Залог девственности - Virginity pledge

Клятвы девственности (или же обещания воздержания или залог чистоты) являются обязательствами подростки и молодые люди воздерживаться от половой акт до тех пор брак. Они наиболее распространены в Соединенные Штаты среди Католик и Евангелический Христианин купюры.[1]

История

Первая программа клятвы девственности была Истинная любовь ждет, начатую в 1993 г. Южная баптистская конвенция, которая теперь требует более 2,5 миллионов залогодателей по всему миру в десятках стран.[2][3] Последовал поток программ клятвы девственности.

Еще одной известной программой клятвы девственности была Серебряное кольцо (SRT), начавшаяся в 1995 году, была освещена в сотнях СМИ по всему миру. В 2005 г. Американский союз гражданских свобод Массачусетса подал в суд на Министерство здравоохранения и социальных служб США потому что считали, что СТО использовала налоговые доллары для продвижения христианства.[4] SRT представила программу из двух частей, первая часть о воздержании; второй о том, как христианская вера соотносится с обязательством воздержания. ACLU заявил, что федеральное финансирование, выделенное на эту программу, нарушает отделение церкви от государства.

22 августа 2005 года департамент приостановил выделение SRT федерального гранта в размере 75 000 долларов до тех пор, пока оно не представит «план корректирующих действий».[5]В 2006 году департамент принял план корректирующих действий, иск был отклонен, и SRT получила федеральное финансирование.

Программы клятв о девственности занимают различные позиции в отношении роли религии в клятве: некоторые используют религию, чтобы мотивировать клятву, помещая библейские цитаты на карты, в то время как другие используют статистику и аргументы, чтобы мотивировать клятву. Пропаганда обещания девственности часто сопровождается поддержкой половое воспитание только воздержание в государственных школах. Защитники утверждают, что любой другой тип сексуального воспитания будет способствовать сексу за пределами брак, что они считают аморальным и рискованным.

Исследования

Было проведено множество рецензируемых исследований залога девственности с разными результатами. Четыре из пяти рецензируемых исследований залога девственности и нерецензируемого исследования, обсуждаемые ниже, используют одни и те же федеральные данные, Национальное лонгитюдное исследование здоровья подростков (Добавить здоровье), в ходе которого в 1995, 1996 и 2000 годах были опрошены 13 000 подростков. В другом рецензируемом исследовании использовалось исследование обещания девственности в Калифорния.

Первое рецензируемое исследование залогодателей девственности (социологами Питер Бирман из Колумбия и Ханна Брюкнер из Йель ) обнаружил, что в год после своего клятвы некоторые залогодатели с большей вероятностью откладывают секс, чем те, кто не дает залога; Когда пообещавшие девственность занимаются сексом, они реже используют противозачаточные средства, чем не пообещавшие.[6] Однако это исследование показало, что клятвы о девственности эффективны только в средних школах, в которых около 30% учащихся дали клятву, а это означает, что они неэффективны как универсальная мера. Их анализ заключался в том, что движения идентичности работают, когда есть критическая масса участников: слишком мало участников, и у людей нет друг друга для социальной поддержки, и слишком много участников, и люди не чувствуют себя отличительными от взятого на себя обязательства. Это исследование подверглось критике за невозможность сделать вывод о причинно-следственной связи, а только о корреляции, - критика, которая до сих пор относится ко всем исследованиям клятв о девственности.[7]

Во втором рецензируемом исследовании, также проведенном Бирманом и Брюкнером, изучались залогодатели девственности через пять лет после их клятвы, и было обнаружено, что залогодатели имеют схожие пропорции инфекции, передающиеся половым путем (ИППП) и по крайней мере столь же высокие доли анальный и оральный секс как те, кто не дал клятву девственности. Они пришли к выводу, что среди залогодателей была замена орального и анального секса на вагинальный секс, хотя данные об анальном сексе без вагинального секса, представленные мужчинами, не отражают этого прямо.[6][8]Это исследование также показало, что залогодатели мужского пола в 4,1 раза чаще оставались девственниками к 25 годам, чем те, кто не давал присяги (25% против 6%), и подсчитано, что залогодатели женского пола в 3,5 раза чаще остаются девственниками к 25 годам те, кто не давал залог (21% против 6%). Исследование также отметило, что те, кто дал клятву, но стали сексуально активными, сообщили о меньшем количестве партнеров и не подвергались риску ИППП так долго, как не взяли в залог.[6][8]

