Тень вне времени - The Shadow Out of Time

Тень вне времени
ShadowOutOfTime.jpg
Первая публикация в Поразительные истории
АвторХ. П. Лавкрафт
Художник обложкиГовард В. Браун
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрУжастик, научная фантастика
Дата публикации
Июнь 1936 г.
Тип СМИРаспечатать (Журнал )
ТекстТень вне времени в Wikisource
Опубликовано в Поразительные истории

Тень вне времени это новелла к Американец фантастика ужасов писатель Х. П. Лавкрафт. Написанный в период с ноября 1934 г. по февраль 1935 г., он был впервые опубликован в июньском 1936 выпуск Поразительные истории. История описывает путешествия во времени и пространстве посредством передачи разума. Предпосылка состоит в том, что человек в данном месте и времени может поменяться телами с кем-то, кто находится где-то в другом месте или в другом месте. Другие писатели повторно использовали эту концепцию в более поздних работах, например, пили чай из листьев Рыжего леса в телесериале. 12 обезьян и камни дальней связи в Звездные врата SG-1 телесериал.[1][2] Как и в других работах Лавкрафта, в этой истории представлены инопланетные существа из потустороннего мира, которые не являются просто вариациями людей или других знакомых нам земных животных.

участок

Тень вне времени косвенно говорит о Великая раса йит, внеземной виды, способные путешествовать в пространстве и времени. Йитианцы достигают этого коммутационные органы с хостами из предполагаемого пространственного или временного пункта назначения. История подразумевает, что эффект, если смотреть снаружи, похож на духовное владение. Первоначальной целью йтианцев было изучение истории разных времен и мест, и они создали «библиотечный город», наполненный прошлым и будущим. история нескольких рас, включая людей. В конечном итоге итианцы используют свою способность, чтобы избежать разрушения своей планеты в другой галактике, меняя тела с расой конусовидных растений, которые жили 250 миллионов лет назад на Земле. Конусообразные сущности (впоследствии также известные как Великая Раса Йит) жили в своем огромном библиотечном городе, который позже стал Австралия с Великая песчаная пустыня (22 ° 3′14 ″ ю.ш. 125 ° 0′39 ″ в.д. / 22,05389 ° ю.ш.125,01083 ° в. / -22.05389; 125.01083 (Тень вне времени)).[3]

История рассказана глазами Натаниэль Вингейт Пизли, американец, живший в первое десятилетие 20 век, который «одержим» йитианцем. Он боится, что сходит с ума, когда необъяснимым образом видит странные виды других миров и библиотечного города Йитиан. Он также чувствует себя ведомым этими существами и переживает, как они живут. Когда его возвращают в собственное тело, он обнаруживает, что окружающие сочли его сумасшедшим из-за действий йитиан, овладевших его телом. В то время как в древнем прошлом Земли он переживал йитианское существование, йитиан, занимавший его тело, пережил человеческое существование в наши дни.[4]

Рассказчик сначала считает, что его эпизод и последующие сны - продукт какого-то психического заболевания. Его первоначальное облегчение при обнаружении других случаев, подобных ему на протяжении всей истории, исчезает, когда он обнаруживает, что другие случаи слишком похожи на его собственный, чтобы оставаться без связи. Сны рассказчика становятся более яркими, и он становится одержим археологией и древними рукописями (как это было в Йитиан), но ему не хватает каких-либо доказательств, которые бы продемонстрировали, был ли он (или сумасшедший) просто.[4]

Он обнаруживает, что йитианцы на Земле вымерли много веков назад (их цивилизация была уничтожена конкурирующей, совершенно инопланетной предчеловеческой расой, описанной как "полиполипный «существа), но умы йтианцев будут населять новые тела на Земле после того, как человечество давно исчезнет. Его хрупкое здравомыслие подвергается сомнению, когда он обнаруживает доказательство, которое он ищет, - и что на Земле все еще существуют не только остатки прошлой цивилизации йтианцев; но также все еще остаются те, кто их уничтожил.Также упоминается, что нынешний облик йтианцев не является оригинальным, а приобретен во время предыдущей массовой проекции разумов их расы, когда бедствие манило, оставив первоначальных жителей умирают в телах йитианцев.[4]

