Вальтер де Ковентр - Walter de Coventre
Вальтер де Ковентр | |
---|---|
Епископ Данблейн | |
Церковь | Римская католическая церковь |
Видеть | Данблейнская епархия |
В офисе | 1361–1371 или 1372 |
Предшественник | Уильям де Камбусланг |
Преемник | Эндрю Магнус |
Заказы | |
Освящение | С 18 июня по 23 августа 1361 г. |
Личная информация | |
Родившийся | неизвестный |
Умер | С 27 марта 1371 г. по 27 апреля 1372 г. |
Предыдущий пост | Декан из Абердин (1348–1361) + различные другие бенефициары (см. текст) |
Вальтер де Ковентр (умер в 1371 или 1372 году) был шотландцем 14 века. церковный. Нет никаких прямых доказательств его даты рождения, его семьи или происхождения его семьи, хотя он, возможно, приехал из близлежащего региона. Абернети (в современном Перт и Кинросс ), где, как известно, жила семья де Ковентр. Впервые Уолтер появился в летописях в 1330-х годах, когда учился в Парижский университет. Оттуда он перешел к Орлеанский университет, сначала будучи студентом, прежде чем стать там лектором. Он учился искусство, гражданский закон и каноническое право, и был награжден многими университетские степени, в том числе два докторские степени. Его учеба, по крайней мере частично, оплачивалась его бенефициары в Шотландии. Несмотря на то, что он держал, возможно, более пяти бенефициаров на одном этапе, он не возвращался в Шотландию до конца 1350-х годов.
После своего возвращения в Шотландию Уолтер вскоре стал Декан из Абердинский собор. Оттуда он стал заниматься церковными делами высокого уровня с шотландской церковью и политическими делами с граф Мар. Где-то до июня 1361 г. глава собора из Dunblane избрал его Епископ Данблейн. Он отправился в Франция получить подтверждение от Папы в Авиньон, который санкционировал его освящение. Уолтер был епископом в течение 10 лет после возвращения домой в Шотландию. Записи о его епископате немногочисленны, но их достаточно, чтобы позволить скромную реконструкцию его деятельности: он председательствовал в юридических спорах, издал разрешение на важный нерегулярный брак, посещал парламенты и действовал в качестве посланника шотландской короны в Англии. Он умер либо в 1371, либо в 1372 году.
Фон
Вальтер де Ковентр был типичным представителем нового класса мужчин в Шотландии 14 века, профессиональным священнослужителем с университетским образованием из низшего дворянства.[1] Такие мужчины часто получали университетское образование благодаря семейным ресурсам, покровительству более солидных дворян или благодаря церковному влиянию, особенно поддержке со стороны папа и его суд.[2] Патронаж давал доступ к ресурсам, необходимым для финансирования значительных расходов на университетское образование XIV века, в частности, за счет представления бенефициары, дары земли или доходов от церкви.[3]
Во времена де Ковентра в Шотландии не было университетов, поэтому приходилось ездить в Англия или же Континентальная Европа получить высшее образование. Континентальная Европа, особенно Франция, был излюбленным местом, отчасти из-за плохих отношений между Шотландией и Англией.[4] После университетского образования некоторые шотландские выпускники предпочли остаться за границей и преподавать в иностранном университете или служить папству; большинство из них вернулись в Шотландию и предложили свои услуги королю, магнату или церковному учреждению.[5] Конечной наградой за такие услуги было епископство, которое приносило богатство, престиж и «работу на всю жизнь».[6]
Жизнь Вальтера де Ковентра плохо документирована. Нет биографий, нет историй или хроник, посвященных ему. Его деятельность можно проследить только по небольшому количеству случайных упоминаний в юридических актах, церковных документах и папских записях.[7] Ни один современный историк не написал о нем монографии, и самая обширная попытка реконструировать его жизнь в современной литературе - это двухстраничная запись в Д. Э. Р. Ваттс Биографический словарь шотландских выпускников до 1410 г. (1977).[8] Джеймс Хатчисон Кокберн, в его Средневековый епископ Данблейн и их церковь (1959) посвятили семь страниц с меньшим количеством источников, но они сделали упор на анализе некоторых событий во время епископата де Ковентра и событий его времени.[9]