Третье рецензируемое исследование, проведенное Мелиной Берсамин и другими из Исследовательского центра профилактики в Беркли, Калифорния, показало, что подростки, которые дают себе неформальное обещание не заниматься сексом, откладывают половой акт, а подростки, официально заявляющие о своей девственности, не делают этого. отложить секс.[9]

Четвертое рецензируемое исследование - автор: Гарвард исследователь общественного здравоохранения Джанет Розенбаум опубликовано в Американский журнал общественного здравоохранения в июне 2006 г. - выяснилось, что более половины подростков, давших клятву девственности, в следующем году заявили, что никогда не брали клятву.[10] Это исследование показало, что те, кто дает клятву, но занимается сексом, скорее всего, откажутся от своих обещаний; и многие из тех, кто был сексуально активен до принятия клятвы, отрицают свою сексуальную историю, что, как предполагается, может заставить их недооценивать риск заражения ИППП.

Пятое рецензируемое исследование, также проведенное Джанет Розенбаум, опубликованное в журнале Педиатрия в 2009,[11] не обнаружил различий в сексуальном поведении залогодателей и аналогичных необязателей через пять лет после внесения залога, но обнаружил, что залогодателей было 10 процентные пункты реже используют презервативы и на 6 процентных пунктов реже используют противозачаточные средства, чем аналогичные необязатели. Исследование Розенбаума было новаторским для использования Причинно-следственная модель Рубина соответствие, вместо того, чтобы полагаться на регрессивный анализ, что делает потенциально неверным параметрический предположения. По словам Розенбаума, прошлые результаты исследования о том, что залогодатели откладывали половые отношения, могли быть затронуты неспособностью их статистического метода полностью приспособиться к ранее существовавшим различиям между залогодателями и необязателями: залогодатели гораздо более негативно относятся к добрачный секс даже до принятия залога, поэтому было бы предсказано отложить секс, даже если бы они не взяли залог. Сравнение поручителей с аналогичными не поручителями - единственный способ убедиться, что эффект исходит от залога, а не от ранее существовавших более сильных убеждений залогодателей, что сексуальность должна быть ограничена супружеским контекстом.[12]

Критика

Эффективность девственность залогов был тщательно изучен. Некоторые исследования показали, что залог девственности может быть эффективным средством отсрочки вагинальный половой акт, но они неэффективны в снижении частоты инфекции, передающиеся половым путем (ИППП), поскольку залогодатели могут заменить вагинальный половой акт другими половыми актами, такими как оральный секс и анальный секс;[6][8] Другое исследование, однако, не показало такой замены среди залогодателей, хотя залогодатели могут принимать участие в вагинальном или оральном сексе.[11] Обещание девственности также может снизить вероятность контрацептив использовать, как только залогодатели решают заняться сексом.[6] Хотя исследования сообщают об этом и показывают, что залогодатели с большей вероятностью останутся девственниками к 25 годам, чем те, кто не дает клятвы, и что те, кто действительно становятся сексуально активными, сообщают о меньшем количестве сексуальных партнеров,[6][8] по крайней мере, одно исследование не обнаружило различий в сексуальном поведении залогодателей и не залогодателей после учета ранее существовавших различий между группами.[11]

Примеры

Истинная любовь ждет Залог 1993 года гласил:[13]

«Полагая, что настоящая любовь ждет, я обязуюсь перед Богом, собой, своей семьей, теми, с кем я встречаюсь, и моим будущим супругом быть сексуально чистым до дня вступления в брак».

Истинная любовь ждет более недавнее обязательство гласит:[14][15]

"Полагая, что настоящая любовь ждет, я даю обязательство Богу, себе, своей семье, друзьям, будущему супругу и моим будущим детям жить в чистоте, включая половое воздержание с этого дня до дня, когда я вступаю в библейские брачные отношения. . "

Истинная любовь ждет недавнее обещание (2009 г.):

«Я беру на себя обязательство перед собой, своей семьей и моим Создателем, что я воздержусь от любой сексуальной активности до брака. Я буду хранить свое тело и свои мысли в чистоте, поскольку я верю в совершенный план Бога для моей жизни».
(цитата на карте) "Воля Бога состоит в том, чтобы вы были освящены: избегали сексуальной безнравственности; что каждый из вас должен научиться управлять своим телом святым и благородным образом ». 1 Thess 4:3-4

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Франко, Джон (18 февраля 2005 г.). "Серебряное кольцо предлагает уроки сексуальной чистоты". Питтсбургская католическая издательская компания. Получено 6 мая 2018.
  2. ^ Энн Болин, Патрисия Велехан, Человеческая сексуальность: биологические, психологические и культурные аспекты, Рутледж, Великобритания, 2009 г., стр. 248
  3. ^ "Baptist Press - True Love Waits запускает общественную инициативу - Новости с христианской точки зрения". Получено 29 мая 2017.
  4. ^ "ACLU штата Массачусетс против секретаря Министерства здравоохранения и социальных служб США". Получено 29 мая 2017.
  5. ^ Американский союз гражданских свобод штата Массачусетс (1 августа 2017 г.). "Мировое соглашение" (PDF). Американский союз гражданских свобод. стр. 2, 6, 7. Получено 3 мая, 2019.
  6. ^ а б c d е ж «Обещание девственности не снижает заболеваемость ЗППП». WebMD.com.
  7. ^ «Оценка доказательств эффективности программ: вызывают ли клятвы в отношении девственности девственность?». Центр исследований здоровья и развития подростков Института общественного здравоохранения.
  8. ^ а б c d Брюкнер и Беарман; Бирман, Питер (апрель 2005 г.). «После обещания: Последствия ЗППП присягой на девственность в подростковом возрасте». Журнал здоровья подростков. 36 (4): 271–278. Дои:10.1016 / j.jadohealth.2005.01.005. PMID  15780782.
  9. ^ Берсамин М.М., Уокер С., Официанты Э.Д., Фишер Д.А., Грубе Дж. У. (май 2005 г.). «Обещание подождать: клятва девственности и сексуальное поведение подростков». J Здоровье подростков. 36 (5): 428–36. Дои:10.1016 / j.jadohealth.2004.09.016. ЧВК  1949026. PMID  15837347.
  10. ^ Элизабет Мерен (2006-05-08). «Некоторые могут действовать быстро и свободно с клятвой девственности, как показывает исследование». Хроники Сан-Франциско.
  11. ^ а б c Розенбаум, Дж. Э. (2009). "Терпеливые подростки? Сравнение сексуального поведения залогодателей девственности и совпадающих не заложников". Педиатрия. 123 (1): e110 – e120. Дои:10.1542 / педс.2008-0407. ЧВК  2768056. PMID  19117832.
  12. ^ Стейн, Роб (29 декабря 2008 г.). «Обязательства о добрачном воздержании неэффективны, результаты исследования». Получено 29 мая 2017 - через Washingtonpost.com.
  13. ^ Робинсон, Б.А. (2005-03-20). "Обязательства в отношении девственности / полового воздержания". Консультанты Онтарио по вопросам религиозной терпимости. Получено 2005-03-29.
  14. ^ «Настоящая любовь ждет карты обязательств». Христианские ресурсы LifeWay. 2007. Архивировано с оригинал на 2009-05-08. Получено 2009-05-19.
  15. ^ «Залог TLW». Христианские ресурсы LifeWay. 2007. стр. PDF. Получено 2009-05-19.