Символы

У персонажа есть автобиографические аспекты. Годы амнезии Пизли соответствуют периоду отрочества Лавкрафта. нервный срыв, что вынудило его бросить школу и уйти из общества. В этот период Лавкрафт страдал от лицевого тики, что может отражаться в неспособности Писли, одержимого йитианами, контролировать свои лицевые мышцы.[5] Чувство, которое Лавкрафт описал по возвращении в Провиденс после двухлетнего проживания в Нью-Йорке, что он «пробуждается от странной мечты о пребывании вдали от дома», было названо «краеугольным камнем, на котором Лавкрафт построил свой шедевр« Тень ». вне времени ».[6] Но Энциклопедия Г. П. Лавкрафта, который называет Писли, возможно, «наиболее развитым из персонажей HPL», отмечает, что есть параллели и с отцом Лавкрафта, Уинфилдом Скоттом Лавкрафтом, который также проявлял эксцентричное поведение в течение пятилетнего периода безумия.[7]
  • Вингейт Писли: сын Натаниэля Писли, также Мискатоник профессор. Его отец описывает его как «единственного члена моей семьи, который оставался со мной после того, как я амнезия давным-давно, и человек, лучше всего осведомленный о внутренних фактах моего дела ».
  • Уильям Дайер: университет Мискатоника геология профессор, сопровождающий экспедицию в Австралию. Видеть В горах безумия.

В истории упоминается ряд жертв обмена мыслями итианцев, с которыми, как вспоминает Натаниэль Писли, разговаривал, в том числе:

  • Тит Семпроний Власий: A Римский "кто был квестор в Сулла время ». Сулла впервые стал Консул в 88 ДО Н.Э. и был диктатором Рима 82-80 г. до н. э. Квестор был римским финансовым чиновником; Сулла реформировал офис и увеличил их число с десяти до двадцати.
  • Бартоломео Корси: А "12 век Флорентийский монах ". Этот персонаж также появляется в романе Филиппа О. Марша 1994 года. Червь должен сражаться!
  • Кром-Я: А Киммерийский главный, который жил c. 15000 до н. Э. Это дань уважения другу Лавкрафта Роберт Э. Ховард, чье самое известное творение, Конан-варвар, родом из Киммерии и почитаемым Crom. В рассказе Фреда Л. Пелтона 1989 года «Суссексский манускрипт» Кром-Я считается поклонником Tsathoggua.
  • Хефнес: "Ан Египтянин из 14 династия, который рассказал мне ужасную тайну Ньярлатхотеп "14-я династия была около 1700 г. до н. Э.
  • Невил Кингстон-Браун: «Австралийский физик ... который умрет в 2518 году нашей эры».
  • Пьер-Луи Монтаньи: «Пожилой француз из Людовик XIII время ». Людовик XIII был королем Франции в 1610–1643 годах.
  • Нуг-Сот: «Волшебник темных завоевателей 16 000 г. н.э.»
  • S'gg'ha: существо из " Звездоголовые овощные плотоядные животные Антарктиды ".[8]
  • Теодотиды: А Греко-бактрийский чиновник 200 г. до н. э.
  • Джеймс Вудвилл: "А Саффолк джентльмен из Кромвель день ». Кромвель жил с 1599–1658 гг., а с 1653 г. до своей смерти был главой английского государства.
  • Иян-Ли: «Философ из жестокой империи Цан-Чан, которая наступит в 5000 году нашей эры». Цан-Чан впервые упоминается Лавкрафтом в рассказе "За стеной сна ".

Вдохновение

С. Т. Джоши указывает на Беркли-сквер, фантастический фильм 1933 года, вдохновивший Тень вне времени: "Лавкрафт видел этот фильм четыре раза в конце 1933 года; его изображение человека 20-го века, который каким-то образом объединяет свою личность с личностью своего предка 18-го века, явно пробудило воображение Лавкрафта, поскольку он написал об этом рассказ. сама тема - неопубликованная тогда Дело Чарльза Декстера Уорда (1927). «Лавкрафт назвал фильм« самым странно совершенным воплощением моих собственных настроений и псевдо-воспоминаний, которые я когда-либо видел - всю свою жизнь я чувствовал, что могу проснуться от этого сна идиота. Викторианская эпоха и безумная эпоха джаза в разумную реальность 1760, 1770 или 1780 годов ». Лавкрафт отметил некоторые концептуальные проблемы в Беркли-сквер 'описал путешествие во времени, и почувствовал, что исправил эти недостатки в своей новелле.[9]

Другие литературные модели для Тень вне времени включая Г. Б. Дрейка Темная вещь (первоначально опубликовано как Средство в 1925 г.) о человеке, обладающем способностью переносить свою личность в другое тело; Анри Беро Лазарь (1925), в котором у главного героя развивается альтер-эго в течение длительного периода амнезии; и Вальтер де ла Маре с Возврат (1910), с персонажем, который, кажется, одержим умом 18 века.[10]