На протяжении большей части жизни де Ковентра Шотландией правил король. Давид II. Взойдя на престол в возрасте пяти лет, царь Давид был изгнан во Францию в возрасте десяти лет. В 1330-х годах в Шотландии бушевала гражданская война, в которой сражались верные Давиду Эдвард Баллиол и его английские покровители.[10] В некотором смысле конфликт стал второстепенным Столетняя война, а Дэвид проживал в Шато Гайяр на севере Франции на протяжении большей части своего изгнания, пока не смог вернуться в Шотландию в 1341 году.[10] В 1346 году, в ответ на призыв Франции прийти ей на помощь, Давид повел армию в Англию только для того, чтобы быть взятым в плен. Кросс Невилла; он оставался в плену до тех пор, пока не был выкуплен в 1357 году.[11] Изгнание Давида во Францию соответствовало собственному периоду пребывания Уолтера в этой стране, что побудило одного историка предположить, что Уолтер был частью двора Давида, когда оба находились на севере Франции, и что впоследствии Уолтер извлек выгоду из этих отношений.[12]
биография
Происхождение и личная биография
Джеймс Хатчисон Кокберн, историк средневековых епископов Данблейна, предположил, что фамилия Уолтера происходит от города Ковентри в Англии.[13] Д. Э. Р. Ватт предположил, что средневековое поселение Ковентр или же Covintrie возле Абернети в епархия Данблейн было происхождением имени.[14]
Прямых свидетельств о семье де Ковентра нет, но известно, что двое других мужчин, носящих имя «де Ковентр», вели активную деятельность при жизни Уолтера. "Джон де Ковентр" зарегистрирован как студент Парижский университет 21 января 1331 г. До декабря 1341 г., когда он ушел в отставку, Джон де Ковентр занимал Приходская церковь из Инверарити, Ангус, в епархия Сент-Эндрюс.[15] 7 декабря 1345 года некий Вильгельм де Ковентр, также из епархии Данблейн, провел канонизм и прегибается (соборное священство со стипендией) в епархия Росс и Коллегиальная церковь Абернети, когда он получил церковь Инверарити, которая ранее принадлежала Джону де Ковентру. Таким образом, Уильям, похоже, стал преемником Джона (а позже Уолтера сменил Уильям) во всех этих бенефициарах.[16]
Ватт предположил, что все трое были братьями, первенец Джон, вторым рожденным Уильям и младший из троих Уолтер.[17] Он также предположил, что семья, вероятно, была тесно связана с Маргарет де Абернети, наследницей старые светские аббаты и лорды Абернети.[16] Маргарет покровительствовала и церкви Абернети, и, как вероятный владелец баронства Инверарити, церкви там.[18]
Ранние годы
Образование
К Великому посту 1333 г .: бакалавр искусств. |
Между 1333 и 1335: Лицензиат искусств. |
Между 1333 и 1345: Магистр искусств. |
Между 1337 и 1345: Лицензиат по гражданскому праву. |
К октябрю 1349 года: доктор гражданского права. |
Между 1350 и 1351: бакалавр декретов (каноническое право) |
Между 1351 и 1359: доктор обоих законов (канонических и гражданских) |
Де Ковентр получил Б.А. под Джон де Вальтирстон из Парижского университета Пост, 1333.[19] Хотя он, вероятно, получил лицензию в искусство и Мастер искусства к 1335 г. из-за пробелов в парижских записях нет уверенности в том, что он был Мастером до апреля 1345 г.[16]
Он перешел учиться гражданский закон на Орлеанский университет, а к 24 марта 1337 г. он служил наблюдатель шотландского Нация в Орлеане.[16] К 7 декабря 1345 года он получил лицензию в области гражданского права.[20] 20 декабря 1348 г. он был в Авиньон в качестве посланника своего университета, и, находясь там, он получил милость в отношении своего бенефициара, полученного от Папа Климент VI.[16] 7 октября 1349 г. папа Климент пожаловал потакать к Уолтеру, позволяющему ему отсутствовать в его излечивать в то время как он продолжил учебу в Орлеане.[21]
