, и это была вся известность, которую получила книга, за исключением радикальной прессы ».

Рекомендации

  1. ^ Ловетт, Роберт Морсс, «Аптон Синклер», Английский журнал 17 (9) (ноябрь 1928 г.), 706–14.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка