Ван Чи-чен - Wang Chi-chen

В этом китайское имя, то фамилия является Ван.

Ван Чи-чен
Родившийся	1891
Умер	2001
Национальность	Китайско-американский
Род занятий	литературовед, переводчик, профессор
Академическая работа
Учреждения	Университет Висконсина - Мэдисон Колумбийский университет Метрополитен-музей
Известные студенты	Бертон Уотсон

Чи-чен Ван (Китайский : 王 際 真; пиньинь : Ван Джижен; 1899–2001) был американским литературоведом и переводчиком китайского происхождения. Он преподавал как профессор в Колумбийский университет с 1929 г. до выхода на пенсию в 1965 г.

Жизнь и карьера

Ван родился в Huantai County, Провинция Шаньдун. Его отец Ван Цайтин (Китайский : 王寀廷; 1877–1952) достиг Степень дзинси, высший уровень экзаменов государственной службы и окружной магистрат в Гуандуне, где Чи-чен прожил несколько лет.^[1]

Чи-чен изучала конфуцианскую классику дома, затем поступила в среднюю школу при Университет Цинхуа в Пекине в 1913 году. По окончании учебы он отправился в Соединенные Штаты. Стипендиальная программа для боксеров стипендия. В 1922-1924 учился в Университет Висконсина и получил A.B. по экономике.^[1] В 1924-1927 годах он учился в школах бизнеса и журналистики Колумбийского университета и на факультетах политологии, философии и естественных наук. Ван не учился на высшую степень, возможно, потому, что, как он позже писал, он не был «хорошим учеником». Он признался, что его больше интересовали девушки (хотя в Шаньдуне у него была жена по расчету, которая позже родила ему сына).^[1]

Находясь в Соединенных Штатах, он вступил в конфликт с американскими миссионерами и ценностями того, что он называл западным «предприимчивостью, драчливостью и полной искренностью». Он утверждал, что китайская религия не является сектантской и прагматичной, и что «практический здравый смысл китайцев» делает задачу спасения «китайцев-язычников» трудной, особенно из-за «растущего чувства национализма» после «фарса». Версальский договор ".^[2]

Ван поступил на факультет Колумбийского университета в 1929 году и работал научным сотрудником в Нью-Йоркском университете. Метрополитен-музей, 1928-1936. ^[1] и был одним из немногих китайских ученых, работавших в американских университетах в 1928 году.^[3] Он вернулся в Китай в 1929 и 1935 годах, чтобы навестить свою семью, которая тогда жила в Шаньдун. Во время своего визита в 1929 г. поэт Сюй Чжимо представил его Шен Цунвэнь, уважаемый писатель и новеллист. Ван и Шэнь регулярно переписывались в последующие годы.^[4]

Ван был в группе, которая расширила факультет азиатских исследований Колумбийского университета в 1930-х годах, в которой Ван преподавал классический язык и литературу. Wm Теодор де Бари в истории программы отмечается, что

Как освобожденный ребенок революции и отчужденный от большей части традиционной культуры, он имел тенденцию быть несколько циничным и менее чем вдохновляющим в качестве лектора. Его сильной стороной был переводчик современной литературы, и, несмотря на аллергию на все разговоры о грамматике, он проводил долгие часы на практических занятиях с теми, кто был достаточно решителен, чтобы извлечь пользу из его прекрасного владения китайским и английским языками. ^[5]

Ван ожидал, что его ученики будут не только компетентны в чтении по-китайски, но и будут свободно владеть идиоматическим английским, особенно если они были носителями языка. ^[6]Один из его учеников, Бертон Уотсон, который впоследствии стал выдающимся переводчиком, вспоминал, как в 1950 году вместе с Вангом прошел углубленный курс, прочитав два эссе из Шиджи на классическом китайском. Позже он писал, что вспомнил «частые вспышки гнева» профессора Вана: «Ты хочешь сказать, что даже не знаешь? который иероглиф? »или« Что это за английский! »», - продолжил Ватсон, часы, проведенные с ним в том году, «оставили меня с убеждением, что при переводе таких текстов недостаточно просто передать значение китайского; нужно делать это в манере, которая читается как естественный идиоматический английский. Это убеждение осталось со мной на протяжении многих лет и определяло всю мою работу в качестве переводчика с китайского и японского языков ».^[6]

Еще один студент Колумбийского университета, который сделал успешную академическую карьеру, Харриет Миллс, заметила, что переводы Ван Чи-чен были тем, что сначала заинтересовало ее в Лу Синь. Ван ушел из своего диссертационного комитета, однако, в результате чего Миллс впечатление, что он боялся, что он будет в опасности маккартистской репрессий (Миллс утверждал, что Лу Синь искренне поддерживали коммунистов, спорное положение во время холодной войны).^[7]

Через своего друга C.T. Ся Ван начал переписку с Чен Джо-си, тайваньский писатель, живший в Ванкувере. Она уехала из Тайваня, чтобы жить на материковой части Китая во время Культурная революция и писал рассказы, откровенно описывающие там жизнь. После знакомства Чен сказал, что они стали «друзьями, несмотря на разницу поколений». Ван перевела несколько ее рассказов и дала ей советы, которые она использовала при редактировании своей книги. Казнь мэра Инь (1978) ^[8]

Уйдя на пенсию, Ван порекомендовал К. Ся сменил его.^[9]

Ван был женат дважды, сначала на Блисс Као, а затем на Ян Далай, до своей смерти в 2001 году.^[1]

Переводы и влияние

Гонконгский ученый Ван Баоронг назвал Ваня «самым успешным переводчиком Лу Синя в первые годы» и пишет, что Ван сделал «американо-английские версии шестнадцати произведений, которые являются точными и отточенными».^[10]

Избранные публикации

• Ван, Чичен (1926), "Судьба китайцев-язычников", Ежемесячный журнал китайских студентов, 21 (6): 31–40
• —— (1930), «Заметки о китайских чернилах», Метрополитен-музей, 3 (1): 114–133, Дои:10.2307/1522772, JSTOR  1522772
• —— (1934), «Западные приливы в китайской литературе», По делам Тихого океана, 7 (2): 127–138, Дои:10.2307/2751112, JSTOR  2751112
• —— (14 июня 1989 г.), «Китайские сторонники жесткой линии поступили правильно», Нью-Йорк Таймс.

Переводы

• Сон в красной палате. к Цао Сюэ-Чин и Као Нгох. Перевод и адаптация Чи-Чен Ванг, с предисловием Артура Уэйли. (Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей, Доран, 1929). Стр. xxvii. 371.
• Ah Q и другие; Избранные рассказы Лусина (Лу Синь ) (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1941): Моя родная вересковая пустошь. Мыльный пирог. Развод. Встреча в ресторане. История волос. Облако над Лученом. Наша история об Ах К. - Отшельнике в целом - Раскаянии. - Вдове. - Дневнике безумца.
• Современные китайские рассказы (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1944): Дорога, автор Чанг Тянь-И. - Внутренняя история Чанг Тянь-и. - Сельский мальчик бросает школу, Лао Сян. - Блэк Ли и Белый Ли, авторы Лао Ше. - Очки от Лао Шэ. - Бабушка берет на себя ответственность, Лао Шэ. - Филантроп Лао Шэ. - Суд Лю, Лао Шэ. - Марионетка мертва, автор Па Чин. - Ночной марш, по Шен Цунг-вэнь. -- Улыбка! Автор Чанг Тянь-и. - Воссоединение, Чанг Тянь-и. - Сестра Фэн Вэнь-пин. - Помощница, Лин Шу-хуа (миссис Чен Тунг-по) - Весенние шелкопряды, автор Мао Дунь. - «Настоящий китаец» Мао Дуня. - Волосы миссис Ли, автор: Йе Шао-чун. - Соседи, Йе Шао-чан. -- Какая разница? Автор Лусин. - Уличная сцена Пекина, автор - Лусин. - Ючунь, Ян Чен-шэн.
• Традиционные китайские сказки (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1944): Странная встреча Сюо Йен, или Любовники внутри любовника / Ву Чун - Древнее зеркало / Ван Ту - Белая обезьяна - Бестелесная душа / Чэнь Сюань- ю - Волшебная подушка / Шен Джиджи - Дженши, или, Лисица / Шен Джиджи - Дочь дракона / Ли Чао-вэй - Хо Сяоюй, автор - Цзян Фан - Ли Ясянь, верная куртизанка / По Синьцзянь - История Инь Инь / Юань Чен - Се Сяово, или, Обезьяна в карете / Ли Кунг-цо - Куньлуньская рабыня / Пэй Син - Иньнян, мечница / Пэй Син - Предопределенный брак / Ли Фу-янь - Ду Цзычжун / Ли Фуен - Нефритовый куаньинь - Судебное убийство Цуй Нин - Любительница цветов и феи - Торговец маслом и королева цветов - Три брата.
• Истории Китая в войне (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1947): (Hathi Trust бесплатно онлайн ) За стеной Ивы, Туан-му Кунг-лян. - Трое мужчин, Чэнь Шоу-чу. - У неба есть глаза, Мао Дун. - Красные брюки от Pien Chih-lin. - Неудачный бой Пинг По. - Чабанче Макай, Яо Сюцэ-инь. - Чистка огнем, Ян Шо. - Строители Бирманской дороги, Пай Пинг-чье. - На сталелитейном заводе Короля Ю-лин. - Проверка на хорошее гражданство Ли Вэй-тао. - Они снова воодушевляются, Лао Ше (Лау Шоу) - Портрет предателя, Лао Шэ (Lau Shaw) - Письмо из дома, Лао Шэ (Лау Шоу) - Новая жизнь, Автор Чанг Тянь-и. - Домашняя охота Туан-му Кунг-лян. - Под лунным светом, по Куо Мо-дзё.
• Сон о красной палате. [автор] Цао Сюэ-Чин. Перевод и адаптация Чи-Чен Ван (Garden City, NY: Doubleday & Co: Garden City, N.Y, 1958). Стр. хх. 329.

Примечания

1. Ван (2011), п. 213-214.
2. Ван (1926) С. 39-40.
3. Фергюсон (1930).
4. Ван (2011), п. 216.
5. Восточноазиатские исследования в Колумбии: первые годы
6. Уотсон, Бертон (1995), «Ши Чи и я», Китайская литература: очерки, статьи, обзоры (CLEAR), 17: 199–206, Дои:10.2307/495590, JSTOR  495590
7. "О переводе художественной литературы Лу Синя, "Джон Юджин фон Коваллис SOS 11.2 (2012), стр. 198
8. Као (1980)
9. Ван (2011), п. 225.
10. Ван (2011), п. 2.

Ссылки и дополнительная литература

• Као, Джордж, «Чи-чен Ван: Признательность», в Джордж Као, изд., Два писателя и культурная революция: Лао Шэ и Чэнь Чжо-си (Гонконг: The Chinese University Press, 1980), стр. 131-132.
• Фергюсон, Джон С. (1930). «Продвижение китаеведения». Парнас. 2 (3): 27–43. Дои:10.2307/797923. HDL:2027 / heb.33104. JSTOR  797923.
• Ван, Баоронг (2011). Художественная литература Лу Синя в английском переводе: the Early years_2011 (Тезис). доступны на [1]. Университет Гонконга. HDL:10722/173974.

внешняя ссылка