Возможно, он уже был Врач Гражданского права к тому моменту, потому что в следующем году, 22 ноября 1350 г., он был признан таковым в качестве регента Орлеана, представляя кандидата в лицензия.[16] Изучив гражданское право на высшую имеющуюся квалификацию, де Ковентр перешел к каноническое право. К 28 марта 1351 года он обладал степенью бакалавра в декретах (каноническое право).[16] Возможно, поэтому 16 апреля 1353 г. он получил от Папа Иннокентий VI еще одна благодать для себя.[16] Неизвестно, когда именно он получил докторскую степень, но это был D.U.J. (доктор утриуск юс), Доктора обоих законов, 4 сентября 1359 г.[16]
Преимущества
1345 (или раньше) до 1361: канонизм Росс и пребенд |
1345 г. (или раньше) до 1348–1351 гг .: канонизм Абернети и пребенд |
1345: Провал в архидиаконрии Данблейна. |
1348–1361: Деканат Абердина |
1351–1353: Неудачное обеспечение бенефициара Сент-Эндрюса |
1352–1361: канонизм Данкельда и пребенд |
1353: Неудачная попытка канонизма и пребенда Морей. |
c. 1353–1361: приход Инверарити (Сент-Эндрюс) |
Первыми известными бенефициарами Уолтера были каноники (с пребендом) в коллегиальной церкви г. Абернети и пребенд в епархия Росс, северная Шотландия, которую он держал к 12 апреля 1345 года. Ни один из этих бенефициаров, ни приход ни офис, не известны по имени.[16] В то время как Уолтер сохранит свое бенефис Росс, пока не станет Епископ Данблейн, он потерял свой бенефис Абернети в какой-то момент между 20 декабря 1348 и 28 марта 1351. В этот период он получил еще один безымянный пребенд в обмен на пребенд Абернети.[16] Уолтер - лишь второй известный каноник соборной церкви Абернети.[22]
12 апреля 1345 г. он был удостоен звания каноника в епархия Данкельда с ожиданием пребенда, но, похоже, не получил этого на практике, хотя он получил другую канонику Данкельда с пребендом 12 мая 1352 года.[16] Это он сохранял до своей хиротонии епископом Данблейна в 1361 году.[16] Уолтер также получил четвертый пребенд за этот период. Он преследовал бенефис в епархии Сент-Эндрюс, и хотя он получил это 28 марта 1351 года, грант все еще не действовал к 16 апреля 1353 года, когда вместо этого ему был предоставлен пребенд в епархии Морей.[16] Это также не было эффективным, но Уолтер в конечном итоге получил бенефис епархии Сент-Эндрюс, а именно церковь Инверарити в Ангусе, которая освободилась после смерти ее действующего президента, Уильяма де Ковентра, вероятно, старшего брата Уолтера.[23] 7 декабря 1345 года Уолтер был назначен (предоставлен) как Архидьякон Данблейн, его самое существенное благо на сегодняшний день, но назначение, похоже, не было выполнено.[24]
За это время Уолтер получил еще один бенефис. 20 декабря 1348 г. он был сделан Декан из Абердинский собор, высокопоставленный пост, который Уолтер технически не имел права занимать без папской милости, будучи всего лишь иподиакон в заказах.[25] Деканат освободился из-за смерти Гилберта Флеминга, долгое время находившегося на службе. Хотя в июле Папа дал ему дополнительный пребенд для Аннибальд де Чеккано, Кардинал епископ Tusculum, это было отменено к 20 декабря, когда оно было передано Уолтеру.[26]
Эти бенефициары приносили доход без обязательства выполнять какие-либо пастырские услуги. Их доходы направлялись на оплату его учебы, в результате чего викарии выполнять пастырскую работу.[13] Уолтер оставался учителем и чиновником в Орлеане, возможно, вообще не возвращаясь в Шотландию, до конца 1350-х годов, когда он бы отсутствовал в своей родной стране более 25 лет.[27] В документе Абердина от 12 июля 1356 г. отмечалось, что он все еще отсутствовал на своем посту.[27]
Епископ Данблейн
Возвращение в Шотландию и епископальные выборы