Похожий сюжет был использован в рассказе Les Posthumes (1802) по Николя-Эдме Ретиф, где герцог Мультиплиандр имеет возможность проецировать свою душу на других людей и во времени и пространстве по всей вселенной.[11]

Реакция

Критик Лавкрафта Лин Картер звонки Тень вне времени «Единственное величайшее достижение в художественной литературе» Лавкрафта, цитирующее «его удивительный размах и чувство космической необъятности, бездны времени, которые он открывает, [и] титанический размах повествования»,[12] пока автор ужасов и критик Рэмси Кэмпбелл описывает это как «внушающее благоговение».[13] Шведский эксперт по Лавкрафту Мартин Андерссон назвал эту историю одной из четырех своих любимых и назвал ее "Лавкрафт".magnum opus ".[14] Сам Лавкрафт был настолько недоволен усилиями, что отправил оригинал рукописи по адресу: Август Дерлет не забирая себе копию.[13]

Журнал Cinescape оценил эту историю как одну из 10 лучших книг научной фантастики и фэнтези 2001 года.[15] Марк Сквирек написал в New York Journal of Books, что «Сложность истории мистера Лавкрафта усиливается за счет художественной демонстрации того, что он написал - отличный способ для начинающего читателя открыть для себя работы Х. П. Лавкрафта».[16] Издание Publisher's Weekly также писало: «Лавкрафтисты приветствуют публикацию книги Г.Ф. Лавкрафта« Тень вне времени ».[17]

Адаптации

Рекомендации

  1. ^ «Камень общения - Звездные врата Омнипедия». www.gateworld.net. Получено 2020-02-10.
  2. ^ Мур, Трент (09.05.2016). «Рамсе возвращается во времени, и путешествие во времени наконец объясняется в последних 12 обезьянах». SYFY WIRE. Получено 2020-02-10.
  3. ^ "Г. П. Лавкрафт, статуя великой гонки Йит от Gecco Co". Интермедия коллекционирования. Получено 2020-02-10.
  4. ^ а б c "Тень вне времени - Энциклопедия Лавкрафта - Истории Лавкрафта". Истории Лавкрафта. Получено 2020-02-10.
  5. ^ Джоши и Шульц, стр. 235.
  6. ^ Дэвид Э. Шульц, «Нью-Йоркское изгнание Лавкрафта», Черные Запретные Вещи, п. 56.
  7. ^ Джоши и Шульц, стр. 201.
  8. ^ Блох, Введение (1982). Лучшее из Г. П. Лавкрафта: леденящие кровь сказки об ужасах и мрачности. Нью-Йорк: Ballantine Books. п. 363. ISBN  0-345-29468-8.
  9. ^ С. Т. Джоши, «Ужас на стене», Скрытень в холле: Путеводитель по кино Г. П. Лавкрафта.
  10. ^ Джоши и Шульц, стр. 234-235.
  11. ^ Les Posthumes, Lettres Recues Apres La Mort Du Mari Par Sa Femme Qui Le Croit во Флоренции. Часть 1 (Литература) (Французское изд.). ISBN  2012155049.
  12. ^ Картер, стр. 106.
  13. ^ а б «Х.П. Лавкрафт: человек, преследовавший поклонников ужасов». Новости BBC. 22 марта 2012 г.
  14. ^ "Cthulhu är cool - Intervju med Lovecraftexperten Martin Andersson". Skymningssång (на шведском языке). 18 января 2014 г.
  15. ^ "Тень вне времени". goodreads.com (на шведском языке).
  16. ^ Марк Сквирек (5 ноября 2013 г.). "Тень вне времени". nyjournalofbooks.com.
  17. ^ "Тень вне времени". publishersweekly.com.
  18. ^ Доктор Гермес. «Тень из бездны вне времени», В архиве 2015-11-05 в Wayback Machine Доктор Гермес LiveJournal (05 февраля 2012).
  19. ^ "INJ Culbard о" Тени вне времени "и радостях Лавкрафта". Цифровой шпион. 15 июня 2013 г.. Получено 1 октября 2016.

Источники

  • Лавкрафт, Ховард П. (июль 2003 г.) [1936]. S.T. Джоши; Дэвид Э. Шульц (ред.). Тень вне времени: исправленный текст (2-е (в мягкой обложке) изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Hippocampus Press. ISBN  0-9673215-3-0. Окончательная версия.
  • Лин Картер, Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху.
  • С. Т. Джоши и Дэвид Э. Шульц, Энциклопедия Г. П. Лавкрафта.
  • Дэвид Э. Шульц, «Нью-Йоркское изгнание Лавкрафта», Черные Запретные Вещи, Роберт М. Прайс, изд.

внешняя ссылка