Уолтера нельзя с уверенностью отследить в Шотландии до его появления в качестве свидетеля устав из Томас, граф Мар 9 июля 1358 г. Он мог вернуться на год раньше, поскольку документ, датированный где-то между ноябрем 1357 г. и апрелем 1359 г., записывает его в шериф из Форфар (королевское владение в Ангусе), помогая эйр справедливости. Он снова появляется 4 сентября 1359 г., засвидетельствовав другую хартию графа Томаса в резиденции последнего в г. Замок Килдрамми.[27]
После смерти в 1361 г. Уильям де Камбусланг, Епископ Данблейн, Уолтер был избран Данблейн глава собора быть новым епископом.[28] После своего избрания Уолтер не имел бенефициаров в епархии и не имел их с тех пор, как десять лет назад отказался от своего пребенда Абернети. Однако, вероятно, это была епархия, в которой он родился, и в 1345 году он почти стал архидиаконом епархии.[8]
Вальтер, избранный епископ, отправился к папскому двору в Авиньоне и был назначен (назначен) епископом папой Иннокентием 18 июня 1361 года.[29] Папское письмо о положении выражало недовольство тем, что глава (избрав) и Вальтер (приняв выборы) проигнорировали предыдущую папскую оговорку о епископстве. Папа Иннокентий отменил выборы, но тем не менее согласился назначить (предоставить) Вальтера епископством.[30]
Возможно, Уолтера посвятили вскоре после этого, вероятно, к 23 августа. Именно в этот день он представил папе список петиций от имени нескольких шотландцев, в том числе Майкл де Монимуск, будущее Епископ Данкельда.[31] 20 сентября епископ Вальтер дал папству «обещание об услугах», первая плата за которые была доставлена в Авиньон в 1363 году проктором Вальтера.[16]
Ранний епископат
Уолтер вернулся в Шотландию 30 июня 1362 года, когда его присутствие засвидетельствовано в Partick возле Глазго. В документе, в котором упоминается Уолтер, записано, что Уильям Рэй, Епископ Глазго вместе со своим соборным капитулом согласился поставить спор на арбитраж.[32]
Остальная часть его епископата плохо документирована. Его единственный сохранившийся епископский документ был выпущен в Абернети 8 февраля 1365 года.[33] Акт санкционировал сокращение числа канонов в Абернетской коллегиальной церкви с десяти до пяти с добавлением согласия покровительницы. Маргарет, графиня Ангус. Эти подробности также записаны в папском письме епископу Сент-Эндрюс в 1373 году:
Недавно в петиции светского приора и капитула [Абернети] о подтверждении описывается, как [коллегиальная] церковь была основана мирянами-покровителями для приора и пяти канонов. Позднее некоторые покровители стремились увеличить арендную плату, и число каноников, как мы надеялись, было увеличено до десяти. Такого увеличения не произошло, и из-за войн, пожаров и разорения приор и капитул оказались в затруднительном положении. Поэтому епископ Вальтер с согласия покровителей и царя Давида сократил число канонов до пяти.[34]
Изменения были подтверждены Папой 31 октября 1375 года, через несколько лет после смерти епископа Вальтера.[35]
Документ Инчафрейское аббатство в оригинале (в отличие от более поздней копии) записано, что епископ Уолтер участвовал в урегулировании спора, касающегося Иншаффре, аббатства, входящего в его епархию. Спор Инчаффре был с Наомханом Мак Эогхайном (Невин МакЭвен) и его женой Майрид (Мариота).[36] При аббате Симоне де Сконе, предыдущий Настоятель Инчаффрея, аббатство передало некоторые земли в обмен на 40 марок отцу Майреда Маолу Мхуире (Мальморан) из Гленкарни.[37]
При новом аббате, аббате Иоанне, аббатство стремилось вернуть эти земли. Дело, похоже, было отправлено епископу Уолтеру. консисториальный суд, который он держал в часовне Innerpeffry. Здесь Наомхан и Майрид согласились принять оплату в размере 40 марок в обмен на возврат документов о праве собственности, данных им аббатом, и на признание права собственности аббатства. Пара пообещала соблюдать соглашение, дав присягу на часовне. Евангелия.[38] Затем дело было передано на слушание под руководством Роберта Стюарта. Граф Страттерн и Верховный стюард Шотландии (позже король Роберт II), в Перт, где пара была вынуждена под угрозой сурового наказания снова поклясться никогда не возобновлять свои иски.[39] Решение было запечатано свидетелями, в том числе епископом Уолтером, в церкви Перта 30 ноября 1365 года.[40]
Последние годы
13 марта 1366 года Уолтер был уполномочен папством разрешить разрешение на незаконный брак между Джоном Стюартом, Граф Каррик (много позже Король Роберт III ) и Аннабелла Драммонд.[41]
Епископ Вальтер присутствовал как минимум на пяти собраниях Шотландский национальный парламент во время его епископства. Он присутствовал на заседании парламента Сконе 27 сентября 1367 года, на котором обсуждались королевские доходы и отношения с английской короной.[42] Он также присутствовал в парламенте Сконе в июне 1368 г.[27] и парламент Перта от 6 марта 1369 г .; последний обсуждал королевские дела, отношения с Королевство Англии и Королевство Норвегия, и закон и порядок в Шотландское нагорье. Роберт Стюарт, Томас, граф Мар, Уиллеам III, граф Росс, и другим лордам Хайленда было приказано установить больший контроль в своих регионах.[43] Епископ Вальтер принимал участие в двух парламентских комитетах: первый - клерикальный комитет, занимающийся общими делами, а второй - судебный комитет, уполномоченный рассматривать ранее вынесенные судебные решения в королевстве.[44]
Обсуждения в парламенте англо-шотландских отношений предшествовали мирным переговорам позже в том же году, на которых епископ Вальтер был одним из шотландских посланников. Дело было в некоторой срочности ввиду надвигающегося окончания пятилетнего англо-шотландского перемирия, согласованного Кингом. Эдуард III Англии 20 мая 1365 г.[45] Царь Давид отправился в Лондон, где он проживал в мае и июне, чтобы принять участие в переговорах. Уолтер и остальные члены посольства, в том числе четыре других епископа, были в Лондоне к июню 1369 года, месяцу, когда Эдуард согласился на новое перемирие. Когда он был ратифицирован шотландцами в Эдинбург 20 июля епископ Вальтер снова присутствовал в качестве свидетеля.[46]
Уолтер посетил парламент Перта 18 февраля 1370 года и был назначен одним из членов специального комитета «для обсуждения вопросов общего правосудия».[47] Он упоминается в последний раз, когда присягнул новому королю Роберту II. присоединение Парламент в Сконе 27 марта 1371 г.[48] Вальтер де Ковентр, должно быть, умер позже в 1371 году или в самом начале 1372 года, потому что 27 апреля 1372 года Папа назначил Эндрю Магнус в вакантное епископство Данблейн.[49]
Примечания
- ^ Грант, Независимость и государственность, стр. 96–7.
- ^ Коричневый, Блэк Дуглас, п. 195.
- ^ Баррелл, «Папские положения», стр. 218; Кокберн, Средневековые епископы, стр. 104–5; Грант, Независимость и государственность, п. 97.
- ^ Браун и Бордман, «Выживание и возрождение», с. 91.
- ^ См. Ватт, Словарь, пассим, для подробностей и отдельных примеров.
- ^ Подробный обзор, хотя и относящийся к Англии 12-го и 13-го веков, но по-прежнему актуальный, можно найти у Бартлетта: Англия под властью нормандского и анжуйского королейС. 377–412.
- ^ См. Источники, перечисленные в Watt, Словарь, стр. 114–5.
- ^ а б Ватт, Словарь, стр. 114–5.
- ^ Кокберн, Средневековые епископыС. 104–11.
- ^ а б Вебстер, «Давид II».
- ^ Орам, Короли и королевы С. 118, 120.
- ^ Пенман, Давид II, п. 53.
- ^ а б Кокберн, Средневековые епископы, п. 105.
- ^ Ватт, Словарь, п. 114; см. также Cowan, Приходы, п. 3.
- ^ Ватт, СловарьС. 113–4.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Ватт, Словарь, п. 114; бенефициары Росса и Абернети не уверены, потому что они не известны по именам, но уникальная комбинация не может быть результатом совпадения.
- ^ Ватт, СловарьС. 113, 114, 115.
- ^ Ватт, СловарьС. 114, 115.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 105; Дауден, Епископы, п. 204, п. 2; Ватт, Словарь, п. 114.
- ^ Дауден, Епископы, п. 204, п. 2; Ватт, Словарь, п. 114.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 105; Дауден, Епископы, п. 204, п. 2; Ватт, СловарьС. 114, 115.
- ^ Коуэн и Иссон, Средневековые религиозные дома, п. 215.
- ^ См. Ватт, Словарь, s.v. "Ковентр, Вильям де", подробности.
- ^ Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 117.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 105; Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 9.
- ^ Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 9.
- ^ а б c d Ватт, Словарь, п. 115.
- ^ Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 101.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 104; Дауден, Епископы, стр. 203–4; Ватт, Словарь, п. 114; Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 101.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 104; Дауден, Епископы, п. 204.
- ^ Ватт, Словарь, п. 114; Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 101.
- ^ Иннес (ред.), Registrum Episcopatus Glasguensis, т. я не. 299, стр. 265–8; Ватт, Словарь, п. 115
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 106; Ватт, Словарь, п. 115.
- ^ Цитируется в Кокберне, Средневековые епископы, п. 106.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 106; Коуэн и Иссон, Средневековые религиозные дома, п. 213.
- ^ Латинский документ можно найти у Линдси и другие., Уставы, Быки и другие документы, нет. 135, стр. 127–30, с аннотацией на английском языке на стр. 231–2; анализ этого дела можно найти в Кокберне, Средневековые епископыС. 108–10.
- ^ Линдси и другие., Уставы, Быки и другие документы, п. 127; .Cockburn, Средневековые епископы, п. 110.
- ^ Линдси и другие., Уставы, Быки и другие документы, стр. 127–8; Кокберн, Средневековые епископыС. 108–9.
- ^ Линдси и другие., Уставы, Быки и другие документы, стр. 128–30; Кокберн, Средневековые епископы, п. 109.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 108.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 111.
- ^ Браун и др., Сконе, Парламент, 1367/9/1, в RPS, Дата обращения: 2 марта 2008 г .; Ватт, Словарь, п. 115.
- ^ Браун и др., Перт, Парламент, 1369/3/5, в RPS, Дата обращения: 2 марта 2008 г .; Ватт, Словарь, п. 115.
- ^ Браун и др., Перт, Парламент, 1369/3/5, в RPS, Дата обращения: 2 марта 2008 г.
- ^ Пенман, Давид II, с. 337, 381.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 111; Пенман, Давид II, стр. 384–5; Ватт, Словарь, п. 115; Пенман исключает Уолтера из списка епископов в Лондоне, но Кокберн и Ватт включают его.
- ^ РПС, 1370/2/3. Дата обращения: 2 марта 2008 г .; Ватт, Словарь, п. 115.
- ^ Кокберн, Средневековые епископы, п. 111; Дауден, Епископы, п. 204; Ватт, Словарь, п. 115; Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 101.
- ^ Дауден, Епископы, п. 204; Ватт, Словарь, п. 115; Ватт и Мюррей, Fasti Ecclesiae, п. 101; В папских документах говорилось, что он «умер вне курии».
Рекомендации
- Баррелл, А. Д. М. (1999), «Папские положения в Шотландии в четырнадцатом и начале пятнадцатого веков», в Crawford, Barbara E. (ed.), Церковь, хроники и образование в средневековой Шотландии: очерки, представленные Дональду Ватту по завершении публикации Scotichronicon Бауэра, Эдинбург: Mercat Press, стр. 215–25, ISBN 1-84183-001-1
- Бартлетт, Роберт (2000), Англия при норманнах и анжуйских королях, 1075–1225 гг., New Oxford History of England, Oxford: Clarendon Press, ISBN 0-19-925101-0
- Бордман, Стивен (1996), Ранние короли Стюартов: Роберт II и Роберт III, 1371–1406 гг., Династия Стюартов в Шотландии, Ист-Линтон: Tuckwell Press, ISBN 1-898410-43-7
- Borthwick, Alan R .; Маккуин, Гектор Л. (1999), "'Редкие существа для своего возраста »: Александр и Дэвид Гатри, выпускники лэрдов и королевские слуги», в Кроуфорд, Барбара Э. (ред.), Церковь, хроники и образование в средневековой Шотландии: очерки, представленные Дональду Ватту по завершении публикации Scotichronicon Бауэра, Эдинбург: Mercat Press, стр. 227–33, ISBN 1-84183-001-1
- Браун, Майкл (1998), Черные Дугласы: война и господство в Шотландии позднего средневековья, 1300–1455 гг., Ист Линтон: Tuckwell Press, ISBN 1-86232-036-5
- Браун, Майкл; Бордман, Стив (2005), «Выживание и возрождение: Шотландия позднего средневековья», в Вормальде, Дженни (ред.), Шотландия: история, Oxford: Oxford University Press, стр.77–106, ISBN 0-19-820615-1
- Кокберн, Джеймс Хатчисон (1959), Средневековые епископы Данблейна и их церковь, Данблейн: Общество друзей Данблейнского собора
- Коуэн, Ян Б .; Иссон, Дэвид Э. (1976), Средневековые религиозные дома: Шотландия с пристройкой к домам на острове Мэн (2-е изд.), Лондон и Нью-Йорк: Longman, ISBN 0-582-12069-1
- Коуэн, Ян Б. (1967), Приходы средневековой Шотландии, Scottish Record Society, vol. 93, Эдинбург: Neill & Co. Ltd
- Дауден, Джон (1912), Томсон, Джон Мейтленд (ред.), Епископы Шотландии: заметки о жизни всех епископов каждой из школ до Реформации, Глазго: Джеймс Маклехоз и сыновья
- Грант, Александр (1984), Независимость и государственность: Шотландия, 1306–1469 гг., Новая история Шотландии, 3, Лондон: Эдвард Арнольд, ISBN 0-7131-6309-7
- Иннес, Космо Нельсон, изд. (1843 г.), Registrum Episcopatus Glasguensis; Munimenta Ecclesie Metropolitane Glasguensis a Sede Restaurata Seculo Incunte Xii Ad Reformatam Religionem, я, Эдинбург: The Bannatyne Club
- Линдси, Уильям Александр; Дауден, Джон; Томсон, Джон Мейтленд, ред. (1908), Хартии, быки и другие документы, относящиеся к аббатству Инчафрей, в основном из оригиналов в Хартии графа Кинноулла, Публикации Шотландского исторического общества, том 56, Эдинбург: Т. и А. Констебль
- Орам, Ричард, изд. (2001), Короли и королевы Шотландии, Страуд, Глостершир: Tempus Publishing Ltd, ISBN 0-7524-1991-9
- Пенман, Майкл (2004), Давид II, 1329–1371 гг., Эдинбург: Tuckwell Press Ltd / Джон Дональд, ISBN 0-85976-603-9
- Записи парламентов Шотландии до 1707 г. Он-лайн база данных, подготовленная Шотландским парламентским проектом Университет Сент-Эндрюс. Цитируется как RPS, с датой.
- Ватт, Д.Э. (1977), Биографический словарь шотландских выпускников до 1410 г., Оксфорд: Clarendon Press, ISBN 0-19-822447-8
- Watt, D. E. R .; Мюррей, А. Л., ред. (2003), Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638 г., The Scottish Record Society, New Series, Volume 25 (Revised ed.), Edinburgh: The Scottish Record Society, ISBN 0-902054-19-8, ISSN 0143-9448
- Вебстер, Брюс (2004), «Давид II (1324–1371), король Шотландии», Оксфордский национальный биографический словарь, получено 2 марта 2008
внешняя ссылка
- Проект парламента Шотландии (2007–2015 гг.), Записи парламентов Шотландии до 1707 г., Сент-Эндрюс, получено 8 марта 2015.
Титулы католической церкви | ||
---|---|---|
Предшествует Гилберт Флеминг / Аннибальд де Чеккано (положение отменено) | Декан из Абердин 1348–1361 | Преемник Майкл де Монимуск |
Предшествует Уильям де Камбусланг | Епископ Данблейн 1361–1371 или 1372 | Преемник Эндрю Магнус |